Dieta de Speyer (1526) - Diet of Speyer (1526)

A Dieta de Speyer ou a Dieta de Spires (às vezes referida como Speyer I) foi uma dieta imperial do Sacro Império Romano em 1526 na cidade imperial de Speyer, na atual Alemanha . O edito ambíguo da Dieta resultou em uma suspensão temporária do Edito de Worms e ajudou a expansão do protestantismo . Esses resultados foram repudiados na Dieta de Speyer (1529) .

Causa

À medida que o movimento de reforma avançava, a execução do Édito de Worms (1521), um édito de Carlos V proibindo Martinho Lutero e todos os seus escritos com sentenças de morte e penas confiscatórias para qualquer um, como um impressor, que fosse encontrado com eles em seu posse, tornou-se cada vez menos praticável. Tentativas foram feitas para fazer cumprir o Édito de Worms por duas dietas de Nuremberg em 1522 e 1524, mas ambas falharam. Isso também se manifestou na Dieta imperial de Speyer, realizada no verão de 1526. Embora o Sacro Imperador Romano, Carlos V, tivesse pretendido originalmente comparecer a esta reunião, compromissos no resto de seus territórios o forçaram a cancelar sua visita. Em vez disso, a Dieta foi mantida sob o Arquiduque Ferdinando I da Áustria em nome de seu irmão mais velho, o Imperador. Ferdinand foi instruído a reunir os dois lados.

Os príncipes protestantes ousaram pela primeira vez professar sua fé e foram grandemente fortalecidos pelos delegados das cidades imperiais nas quais a Reforma havia feito grande progresso. Tanto a invasão ameaçadora do Império Otomano quanto a disputa do imperador com o papa favoreciam a causa protestante e inclinavam a maioria católica à tolerância.

A construção da Dieta também foi marcada pelo surgimento gradual de vários grupos de príncipes segundo as linhas da religião. Mais notavelmente, João, eleitor da Saxônia e Filipe de Hesse, formaram uma Liga em Gotha, que eles concluíram em Torgau em fevereiro de 1526, formando assim a Liga de Torgau .

Processos

Como sempre, para as cidades anfitriãs da Diet, acomodações e provisões para vários milhares de convidados (o eleitor da Saxônia sozinho viajando com 700 convidados e 400 cavalos) foram um desafio para o conselho, habitantes e proprietários de terras. Por outro lado, tais eventos proporcionaram ganhos consideráveis ​​a uma cidade. Após a grande inauguração em 25 de junho de 1526, com procissões de príncipes e enviados à catedral e a grande missa cerimoniosa, a Dieta continuou por dois meses.

As propostas de Carlos para a dieta pediam que o Édito de Worms fosse executado, a heresia e a rebelião fossem eliminadas e quaisquer decisões finais sobre religião fossem adiadas até a reunião de um conselho geral . Os príncipes, no entanto, conseguiram negociar algumas conclusões muito diferentes da Dieta.

Decisões

Em 27 de agosto, a Dieta chegou à conclusão unânime, com o consentimento de Ferdinand, de que um conselho geral ou nacional deveria ser convocado para a resolução da questão da igreja e que, entretanto, em questões relativas ao Édito de Worms, "todos O Estado deve viver, governar e crer conforme possa esperar e confiar em responder diante de Deus e de sua majestade imperial ”. Essa ação não foi projetada para anular o Édito de Worms e ser uma lei permanente de liberdade religiosa para dar a cada membro da Dieta o direito de agir como bem entender. Tratava-se apenas de um armistício , ou suspensão temporária do edito, até a reunião de um conselho geral e dentro dos limites da obediência ao imperador católico, que não tinha planos de conceder liberdade religiosa ou mesmo tolerância aos protestantes.

No entanto, em seus efeitos práticos, a resolução de 1526 foi muito além de sua intenção. Foi uma grande ajuda para a causa do protestantismo, especialmente porque o conselho, que a dieta contemplou e o próprio imperador repetidamente instou ao Papa, foi adiado por 20 anos. Nesse ínterim, os príncipes protestantes, notadamente Filipe de Hesse no Sínodo de Homberg (20 de outubro de 1526) e o eleitor João da Saxônia interpretaram o decreto de acordo com seus próprios desejos e fizeram o melhor uso do privilégio temporário da ação independente, independentemente de suas limitações ou as opiniões do imperador. O próprio Lutero entendeu que a Dieta de Speyer lhe deu um adiamento temporário sob a acusação de heresia.

Em um conjunto separado de decisões, a Dieta também decidiu que o Regimento Imperial e o Tribunal da Câmara Imperial ( Reichskammergericht ), ao lado do Imperador, os detentores de poder estatal de mais alta patente no Sacro Império Romano, seriam transferidos para Speyer no ano seguinte .

Rescaldo

O imperador Carlos V não assinou nem se opôs ao Édito de Speyer. Pouco antes, ele havia desentendido com o Papa Clemente VII , que libertou o rei Francisco I da França das duras condições de paz que lhe foram impostas após sua derrota em Pavia em 24 de fevereiro de 1525 e, em 22 de maio de 1526, colocou-se à frente de uma liga franco-italiana, a Liga de Cognac , contra a preponderância da Áustria . A combinação do Imperador e do Papa trouxe o Edito de Worms. A brecha entre eles virtualmente o anulou na Dieta de Speyer. Se o imperador tivesse então abraçado as doutrinas protestantes, ele poderia ter se tornado o chefe de uma igreja estatal imperial alemã, mas seus instintos eram todos contra o protestantismo, e seus reinos da Espanha e da Sicília teriam se revoltado contra ele.

