Dashanami Sampradaya - Dashanami Sampradaya
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Dashanami ( IAST Daśanāmi Saṃpradāya "Tradição dos Dez Nomes"), também conhecida como a Ordem dos Swamis , é uma tradição monástica hindu de " renúncia de bastão único " ( ēka daṇḍi saṃnyāsī ) geralmente associada à tradição Vedanta e organizada em sua forma atual pelo teólogo e filósofo Adi Shankara do século VIII .
Um swami, como o monge é chamado, é um renunciante que busca alcançar a união espiritual com o swa (Ser). Ao renunciar formalmente ao mundo, ele ou ela geralmente usa mantos ocre , açafrão ou laranja como um símbolo de não apego aos desejos mundanos e pode escolher vagar independentemente ou ingressar em um ashram ou outras organizações espirituais, normalmente em um ideal de serviço abnegado. Após a iniciação, que só pode ser feita por outro Swami existente, o renunciante recebe um novo nome (geralmente terminando em ananda, que significa 'bem-aventurança suprema') e assume um título que formaliza sua conexão com uma das dez subdivisões da Ordem Swami. O nome de um swami tem um significado duplo, representando a obtenção da bem-aventurança suprema por meio de alguma qualidade ou estado divino (ou seja, amor, sabedoria, serviço, ioga) e por meio de uma harmonia com a vastidão infinita da natureza, expressa em um dos dez nomes de subdivisão : Giri (montanha) , Puri (trato) , Bhāratī (terra) , Vana (floresta) , Āraṇya (floresta) , Sagara (mar) , Āśrama ( esforço espiritual) , Sarasvatī (sabedoria da natureza) , Tīrtha (local de peregrinação) , e Parvata (montanha). Um swami não é necessariamente um iogue , embora muitos swamis possam praticar e façam ioga como meio de liberação espiritual; swamis experientes também podem aceitar discípulos.
Dashanami Sannyāsins estão associados principalmente aos quatro maṭhas , estabelecidos em quatro cantos da Índia pelo próprio Shankara; no entanto, a associação dos Dasanāmis com os Shankara maṭhas permaneceu nominal. Os primeiros swamis, elevados à ordem de discípulos de Shankara, eram sannyāsins que abraçaram o sannyas depois do casamento ou sem se casar.
Os renunciantes de bastão único são distintos em suas práticas de Shaiva trishuldhari ou " renunciantes com tridente " e das tradições Vaishnava de Tridandi sannyāsis.
História
Ēkadaṇḍis
Os Ēkadandis já eram conhecidos durante o que às vezes é referido como "Idade de Ouro do Hinduísmo" (ca. 320-650 DC)
Idade de Ouro do Hinduísmo
- Ver também regra Gupta e período de Gupta e Pallava
A "Idade de Ouro do Hinduísmo" (ca. 320-650 CE) floresceu durante o Império Gupta (320 a 550 CE) até a queda do Harsha (606 a 647 CE). Durante esse período, o poder foi centralizado, junto com o crescimento do comércio de longa distância, a padronização dos procedimentos legais e uma disseminação geral da alfabetização. O Budismo Mahayana floresceu, mas o Hinduísmo Shrauta foi rejuvenescido pelo patrocínio da dinastia Gupta. A posição dos brâmanes foi reforçada e os primeiros templos hindus surgiram durante o final da era Gupta. O Mahābhārata , que provavelmente atingiu sua forma final no início do período Gupta (c. Século 4), já menciona "ēkadaṇḍi" e "tridaṇḍi".
Ascetas errantes Ēkadaṇḍi
Os Ēkadaṇḍis existiram no país tâmil durante a dinastia Pandyan do sul da Índia (século 3 aC - século 16 dC) e na dinastia Pallava do sul da Índia (séculos 2 a 9 dC). Sendo monásticos errantes, eles não foram estabelecidos nos brahmadeyas ou áreas de assentamento para os brâmanes. Existiam bhiksha-bogams isentos de impostos para alimentar os ascetas Ēkadaṇḍi no antigo país Tamil.
Ēkadaṇḍis e Tridandis também eram ativos no leste da Índia e parecem ter existido lá durante o Império Gupta do Norte da Índia (320 a 550 EC).
De acordo com R. Tirumalai, "Parece não ter havido segregação sectária de Shaiva (Ēkadaṇḍi) e Srivaishnava (Tridandi Sannyāsins)".
