Mães do Deserto - Desert Mothers
Desert Mothers é um neologismo , cunhado na teologia feminista em analogia aos Pais do Deserto , para as ammas ou mulheres ascetas cristãs que viviam no deserto do Egito , Palestina e Síria nos séculos 4 e 5 DC. Eles normalmente viviam nas comunidades monásticas que começaram a se formar naquela época, embora às vezes vivessem como eremitas . Outras mulheres daquela época que influenciaram a tradição ascética ou monástica primitiva enquanto viviam fora do deserto também são descritas como Mães do Deserto.
Os Padres do Deserto são muito mais conhecidos porque a maioria das primeiras vidas dos santos "foi escrita por homens para uma audiência monástica masculina" - as histórias ocasionais sobre as Mães do Deserto vêm dos primeiros Padres do Deserto e seus biógrafos. Muitas mulheres do deserto tinham papéis de liderança na comunidade cristã. O Apophthegmata Patrum , ou Provérbios dos Pais do Deserto , inclui quarenta e sete provérbios que são realmente atribuídos às Mães do Deserto. Existem vários capítulos dedicados às Mães do Deserto na História Lausíaca de Palladius , que menciona 2.975 mulheres que viviam no deserto. Outras fontes incluem as várias histórias contadas ao longo dos anos sobre a vida dos santos daquela época, tradicionalmente chamadas de vitae ("vida"). As vidas de doze santas do deserto são descritas no Livro I de Vitae Patrum ( Vidas dos Pais ).
Exemplos notáveis
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As Mães do Deserto eram conhecidas como ammas ("mães espirituais"), comparáveis aos Pais do Deserto ( abbas ), devido ao respeito que conquistavam como mestres e diretores espirituais. Uma das mães do deserto mais conhecidas foi Amma Syncletica de Alexandria , que teve vinte e sete ditados atribuídos a ela nos Ditos dos Padres do Deserto . Duas outras ammas , Teodora de Alexandria e Amma Sarah do Deserto , também tinham ditos naquele livro. As mães do deserto descritas na História Lausíaca incluem Melânia, a Velha , Melânia , a Jovem , Olímpia , Santa Paula e sua filha Eustochium , e várias mulheres cujo nome o autor não menciona.
De acordo com relatos escritos, Amma Syncletica pode ter nascido por volta de 270 DC, já que dizem que ela viveu até os oitenta anos por volta de 350 DC, de pais ricos em Alexandria e foi bem educada, incluindo um estudo inicial dos escritos do Pai do Deserto Evagrius Ponticus . Após a morte de seus pais, ela vendeu tudo o que tinha e deu o dinheiro aos pobres. Movendo-se para fora da cidade com sua irmã cega, ela viveu como uma eremita entre as tumbas fora de Alexandria. Gradualmente, uma comunidade de mulheres ascetas cresceu ao seu redor, a quem ela servia como sua mãe espiritual. Mesmo sendo ascética e eremita, Syncletica ensinava moderação, e esse ascetismo não era um fim em si mesmo.
Teodora de Alexandria era a amma de uma comunidade monástica de mulheres perto de Alexandria. Antes disso, ela fugiu para o deserto disfarçada de homem e se juntou a uma comunidade de monges. Ela foi procurada por muitos dos Padres do Deserto em busca de conselhos - supostamente o bispo Teófilo de Alexandria a procurou em busca de conselho.
Os ditos de Sara do Deserto indicam que ela foi uma eremita que viveu às margens de um rio por sessenta anos. Suas respostas incisivas a alguns dos velhos que a desafiaram mostram uma personalidade nitidamente forte. De acordo com uma história, dois anacoretas machos a visitaram no deserto e decidiram: "Vamos humilhar esta velha". Disseram-lhe: “Tenha cuidado para não se tornar presunçosa pensando consigo mesma:“ Veja como os anacoretas estão vindo me ver, uma mera mulher. ”Ela respondeu:“ De acordo com a natureza eu sou uma mulher, mas não de acordo com os meus pensamentos. "
Melania, a Velha, filha de um oficial romano, ficou viúva ainda jovem e mudou-se para Alexandria, e depois para o deserto de Nitrian . Ela conheceu vários Padres do Deserto, seguindo-os em suas viagens e ministrando a eles usando seu próprio dinheiro. A certa altura, ela foi jogada na prisão por apoiá-los, depois que vários dos padres foram banidos pelos oficiais da Palestina. Ela acabou fundando um convento em Jerusalém que tinha cerca de cinquenta freiras. Sua neta, Melania, a Jovem, casou-se aos treze anos e teve dois filhos, ambos morreram ainda jovens. Quando ela tinha 20 anos, ela e seu marido Pinianus renunciaram ao mundo, ambos fundando conventos e mosteiros.
