Complexo do mosteiro David Gareja - David Gareja monastery complex

David Gareji
დავით გარეჯი
David Garedzha (1) .jpg
O complexo monástico de David Gareji
Religião
Afiliação Igreja Ortodoxa da Geórgia
Status Ativo: Estruturas ainda em bom estado; Disputa entre a Geórgia e o Azerbaijão sobre o território em que fica parte do complexo monástico.
Localização
Localização Kakheti, Geórgia
O complexo do mosteiro David Gareja está localizado na Geórgia
Complexo do mosteiro David Gareja
Exibido na Geórgia
Coordenadas geográficas 41 ° 26′50 ″ N 45 ° 22′35 ″ E / 41,4473 ° N 45,3765 ° E / 41,4473; 45,3765 Coordenadas : 41,4473 ° N 45,3765 ° E41 ° 26′50 ″ N 45 ° 22′35 ″ E /  / 41,4473; 45,3765
Arquitetura
Modelo Complexo monástico
Estilo Georgiano ; Mosteiro
Fundador São David Garajeli
Fundado por Santo Ilarion durante o século 9, famílias reais e nobres da Geórgia
Inovador Século 6
Concluído Século 6, século 9

David Gareja ( georgiano : დავითგარეჯის სამონასტრო კომპლექსი ) é um complexo de monastério georgiano ortodoxo escavado na rocha localizado na região de Kakheti , no leste da Geórgia , nas encostas semidesérticas do Monte Gareja, na orla do Planalto Iori , cerca de 60-70 km a sudeste de Capital da Geórgia, Tbilisi . O complexo inclui centenas de celas, igrejas, capelas, refeitórios e aposentos escavados na rocha.

Parte do complexo de David Gareja ( Mosteiro de Bertubani ) está localizado na fronteira entre o Azerbaijão e a Geórgia e está sujeito a uma disputa de fronteira entre os dois países. A área também abriga espécies animais protegidas e evidências de algumas das habitações humanas mais antigas da região.

História

O complexo foi fundado no século 6 por David (St. David Garejeli), um dos treze monges assírios que chegaram ao país na mesma época. Seus discípulos Dodo e Luciane expandiram o lavra original e fundaram dois outros mosteiros conhecidos como Rka de Dodo (literalmente, "o chifre de Dodo") e Natlismtsemeli (" o Batista "). O mosteiro teve um maior desenvolvimento sob a orientação do santo georgiano Hilarion, o ibérico, do século IX . O convento foi particularmente patrocinado pelas famílias reais e nobres georgianas. O rei georgiano do século 12, Demetre I , autor do famoso hino georgiano Thou Art a Vineyard , até mesmo escolheu David Gareja como local de seu confinamento depois de abdicar do trono.

Um dos afrescos sobreviventes do mosteiro .

Apesar do ambiente hostil, o mosteiro permaneceu um importante centro de atividade religiosa e cultural por muitos séculos; em certos períodos, os mosteiros possuíam extensas terras agrícolas e muitas aldeias. O renascimento da pintura de afrescos coincide cronologicamente com o desenvolvimento geral da vida nos mosteiros David Gareja. A alta habilidade artística dos afrescos de David Gareja os tornava uma parte indispensável do tesouro mundial. Do final do século XI ao início do século XIII, o desenvolvimento econômico e cultural de David Gareja atingiu sua fase mais elevada, refletindo a prosperidade geral do Reino medieval da Geórgia . Novos mosteiros Udabno, Bertubani e Chichkhituri foram construídos, os antigos foram ampliados e reorganizados.

Com a queda da monarquia georgiana, o mosteiro sofreu um longo período de declínio e devastação pelo exército mongol (1265), mas foi posteriormente restaurado pelos reis georgianos. Ele sobreviveu ao ataque safávida de 1615, quando os monges foram massacrados e os manuscritos únicos do mosteiro e importantes obras de arte georgiana destruídos, para ser ressuscitado sob Onopre Machutadze, que foi nomeado padre superior de David Gareja em 1690.

