História demográfica de Jerusalém - Demographic history of Jerusalem
O tamanho e a composição da população de Jerusalém mudaram muitas vezes ao longo de seus 5.000 anos de história. Desde os tempos medievais, a Cidade Velha de Jerusalém foi dividida em bairros judeus , muçulmanos , cristãos e armênios .
A maioria dos dados populacionais anteriores a 1905 é baseada em estimativas, muitas vezes de viajantes ou organizações estrangeiras, uma vez que os dados do censo anterior geralmente cobriam áreas mais amplas, como o Distrito de Jerusalém . Essas estimativas sugerem que, desde o fim das Cruzadas , os muçulmanos formaram o maior grupo em Jerusalém até meados do século XIX. Entre 1838 e 1876, existem várias estimativas que conflitam se os judeus ou muçulmanos foram o maior grupo durante este período, e entre 1882 e 1922 as estimativas conflitam quanto ao momento exato em que os judeus se tornaram a maioria da população.
Em 2016, a população total de Jerusalém era de 882.700, incluindo 536.600 judeus, 319.800 muçulmanos, 15.800 cristãos e 10.300 não classificados. Em 2003, a população da Cidade Velha era de 3.965 judeus e 31.405 "árabes e outros" (Choshen 12).
Visão geral
Jerusalemites são de denominações nacionais, étnicas e religiosas variadas e incluem europeus, asiáticos e africanos judeus , árabes de Sunni Shafi'i muçulmana , melquita ortodoxo , melquita católica , Católica Latina e protestantes fundos, armênios da Armênia Ortodoxa e Armênia Católica , assírios principalmente da Igreja Ortodoxa Siríaca e Igreja Católica Siríaca , Maronitas e Coptas . Muitos desses grupos já foram imigrantes ou peregrinos que com o tempo se tornaram populações quase indígenas e reivindicam a importância de Jerusalém para sua fé como a razão de se mudarem e estarem na cidade.
A longa história de Jerusalém de conquistas por poderes concorrentes e diferentes resultou em diferentes grupos que vivem na cidade, muitos dos quais nunca se identificaram totalmente ou assimilaram um determinado poder, apesar da duração de seu governo. Embora possam ter sido cidadãos daquele reino e império em particular e envolvidos com atividades e deveres cívicos, esses grupos muitas vezes se viam como grupos nacionais distintos (ver armênios, por exemplo). O sistema de painço otomano , por meio do qual as minorias no Império Otomano receberam autoridade para governar a si mesmas dentro da estrutura do sistema mais amplo, permitiu que esses grupos mantivessem autonomia e permanecessem separados de outros grupos religiosos e nacionais. Alguns palestinos residentes na cidade preferem usar o termo Maqdisi ou Qudsi como um demônio palestino.
População histórica por religião
As tabelas abaixo fornecem dados sobre as mudanças demográficas ao longo do tempo em Jerusalém , com ênfase na população judaica. Os leitores devem estar cientes de que as fronteiras de Jerusalém mudaram muitas vezes ao longo dos anos e que Jerusalém também pode se referir a um distrito ou mesmo um subdistrito sob administração otomana, britânica ou israelense, ver, por exemplo, Distrito de Jerusalém . Assim, as comparações ano a ano podem não ser válidas devido às diferentes áreas geográficas cobertas pelos censos populacionais.
Período persa
No aquemênida Yehud Medinata (província de Judá), a população de Jerusalém é estimada entre 1.500 e 2.750.
Judéia do século 1
Durante a Primeira Guerra Judaico-Romana (66-73 EC), a população de Jerusalém foi estimada em 600.000 pessoas pelo historiador romano Tácito , enquanto Josefo estimou que havia cerca de 1.100.000 mortos na guerra. Josefo também escreveu que 97.000 judeus foram vendidos como escravos. Após a vitória romana sobre os judeus, até 115.880 cadáveres foram levados por um portão entre os meses de Nisan e Tamuz.