O professor Kiyokazu Okita e o indologista BNK Sharma dizem, Sannyasis na linhagem de Advaita de Adi Shankara e os Sannyasis na linhagem de Dvaita de Madhvacharya são todos Ēkadaṇḍis.
Estabelecimento do Dasanami Sampradaya
No início do que é conhecido como "Hinduísmo clássico tardio", que durou de 650 até 1100 dC, Shankara estabeleceu o Dasanami Sampradaya.
Hinduísmo clássico tardio
- Veja também Idade Clássica Tardia e Hinduísmo Idade Média
Após o fim do Império Gupta e o colapso do Império Harsha, o poder tornou-se descentralizado na Índia. Vários reinos maiores emergiram, com "incontáveis estados vassalos": no leste o Império Pala (770-1125 DC), no oeste e no norte o Gurjara-Pratihara (século 7 a 10), no sudoeste a dinastia Rashtrakuta (752- 973), no Dekkhan a dinastia Chalukya (século VII-VIII), e no sul a dinastia Pallava (século VII-IX) e na dinastia Chola (século IX).
Os reinos eram governados por um sistema feudal. Reinos menores dependiam da proteção dos reinos maiores. “O grande rei estava distante, foi exaltado e deificado”, como se reflete na Mandala Tântrica , que também poderia representar o rei como o centro da mandala.
A desintegração do poder central também levou à regionalização da religiosidade e à rivalidade religiosa. Cultos e línguas locais foram aprimorados, e a influência do "hinduísmo ritualístico brâmane" diminuiu. Surgiram movimentos rurais e devocionais, junto com Shaivismo, Vaisnavismo , Bhakti e Tantra , embora "os agrupamentos sectários estivessem apenas no início de seu desenvolvimento". Os movimentos religiosos tiveram que competir pelo reconhecimento dos senhores locais. O budismo perdeu sua posição e começou a desaparecer na Índia.
Estabelecimento
Shankara, ele mesmo considerado uma encarnação de Shiva , estabeleceu o Dashanami Sampradaya, organizando uma seção dos monásticos Ēkadaṇḍi sob um agrupamento guarda-chuva de dez nomes. Várias outras tradições monásticas hindus e Ēkadaṇḍi permaneceram fora da organização dos Dasanāmis.
Adi Shankara organizou os monásticos hindus dessas dez seitas ou nomes sob quatro maṭhas ou mosteiros, com sede em Dvārakā no oeste, Jagannathadham Puri no leste, Sringeri no sul e Badrikashrama no norte. Cada maṭha era chefiado por um de seus quatro discípulos principais, cada um deles continuando o Vedanta Sampradaya.
Os monásticos dessas dez ordens diferem em parte em suas crenças e práticas, e uma seção deles não é considerada restrita a mudanças específicas feitas por Shankara. Embora os Dasanāmis associados aos Shankara maṭhas sigam os procedimentos enumerados por Adi Śankara, algumas dessas ordens permaneceram parcial ou totalmente independentes em suas crenças e práticas; e fora do controle oficial dos Shankara maṭhas.
A associação dos Dasanāmis com a tradição Smartha ou Advaita Vedānta não é abrangente. Um exemplo é a tradição de Kriyā Yoga que se considera eclética (ver: Ecletismo ), com antigas crenças imutáveis, e fora do âmbito das diferenças na compreensão do Vedanta . Outros exemplos são as tradições tântricas Avadhūta Sampradāyas e Ekadaṇḍi sannyāsa fora do controle dos Shankara maṭhas. Os Dasanāmis ou Ēkadaṇḍis também fundaram e continuam a fundar ou se afiliar a, maṭhas, ashrams e templos fora do controle dos Shankara maṭhas.
O Advaita Sampradāya não é uma seita Shaiva , apesar das ligações históricas com o Shaivismo:
Os Advaitins não são sectários e defendem a adoração de Shiva e Visnu da mesma forma que as outras divindades do Hinduísmo, como Sakti, Ganapati e outros.
No entanto, os Shankaracaryas contemporâneos têm mais influência entre as comunidades Saiva do que entre as comunidades Vaisnava. A maior influência dos gurus da tradição Advaita ocorreu entre os seguidores da tradição Smartha, que integram o ritual védico doméstico com aspectos devocionais do hinduísmo.
