Italianos dálmatas - Dalmatian Italians

Dalmatian Italianos
Dalmati italiani
Talijani u Dalmaciji
Regiões com populações significativas
Dalmácia , antiga Albânia veneziana , Itália
línguas
Principalmente italiano e croata , anteriormente algum dálmata
Religião
católico romano
Grupos étnicos relacionados
Ístrios , italianos , croatas , italianos

Os italianos da Dalmácia são a minoria nacional italiana histórica que vive na região da Dalmácia , agora parte da Croácia e Montenegro . Desde meados do século 19, a comunidade, contando de acordo com algumas fontes quase 20% de toda a população dálmata em 1840, sofreu uma tendência constante de diminuição da presença e agora, como resultado do êxodo Ístrio-Dalmácia , números apenas cerca de 1.000–4.000 pessoas. Ao longo da história, embora em pequeno número nos últimos dois séculos, exerceu uma vasta e significativa influência na região.

Eles estão atualmente representados na Croácia e em Montenegro pela Comunidade Nacional Italiana ( Italiano : Comunità Nazionale Italiana ) (CNI). O tratado das minorias ítalo-croatas reconhece a União Italiana ( Unione Italiana ) como o partido político que representa oficialmente a CNI na Croácia. A União Italiana representa os 30.000 italianos étnicos da ex-Iugoslávia, que vivem principalmente na Istria e na cidade de Rijeka (Fiume). Seguindo a tendência positiva observada na última década (ou seja, após a dissolução da Iugoslávia), o número de italianos dálmatas na Croácia que aderiram à CNI aumentou para cerca de mil. Na Dalmácia, os principais centros operacionais da CNI estão em Split , Zadar e Kotor .

História

Artigo principal: História da Dalmácia

Dalmácia Romana e a Idade Média

Mapa da Dalmácia e Ístria com os antigos domínios da República de Veneza (indicado em fúcsia)

A Dalmácia Romana foi totalmente latinizada por volta de 476 DC, quando o Império Romano Ocidental desapareceu. Durante as Invasões Bárbaras , os Avares se aliaram a certas tribos eslavas , invadiram e saquearam a Ilíria Bizantina . Isso acabou levando ao estabelecimento de diferentes tribos eslavas nos Bálcãs . A população romana original perdurou nas cidades costeiras e nos inóspitos Alpes Dináricos . As cidades da Dalmácia mantiveram sua cultura e língua românica em cidades como Zadar , Split e Dubrovnik . Seu próprio latim vulgar , desenvolvido em dálmata , uma língua românica agora extinta . Essas cidades costeiras (politicamente parte do Império Bizantino ) mantinham vínculos políticos, culturais e econômicos com a Itália, através do Mar Adriático . Do outro lado, as comunicações com o continente eram difíceis por causa dos Alpes Dináricos . Devido à orografia afiada da Dalmácia, até mesmo as comunicações entre as diferentes cidades da Dalmácia ocorriam principalmente por meio do mar. Isso ajudou as cidades da Dalmácia a desenvolver uma cultura românica única, apesar do continente predominantemente eslavo.

Mapa da República de Veneza, c. 1000. A República está em vermelho escuro e as bordas em vermelho claro.

Em 997 DC, o Doge Veneziano Pietro Orseolo II , após repetidas reclamações das cidades-estado da Dalmácia , comandou a frota veneziana que atacou os piratas Narentine . No Dia da Ascensão em 998, Pietro Orseolo assumiu o título de " Dux Dalmatianorum " (Duque dos Dálmatas), associando-o a seu filho Giovanni Orseolo . Este foi o início da influência veneziana na Dalmácia, no entanto, embora a influência veneziana sempre pudesse ser sentida, o governo político real sobre a província muitas vezes mudava de mãos entre Veneza e outras potências regionais, nomeadamente o Império Bizantino , o Reino da Croácia e o Reino da Hungria . Os venezianos podiam se dar ao luxo de conceder termos relativamente generosos porque seus próprios objetivos principais não eram o controle do território buscado pela Hungria, mas a supressão econômica de quaisquer concorrentes comerciais em potencial no leste do Adriático. Este objetivo trouxe a necessidade de estagnação econômica forçada para as cidades-estado da Dalmácia, enquanto o sistema feudal húngaro prometia maior autonomia política e comercial.