As estimativas modernas da população de Jerusalém durante o cerco romano final de Jerusalém em 70 (EC) são 70.398 por Wilkinson em 1974, 80.000 por Broshi em 1978 e 60.000-70.000 por Levine em 2002. De acordo com Josephus, as populações de homens adultos estudados as seitas eram as seguintes: mais de 6.000 fariseus , mais de 4.000 essênios e "alguns" saduceus . O estudioso do Novo Testamento Cousland observa que "estimativas recentes da população de Jerusalém sugerem algo em torno de cem mil". Uma visão minimalista é feita por Hillel Geva, que estima, a partir de evidências arqueológicas, que a população de Jerusalém antes de sua destruição em 70 EC era de no máximo 20.000.
Meia idade
Ano | judeus | Muçulmanos | Cristãos | Total | Fonte original | Como citado em |
---|---|---|---|---|---|---|
c. 1130 | 0 | 0 | 30.000 | 30.000 | ? | Runciman |
1267 | 2 * | ? | ? | ? | Nahmanides , estudioso judeu | |
1471 | 250 * | ? | ? | ? | ? | Barão |
1488 | 76 * | ? | ? | ? | ? | Barão |
1489 | 200 * | ? | ? | ? | ? | Yaari, 1943 |
* Indica famílias.
Início da era otomana
Ano | judeus | Muçulmanos | Cristãos | Total | Fonte original | Como citado em |
---|---|---|---|---|---|---|
1525-1526 | 1.194 | 3.704 | 714 | 5.612 | Registros fiscais otomanos * | Cohen e Lewis |
1538-1539 | 1.363 | 7.287 | 884 | 9.534 | Registros fiscais otomanos * | Cohen e Lewis |
1553–1554 | 1.958 | 12.154 | 1.956 | 16.068 | Registros fiscais otomanos * | Cohen e Lewis |
1596–1597 | ? | 8.740 | 252 | ? | Registros fiscais otomanos * | Cohen e Lewis |
1723 | 2.000 | ? | ? | ? | Van Egmont e Heyman, viajantes cristãos |
Era moderna
"Maioria relativa" muçulmana
Henry Light, que visitou Jerusalém em 1814, relatou que os muçulmanos constituíam a maior parte da população de 12.000 pessoas, mas que os judeus formavam a maior seita individual. Em 1818, Robert Richardson, médico de família do conde de Belmore , estimou o número de judeus em 10.000, o dobro do número de muçulmanos.
Ano | judeus | Muçulmanos | Cristãos | Total | Fonte original | Como citado em |
---|---|---|---|---|---|---|
1806 | 2.000 | 4.000 | 2.774 | 8.774 | Ulrich Jasper Seetzen , explorador frísio | Sharkansky, 1996 |
1815 | 4.000-5.000 | ? | ? | 26.000 | William Turner | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1817 | 3.000-4.000 | 13.000 | 3.250 | 19.750 | Thomas R. Joliffe | |
1821 | > 4.000 | 8.000 | James Silk Buckingham | |||
1824 | 6.000 | 10.000 | 4.000 | 20.000 | Fisk e King, Escritores | |
1832 | 4.000 | 13.000 | 3.560 | 20.560 | Ferdinand de Géramb , monge francês | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
Muçulmano ou judeu "maioria relativa"
Entre 1838 e 1876, existem estimativas conflitantes sobre se muçulmanos ou judeus constituíam uma "maioria relativa" (ou pluralidade ) na cidade.
Escrevendo em 1841, o estudioso bíblico Edward Robinson observou as estimativas demográficas conflitantes sobre Jerusalém durante o período, afirmando em referência a uma estimativa de 1839 atribuída a Moses Montefiore : "Quanto aos judeus, a enumeração em questão foi feita por eles próprios, em a expectativa de receber uma certa quantia de esmolas para cada nome devolvido. Portanto, é óbvio que eles tinham aqui um motivo tão forte para exagerar seu número, como muitas vezes têm em outras circunstâncias para subestimá-lo. Além disso, este número de 7.000 resta apenas no relatório; o próprio Sir Moses não publicou nada sobre o assunto; nem seu agente em Londres poderia me fornecer qualquer informação até novembro de 1840. " Em 1843, o reverendo FC Ewald, um viajante cristão em visita a Jerusalém, relatou um influxo de 150 judeus de Argel. Ele escreveu que agora havia um grande número de judeus da costa da África que formavam uma congregação separada.