De acordo com Nakamura, essas maṭhas contribuíram para a influência de Shankara, que foi "devido a fatores institucionais". Os maṭhas que ele construiu existem até hoje e preservam os ensinamentos e a influência de Shankara, "enquanto os escritos de outros estudiosos antes dele foram esquecidos com o passar do tempo".
A tabela abaixo oferece uma visão geral dos quatro Amnaya maṭhas fundados por Adi Shankara e seus detalhes.
Shishya (linhagem) |
Direção | Maṭha | Mahāvākya | Veda | Sampradaya |
---|---|---|---|---|---|
Padmapāda | leste | Govardhana Pīṭhaṃ | Prajñānam brahma ( Consciência é Brahman ) | Rig Veda | Bhogavala |
Sureśvara | Sul | Sringeri Śārada Pīṭhaṃ | Aham brahmāsmi ( eu sou Brahman ) | Yajur Veda | Bhūrivala |
Hastāmalakācārya | Oeste | Dvāraka Pīṭhaṃ | Tattvamasi ( que tu és ) | Sama Veda | Kitavala |
Toṭakācārya | Norte | Jyotirmaṭha Pīṭhaṃ | Ayamātmā brahma ( Este Atman é Brahman ) | Atharva Veda | Nandavala |
Expansão do Dasanāmi Sampradāya
De acordo com a tradição em Kerala, após o samādhi de Shankara no Templo Vadakkunnathan, seus discípulos fundaram quatro maṭhas em Thrissur, nomeadamente Naduvil Madhom , Thekke Madhom, Idayil Madhom e Vadakke Madhom.
De acordo com Pandey, os ēkadaṇḍis ou Dasanāmis estabeleceram mosteiros na Índia e no Nepal nos séculos 13 e 14.
Naga Sadhus Akharas
No século 16, Madhusudana Saraswati de Bengala organizou uma seção da tradição Naga ( nua ) de sannyasis armados para proteger os hindus da tirania dos governantes Mughal .
Guerreiros ascetas podiam ser encontrados no hinduísmo pelo menos desde 1500 até 1700, embora a tradição atribua sua criação a Sankaracharya
Alguns exemplos de Akhara atualmente são Juna Akhara do Dashanami Naga, Niranjani Akhara , Anand Akhara , Atal Akhara , Awahan Akhara , Agni Akhara e Nirmal Panchayati Akhara em Allahabad. Cada akhara é dividido em sub-ramos e tradições. Um exemplo é o Dattatreya Akhara (Ujjain) dos sadhus nus do estabelecimento Juna Naga.
Os naga sadhus geralmente permanecem no âmbito da não-violência atualmente, embora algumas seções também sejam conhecidas por praticar o esporte de luta indiana . Os Dasanāmi sannyāsins praticam os princípios védicos e iogues de Yama de ahimsā (não violência), satya (verdade), asteya (não roubar), aparigraha (não cobiça) e brahmacārya (celibato / moderação).
Os naga sadhus são proeminentes em Kumbh mela , onde a ordem em que eles entram na água é fixada pela tradição. Após o Juna akhara , os Niranjani e Mahanirvani Akhara procedem ao banho. Ramakrishna Math Sevashram é quase o último da procissão.
Características
Parampara
Nas tradições religiosas e filosóficas indianas, todo o conhecimento remonta aos deuses e aos Rishis que receberam os Vedas principalmente como revelações.
Os atuais Acaryas, os chefes dos maṭhas, remontam sua autoridade aos quatro principais discípulos de Shankara, e cada um dos chefes desses quatro maṭhas leva o título de Shankaracharya ("o sábio Shankara") em homenagem a Adi Shankara.
O Advaita guru- paramparā ( Linhagem de Gurus no Não-dualismo ) começa com o tempo mitológico do Daiva-paramparā , seguido pelos videntes védicos de Ṛṣi-paramparā e o Mānava-paramparā de tempos históricos e personalidades:
-
Daiva-paramparā
- Nārāyaṇa
- Sada Shiva
- Padmabhuva ( Brahmā )
- Ṛṣi-paramparā
-
Mānava-paramparā
- Gauḍapāda
- Govinda bhagavatpāda
-
Śankara bhagavatpāda , e então os quatro discípulos de Shankara
- Padmapāda
- Hastāmalaka
- Toṭaka
- Vārtikakāra ( Sureśvara ) e outros
-
Daiva-paramparā
Dez Nomes
Os hindus que entram em sannyāsa na tradição ēkadaṇḍi assumem um dos dez nomes associados a este Sampradaya : Giri, Puri, Bhāratī, Vana / Ban, Āraṇya, Sagara, Āśrama, Sarasvatī, Tīrtha e Parvata.