Montanha e Mosteiro David-Gareja (Mont Gouredgia), conforme representado no mapa de 1723 por Guillaume Delisle e Sulkhan-Saba Orbeliani

Após a violenta conquista bolchevique da Geórgia em 1921, o mosteiro foi fechado e permaneceu desabitado. Nos anos da Guerra Soviético-Afegã , o território do mosteiro foi usado como campo de treinamento para os militares soviéticos que infligiram danos ao ciclo único de murais no mosteiro. Em 1987, um grupo de estudantes georgianos liderados pelo jovem escritor Dato Turashvili lançou uma série de protestos. Embora os funcionários do ministério da defesa soviético tenham finalmente concordado em mover um campo de tiro militar do mosteiro, o bombardeio foi reiniciado em outubro de 1988, causando indignação pública generalizada. Depois que cerca de 10.000 georgianos protestaram nas ruas de Tbilisi e um grupo de estudantes iniciou uma greve de fome no mosteiro, a base do exército foi finalmente removida.

Locais de mosteiros fundados pelos treze padres assírios em meados do século 6. século Ibéria. Um deles é Gareja

Após a restauração da independência da Geórgia em 1991, a vida do mosteiro em David Gareja foi revivida. No entanto, em 1996, o ministério da defesa da Geórgia retomou os exercícios militares na área, levando a protestos públicos renovados. Em maio de 1997, centenas de ativistas de ONGs georgianas armaram suas tendas no meio do campo de tiro do exército e bloquearam as manobras militares. Os oficiais do exército finalmente cederam à pressão pública e os exercícios foram proibidos.

O mosteiro permanece ativo até hoje e serve como um destino popular de turismo e peregrinação.

Complexo de mosteiro georgiano

Como o complexo está parcialmente localizado no território do Azerbaijão, ele se tornou sujeito a uma disputa de fronteira entre a Geórgia e o Azerbaijão, com negociações em andamento desde 1991. Monges georgianos no mosteiro dizem que "eles vêem a disputa como resultado de conspirações soviéticas para minar as relações entre cristãos georgianos e muçulmanos azerbaijanos. " Giorgi Manjgaladze, o vice-ministro das Relações Exteriores da Geórgia, propôs que a Geórgia estaria disposta a trocar outro território pelo restante de David Gareja por causa de sua importância histórica e cultural para os georgianos. Baku desaprova essa troca de terras por causa da importância militar estratégica de David Gareja. "Não há espaço para intercâmbio territorial. Não há negociações sobre esta questão", afirmou o vice-ministro das Relações Exteriores do Azerbaijão, Khalaf Khalafov. Em abril de 2007, Khalafov disse em uma entrevista coletiva que estava "fora de questão" para a Geórgia "desistir de suas reivindicações sobre as fronteiras", incluindo David Gareja. Ele então fez uma declaração polêmica de que o mosteiro "foi o lar de albaneses caucasianos , que se acredita terem sido os primeiros habitantes do Azerbaijão". Isso gerou uma resposta da ministra das Relações Exteriores da Geórgia, Gela Bezhuashvili . "Não está absolutamente claro para mim por que meu colega fez essas observações", disse ele a repórteres em Tbilisi . "Suas lições de história são absolutamente incompreensíveis. Ele deveria ler sobre a história mundial."

A teoria albanesa também é apoiada por alguns historiadores do Azerbaijão que se opõem fortemente à transferência de qualquer parte de seu território para a Geórgia. "O mosteiro estava dentro da Geórgia apenas no século 12", disse Ismail Umudlu, um jornalista e historiador azerbaijano. "Tanto antes como depois desse período, a área fazia parte de um estado do qual o Azerbaijão é um sucessor." O historiador de arte georgiano Dimitri Tumanishvili rejeitou esta afirmação e afirmou que o complexo "está coberto pelo trabalho de mestres georgianos." "Existem inscrições georgianas em todos os lugares que datam do século VI", disse ele. "Não há vestígios de outra cultura lá. Depois disso, não acho que você precise de mais nenhuma prova." "A ideia de que este mosteiro foi fundado pelos albaneses do Cáucaso é simplesmente absurda", disse Zaza Datunashvili, um monge de David Gareja. "Você também pode dizer que os georgianos construíram a Grande Muralha da China ."

