David Unaipon - David Unaipon
David Ngunaitponi David Unaipon ( anglicização ) | |
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Nascer |
David Ngunaitponi
28 de setembro de 1872 |
Faleceu | 7 de fevereiro de 1967
Tailem Bend , South Australia , Austrália
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(94 anos)
Nacionalidade | Aborígine australiano ( Portaulun ) |
Educação | Escola da missão Raukkan |
Cônjuge (s) | Katherine Carter ( nascida Sumner) |
Pais) |
David Ngunaitponi (28 de setembro de 1872 - 7 de fevereiro de 1967), conhecido como David Unaipon , era um homem aborígine australiano do povo Ngarrindjeri , pregador , inventor e autor. A contribuição de Unaipon para a sociedade australiana ajudou a quebrar muitos estereótipos aborígenes australianos , e ele é destaque na nota australiana de $ 50 em comemoração ao seu trabalho. Ele era filho do pregador e escritor James Unaipon .
Biografia
Nascido na missão Point McLeay nas margens do Lago Alexandrina, na região de Coorong , no sul da Austrália , Unaipon era o quarto de nove filhos de James e Nymbulda Ngunaitponi, do ramo Portaulun do povo Ngarrindjeri . Unaipon começou sua educação aos sete anos de idade na Point McLeay Mission School e logo se tornou conhecido por sua inteligência, com o ex-secretário da Aborigines 'Friends' Association declarando em 1887: "Eu só queria que a maioria dos meninos brancos fosse tão brilhante , inteligente, bem instruído e bem-educado, como o pequeno companheiro de quem estou agora encarregando-se. "
Unaipon deixou a escola aos 13 anos para trabalhar como empregado da CB Young em Adelaide, onde Young ativamente encorajou o interesse de Unaipon por literatura, filosofia, ciência e música. Em 1890, ele retornou a Point McLeay, onde se tornou aprendiz de sapateiro e foi nomeado organista da missão. No final da década de 1890, ele viajou para Adelaide, mas descobriu que sua cor era um obstáculo para o emprego em seu comércio e, em vez disso, conseguiu um emprego como lojista de um sapateiro de Adelaide antes de voltar a trabalhar como guarda-livros na loja Point McLeay.
Em 04 de janeiro de 1902 ele se casou com Katherine Carter ( née Sumner), uma mulher Tangane. Mais tarde, ele foi contratado pela Aborigines 'Friends' Association como deputado , função em que viajou e pregou amplamente em busca de apoio para a Missão Point McLeay. Unaipon se aposentou da pregação em 1959, mas continuou trabalhando em suas invenções na década de 1960.
Inventor
Unaipon passou cinco anos tentando criar uma máquina de movimento perpétuo . No decorrer de seu trabalho, ele desenvolveu uma série de dispositivos. Ele ainda estava tentando projetar tal dispositivo em seu septuagésimo nono ano.
Unaipon obteve patentes provisórias para 19 invenções, mas não foi capaz de obter qualquer uma de suas invenções totalmente patenteadas, de acordo com algumas fontes. Muecke e Shoemaker afirmam que entre "1910 e 1944 ele fez dez ... aplicações para invenções tão variadas quanto um dispositivo antigravitacional, uma roda multi-radial e uma peça de mão para tosquia de ovelhas". A patente provisória 15.624, que ele ratificou em 1910, é para um "dispositivo de movimento mecânico aprimorado" que converte o movimento rotativo que "é aplicado, como por exemplo por um excêntrico ", em movimento alternativo tangencial, um exemplo de aplicação dado para tesouras de ovelha . A invenção, a base da moderna tesoura mecânica para ovelhas, foi introduzida sem que Unaipon recebesse qualquer retorno financeiro e, além de uma reportagem de jornal de 1910 reconhecendo-o como o inventor, ele não recebeu nenhum crédito contemporâneo.