A partir de meados da década de 1850, após a Guerra da Crimeia , a expansão de Jerusalém fora da Cidade Velha começou, com instituições incluindo o Complexo Russo , Kerem Avraham , o Orfanato Schneller , a escola do Bispo Gobat e o Mishkenot Sha'ananim marcando o início do permanente assentamento fora das muralhas da Cidade Velha de Jerusalém.
Entre 1856 e 1880, a imigração judaica para a Palestina mais que dobrou, com a maioria se estabelecendo em Jerusalém. A maioria desses imigrantes eram judeus Ashkenazi da Europa Oriental , que subsistiam em Halukka .
Ano | judeus | Muçulmanos | Cristãos | Total | Fonte original | Como citado em |
---|---|---|---|---|---|---|
1838 | 3.000 | 4.500 | 3.500 | 11.000 | Edward Robinson | Edward Robinson, 1841 |
1844 | 7.120 | 5.000 | 3.390 | 15.510 | Ernst-Gustav Schultz , cônsul prussiano | |
1845 | 7.500 | 15.000 | 10.000 | Mais de 32.000 | Joseph Schwarz | |
1846 | 7.515 | 6.100 | 3.558 | 17.173 | Titus Tobler, explorador suíço | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1847 | 10.000 | 25.000 | 10.000 | 45.000 | Estimativas do cônsul francês | Alexander Scholch, 1985 |
1849 | 895 | 3.074 | 1.872 | 5.841 | Censo oficial otomano obtido pelo cônsul prussiano Georg Rosen , mostrando assuntos do sexo masculino | Alexander Scholch, 1985 |
1849 | 2.084 | ? | ? | ? | Censo de Moses Montefiore, mostrando o número de famílias judias | |
1850 | 13.860 | ? | ? | ? | Dr. Ascher, Associação Anglo-Judaica | |
1851 | 5.580 | 12.286 | 7.488 | 25.354 | Censo oficial (apenas cidadãos otomanos) | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1853 | 8.000 | 4.000 | 3.490 | 15.490 | César Famin, diplomata francês | Famin |
1856 | 5.700 | 9.300 | 3.000 | 18.000 | Ludwig August von Frankl , escritor austríaco | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1857 | 7.000 | ? | ? | 10-15.000 | Periódico HaMaggid | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1862 | 8.000 | 6.000 | 3.800 | 17.800 | Periódico HaCarmel | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1864 | 8.000 | 4.500 | 2.500 | 15.000 | Consulado britânico | Dore Gold, 2009 |
1866 | 8.000 | 4.000 | 4.000 | 16.000 | Guia de viagens John Murray | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1867 | ? | ? | ? | 14.000 | Mark Twain, Innocents Abroad , Capítulo 52 | |
1867 | 4.000 - 5.000 |
6.000 | ? | ? | Ellen-Clare Miller, Missionária | |
1869 | 3.200 * | n / D | n / D | n / D | Rabino HJ Sneersohn | New York Times |
1869 | 9.000 | 5.000 | 4.000 | 18.000 | Sociedade Hebraica Cristã de Ajuda Mútua | |
1869 | 7.977 | 7.500 | 5.373 | 20.850 | Liévin de Hamme, missionário franciscano | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1871 | 4.000 | 13.000 | 7.000 | 24.000 | Guia de viagem Karl Baedeker | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1872 | 3.780 | 6.150 | 4.428 | 14.358 | Salname otomano (anais oficiais) de 1871 a 1872 | Alexander Scholch, 1985 |
1874 | 10.000 | 5.000 | 5.500 | 20.500 | Relatório do cônsul britânico em Jerusalém à Câmara dos Comuns | Documentos Parlamentares |
1876 | 13.000 | 15.000 | 8.000 | 36.000 | Bernhard Neumann | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
Judeus como maioria absoluta ou relativa
Publicado em 1883, o volume da Pesquisa do FPE sobre a Palestina que cobria a região observou que "O número de judeus aumentou recentemente a uma taxa de 1.000 a 1.500 por ano. Desde 1875, a população de Jerusalém aumentou rapidamente. O número de judeus agora é estimado em 15.000 a 20.000, e a população, incluindo os habitantes dos novos subúrbios, atinge um total de cerca de 40.000 almas. "
Em 1881-82, um grupo de judeus chegou do Iêmen como resultado do fervor messiânico, na fase conhecida como Primeira Aliyah . Depois de morar na Cidade Velha por vários anos, eles se mudaram para as colinas de frente para a Cidade de Davi, onde viveram em cavernas. Em 1884, a comunidade, de 200 pessoas, mudou-se para novas casas de pedra construídas para eles por uma instituição de caridade judaica.