Nas cidades-estado da Dalmácia, havia quase invariavelmente duas facções políticas opostas, cada uma pronta para se opor a qualquer medida defendida por seu antagonista. A origem dessa divisão parece aqui ter sido econômica. Os fazendeiros e mercadores que negociavam no interior naturalmente favoreciam a Hungria , seu vizinho mais poderoso em terra; enquanto a comunidade marítima olhava para Veneza como a senhora do Adriático. Em troca de proteção, as cidades freqüentemente forneciam um contingente ao exército ou marinha de seu suserano e, às vezes, pagavam tributos em dinheiro ou em espécie. Os cidadãos se apegaram a seus privilégios municipais, que foram reafirmados após a conquista da Dalmácia em 1102-1105 por Coloman da Hungria. Sujeitos ao consentimento real, eles podem eleger seu próprio magistrado chefe, bispo e juízes. Sua lei romana permaneceu válida. Eles foram até autorizados a concluir alianças separadas. Nenhum estrangeiro, nem mesmo um húngaro, poderia residir em uma cidade onde não fosse bem-vindo; e o homem que não gostasse do domínio húngaro poderia emigrar com toda a sua casa e propriedade. Em vez de tributo, a receita da alfândega era, em alguns casos, dividida igualmente entre o rei, o magistrado chefe, o bispo e o município. Esses direitos e os privilégios análogos concedidos por Veneza foram, no entanto, infringidos com demasiada frequência, guarnições húngaras sendo esquartejadas em cidades relutantes, enquanto Veneza interferia no comércio, com a nomeação de bispos ou com a posse de domínios comunais. Conseqüentemente, os dálmatas permaneceram leais apenas enquanto isso convinha aos seus interesses, e insurreições freqüentemente ocorriam. Zadar não foi exceção, e quatro surtos foram registrados entre 1180 e 1345, embora Zadar tenha sido tratado com consideração especial por seus mestres venezianos, que consideravam sua posse como essencial para sua ascensão marítima.

A duvidosa lealdade dos dálmatas tendeu a prolongar a luta entre Veneza e Hungria, que foi ainda mais complicada pela discórdia interna devido em grande parte à disseminação da heresia Bogomil ; e por muitas influências externas, como a vaga suserania ainda desfrutada pelos imperadores orientais durante o século XII; a assistência prestada a Veneza pelos exércitos da Quarta Cruzada em 1202; e a invasão tártara da Dalmácia quarenta anos depois (ver Trogir ).

República de Veneza (1420-1796)

Artigo principal: Venetian Dalmatia
Posse da Dalmácia da República de Veneza e da República de Ragusa em 1560.

Em 1409, durante a guerra civil húngara de 20 anos entre o rei Sigismundo e a casa napolitana de Anjou , o contendor perdedor, Ladislau de Nápoles , vendeu seus "direitos" na Dalmácia para a República de Veneza por uma escassa soma de 100.000 ducados . A república mercantil mais centralizada assumiu o controle das cidades no ano 1420 (com exceção da República de Ragusa ), elas permaneceriam sob o domínio veneziano por um período de 377 anos (1420-1797). A área mais ao sul da Dalmácia (agora parte da costa de Montenegro ) era chamada de Albânia veneziana naquela época.

Nestes séculos, ocorreu um processo de assimilação gradual entre a população nativa. Os dálmatas românicos das cidades eram os mais suscetíveis por causa de sua cultura semelhante e foram completamente assimilados. O veneziano , que já era a língua franca do Adriático, foi adotado pelos latinos dálmatas das cidades (falantes do dálmata ), como sua própria língua vernácula . Este processo foi auxiliado pela constante migração entre as cidades do Adriático e envolveu até a independente Dubrovnik (Ragusa) e o porto de Rijeka (Fiume).