Outras invenções incluíram um motor centrífugo, uma roda multi-radial e um dispositivo de propulsão mecânica. Ele também era conhecido como o australiano Leonardo da Vinci por suas idéias mecânicas, que incluíam desenhos anteriores à Primeira Guerra Mundial para um projeto de helicóptero baseado no princípio do bumerangue e sua pesquisa sobre a polarização da luz e também passou grande parte de sua vida tentando alcançar o movimento perpétuo .
Escritor e palestrante
Unaipon era obcecado pelo inglês correto e, ao falar, tendia a usar o inglês clássico em vez do inglês comum. Sua linguagem escrita seguiu o estilo de John Milton e John Bunyan .
Unaipon foi o primeiro autor aborígine a ser publicado depois que ele foi contratado no início dos anos 1920 pela Universidade de Adelaide para montar um livro sobre lendas aborígines. De 1924 em diante, ele também escreveu vários artigos para o Sydney Daily Telegraph . Ele publicou três livretos curtos de histórias aborígenes em 1927, 1928 e 1929. Nessa época, ele escreveu sobre tópicos que cobriam tudo, desde movimento perpétuo e voo de helicóptero até lendas aborígenes e campanhas pelos direitos dos aborígenes.
Unaipon era curiosamente religioso, acreditando na equivalência da espiritualidade aborígine tradicional e cristã . Seu emprego na Associação de Amigos dos Aborígines, coletando dinheiro para assinaturas, permitiu que ele viajasse muito. A viagem o colocou em contato com muitas pessoas inteligentes que simpatizam com a causa dos direitos dos aborígenes e lhe deu a oportunidade de fazer uma palestra sobre a cultura e os direitos dos aborígenes. Ele era muito requisitado como orador público.
Muitas vezes foi recusado alojamento devido à sua raça. Ele disse "... em Cristo Jesus, a cor e as distinções raciais desaparecem ..." e que esse pensamento o ajudava nessas ocasiões.
Unaipon foi o primeiro escritor aborígine a publicar em inglês, autor de vários artigos em jornais e revistas, incluindo o Sydney Daily Telegraph , recontando histórias tradicionais e defendendo os direitos do povo aborígine.
Cinco das histórias tradicionais de Unaipon foram publicadas em 1929 como Native Legends , em seu próprio nome e com sua foto na capa.
Algumas das histórias aborígines tradicionais de Unaipon foram publicadas em um livro de 1930, Myths and Legends of the Australian Aboriginals , sob o nome do antropólogo William Ramsay Smith . Eles foram republicados em sua forma original, sob o nome do autor, como Contos lendários dos aborígines australianos .
Trabalho posterior
Ele era uma autoridade reconhecida em balística .
Unaipon também estava envolvido em questões políticas em torno dos assuntos aborígenes e era um grande defensor da autodeterminação aborígene, incluindo trabalhar como pesquisador e testemunha para o Inquérito Bleakley sobre Bem-Estar Aborígene e pressionou o governo australiano para assumir a responsabilidade pelos aborígenes de seus estados constituintes. . Ele propôs ao governo da Austrália do Sul substituir o cargo de Protetor Chefe dos Aborígines por um conselho responsável e foi preso por tentar fornecer um território separado para os aborígenes no centro e no norte da Austrália.
Em 1936, ele foi relatado como o primeiro aborígine a participar de um levée , quando compareceu ao centenário levée da Austrália do Sul em Adelaide, um evento que foi notícia internacional.
A posição de Unaipon sobre as questões aborígines o colocou em conflito com outros líderes aborígines, incluindo William Cooper da Liga dos Aborígines da Austrália , e Unaipon criticou publicamente o " Dia de Luto " da Liga, realizado no 150º aniversário da chegada da Primeira Frota , argumentando que o protesto só prejudicaria a reputação da Austrália no exterior e consolidaria uma opinião pública negativa sobre os aborígenes.
Prêmio
Unaipon foi premiado com a medalha da Coroação em 1953 aos 81 anos de idade, comemorando a coroação da Rainha Elizabeth II e recebeu o Prêmio FAW Patricia Weickhardt para escritores aborígines em 1985 após sua morte.