Lista padronizada de Dasanāmīs na Wikipedia
Esta seção enumera, de maneira padronizada, membros da Ordem Dasanāmī com artigos na Wikipedia, listando cada um com seu título e nome formal, sem o uso dos títulos honoríficos tão apreciados por devotos e discípulos bajuladores. A palavra "Swāmī" aqui não é um título honorífico. É o título de um membro iniciado da Ordem Dasanāmī. As inscrições são listadas no formato padrão: TÍTULO (Swāmī) + NOME PESSOAL + NOME DA SUBPEDIDA. Algumas entradas têm o título adicional (não honorífico) de "Jagadguru Śankarācārya", que designa qualquer um dos quatro líderes supremos da ordem (algo semelhante à posição do Papa no Cristianismo Católico). " Mahanta " é um título administrativo que designa uma posição organizacional ou cargo atribuído a certas pessoas.
UMA
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Abhayānanda Puri | Iniciado franco-americano de Vivekānanda. |
Swāmī Abhedānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. [1] |
Swāmī Abhinavavidyā Tīrtha | Jagadguru Śankarācārya de Śrngeri . |
Swāmī Achalānanda Puri | Discípulo de Vivekānanda. |
Swāmī Achyutananda Sarasvatī | Professora Gaudiya Vaisnava. |
Swāmī Adbhutānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. |
Swāmī Adidevānanda Puri | Monge Ramakrishna. |
Swāmī Advaitānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. |
Swāmī Agehānanda Bhāratī | Intelectual austríaco-americano e especialista em línguas e fonologia indianas. [2] [3] [4] |
Swāmī Agnivesha Sarasvatī | Ativista; reformador; defensor do diálogo inter-religioso. [5] |
Swāmī Akhandānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. |
Swāmī Akhilānanda Puri | Fundador da Vedanta Society of Providence e Ramakrishna Vedanta Society de Boston. |
Swāmī Akshobhya Tīrtha | Dvaitavādin . |
Swāmī Ānanda Tīrtha | Preceptor de Dvaita . |
Swāmī Ānandānanda Puri | Ativista de Gandhi. |
Swāmī Ashokānanda Puri | Monge Ramakrishna. |
Swāmī Atmabodhendra Sarasvatī | Pīthādhipati de Kamakoti Math, Kanchipuram . |
Swāmī Ātmājñānānanda Puri | Monge Ramakrishna americano. |
Swāmī Ātmasthānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna. |
B
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Bhāratī Tīrtha | Jagadguru Śankarācārya de Śrngeri. |
Swāmī Bhāratīkrsna Tīrtha | Jagadguru Śankarācārya de Puri e estudioso da matemática indiana . Primeiro Śankarācārya a visitar o Ocidente. Autoria Matemática Védica . |
Swāmī Bhaskarānanda Sarasvatī | Erudito e anacoreta de Benāres. |
Swāmī Bhūmānanda Tīrtha | Reformador social. Professor do Bhagavad Gita e do Bhagavata Purana . |
Swāmī Bhuteshānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna . |
Swāmī Bodhānanda Sarasvatī | Discípulo de Sivānanda. |
Swāmī Bodhendra Sarasvatī | Pīthādhipati de Kamakoti Math, Kanchipuram . |
Swāmī Brahmānanda Sarasvatī | Jagadguru Śankarācārya altamente respeitado de Jyotirmāyā Pītha , Badrināth. |
C
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Chandrachudhendra Sarasvatī | Pīthādhipati de Kamakoti Math, Kanchipuram . |
Swāmī Candrasekhara Bhāratī | Jagadguru Śankarācārya de Śrngeri . |
Swāmī Chandrasekharendra Sarasvatī | Pīthādhipati de Kanchi Kamakoti Peetham , Kanchipuram . Apresentado em Paul Brunton 's A Search in Secret Índia . |
Swāmī Chidānanda Sarasvatī | Discípulo de Swāmī Śivānanda Sarasvatī . Presidente da Divine Life Society . Advogado inter-religioso e amigo de Thích Nhất Hạnh . |
Swāmī Chidānanda Sarasvatī | Fundador de templos na Austrália, Canadá, Europa e EUA. |