A população judaica de Jerusalém, assim como para a Palestina em geral, aumentou ainda mais durante a Terceira Aliyah de 1919-23 após a Declaração de Balfour . Antes disso, uma pesquisa britânica em 1919 observou que a maioria dos judeus em Jerusalém era em grande parte ortodoxa e que uma minoria era sionista.
Ano | judeus | Muçulmanos | Cristãos | Total | Fonte original | Como citado em |
---|---|---|---|---|---|---|
1882 | 9.000 | 7.000 | 5.000 | 21.000 | Wilson | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1883 | 15.000-20.000 | ? | ? | 40.000 | Pesquisa do FPE na Palestina | Pesquisa do FPE na Palestina |
1885 | 15.000 | 6.000 | 14.000 | 35.000 | Goldmann | Kark e Oren-Nordheim, 2001 |
1893 | > 50% | ? | ? | ~ 40.000 | Albert Shaw, escritor | Shaw, 1894 |
1896 | 28.112 | 8.560 | 8.748 | 45.420 | Calendário da Palestina para o ano 5656 | Harrel e Stendel, 1974 |
1905 | 13.300 | 11.000 | 8.100 | 32.400 | Censo otomano de 1905 (apenas cidadãos otomanos) | UOSchmelz |
1922 | 33.971 | 13.413 | 14.669 | 62.578 | Censo da Palestina (britânico) | Harrel e Stendel, 1974 |
1931 | 51.200 | 19.900 | 19.300 | 90.053 | Censo da Palestina (britânico) | Harrel e Stendel, 1974 |
1944 | 97.000 | 30.600 | 29.400 | 157.000 | ? | Harrel e Stendel, 1974 |
1967 | 195.700 | 54.963 | 12.646 | 263.307 | Harrel, 1974 |
Depois da Lei de Jerusalém
Ano | judeus | Muçulmanos | Cristãos | Total | Proporção de residentes judeus | Fonte original |
---|---|---|---|---|---|---|
1980 | 292.300 | ? | ? | 407.100 | 71,8% | Município de Jerusalém |
1985 | 327.700 | ? | ? | 457.700 | 71,6% | Município de Jerusalém |
1987 | 340.000 | 121.000 | 14.000 | 475.000 | 71,6% | Município de Jerusalém |
1988 | 353.800 | 125.200 | 14.400 | 493.500 | 71,7% | Município de Jerusalém |
1990 | 378.200 | 131.800 | 14.400 | 524.400 | 72,1% | Município de Jerusalém |
1995 | 417.100 | 182.700 | 14.100 | 617.000 | 67,6% | Município de Jerusalém |
1996 | 421.200 | ? | ? | 602.100 | 70,0% | Município de Jerusalém |
2000 | 448.800 | ? | ? | 657.500 | 68,3% | Município de Jerusalém |
2004 | 464.500 | ? | ? | 693.200 | 67,0% | Município de Jerusalém |
2005 | 469.300 | ? | ? | 706.400 | 66,4% | Município de Jerusalém |
2007 | 489.480 | ? | ? | 746.300 | 65,6% | Município de Jerusalém |
2011 | 497.000 | 281.000 | 14.000 | 801.000 | 62,0% | Escritório Central de Estatísticas de Israel |
2015 | 524.700 | 307.300 | 12.400 | 857.800 | 61,2% | Escritório Central de Estatísticas de Israel |
2016 | 536.600 | 319.800 | 15.800 | 882.700 | 60,8% | Escritório Central de Estatísticas de Israel |
Em 24 de maio de 2006, a população de Jerusalém era de 724.000 (cerca de 10% da população total de Israel), dos quais 65,0% eram judeus (cerca de 40% dos quais vivem em Jerusalém Oriental ), 32,0% muçulmanos (quase todos vivem em Jerusalém Oriental) e 2% cristãos. 35% da população da cidade eram crianças menores de 15 anos. Em 2005, a cidade tinha 18.600 recém-nascidos.
