Morte em Veneza -Death in Venice

Morte em veneza
1913 Der Tod em Venedig Broschur.jpg
Autor Thomas Mann
Título original Der Tod em Venedig
País Alemanha
Língua alemão
Gênero Novella
Editor S. Fischer Verlag
Data de publicação
1912
Publicado em inglês
1924 (periódico), 1925 (livro)
OCLC 71208736

Death in Venice (alemão: Der Tod in Venedig ) é uma novela escrita pelo autor alemão Thomas Mann publicada em 1912. A obra apresenta um grande escritor que visita Veneza e é liberado, elevado e, em seguida, cada vez mais obcecado pela visão de um bela juventude.

Tadzio, o menino da história, é o apelido do nome polonês Tadeusz e é baseado em um menino que Mann viu durante sua visita a Veneza em 1911.

Enredo

O personagem principal é Gustav von Aschenbach , um famoso autor de 50 anos que recentemente foi enobrecido em homenagem a suas realizações artísticas (adquirindo assim o aristocrático " von " em seu nome). É um homem dedicado à sua arte, disciplinado e ascético ao ponto da severidade, que ficou viúvo muito jovem.

Quando a história começa, ele está passeando do lado de fora de um cemitério e vê um estrangeiro ruivo de aparência grosseira que o encara de volta com beligerância. Aschenbach vai embora, envergonhado, mas curiosamente estimulado. Ele tem uma visão de um pântano selvagem primordial, fértil, exótico e cheio de perigos à espreita. Logo depois, ele resolve tirar férias.

Depois de um falso início de viagem para Pula, na costa austro-húngara (agora na Croácia), Aschenbach percebe que "deveria" ir para Veneza e aluga uma suíte no Grand Hôtel des Bains, na ilha de Lido. Durante o embarque e a rota para a ilha, ele vê um homem idoso na companhia de um grupo de jovens espirituosos, que tem se esforçado para criar a ilusão de sua própria juventude com uma peruca, dentadura postiça, maquiagem e petulante traje. Aschenbach se afasta enojado. Mais tarde, ele tem um encontro perturbador com um gondoleiro sem licença - outro estrangeiro ruivo e com cara de caveira - que repete "Eu posso remar bem com você" quando Aschenbach ordena que ele volte ao cais.

Aschenbach se hospeda em seu hotel, onde, durante o jantar, vê uma família aristocrática polonesa em uma mesa próxima. Entre eles está um adolescente de cerca de 14 anos em um traje de marinheiro. Aschenbach, assustado, percebe que o menino é extremamente bonito, como uma escultura grega. Suas irmãs mais velhas, ao contrário, estão vestidas de maneira tão severa que parecem freiras.

Mais tarde, depois de espiar o menino e sua família em uma praia, Aschenbach ouve Tadzio , o nome do menino, e concebe o que primeiro interpreta como um interesse artístico edificante.

Logo o clima quente e úmido começa a afetar a saúde de Aschenbach, e ele decide sair mais cedo e se mudar para um local mais fresco. Na manhã da partida planejada, ele vê Tadzio novamente, e um forte sentimento de arrependimento o invade. Quando ele chega à estação ferroviária e descobre que seu baú foi extraviado, ele finge estar zangado, mas fica muito feliz; ele decide permanecer em Veneza e esperar sua bagagem perdida. Ele feliz retorna ao hotel e não pensa mais em ir embora.

Nos dias e semanas seguintes, o interesse de Aschenbach pelo lindo menino se tornou uma obsessão. Ele o observa constantemente e o segue secretamente por Veneza. Uma noite, o menino dirige um sorriso encantador para ele, parecendo, Aschenbach pensa, como Narciso sorrindo para seu próprio reflexo. Desconcertado, Aschenbach corre para fora e, no jardim vazio, sussurra em voz alta "Eu te amo!"