Swāmī Chidvilasānanda Sarasvatī | Discípulo e sucessor designado de Muktānanda . Irmã de Nityānanda. [6] |
Swāmī Chinmāyānanda Sarasvatī | Missionário hindu. Discípulo de Swāmī Śivānanda Sarasvatī e Swāmī Tapovanam Giri . Fundador da Missão Chinmaya . [7] |
D
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Dayānanda Sarasvatī | Reformador sócio-religioso. Fundador do Arya Samaj . |
Swāmī Dayānanda Sarasvatī | Vedānt ācārya. Fundador da Arsha Vidya Gurukulam. [8] |
Swāmī Dhanarāja Giri | Advaita Vedānta ācārya. Fundador do prestigiado Kailash Ashram, Rishikesh. |
G
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Gahanānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna . |
Swāmī Gambhirānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna . |
Swāmī Ganapati Sarasvatī | Yogi de Benāres de longa vida. [9] [10] |
Swāmī Ganeshānanda Sarasvatī | Professora de ioga. Aluno e sannyās iniciados de Swāmī Śivānanda Sarasvatī . Aluno de Swāmī Suraj Giri. |
Swāmī Gangadharendra Sarasvatī | Professor de Advaita Vedānta. |
Swāmī Ghanānanda Puri | Monge Ramakrishna ativo na Europa. |
Swāmī Ghanānanda Sarasvatī | Discípulo ganense de Swāmī Krishnānanda Sarasvatī. Possivelmente o primeiro africano negro a se converter ao hinduísmo. |
Swāmī Gītānanda Giri | Médico indiano canadense. Professor de ioga; Mahanta da Ordem Brighu; "Leão de Pondicherry". |
Swāmī Gñānānanda Giri | Yogi de longa vida. Guru do monástico católico francês Abhishiktānanda. |
H
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Haridāsa Giri | Discípulo de Swāmī Gñānānanda Giri . |
Swāmī Hariharānanda Āranya | Observou Samkhya Yogī |
Swāmī Hariharānanda Giri | Professora de Kriyā Yoga. Aluno de Śrījukteśvara, Bhupendranāth Sanyal, Yogānanda, Satyānanda e Bijoy Krishna. [11] |
Swāmī Hariharānanda Sarasvatī | Vedānt ācārya respeitado. Discípulo de Swāmī Brahmānanda Sarasvatī. Conheceu Yogānanda no Kumbh Mela . |
eu
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Isvara Puri | Dvaitavādin . |
J
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Janakānanda Sarasvatī | Discípulo dinamarquês de Swāmī Satyānanda Sarasvatī ; fundador do Skandinavisk Yoga och Meditationsskola. |
Swāmī Jaya Tīrtha | Dvaitavādin . |
Swāmī Jaya Tīrtha | Dvaitavādin . |
Swāmī Jayendra Sarasvatī | Discípulo de Swāmī Chandrasekharendra Sarasvatī. Pīthādhipati de Kamakoti Math, Kanchipuram . |
Swāmī Jītātmānanda Puri | Monge Ramakrishna. |
K
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Kalyanānanda Puri | Discípulo de Vivekānanda. |
Swāmī Kesavānanda Bhāratī | Mahānta / Pīthādhipati de Edneer Math, distrito de Kasaragod, Kerala. |
Swāmī Kesavānanda Tīrtha | Yogī de Vrindāban. |
Swāmī Kirtidānanda Puri | Monge Ramakrishna. |
Swāmī Krishnānanda Sarasvatī | Discípulo de Śivānanda; Secretário Geral da Divine Life Society, 1963-2001. [12] [13] |
Swāmī Kriyānanda Giri | Discípulo americano de Yogānanda. Fundador das Colônias da Fraternidade Mundial Ananda . |
Swāmī Kṛṣṇacaitanya Bhāratī | Professor Vaisnava e erudito de Bengala; considerado um avatar no Vaisnavismo Bangla . Chamado de "Caitanya Mahaprabhu" pelos devotos. [14] |
eu
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Laksmanānanda Sarasvatī | Assistente de ajuda social humanitária de Orissa . Assassinado por suspeitos de Maoistas Cristãos. |
Swāmī Laksmīnārāyana Tīrtha | Dvaitavādin . |
M
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Madhavānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna. |
Swāmī Madhavendra Puri | Dvaitavādin . Discípulo de Lakshmipati Tirtha . |