A ação da Dieta de 1526 e a disputa entre o Imperador e o Papa foram altamente favoráveis ​​ao progresso da Reforma, mas o bom efeito foi em grande parte neutralizado por uma fraude estupenda, que levou a Alemanha à beira de um civil guerra.

Filipe de Hesse, um príncipe ardente, apaixonado, impulsivo e ambicioso que foi patrono do protestantismo, foi enganado por um político sem princípios e avarento, Otto von Pack , o chanceler provisório do Ducado da Saxônia, acreditando que Fernando da Áustria, os eleitores de Mainz , Brandenburg e Saxônia, o duque da Baviera e outros governantes católicos haviam concluído uma liga em Breslau, em 15 de maio de 1527, para o extermínio do protestantismo. Ele obteve em Dresden uma cópia lacrada do documento falsificado, pelo qual pagou ao bando quatro mil florins. Ele persuadiu o eleitor João da Saxônia de sua autenticidade e concluiu com ele, apressadamente, uma contra-liga em 9 de março de 1528. Eles obtiveram a ajuda de outros príncipes e fizeram caros preparativos militares em antecipação a um ataque do inimigo.

Felizmente, os reformadores de Wittenberg foram consultados e o início das hostilidades foi impedido por seus conselhos. Martinho Lutero considerava as forças papais capazes de qualquer coisa, mas se opunha por princípio à guerra agressiva. Philip Melanchthon percebeu a falsificação e sentiu-se profundamente mortificado. Quando o documento fictício foi publicado, os príncipes católicos o negaram com indignação. O duque George denunciou Pack como um traidor. O arquiduque Ferdinand declarou que nunca sonhou com tal liga.

A conduta precipitada de Filipe colocou os príncipes protestantes na posição de agressores e perturbadores da paz pública, e todo o caso trouxe vergonha e desgraça para sua causa.

A Dieta de Speyer 1529 virtualmente condenou as inovações feitas, mas não as anulou. O Protestante em Speyer ocorreu na Dieta de 1529 e deu origem ao termo "Protestantes".

Significado

O exercício da soberania territorial data dessa época, bem como o estabelecimento de igrejas estatais separadas nos estados alemães do Sacro Império Romano. Como o Império estava dividido em um grande número de Estados soberanos, havia tantas organizações religiosas protestantes quanto Estados protestantes, de acordo com a máxima de que "o governante do território é o governante da religião dentro de seus limites" ( cuius regio, eius religio )

Cada príncipe protestante reivindicou e exerceu o chamado jus reformandi religionem e decidiu a questão da igreja de acordo com sua própria fé e a da maioria de seus súditos. Saxônia , Hesse , Prússia , Anhalt , Lüneburg , Frísia Oriental , Schleswig-Holstein , Silésia e as cidades de Nuremberg , Augsburg , Frankfurt , Ulm , Estrasburgo , Bremen , Hamburgo e Lübeck , adotaram o protestantismo. Os príncipes dos territórios e os magistrados das cidades consultaram os teólogos e pregadores. A poderosa Casa da Áustria , com o imperador e os duques da Baviera , aderiu à velha fé e contestou veementemente o princípio da ação estatal independente na questão da igreja como sendo contrário a todas as tradições do Império e da Igreja Romana.

Os príncipes e teólogos protestantes proibiram a missa e certas outras práticas romanas onde quer que tivessem o poder. Cada partido estava inclinado à vitória e concedido tolerância apenas por necessidade ou prudência, quando a minoria dissidente era forte o suficiente para fazer valer seus direitos. A tolerância foi fruto de uma disputa acirrada e foi finalmente imposta a ambas as partes como um modus vivendi . O protestantismo teve que conquistar o direito de existir por meio de terríveis sacrifícios. O direito foi concedido pela Paz de Augsburg em 1555 e finalmente estabelecido pela Paz de Westfália em 1648, que primeiro usa o termo "tolerância" em conexão com a religião e permanece válido apesar do protesto do Papa. A mesma política de tolerância foi adotada na Inglaterra após a queda da dinastia Stuart em 1688 e incluiu todos os protestantes ortodoxos, mas excluiu os católicos, que não foram emancipados até 1829. Na Alemanha, a tolerância foi primeiro confinada a três confissões (católica, luterana e Alemão reformado), mas foi gradualmente estendido a outras comunhões religiosas, que são independentes do apoio e controle do estado.

Referências

  1. ^ Dennis Bratcher (ed.). "The Edict of Worms (1521)" . Página visitada em 2008-05-30 . Contra todos e cada um dos livros e escritos em nome do dito Lutero já publicados ou a serem publicados, e também contra aqueles que doravante imprimirão, comprarão ou venderão esses livros e escritos ... Pelo crime de lesa majesté [alta traição] e por ofensa muito séria e indignação contra o príncipe .... Item. Confisco e perda de corpo e pertences e todos os bens, fixos e móveis, metade dos quais irão para o Senhor, e a outra metade para os acusadores e denunciantes. Com outras punições conforme dadas mais amplamente no presente édito e mandato. CS1 maint: parâmetro desencorajado ( link )
  2. ^ Artigo da Ciclopédia Luterana de 1899 intitulado "Convenção de Nuremberg"
  3. ^ S Macdonald, Charles V, (2000)
  4. ^ a b Brandi, Karl (1939). O Carlos V . p. 246. CS1 maint: parâmetro desencorajado ( link )
  • Philip Schaff, História da Igreja Cristã , Volume VII, 1882
  • Karl Brandi, o imperador Carlos V, 1939
  • S Macdonald, O Imperador Carlos V, 2000