Em seguida, Aschenbach faz uma viagem à cidade de Veneza, onde vê alguns avisos redigidos discretamente do Departamento de Saúde alertando sobre um contágio não especificado e aconselhando as pessoas a evitarem comer marisco. Ele sente um odor forte e desconhecido em todos os lugares, mais tarde percebendo que é desinfetante. No entanto, as autoridades negam veementemente que o contágio seja grave, e os turistas continuam a vagar distraidamente pela cidade.

Aschenbach a princípio ignora o perigo porque de alguma forma o agrada pensar que a doença da cidade é semelhante à sua própria paixão oculta e corruptora pelo menino. Durante este período, um terceiro homem ruivo e de aparência desonrosa cruza o caminho de Aschenbach; este pertence a uma trupe de cantores de rua que se divertem no hotel uma noite. Aschenbach ouve em transe canções que, em sua vida anterior, ele teria desprezado - o tempo todo lançando olhares furtivos para Tadzio, que está encostado em um parapeito próximo em uma pose de beleza clássica. O menino acaba devolvendo os olhares de Aschenbach e, embora o momento seja breve, ele instila no escritor a sensação de que a atração pode ser mútua.

Em seguida, Aschenbach recupera o respeito próprio e decide descobrir o motivo dos avisos de saúde afixados na cidade. Depois de ser repetidamente assegurado de que o siroco é o único risco para a saúde, ele encontra um agente de viagens britânico que relutantemente admite que há uma grave epidemia de cólera em Veneza.

Aschenbach pensa em alertar a mãe de Tadzio sobre o perigo; no entanto, ele decide não fazê-lo, sabendo que se o fizer, Tadzio deixará o hotel e se perderá para ele.

Uma noite, um sonho repleto de imagens orgiásticas dionisíacas revela a ele a natureza sexual de seus sentimentos por Tadzio. Depois, ele começa a olhar para o menino tão abertamente e a segui-lo com tanta persistência que Aschenbach sente que os tutores do menino finalmente notaram e começam a alertar Tadzio sempre que ele se aproxima muito do homem estranho e solitário. No entanto, os sentimentos de Aschenbach, embora apaixonadamente intensos, permanecem mudos; ele nunca toca em Tadzio ou fala com ele, e embora haja alguma indicação de que Tadzio está ciente de sua admiração, os dois trocam apenas olhares furtivos ocasionalmente.

Aschenbach começa a se preocupar com o envelhecimento do rosto e do corpo. Na tentativa de parecer mais atraente, ele visita a barbearia do hotel quase diariamente, onde o barbeiro o convence a tingir o cabelo e pintar o rosto para parecer mais jovem. O resultado é uma aproximação bastante próxima do velho no navio que tanto horrorizou Aschenbach.

Recentemente tingido e vermelho, ele mais uma vez segue como sombra de Tadzio por Veneza no calor opressor. Ele perde de vista o menino no coração da cidade; então, exausto e com sede, ele compra e come alguns morangos maduros demais e descansa em uma praça abandonada, contemplando o ideal platônico de beleza em meio às ruínas de sua própria dignidade outrora formidável.

Poucos dias depois, Aschenbach vai ao saguão de seu hotel, sentindo-se doente e fraco, e descobre que a família polonesa planeja partir depois do almoço. Ele vai para a praia em sua espreguiçadeira de costume. Tadzio está lá, sem supervisão pela primeira vez, e acompanhado por Jasiu, um menino mais velho. Uma luta começa entre os dois meninos, e Tadzio é rapidamente derrotado; depois, ele deixa seu companheiro com raiva e caminha até a parte da praia de Aschenbach, onde fica por um momento olhando para o mar, depois se vira para olhar seu admirador. Para Aschenbach, é como se o menino estivesse acenando para ele: ele tenta se levantar e seguir, apenas para desabar de lado em sua cadeira.

Seu corpo é descoberto poucos minutos depois.