Swāmī Madhusūdana Sarasvatī | Professor de Advaita Vedānta. |
Swāmī Mahādevendra Sarasvatī | Pīthādhipati de Kamakoti Math, Kanchipuram . |
Swāminī Māyātitānanda Sarasvatī | Professor de Ayurveda. |
Swāmī Muktānanda Sarasvatī | Professor de meditação. Fundou a organização SYDA (Siddha Yoga Dham), com vários ashrams e centros. Autor. |
N
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Narahari Tīrtha | Dvaitavādin . Discípulo de Swāmī Ānanda Tīrtha . |
Swāmī Nārāyanānanda Puri | Monge Ramakrishna. Professora de Rāja yoga na Dinamarca. |
Swāmī Nigamānanda Sarasvatī | Bhakta, gyānī, yogī, tantrika do leste da Índia. |
Swāmī Nikhilānanda Puri | Ramakrishna monástico; Professor de Vedānta nos EUA. |
Swāmī Nirañjanānanda Puri | Um dos seis discípulos de Rāmakrsna que eram considerados iśvarakoti. [15] |
Swāmī Nirañjanānanda Sarasvatī | Discípulo de Satyānanda; chefe da Bihar School of Yoga. [16] [17] |
Swāmī Nirmalānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. |
Swāmī Nischayānanda Puri | Discípulo de Vivekānanda. |
Swāmī Nrsimha Sarasvatī | Sábio de Mahārāshtra. Considerado uma encarnação do lendário sábio Dattātreya. |
O
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Omānanda Puri | Violinista irlandês, cantor, teosofista, escritor, poeta, professor esotérico e autoridade em música indiana. |
Swāmī Omānanda Sarasvatī | Educador. |
P
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Padmanabha Tīrtha | Dvaitavādin . Discípulo de Swāmī Ānanda Tīrtha . |
Swāmī Paramānanda Puri | Monge Ramakrishna. Professor de Vedānta nos EUA. |
Swāmī Prabhavānanda Puri | Monge Ramakrishna. Professor de Vedānta nos EUA. |
Swāmī Prakāshānanda Puri | Monge Ramakrishna; Professor de Vedānta nos EUA. |
Swāmī Prakāshānanda Sarasvatī | Devoto, condenado e fugitivo de Rādhā-Krsna nos EUA. Discípulo de Rādhā-Krsna bhakta Kripālu "Mahārāj." |
Swāmī Prakāshānanda Sarasvatī | Professor hindu em Trinidad. |
Swāmī Prameyānanda Puri | Monge Ramakrishna. |
Swami Pranavānanda Giri | Fundador da Bharat Sevashram Sangha. |
Swāmī Pranavānanda Sarasvatī | Discípulo de Śivānanda; Professor de Yoga-Vedānta, Divine Life Society, Malásia. |
Swāmī Premānanda Puri | Um dos seis discípulos de Rāmakrsna que eram considerados iśvarakoti. |
Swāmī Puran Puri | Um monge asceta e viajante indiano do século 18 que visitou muitos lugares, incluindo Sri Lanka, Moscou, Iêmen e Tibete. |
Swāmī Purnaprajñā Tīrtha | Fundador e Preceptor de Dvaitavāda . |
Swāmī Purushottamānanda Puri | Monge Ramakrishna. |
R
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Raghavendra Tīrtha | Dvaitavādin e Pīthādhipati. |
Swāmī Raghaveshwara Bhāratī | Advaita Vedāntin. 36º Jagadguru de Sri Ramachandrapura Math, Hosanagara, Shimoga, Karnātaka. |
Swāmī Raghuttama Tīrtha | 14º Pīthādhipati de Uttaradi Math e um Dvaitavādin . |
Swāmī Rāma Bhāratī | Yogī; fundador do Himalayan International Institute of Yoga Science and Philosophy , Honesdale, Pensilvânia. |
Swāmī Rāma Tīrtha | Professor de "Vedanta Prática". |
Swāmī Rāmakrishnānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. |
Swāmī Rāmakrsna Puri | Sacerdote do templo, asceta, místico de Bengala. Considerado como um avatār (uma "descida" ou encarnação física de Deus) pelos devotos. |
Swāmī Rāmānanda Tīrtha | Ativista em Hyderābād. |
Swāmī Ranganāthānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna e um grande vedantino. |
Swāmī Rudrānanda Puri | Monge Ramakrishna em Fiji. |
Swāmī Rudrānanda Sarasvatī | Professor espiritual americano. |