Essas estatísticas oficiais israelenses referem-se à expansão do município israelense de Jerusalém. Isso inclui não apenas a área dos municípios israelenses e jordanianos anteriores a 1967, mas também aldeias palestinas e bairros a leste da cidade, que não faziam parte de Jerusalém Oriental da Jordânia antes de 1967. Os dados demográficos de 1967 a 2012 mostraram um crescimento contínuo de A população árabe, tanto em números relativos quanto absolutos, e o declínio da participação da população judaica na população geral da cidade. Em 1967, os judeus eram 73,4% da população da cidade, enquanto em 2010 a população judaica encolheu para 64%. No mesmo período, a população árabe aumentou de 26,5% em 1967 para 36% em 2010. Em 1999, a taxa de fertilidade total dos judeus era de 3,8 filhos por mulher, enquanto a taxa palestina era de 4,4. Isso levou a preocupações de que os árabes acabariam se tornando a maioria da população da cidade.
Entre 1999 e 2010, as tendências demográficas se inverteram, com a taxa de fertilidade judaica aumentando e a taxa árabe diminuindo. Além disso, o número de imigrantes judeus do exterior que optaram por se estabelecer em Jerusalém aumentou constantemente. Em 2010, havia uma taxa de crescimento judaica mais alta do que árabe. Naquele ano, a taxa de natalidade da cidade foi estimada em 4,2 filhos de mães judias, em comparação com 3,9 filhos de mães árabes. Além disso, 2.250 imigrantes judeus do exterior se estabeleceram em Jerusalém. Acredita-se que a taxa de fertilidade judaica ainda esteja aumentando, enquanto a taxa de fertilidade árabe continua em declínio.
Em 2016, Jerusalém tinha uma população de 882.700, dos quais eram 536.600 judeus (60,8%), 319.800 muçulmanos (36,2%), 15.800 cristãos (1,8%) e 10.300 não classificados (1,2%).
Datas importantes demográficas
- 4500–3500 aC : primeiro assentamento estabelecido perto da nascente de Gihon (evidências arqueológicas mais antigas)
- c. 1550–1400 AEC : Jerusalém torna-se vassalo do Novo Reino do Egito
- c. 1000 AEC : De acordo com a Bíblia, o Rei Davi conquista Jerusalém e a torna a capital do Reino de Israel (2 Samuel 5: 6–7: 6). Seu filho, o rei Salomão, constrói o Primeiro Templo Judeu no Monte do Templo.
- 732 AEC : Jerusalém torna-se vassalo do Império Neo-Assírio
- 587–586 AEC : Conquista de Jerusalém pelos babilônios; Nabucodonosor II lutou contra a tentativa do Faraó Apries de invadir Judá . A maior parte de Jerusalém foi destruída, incluindo o Primeiro Templo , e os cidadãos proeminentes da cidade deportados para a Babilônia (fontes bíblicas apenas)
- 539 AEC : Ciro, o Grande, conquista a Babilônia, permitindo que os judeus babilônios voltassem do cativeiro babilônico para Jerusalém e reconstruíssem o Templo (fontes bíblicas apenas, ver Ciro (Bíblia) e o Retorno a Sião )
- 530 AEC : O Segundo Templo Judeu foi reconstruído, no mesmo Monte do Templo que o primeiro Templo Judaico.
- 350 AEC : Jerusalém se revolta contra Artaxerxes III , que retoma a cidade e a incendeia no processo. Os judeus que apoiaram a revolta são enviados para a Hircânia, no Mar Cáspio .
- 332–200 AC : Jerusalém capitula a Alexandre, o Grande , e mais tarde é incorporada ao Reino Ptolomaico (301 AC) e ao Império Selêucida (200 AC).
- 175 AEC : Antíoco IV Epifânio acelera os esforços selêucidas para erradicar a religião judaica, proíbe o sábado e a circuncisão, saqueia Jerusalém e ergue um altar para Zeus no Segundo Templo depois de saquear.
- 164 AEC : Os hasmoneus assumem o controle de parte de Jerusalém, enquanto os selêucidas mantêm o controle da Acra (fortaleza) na cidade e na maioria das áreas vizinhas.