Origens

Primeira impressão 1912

A intenção original de Mann era escrever sobre "paixão como confusão e degradação" após ter ficado fascinado pela verdadeira história do amor de Goethe pela Baronesa Ulrike von Levetzow , de 18 anos , que levou Goethe a escrever sua " Elegia de Marienbad ". A morte do compositor Gustav Mahler em maio de 1911 em Viena e o interesse de Mann pelo menino Władzio durante as férias do verão de 1911 em Veneza foram experiências adicionais que ocuparam seus pensamentos. Ele usou a história para iluminar certas convicções sobre a relação entre a vida e a mente, com Aschenbach representando o Mann também foi influenciado por Sigmund Freud e suas opiniões sobre os sonhos, bem como pelo filósofo Friedrich Nietzsche, que havia visitado Veneza várias vezes.

Alusões

A novela está repleta de alusões desde a antiguidade em diante, especialmente à antiguidade grega e às obras alemãs (literárias, histórico-artísticas, musicais, visuais) do século XVIII.

A novela é intertextual , com as principais fontes sendo, primeiro, a conexão do amor erótico com a sabedoria filosófica traçada no Simpósio e Fedro de Platão e , em segundo lugar, o contraste nietzschiano entre Apolo , o deus da contenção e modelagem, e Dionísio , o deus do excesso e paixão. O tropo de colocar divindades clássicas em cenários contemporâneos era popular na época em que Mann estava escrevendo Death in Venice .

O nome e personagem de Aschenbach podem ser inspirados no poeta homossexual alemão August von Platen-Hallermünde . Há alusões a seus poemas sobre Veneza na novela e, como Aschenbach, ele morreu de cólera em uma ilha italiana. O primeiro nome de Aschenbach é quase um anagrama de agosto, e o sobrenome do personagem pode ser derivado de Ansbach , local de nascimento de Platen. No entanto, o nome tem outro significado claro: Aschenbach significa literalmente "riacho das cinzas". A descrição física de Aschenbach na novela foi baseada em uma fotografia do compositor Gustav Mahler . Mahler causou uma forte impressão pessoal em Mann quando eles se conheceram em Munique, e Mann ficou chocado com a notícia da morte de Mahler em Viena. Mann deu o primeiro nome e aparência facial de Mahler a Aschenbach, mas não falou sobre isso em público. (A trilha sonora do filme de 1971 baseado na novela fez uso de composições de Mahler, em particular o 4º movimento "Adagietto" da Sinfonia nº 5 ). Alternativamente, o nome de Aschenbach pode ser uma alusão a Wolfram von Eschenbach , o autor do romance medieval da Germânia Média Parzival , cuja reinvenção e continuação do romance de Chrétien de Troyes Graal Quest continha temas semelhantes aos encontrados na novela de Mann, como o o fascínio do autor e a idealização da pureza da inocência e da beleza juvenis, bem como a busca do protagonista homônimo para restaurar a cura e a juventude de Anfortas, o velho rei pescador ferido . Dada a obsessão de Mann pelas obras de Richard Wagner , que adaptou e transformou o épico de von Eschenbach em sua ópera Parsifal , é possível que Mann estivesse creditando a ópera de Wagner ao se referir ao autor da obra que inspirou o compositor.

Modris Eksteins observa as semelhanças entre Aschenbach e o coreógrafo russo Sergei Diaghilev , escrevendo que, embora os dois nunca se tenham conhecido, "Diaghilev conhecia bem a história de Mann. Ele deu cópias dela a seus amigos íntimos." Diaghilev costumava se hospedar no mesmo hotel que Aschenbach, o Grand Hotel des Bains , e levava seus jovens amantes para lá. Eventualmente, como Aschenbach, Diaghilev morreu em Veneza.