A população eslava (principalmente croatas) foi apenas parcialmente assimilada, devido à falta de semelhança linguística e porque os eslavos estavam principalmente situados no interior e nas ilhas. O dálmata, no entanto, já havia influenciado o dialeto dálmata do croata , o dialeto chakaviano , com o dialeto veneziano influenciando o albanês . A partir do século 15, o italiano substituiu o latim como língua de cultura na Dalmácia veneziana e na República de Ragusa. Por outro lado, mais e mais eslavos (católicos e ortodoxos) foram empurrados para a Dalmácia veneziana para escapar dos otomanos. Isso resultou em um aumento da presença eslava nas cidades.

Era Napoleônica (1797-1815)

1807: Dalmácia dentro do Reino Napoleônico da Itália

Em 1797, durante as guerras napoleônicas , a República de Veneza foi dissolvida. A ex-Dalmácia veneziana foi incluída no Reino Napoleônico da Itália de 1805 a 1809 (por alguns anos também a República de Ragusa foi incluída, desde 1808), e sucessivamente nas províncias da Ilíria a partir de 1809.

No censo de 1808, declarados venezianos (de língua italiana) cerca de 33% dos dálmatas, principalmente nas áreas urbanas. Após a derrota final de Napoleão , todo o território foi concedido ao Império Austríaco pelo Congresso de Viena em 1815.

Isso marcou o início de 100 anos (1815-1918) de domínio austríaco na Dalmácia e o início do desaparecimento dos italianos dálmatas (que foram reduzidos de quase 30% em 1815 para apenas 3% no final da 1ª Guerra Mundial , devido às perseguições , políticas de assimilação e emigração).

Império Austríaco (1815–1918)

"Distribution of Races in Austria – Hungary" do Historical Atlas por William R. Shepherd, 1911.

Durante o período do Império Austríaco , o Reino da Dalmácia era uma unidade administrativa separada.

Após as revoluções de 1848 e após a década de 1860, como resultado do nacionalismo romântico , surgiram duas facções.

O Partido Autonomista , cujos objetivos políticos variavam da autonomia dentro do Império Austro-Húngaro a uma união política com a Itália .

A facção croata (mais tarde chamada de facção Unionista ou "Puntari"), liderada pelo Partido do Povo e, em menor grau, pelo Partido dos Direitos , ambos os quais defendiam a união da Dalmácia com o Reino da Croácia-Eslavônia, que estava sob o governo húngaro administração. As alianças políticas na Dalmácia mudaram com o tempo. No início, os Unionistas e Autonomistas eram aliados, contra o centralismo de Viena. Depois de um tempo, quando a questão nacional ganhou destaque, eles se dividiram.

Muitos italianos dálmatas olharam com simpatia para o movimento Risorgimento que lutou pela unificação da Itália. No entanto, depois de 1866, quando as regiões de Vêneto e Friuli foram cedidas pelos austríacos ao recém-formado Reino da Itália , a Dalmácia permaneceu parte do Império Austro-Húngaro , junto com outras áreas de língua italiana no Adriático oriental.

Isso desencadeou o aumento gradual do irredentismo italiano entre muitos italianos na Dalmácia, que exigiam a unificação do litoral austríaco , Fiume e Dalmácia com a Itália. Os italianos na Dalmácia apoiaram o Risorgimento italiano : como consequência, os austríacos viam os italianos como inimigos e favoreciam as comunidades eslavas da Dalmácia. Durante a reunião do Conselho de Ministros de 12 de novembro de 1866, o Imperador Franz Joseph I da Áustria delineou um amplo projeto voltado para a germanização ou eslavização das áreas do império com presença italiana:

Sua Majestade expressou a ordem precisa de que sejam tomadas medidas decisivas contra a influência dos elementos italianos ainda presentes em algumas regiões da Coroa e, ocupando adequadamente os cargos de funcionários públicos, judiciais, patrões e também com a influência da imprensa, trabalho no Tirol do Sul , Dalmácia e Litoral para a germanização e eslavização destes territórios de acordo com as circunstâncias, com energia e sem consideração. Sua Majestade chama os escritórios centrais para o forte dever de proceder desta forma ao que foi estabelecido.