- 63 aC : o Império Romano sob Pompeu toma a cidade
- 70 DC : Tito encerra a maior parte da Primeira Guerra Judaico-Romana e destrói o Templo de Herodes . O Sinédrio é realocado para Yavne , e os principais cristãos da cidade são realocados para Pella
- 136 : Adriano restabelece formalmente a cidade como Aelia Capitolina , e proíbe a presença de judeus e cristãos na cidade. As restrições à presença cristã na cidade são relaxadas dois anos depois.
- 324–325 : O Imperador Constantino detém o Primeiro Concílio de Nicéia e confirma o status de Jerusalém como um patriarcado cristão. Uma onda significativa de imigração cristã para a cidade começa. A proibição de entrada de judeus na cidade continua em vigor, mas eles podem entrar uma vez por ano para orar no Muro das Lamentações em Tisha B'Av
- c. 380 : Tyrannius Rufinus e Melania the Elder fundaram o primeiro mosteiro em Jerusalém no Monte das Oliveiras
- 614 : Jerusalém cai para forças judaicas e persas, especificamente Khosrow II 's Império Sassânida até que seja retomada em 629. Este foi um resultado da revolta judaica contra Heráclio , uma insurreição judaica contra o Império Bizantino em todo o Levante. A Igreja do Santo Sepulcro é queimada e grande parte da população cristã é massacrada.
- 636–637 : O califa Umar conquista Jerusalém. De acordo com Muhammad ibn Jarir al-Tabari , o Patriarca Sophronius e Umar teriam concordado com o Pacto de Umar , que garantia aos cristãos a liberdade de religião, mas proibia os judeus de viver na cidade. A Igreja Apostólica Armênia começou a nomear seu próprio bispo em Jerusalém em 638. Uma crônica judaica sobrevivente do Cairo Geniza, entretanto, afirma que Umar permitiu que setenta famílias judias se instalassem na cidade. Os judeus pediram para se estabelecer na parte sul da cidade perto do Monte do Templo, o que foi concedido, a evidência desta localização do bairro judeu é fornecida em uma carta de Geniza datada de 1064. Textos judaicos posteriores dos séculos X e XI também indicam o "Rei de Ismael "permitindo-lhes estabelecer-se na cidade.
- 797 : Aliança Abássida-Carolíngia - a Igreja do Santo Sepulcro foi restaurada e o hospital latino foi ampliado, incentivando as viagens cristãs à cidade.
- 1009–1030 : O califa fatímida Al-Hakim ordena a destruição de igrejas e sinagogas no império, incluindo a Igreja do Santo Sepulcro . O califa Ali az-Zahir autoriza a reconstrução 20 anos depois.
- 1077 : Jerusalém se revolta contra o governo do Emir Atsiz ibd Uvaq, que retoma a cidade e massacra a população local.
- 1099 : Os primeiros cruzados capturam Jerusalém e massacram a maioria dos habitantes muçulmanos e judeus da cidade . A Cúpula da Rocha é convertida em uma igreja.
- 1187 : Saladino captura Jerusalém dos cruzados e permite o assentamento de judeus e cristãos ortodoxos . A Cúpula da Rocha é convertida em um centro de adoração islâmica novamente.
- 1229 : Um tratado de 10 anos é assinado permitindo aos cristãos a liberdade de viver na cidade não fortificada. Os aiúbidas mantiveram o controle dos locais sagrados muçulmanos .
- 1244 : O exército mercenário de Khwarazmians destruiu a cidade.
- 1260 : Jerusalém é invadida pelos mongóis sob o comando do general cristão nestoriano Kitbuqa . Hulagu Khan envia uma mensagem a Luís IX da França que Jerusalém remeteu aos cristãos sob a aliança franco-mongol
- 1267 : Nahmanides vai a Jerusalém e ora no Muro das Lamentações . Relata-se que encontrou apenas duas famílias judias na cidade
- 1482 : O padre dominicano visitante Felix Fabri descreveu Jerusalém como "uma coleção de todos os tipos de abominações". Como "abominações", ele listou sarracenos, gregos, sírios, jacobitas, abissínios, nestorianos, armênios, gregorianos, maronitas, turcomanos, beduínos, assassinos, uma seita possivelmente drusos, mamelucos e "os mais malditos de todos", os judeus. Só os cristãos latinos «desejam de todo o coração que venham os príncipes cristãos e sujeitem todo o país à autoridade da Igreja de Roma».