O verdadeiro Tadzio

O antigo Grand Hôtel des Bains em Veneza, onde Thomas Mann se hospedou e onde atuou no romance

A esposa de Mann, Katia (em um livro de 1974), lembra que a ideia da história surgiu durante umas férias reais em Veneza (hospedando-se no Grand Hôtel des Bains no Lido), que ela e Thomas tiraram no verão de 1911:

Todos os detalhes da história, a começar pelo homem no cemitério, são tirados da experiência ... Na sala de jantar, logo no primeiro dia, vimos a família polonesa, exatamente como o meu marido os descreveu: as garotas estavam vestidas de maneira bastante rígida e severa, e o lindo e charmoso garoto de cerca de 13 anos usava um terno de marinheiro com gola aberta e cordões muito bonitos. Ele chamou a atenção do meu marido imediatamente. Esse menino era extremamente atraente e meu marido estava sempre olhando para ele com seus companheiros na praia. Ele não o perseguiu por toda Veneza - isso ele não fez - mas o menino o fascinou, e ele pensava nele com freqüência ... Ainda me lembro que meu tio, Conselheiro Privado Friedberg, um famoso professor de direito canônico em Leipzig, indignou-se: "Que história! E um homem casado com uma família!"

O menino que inspirou "Tadzio" foi o Barão Władysław Moes , cujo primeiro nome geralmente era abreviado como Władzio ou apenas Adzio. Esta história foi descoberta por Andrzej Dołęgowski, tradutor de Thomas Mann, por volta de 1964, e publicada na imprensa alemã em 1965. Algumas fontes relatam que Moes não soube da conexão até que viu o filme de 1971 do romance.

Moes nasceu em 17 de novembro de 1900 em Wierbka , o segundo filho e quarto filho do Barão Aleksander Juliusz Moes. Ele tinha 10 anos quando estava em Veneza, significativamente mais jovem do que Tadzio na novela. O Barão Moes morreu em 17 de dezembro de 1986 em Varsóvia e está enterrado no cemitério de Pilica, na Voivodia da Silésia . Foi tema da biografia The Real Tadzio (Short Books, 2001) de Gilbert Adair .

Traduções

Uma tradução em inglês de Kenneth Burke foi publicada em forma de periódico no The Dial em 1924 em três edições (vol. LXXVI, março a maio, edições # 3–5, Camden, NJ, EUA). Esta tradução foi publicada em livro no ano seguinte como Death in Venice and Other Stories . WH Auden a chamou de tradução definitiva.

A tradução autorizada de HT Lowe-Porter , que apareceu em 1928, foi menos bem recebida pelos críticos devido à redução do tratamento de Mann da sexualidade e do homoerotismo.

Uma tradução publicada em 2005 por Michael Henry Heim ganhou o Prêmio de Tradutor Helen e Kurt Wolff .

Outras traduções incluem as de David Luke (1988), Clayton Koelb (1994), Joachim Neugroschel (1998) e Martin C. Doege (2010).

Adaptações

Veja também

Referências

  • Frank Donald Hirschbach, A Flecha e a Lira: Um Estudo do Papel do Amor nas Obras de Thomas Mann (Haia, M. Nijhoff, 1955), passim (mas especialmente a seção "Os Amores de Dois Artistas: Tonio Kröger e Death in Venice ", op. Cit. , Pp. 14ss.).
  • TJ Reed , Death in Venice: Making and Unmaking a Master. Nova York: Twayne Publishers, 1994.
  • Lee Slochower, "O Nome de Tadzio em Der Tod em Venedig ", German Quarterly , vol. 35, No. 1 (janeiro de 1962).
  • David Luke : "Thomas Mann's Iridescent Interweaving (1988)", em: Death in Venice: Thomas Mann. Uma Nova Tradução, Críticas de Antecedentes e Contextos. Traduzido e editado por Clayton Koelb, New York, London 1994.
  • Seong Joo Lee: "A Recepção da Odisséia na Morte de Thomas Mann em Veneza ", in: Germanic Notes and Reviews , vol. 42, No. 2, Greenville SC, GNR 2011.
  • Ehrhard Bahr: " Der Tod em Venedig , Erläuterungen und Dokumente." Reclam, Stuttgart 1991.
  • Philip Kitcher , Mortes em Veneza: os casos de Gustav von Aschenbach. Nova York: Columbia University Press, 2013.
  • Gilbert Adair, O Real Tadzio: A morte de Thomas Mann em Veneza e o menino que a inspirou . Nova York: Carroll and Graf Publishers, 2001.

Notas

links externos