De acordo com Averil Cameron , as mulheres eram bastante proeminentes na tradição do deserto, embora os primeiros relatos muitas vezes deixassem as mulheres sem nome. Na opinião de Cameron, não há distinção entre as palavras sábias dos homens e as de Amma Sarah e Amma Syncletia. Um texto refere-se a Teodora, que tinha monges ouvindo seus conselhos e fazendo perguntas. Algumas mulheres converteram suas casas em estabelecimentos religiosos e havia grupos sociais / religiosos mistos de sexo. As mulheres não podiam obter a ordenação como diácono ou sacerdote.
As mães do deserto são homenageadas com uma festa menor no calendário litúrgico da Igreja Episcopal nos Estados Unidos da América em 5 de janeiro .
Provérbios
- Amma Sarah disse: "Se eu orasse a Deus para que todas as pessoas aprovassem minha conduta, eu deveria encontrar-me um penitente na porta de cada um, mas devo orar para que meu coração seja puro para com todos."
- Amma Syncletica disse: "No início há muitas lutas e muito sofrimento para aqueles que avançam em direção a Deus e depois, alegria inefável. É como aqueles que desejam acender uma fogueira; no início eles são sufocados por a fumaça e o choro, e assim obter o que buscam ... por isso devemos também acender o fogo divino em nós através das lágrimas e do trabalho árduo. "
- Amma Syncletica disse: "Há muitos que vivem nas montanhas e se comportam como se estivessem na cidade; estão perdendo seu tempo. É possível ser solitário em sua mente enquanto vive em uma multidão; e é possível para aqueles que são solitários vivem na multidão de seus próprios pensamentos. "
- Amma Theodora disse que nem o ascetismo, nem as vigílias, nem qualquer tipo de sofrimento podem salvar. Somente a verdadeira humildade pode fazer isso. Houve um eremita que foi capaz de banir os demônios. E ele perguntou a eles: "O que os faz ir embora? É o jejum?" Eles responderam: "Não comemos nem bebemos." "São vigílias?" Eles disseram: "Nós não dormimos." "Então que poder manda você embora?" Eles responderam: "Nada pode nos vencer, exceto a humildade sozinho." Amma Theodora disse: "Você vê como a humildade vence os demônios?"
Veja também
- Blaesilla
- Catarina de Alexandria
- Monaquismo cristão
- Demiana
- Domnina da Síria
- Monaquismo cristão oriental
- John Chryssavgis
- Macrina a Velha
- Macrina a Jovem
- Margaret a Virgem
- Maria do egito
- Melania, a Jovem
- Menodora, Metrodora e Nymphodora
- Santa Pelagia
- Sara do Deserto
- Syncletica de Alexandria
- Theoktiste de Lesbos
Referências
Citações
Trabalhos citados
- Beresford, Andrew M. (2007). As lendas das santas prostitutas: Thaïs e Pelagia na literatura espanhola medieval . Colección Támesis, Serie A: Monografías. 238 . Woodbridge, Suffolk, Inglaterra: Tamesis Books. ISBN 978-1-85566-144-8. ISSN 0587-9914 .
- Cameron, Averil (1993). "Mães do Deserto: Mulheres Ascetas no Egito Cristão Primitivo". Em Puttick, Elizabeth; Clarke, Bernard (eds.). Mulheres como professoras e discípulas nas religiões tradicionais e novas . Lewiston, Nova York: Edwin Mellen Press. pp. 11–24. ISBN 978-0-7734-9346-9.
- Cardman, Francine (2000). "Desert Mothers". Em Johnston, William M. (ed.). Enciclopédia do Monasticismo . 1 . Chicago: Editores Fitzroy Dearborn. pp. 373–375. ISBN 978-1-57958-090-2.
- Chryssavgis, John (2008). No Coração do Deserto: A Espiritualidade dos Pais e Mães do Deserto (ed. Rev.). Bloomington, Indiana: World Wisdom. ISBN 978-1-933316-56-7.
- Earle, Mary C. (2007). As mães do deserto: práticas espirituais das mulheres do deserto . Nova York: Publicação da Igreja. ISBN 978-0-8192-2156-8.
- Forman, Mary (2005). Rezando com as Mães do Deserto . Collegeville, Minnesota: Liturgical Press. ISBN 978-0-8146-1522-5.
- King, Margot (nd). The Desert Mothers: A Survey of Feminine Anchoretic Tradition in Western Europe . Publicação Peregrina. Arquivado do original em 24 de agosto de 2014 . Página visitada em 25 de junho de 2018 .
- Palladius of Galatia (1918). A História Lausíaca . Traduzido por Clarke, W. K. L. London: SPCK . Retirado em 25 de junho de 2018 - via Internet Medieval Source Book.
- Swan, Laura (2001). As mães esquecidas do deserto: provérbios, vidas e histórias das primeiras mulheres cristãs . Nova York: Paulist Press. ISBN 978-0-8091-4016-9.
Leitura adicional
- Ward, Benedicta (1985). "Apophthegmata Matrum". Em Livingstone, E. A. (ed.). Studia Patristica . 16,2 . Berlim: Akademie Verlag. pp. 63–66.