Uma parte do complexo na fronteira entre a Geórgia e o Azerbaijão. Igreja dos monges mártires de São Jorge

O presidente georgiano, Mikheil Saakashvili, minimizou a disputa e disse que "ela pode ser resolvida por meio de um diálogo amigável". No entanto, Giga Bukia, membro do parlamento georgiano com a Oposição de Direita afirmou que "os georgianos nunca, em nenhuma circunstância, desistirão deste território" e também acusou o governo de abrandar a sua posição sobre o complexo para obter ajuda financeira de Azerbaijão. "O Azerbaijão não tem absolutamente nenhum direito histórico a esta terra", disse ele. "E o que é essa conversa de ser um local estratégico? Eles estão planejando ir à guerra com a Geórgia?"

Autoridades do Azerbaijão confirmaram que o Azerbaijão "está aberto à implementação de projetos conjuntos com a Geórgia para a restauração do complexo." No entanto, sugestões oficiais de que o complexo poderia ser uma "zona turística compartilhada" geraram indignação no público georgiano. O patriarca católico de toda a Geórgia Ilia II disse que "o mosteiro era um santuário sagrado que deveria estar inteiramente em solo georgiano". Uma série de novas rodadas de negociações de " delimitação de fronteira " foram conduzidas entre as autoridades do Azerbaijão e da Geórgia (em Tbilisi e depois em Baku ).

Reserva Keshikchidag

A parte do complexo do mosteiro David Gareja localizada no Azerbaijão tem status de reserva histórica e cultural de acordo com a ordem presidencial nº 2663 datada de 19 de dezembro de 2007 e denominada como Reserva Histórica e Cultural do Estado "Keshikcidag". São 70 cavernas, 2 templos, uma fortaleza, um lugar sagrado, aproximadamente 100 túmulos que lembram kurgan, 23 poços de água, 14 depósitos de alimentos e cerca de 30 abrigos. Uma das altitudes mais altas da Reserva Histórica e Cultural do Estado "Keshikcidag foi batizada de" Pico Ilham Aliyev "em homenagem ao Presidente do Azerbaijão. A reserva cobre aproximadamente 25 km 2 (9,7 MI2) e estende-se pela fronteira do Azerbaijão-Geórgia em Jeyranchol, Gatardagh cadeia, a 15 km (9,3 mi) a nordeste do lago Jandar, na área montanhosa que está 750-950 m (2.460-3.120 pés) acima do nível do mar. A reserva consiste em cavernas naturais e artificiais, castelo e mosteiro esculpidos em Early e Idade Média. De acordo com o lado do Azerbaijão, Keshikchi gala (castelo guardião) foi construído pela população nativa da Albânia do Cáucaso no século V DC e significava "guardião". Portanto, é considerado semelhante aos outros castelos no território do Azerbaijão porque das características de sua estrutura arquitetônica. Foi descoberto que a gala de Keshikchi na área foi originalmente construída para fins de defesa na Idade Média, onde era habitada pelo antigo albanês caucasiano. A caverna natural s datam dos estágios iniciais e as cavernas artificiais são encontradas entre os séculos IX e XV.

Processo de Delimitação

O processo de delimitação e demarcação entre o Azerbaijão e a Geórgia afeta o Complexo do Monastério David Gareja. Como o complexo fica ao longo das fronteiras, causa um debate entre as duas nações. Em 14 de maio de 2019, o vice-ministro das Relações Exteriores Khalaf Khalafov e o vice-ministro das Relações Exteriores da Geórgia Lasha Darsaliya se reuniram em Baku com base na delimitação da fronteira estadual entre os dois países. Após a independência dos dois países, comissões estaduais relevantes sobre a delimitação e demarcação da fronteira estadual entre o Azerbaijão e a Geórgia foram estabelecidas e 11 reuniões da Comissão foram realizadas até agora. No âmbito deste processo, chegou-se a um acordo sobre a delimitação da maior parte da fronteira entre o Azerbaijão e a Geórgia (no total 480 km (300 mi)). Atualmente, um trecho de 166 km (103 mi) incluindo a área que o complexo do mosteiro está localizado é o objetivo principal para ambos os países. Devido aos fortes laços econômicos e culturais entre o Azerbaijão e a Geórgia, ambos os países têm intenções pacíficas na determinação de fronteiras. Durante uma reunião realizada no Azerbaijão, em 27 de fevereiro de 2019, entre o presidente da Geórgia, Salome Zurabishvili e o presidente do Azerbaijão, Ilham Aliyev , ambos os lados enfatizaram claramente o consenso sobre o processo de delimitação a ser feito considerando os laços existentes entre os dois países.

Galeria

Notas de rodapé

links externos