S
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Saccidānanda Bhāratī | Jagadguru Śankarācārya de Śrngeri. |
Swāmī Saccidānanda Bhāratī | Jagadguru Śankarācārya de Śrngeri. |
Swāmī Saccidānandaśivābhinavanrsiṃha Bhāratī | Jagadguru Śankarācārya de Śrngeri. |
Swāmī Sadānanda Puri | Discípulo de Vivekānanda. |
Swāmī Sadaśivendra Sarasvatī | Erudito, yogī-siddha, poeta, avadhūta; mencionado na Autobiografia de um Iogue de Yogānanda . |
Swāmī Sahajānanda Sarasvatī | Nacionalista indiano. |
Swāmī Sahajānanda Sarasvatī | Professor espiritual sul-africano. Discípulo de Śivānanda. |
Swāmī Samyamindra Tīrtha | Mathadhipati de Kashi Math. |
Swāmī Śaradānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. Autor do Śrī Śrī Rāmakrsna Līlaprasanga , a biografia principal de Rāmakrsna. |
Swāmī Satchidānanda Sarasvatī | Professora de ioga. Discípulo de Śivānanda. Fundador do Sivananda Ashram (Sri Lanka) e Satchidananda Ashrams (EUA). |
Swāmī Satcidānandendra Sarasvatī | Vedānt ācārya. |
Swāmī Satyābhinava Tīrtha | Dvaitavādin . 21º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyabodha Tīrtha | Dvaitavādin . 25º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyadharma Tīrtha | Dvaitavādin . 28º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyadhyāna Tīrtha | Dvaitavādin . 38º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyajñāna Tīrtha | Dvaitavādin . 37º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyānanda Giri | Professora de Kriyā Yoga. Discípulo de Śrījukteśvara. |
Swāmī Satyānanda Sarasvatī | Discípulo de Śivānanda; fundador da Bihar School of Yoga . |
Swāmī Satyanātha Tīrtha | Dvaitavādin . 20º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyaprajñā Tīrtha | Dvaitavādin . 39º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyapramoda Tīrtha | Dvaitavādin . 41º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyapriya Tīrtha | Dvaitavādin . 24º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyātmā Tīrtha | Dvaitavādin . 42º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyavara Tīrtha | Dvaitavādin . 27º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Satyavijaya Tīrtha | Dvaitavādin . 23º Pīthādhipati de Uttaradi Math . |
Swāmī Shambhavānanda Puri | Monge Ramakrishna. |
Swāmī Shankarānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna. |
Swāmī Shankarānanda Sarasvatī | Discípulo americano de Muktānanda. |
Swāmī Shantānanda Sarasvatī | Discípulo de Śivānanda. Guia espiritual em Kuala Lumpur, Malásia. |
Swāmī Shivānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna e 2º Presidente da Ordem Ramakrishna. [18] |
Swāmī Shivom Tīrtha | Professor de Siddhayoga . |
Swāmī Shraddhānanda Sarasvatī | Ativista social hindu. Assassinado por um muçulmano. |
Swāmī Shuddhānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna. |
Swāmī Śivānanda Sarasvatī | Fundou a Divine Life Society e a Yoga-Vedanta Forest Academy , em Rishikesh; escreveu 200 livros. |
Swāmī Śivānanda Rādhā Sarasvatī | Professora canadense de ioga. Discípulo de Śivānanda. |
Swāmī Smaranānanda Puri | Monge Ramakrishna. Presidente da Ordem Ramakrishna. [19] |
Swāmī Śrījukteśvara Giri | Adepto de Kriyā Yoga. Astrólogo. Discípulo de Shyāmacharan Lahirī. Guru de Yogānanda. |
Swāmī Subodhānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. |
Swāmī Sudhindra Tīrtha | Mathadhipati de Kashi Math. |
Swāmī Sukrathindra Tīrtha | Mathadhipati de Kashi Math. |
Swāmī Swahānanda Puri | Monge Ramakrishna. |
Swāmī Swarūpānanda Puri | Discípulo de Vivekānanda. |
