Deus vult -Deus vult

Deus vult (latim: 'Deus quer') é umlema católico latino associado às Cruzadas . Foi cantado pela primeira vez durante a Primeira Cruzada em 1096 como um grito de guerra, provavelmente sob a forma de Deus le volt ou Deus lo vult , conforme relatado pela Gesta Francorum (ca. 1100) e pela Historia Belli Sacri (ca. 1130).

Nos tempos modernos, o lema tem significados diferentes dependendo do contexto. Tem sido usado como uma metáfora para se referir à " vontade de Deus ", ou como um lema por instituições religiosas como a Ordem Eqüestre do Santo Sepulcro de Jerusalém .

Significado e variantes

A frase aparece em outra forma na tradução da Vulgata de 2 Samuel 14:14 da Bíblia : nec vult Deus perire animam ("Deus não quer que alma alguma pereça").

As variantes Deus le volt e Deus lo vult , incorretas no latim clássico , são formas influenciadas pelas línguas românicas . De acordo com Heinrich Hagenmeyer  [ de ] , o pronome pessoal 'le' (ou 'lo') era muito provavelmente parte do lema original, conforme gritado durante a Primeira Cruzada em Amalfi , uma vez que ambos os autores da Gesta Francorum e da Historia Belli Sacri relatar isso . Variantes posteriores incluem o francês antigo Dieux el volt e o latim clássico Deus id vult ("Deus quer isso") ou Deus hoc vult ("Deus quer isso").

História

Primeira Cruzada

O grito de guerra da Primeira Cruzada é relatado pela primeira vez na Gesta Francorum , uma crônica escrita ca. 1100 por um autor anônimo associado a Boemundo I de Antioquia, logo após a campanha bem-sucedida. De acordo com esse relato, enquanto a Cruzada de Príncipes se reunia em Amalfi no final do verão de 1096, um grande número de cruzados armados carregando o sinal da cruz no ombro direito ou nas costas gritaram em uníssono "Deus le volt, Deus le volt, Deus le volt ". O historiador medieval Guibert de Nogent menciona que "Deus le volt" foi retido pelos peregrinos em detrimento de outros gritos.

A Historia belli sacri , escrita mais tarde por volta de 1131, também cita o grito de guerra. É novamente mencionado no contexto da captura de Antioquia em 3 de junho de 1098. O autor anônimo da Gesta estava ele mesmo entre os soldados que capturavam as torres das muralhas, e conta que "vendo que já estavam nas torres, começaram a gritar Deus le volt com vozes alegres; de fato gritamos ".

Robert o Monge

Robert the Monk , que reescreveu a Gesta Francorum ca. 1120, acrescentou um relato do discurso de Urbano II no Conselho de Clermont , do qual ele foi testemunha ocular. O discurso atinge o clímax no apelo de Urbano à ortodoxia, reforma e submissão à Igreja. Robert registra que o papa pediu aos cristãos ocidentais, pobres e ricos, que ajudassem os gregos no leste:

Quando o Papa Urbano disse essas e muitas coisas semelhantes em seu discurso urbano, ele influenciou tanto para um propósito os desejos de todos os que estavam presentes, que eles clamaram: 'É a vontade de Deus! É a vontade de Deus! ' Quando o venerável pontífice romano ouviu que, com os olhos erguidos para o céu, deu graças a Deus e, com a mão mandando silêncio, disse: Amados irmãos, hoje se manifesta em vós o que o Senhor diz no Evangelho: “Onde dois ou três estão reunidos em meu nome aí estou eu no meio deles. " A menos que o Senhor Deus estivesse presente em seus espíritos, todos vocês não teriam proferido o mesmo clamor. Pois, embora o grito saísse de várias bocas, a origem do grito era uma só. Portanto, eu digo a você que Deus, que implantou isso em seus seios, o tirou de você. Deixe que este seja o seu grito de guerra nos combates, porque esta palavra é dada a você por Deus. Quando um ataque armado é feito contra o inimigo, que este grito seja levantado por todos os soldados de Deus: É a vontade de Deus! É a vontade de Deus!

Robert também relata que o grito de Deus lo vult foi a princípio gritado em tom de brincadeira pelos soldados de Boemundo durante seus exercícios de combate, e depois se transformou em um grito de guerra real, que Boemundo interpretou como um sinal divino.

Outros usos

Deus lo vult é o lema da Ordem Equestre do Santo Sepulcro de Jerusalém , uma ordem de cavalaria católica romana (restaurada em 1824).

O almirante Alfred Thayer Mahan (1840-1914), um episcopal protestante , usou a expressão para seu argumento do domínio de Cristo como "essencialmente imperial" e que o cristianismo e a guerra tinham muito em comum: " 'Deus vult!' digo eu. Foi o clamor dos Cruzados e dos Puritanos e duvido que o homem alguma vez tenha pronunciado um mais nobre. "

A 1ª Divisão CCNN "Dio lo Vuole" ("Deus o queira"), foi uma das três Divisões de Camisas Negras italianas enviadas à Espanha em 1937 durante a Guerra Civil Espanhola para formar o " Corpo Truppe Volontarie " (Corpo de Tropas Voluntárias) ou CTV.

Em 1947, o prelado canadense George Flahiff usou a expressão Deus Non Vult como título de um exame da perda gradual de entusiasmo pelas cruzadas no final do século 12, especificamente da crítica inicial às cruzadas por Ralph Niger , escrevendo em 1189.

Divulgado na forma de hashtags e memes da internet , Deus vult tem desfrutado de popularidade entre os membros da direita alternativa por causa de sua representação percebida do choque de civilizações entre o Ocidente cristão e o mundo islâmico. Memes cruzados, como a imagem de um cavaleiro templário acompanhada pela legenda "Eu verei sua jihad e levantarei uma cruzada para você", são populares nas páginas de extrema direita da Internet . O lema também é usado por grupos nacionalistas na Europa e foi retratado em grandes faixas durante marchas comemorativas do Dia da Independência Nacional da Polônia em 2017.

Veja também

• Be'ezrat Hashem , "com a ajuda do Céu"
• Deo volente , "se Deus quiser"
• In hoc signo vinces , "com este signo, você conquistará"
• Inshallah , "se Deus quiser" e Mashallah , "o que Deusquiser"
• Allāhu akbar , "Deus é [o] maior"
• Deus trabalha de formas misteriosas
• Igrejas militantes, penitentes e triunfantes
• Retribuição divina
• Apenas teoria da guerra
• Cristianismo Muscular
• Vontade de Deus
• Jai Shri Ram , expressão em hindi, traduzida como "Glória ao Senhor Rama"
• Youjo Senki

Notas

Referências

Bibliografia

• B. Lacroix, "Deus le volt !: la théologie d'un cri", Études de civilization médiévale (IXe-XIIe siècles). Mélanges offerts à Edmond-René Labande , Poitiers (1974), 461–470.