Vida pessoal
Unaipon foi um homem muito influente durante sua época, mas frequentemente recusava acomodação por causa de sua raça.
Vida posterior
Unaipon voltou à sua terra natal na velhice, onde trabalhou em invenções e tentou revelar o segredo do movimento perpétuo . Um membro do povo Portaulun ( Waruwaldi ).
Morte
Unaipon morreu no Hospital Tailem Bend em 7 de fevereiro de 1967 e foi enterrado no cemitério da missão Raukkan (antigo Point McLeay). Ele deixou um filho.
Legado e homenagens
- Uma dança interpretativa baseada na vida de Unaipon , Unaipon , foi executada pelo Bangarra Dance Theatre .
- O Prémio Literário David Unaipon, criado em 1988, é um prémio anual atribuído ao melhor da escrita do ano por autores aborígenes e das Ilhas do Estreito de Torres inéditos.
- O David Unaipon College de Educação Indígena e Pesquisa da University of South Australia leva o seu nome.
- A Avenida Unaipon, no subúrbio de Ngunnawal, em Canberra , leva o seu nome.
- Em 1985, ele recebeu postumamente o Fellowship de Escritores australianos ' Award Weickhardt FAW Patricia para um escritor aborígene .
- A palestra anual da Unaipon em Adelaide foi estabelecida em 1988.
- Também em 1988, o Prêmio nacional David Unaipon para Escritores Aborígenes foi estabelecido.
Nota de cinquenta dólares
Allan "Chirpy" Campbell, supostamente sobrinho-neto de David Unaipon, fracassou na tentativa de negociar um acordo com o Banco da Reserva da Austrália por usar uma imagem de Unaipon na nota australiana de $ 50 sem a permissão da família. O argumento de Campbell era que a mulher (que já havia morrido) originalmente consultada pelo Banco da Reserva não era parente do Sr. Unaipon. Campbell estava pedindo A $ 30 milhões em compensação, mais dez anos de honorários advocatícios, além de uma série de itens não monetários. O pedido de indenização foi rejeitado. Posteriormente, Campbell reivindicou uma indenização do eBay , que usou imagens das notas australianas em uma campanha publicitária.
Trabalho
- Unaipon, David. Contos lendários dos aborígenes australianos . Melbourne University Press. ISBN 0-522-84905-9.
- Volume 1 Manuscrito de contos lendários de aborígines australianos ' por David Unaipon, 1924–1925, adquirido com o Arquivo de Publicação de Angus & Robertson em 1933 pela Biblioteca Estadual de New South Wales
- Volume 2 Texto datilografado de contos lendários de aborígines australianos ' por David Unaipon, 1924–1925, adquirido com o Arquivo de Publicação de Angus & Robertson em 1933 pela Biblioteca Estadual de New South Wales
- 8. Unaipon, David, 1925–1927 , Volume 85 Item 2: Arquivos de correspondência de Angus & Robertson de Lilian Irene Turner para Arthur Styles Vallack, 1896–1931, adquiridos com o Arquivo de Publicação de Angus & Robertson em 1933 pela State Library of New Gales do Sul
- Aboriginal legends (Hungarrda) por David Unaipon, 1924–1925, publicado por Adelaide: Sn, State Library of New South Wales , 398.20994 / 41
- Unaipon, David (2 de agosto de 1924). "ABORÍGENOS: suas tradições e costumes - de onde eles vêm?" . The Daily Telegraph (13, 932). Nova Gales do Sul, Austrália. p. 13 . Recuperado em 16 de abril de 2021 - via Biblioteca Nacional da Austrália - Trove .
Veja também
Notas
Citações
Fontes
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- Whitehorn, Zane (março a maio de 2010). “O legado de David Unaipon”. Notícias indígenas . p. 16
links externos
- Notas biográficas por Bangarra Dance Theatre coreógrafo Frances Anéis
- David e James Unaipon na Unaipon School, University of South Australia
- Prêmio David Unaipon da University of Queensland Press
- Exposição de Arte Digital Legendary Tales
- Coleção online de David Unaipon - State Library of NSW