- 1517 : O Império Otomano captura Jerusalém sob o sultão Selim I, que se autoproclama califa do mundo islâmico
- 1604 : Primeiro Protetorado de missões concordou, no qual os súditos cristãos de Henrique IV da França estavam livres para visitar os Lugares Santos de Jerusalém. Missionários franceses começam a viajar para Jerusalém.
- 1700 : Judá, o Piedoso, e 1.000 seguidores estabelecem-se em Jerusalém.
- 1774 : O Tratado de Küçük Kaynarca é assinado dando à Rússia o direito de proteger todos os cristãos em Jerusalém.
- 1821 : Guerra da Independência Grega - a população cristã de Jerusalém (a maioria grega ortodoxa ) foi forçada pelas autoridades otomanas a abandonar as armas, vestir-se de preto e ajudar a melhorar as fortificações da cidade
- 1837 : O terremoto na Galiléia de 1837 resulta na reinstalação de judeus de Safed e Tiberíades em Jerusalém.
- 1839–1840 : Rabino Judah Alkalai publica "Os Caminhos Agradáveis" e "A Paz de Jerusalém", incentivando o retorno dos judeus europeus a Jerusalém e à Palestina .
- 1853-1854 : Um tratado é assinado confirmando a França e a Igreja Católica Romana como a autoridade suprema na Terra Santa com controle sobre a Igreja do Santo Sepulcro , infringindo o tratado de 1774 com a Rússia e desencadeando a Guerra da Crimeia .
- 1860 : O primeiro bairro judeu ( Mishkenot Sha'ananim ) fora das muralhas da Cidade Velha é construído, em uma área mais tarde conhecida como Yemin Moshe , por Moses Montefiore e Judah Touro .
- 1862 : Moses Hess publica Roma e Jerusalém , defendendo uma pátria judaica na Palestina centrada em Jerusalém
- 1873–1875 : Mea Shearim é construído.
- 1882 : A Primeira Aliyah resulta em 35.000 imigrantes judeus entrando na região da Palestina
- 1901 : As restrições otomanas à imigração judaica e aquisição de terras no distrito de Jerusalém entram em vigor
- 1901–1914 : A Segunda Aliyah resulta em 40.000 imigrantes judeus entrando na região da Palestina
- 1917 : Os otomanos são derrotados na Batalha de Jerusalém durante a Primeira Guerra Mundial e o Exército Britânico assume o controle. A Declaração Balfour havia sido emitida um mês antes.
- 1919-1923 : A Terceira Aliyah resulta em 35.000 imigrantes judeus entrando na região da Palestina Obrigatória
- 1924-1928 : A Quarta Aliyah resulta em 82.000 imigrantes judeus entrando na região da Palestina Obrigatória
- 1929-1939 : A Quinta Aliyah resulta em 250.000 imigrantes judeus entrando na região da Palestina obrigatória
- 1947–1949 : A guerra na Palestina causou o deslocamento de populações árabes palestinas e judias na cidade e sua divisão. Todos os residentes judeus da parte oriental da cidade foram expulsos pelas forças árabes e todo o bairro judeu foi destruído. Aldeias árabes palestinas como Lifta , al-Maliha , Ayn Karim e Deir Yassin foram despovoadas .
- 1967 : A Guerra dos Seis Dias resulta na captura de Jerusalém Oriental por Israel e algumas semanas depois na expansão do Município Israelense de Jerusalém para Jerusalém Oriental e algumas áreas circunvizinhas. A Cidade Velha é capturada pelo IDF e o Bairro Marroquino , composto por 135 casas, e a Mesquita Afdaliya ou Sheikh Eid do século 12, é demolida, criando uma praça em frente ao Muro das Lamentações . Israel declara Jerusalém unificada e anuncia acesso gratuito aos locais sagrados de todas as religiões.
Veja também
Referências
Bibliografia
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- Conselho Nacional Judaico (1947). "Segundo Memorando: levantamento histórico da população judaica na Palestina desde a queda do Estado judeu até o início do pioneirismo sionista; Apresentado às Nações Unidas em 1947 por Vaad Leumi em nome da Criação de um Estado Judeu" (PDF) . Arquivado do original (PDF) em 08/03/2012.
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