Swāmī Swarūpānanda Sarasvatī | Jagadguru Śankarācārya de Jyotirmāyā e Dwarka Pītha. |
T
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Tapasyānanda Puri | Monge Ramakrishna. |
Swāmī Tapovanam Giri | Yogi recluso de Uttar Kashi. [20] |
Swami Tejomayananda Saraswati | Atual chefe da Missão Chinmaya em todo o mundo. |
Swāmī Trigunatitānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. |
Swāmī Turiyānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. |
Swāmī Tyagānanda Puri | Monge Ramakrishna. Capelão hindu do Instituto de Tecnologia de Massachusetts . |
V
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Vadirāja Tīrtha | Dvaitavādin . |
Swāmī Vasudevānanda Sarasvatī | Monge errante, professor espiritual, autor. |
Swāmī Venkateśānanda Sarasvatī | Discípulo de Śivānanda; fundador do Sivananda Ashrams na África do Sul e Maurício. |
Swāmī Vidyānāthānanda Puri | Monge e matemático Ramakrishna. |
Swāmī Vidyāranya Tīrtha | Jagadguru Śankarācārya de Śrngeri. |
Swāmī Vidyātmānanda Puri | Monge Ramakrishna. |
Swāmī Vidyādhīśa Tīrtha | 16º Pīthādhipati de Uttaradi Math e um Dvaitavādin . |
Swāmī Vijayendra Sarasvatī | Discípulo e sucessor designado de Jayendra Sarasvatī. |
Swāmī Vijayendra Tīrtha | Dvaitavādin . |
Swāmī Vijñānānanda Puri | Discípulo de Rāmakrsna. |
Swāmī Vimalānanda Puri | Discípulo de Vivekānanda. |
Swāmī Vipulānanda Puri | Srī Lankān Ramakrishna monástico e reavivalista hindu. |
Swāmī Virajānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna. |
Swāmī Vireshwarānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna. |
Swāmī Vishnu Tīrtha | Professor de Siddhayoga . |
Swāmī Vishnudevānanda Sarasvatī | Yogī. Ativista pela paz. O discípulo mais famoso de Swāmī Śivānanda Sarasvatī (os dois são os membros mais conhecidos da sub-ordem Sarasvati). Fundador dos Centros Sivananda Yoga Vedanta em todo o mundo. Autor do Livro Ilustrado Completo de Yoga . Piloto de avião. |
Swāmī Vishuddhānanda Puri | Presidente da Missão Ramakrishna. |
Swāmī Vishwadevānanda Puri | Professor de Advaita Vedānta. |
Swāmī Vivekānanda Puri | O mais famoso dos discípulos de Ramakrishna (os dois são os membros mais conhecidos da sub-ordem Puri). Figura mais famosa no primeiro Parlamento das Religiões do Mundo (Chicago, 1893). Organizador da Missão Ramakrishna . Um dos seis discípulos de Rāmakrsna que eram considerados iśvarakoti. |
Swāmī Vyāsa Tīrtha | Dvaitavādin . |
Swāmī Vyāsachalamahādevendra Sarasvatī | Pīthādhipati de Kamakoti Math, Kanchipuram . |
Y
Nome | Notabilidade |
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Swāmī Yatīśwarānanda Puri | Monge Ramakrishna. Professor espiritual e instrutor de meditação. |
Swāmī Yogānanda Giri | Discípulo de Svāmī Śrīyukteśwara Giri. Fundador da Self-Realization Fellowship . Autor da Autobiografia de um Iogue . Conhecido pelo título honorífico "Paramahansa". |
Swāmī Yogānanda Giri | Líder hindu da Itália. Discípulo de Gītānanda. |
Swāmī Yogānanda Puri | Um dos seis discípulos de Rāmakrsna que eram considerados iśvarakoti. |
Notas
Referências
Referências escritas
Referências da web
Fontes
- McRae, John (2003), Seeing Through Zen. Encounter, Transformation, and Genealogy in Chinese Chan Buddhism , The University Press Group Ltd, ISBN 9780520237988
- Michaels, Axel (2004), Hinduism. Passado e presente , Princeton, New Jersey: Princeton University Press
- Nakamura, Hajime (2004), A History of Early Vedanta Philosophy. Parte Dois , Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited