Curiales - Curiales

Na Roma antiga , os curiales (de co + viria , 'reunião de homens') eram inicialmente os membros principais de uma gens (clã) da cidade de Roma. Seus papéis eram civis e sagrados. Cada gens curialis tinha um líder, chamado curio. Todo o arranjo das assembleias foi presidido pelo curio maximus .

História

A forma cívica romana foi replicada nas vilas e cidades do império quando elas ficaram sob o controle romano. No Último Império , os curiales referiam-se aos mercadores, homens de negócios e proprietários de terras de nível médio que serviam na cúria local como magistrados e decuriões locais . Esperava- se que os curiales obtivessem fundos para projetos de construção pública, templos, festividades, jogos e sistemas de bem-estar locais. Freqüentemente, pagariam por essas despesas do próprio bolso, para ganhar prestígio. A partir de meados do século III, isso se tornou uma obrigação, pois Constantino I confiscou as dotações das cidades, impostos e taxas locais, aluguel de terrenos e edifícios da cidade. Juliano devolveu, mas Valentiniano I (363-375) e Valente (364-378) confiscaram os recursos. Eles devolveram um terço para as cidades, que foi pago pela Crown Estates, que separou os ativos da cidade como itens de linha separados no orçamento. Eventualmente, a gestão destes foi devolvida às cidades. Não apenas os curiais foram espremidos a partir do século 4, mas também as cidades tiveram dificuldade em manter sua infraestrutura e amenidades públicas, mesmo com a ajuda do governo imperial. Os curiales também eram responsáveis ​​pela arrecadação de impostos imperiais, forneciam comida e alimentação para o exército (as atribuições estavam sob o controle da administração civil) e sustentavam o posto imperial ( cursus publicus ) cujas despesas e manutenção ficavam a cargo dos proprietários de terras provinciais por cujo território o posto se moveu.

No decorrer dos séculos 4 e 5, a adesão à classe curial tornou-se financeiramente ruinosa para todos, exceto os mais ricos entre eles (que em muitos casos foram capazes de comprar isenções de suas obrigações), especialmente no Ocidente, que foi assolado por assentamentos de tribos que interromperam a administração do Império e precipitaram um declínio nos padrões de vida pela metade de 400 a 600 dC Muitos curiais tentaram escapar alistando-se no exército, no governo imperial ou na Igreja, ou ganhando patente senatorial, o que isentados de serviço nos conselhos. O governo imperial tentou evitar isso; os curiais e / ou seus filhos que escaparam antes de cumprir suas obrigações foram devolvidos aos conselhos.

O imperador Juliano tentou combater esse desenvolvimento aumentando o tamanho dos conselhos da Cúria, distribuindo a carga de maneira mais uniforme para tornar a posição menos custosa. Essa tentativa não foi bem-sucedida, e o próprio Julian morreu antes que ele tivesse tempo de implementar a política. Outros esforços para remediar a situação também falharam, e os conselhos perderam sua importância durante o período romano tardio. No decurso do século V, a governação das cidades caiu cada vez mais nas mãos de um grupo externo de 'Notáveis' constituído por pessoas que não deviam pertencer aos conselhos: senadores, magnatas, ex-oficiais militares com estamentos, os ex-curiais mais ricos, bispos, ex-funcionários imperiais de posição mais elevada e certas classes profissionais isentas.

Decurions

Um decurião era membro de um senado municipal no Império Romano . Os decuriões eram retirados da classe curiales, composta pelos cidadãos ricos de classe média de uma sociedade urbana. O surgimento do cargo de decurião pode ser encontrado na decisão de Roma de permitir que detentores de cargos em colônias latinas na Itália se tornassem cidadãos romanos em uma tentativa de criar lealdade em 125 aC.

Os decuriões eram as figuras políticas mais poderosas a nível local. Eles eram responsáveis ​​por contratos públicos, rituais religiosos , entretenimento e garantia da ordem. Talvez o mais importante para o governo imperial, eles também supervisionavam a arrecadação de impostos locais.

No início do período imperial, os cidadãos aristocráticos buscaram ativamente o posto como uma marca de prestígio. Eles ganhariam assentos na primeira fila do teatro e seriam aceitos na classe de honestiores (homens honrados). Uma vez eleitos, eles deveriam pagar grandes somas de seu próprio dinheiro para realizar obras públicas; os decuriões competiam entre si para fornecer à comunidade templos, banhos e outras instalações públicas.

Sob o Domínio (284 e mais tarde), quando as finanças do império exigiram medidas de arrecadação de impostos mais draconianas, a posição de decurião deixou de ser um símbolo de status e se tornou uma posição indesejada no serviço público. Ainda estava limitado à aristocracia, mas a ênfase principal estava claramente na arrecadação de impostos, e os decuriões deveriam compensar qualquer escassez na arrecadação de impostos locais de seus próprios bolsos. Muitos decuriões deixaram ilegalmente seus cargos na tentativa de buscar alívio desse fardo; se forem apanhados, estarão sujeitos ao confisco de sua propriedade ou mesmo à execução.

Referências

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