-  Franz Joseph I da Áustria, Conselho da Coroa de 12 de novembro de 1866

Em 1867, o Império foi reorganizado como Império Austro-Húngaro . Fiume (Rijeka) e o Reino da Croácia-Eslavônia foram atribuídos à parte húngara do Império, enquanto a Dalmácia e a Ístria permaneceram na parte austríaca.

A facção Unionista ganhou as eleições na Dalmácia em 1870, mas foi impedida de prosseguir com a fusão com a Croácia e a Eslavônia devido à intervenção do governo imperial austríaco.

O século austríaco foi um período de declínio para os italianos dálmatas. A partir da década de 1840, grande parte da minoria italiana foi passivamente croatizada ou emigrou como consequência da situação econômica desfavorável.

De acordo com o lingüista italiano Matteo Bartoli , no final do domínio veneziano, 33% da população dálmata falava veneziano. De acordo com dois censos austro-húngaros, os dálmatas italianos formavam 12,5% da população em 1865 e 3,1% em 1890.

Em 1909, o italiano perdeu seu status de língua oficial da Dalmácia em favor apenas do croata (anteriormente ambas as línguas eram reconhecidas): assim, o italiano não podia mais ser usado na esfera pública e administrativa.

O período entre guerras (1918-1941)

Goffredo Mameli
Michele Novaro
À esquerda, um mapa do Reino da Itália antes da Primeira Guerra Mundial; à direita, um mapa do Reino da Itália após a Primeira Guerra Mundial.

Após a conclusão da Primeira Guerra Mundial e a desintegração da Áustria-Hungria , a grande maioria da Dalmácia tornou-se parte do recém-formado Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos (mais tarde renomeado Reino da Iugoslávia ).

A Itália entrou na guerra ao lado da Entente em 1915, após o secreto Pacto de Londres , que concedeu à Itália grande parte da Dalmácia. O pacto foi anulado no Tratado de Versalhes devido às objeções do presidente americano Woodrow Wilson e das delegações eslavas do sul. No entanto, em 1920 o Reino da Itália conseguiu obter após o Tratado de Rapallo , a maior parte do Litoral Austríaco , parte da Carniola Interna , algumas áreas de fronteira da Caríntia , a cidade de Zadar junto com a ilha e Lastovo . Um grande número de italianos (supostamente cerca de 20.000) mudou-se das áreas da Dalmácia designadas para a Iugoslávia e reassentaram-se na Itália (principalmente em Zara).

As relações com o Reino da Iugoslávia foram severamente afetadas e constantemente tensas, por causa da disputa pela Dalmácia e por causa da longa disputa pela cidade-porto de Rijeka (Fiume), que de acordo com o Tratado de Rapallo deveria se tornar um estado livre de acordo com a Liga das Nações , mas foi anexada à Itália em 16 de março de acordo com o Tratado de Roma .

Em 1922, o fascismo chegou ao poder na Itália. As políticas fascistas incluíam políticas nacionalistas fortes. Os direitos das minorias foram severamente reduzidos. Isso incluiu o fechamento de instalações educacionais em línguas eslavas, a italianização forçada dos nomes dos cidadãos e a perseguição brutal aos dissidentes.

Em Zara, a maioria dos croatas foi embora devido a essas políticas opressivas do governo fascista. O mesmo aconteceu com a minoria italiana na Iugoslávia. Porém, a questão não era totalmente recíproca: a minoria italiana na Iugoslávia tinha algum grau de proteção, de acordo com o Tratado de Rapallo (como cidadania italiana e instrução primária).

Tudo isso aumentou o intenso ressentimento entre as duas etnias. Onde no século 19 havia conflito apenas nas classes altas, havia agora um ódio mútuo crescente presente em vários graus entre toda a população.

Segunda Guerra Mundial e pós-guerra

Bandeira da minoria italiana na Iugoslávia

O Reino da Iugoslávia foi invadido pela Wehrmacht em 1941 e partes da Dalmácia foram anexadas à Itália como o Governatorato da Dalmácia com Zadar como sua capital. A população local foi sujeita a violenta italianização forçada pelo governo fascista. Vários campos de concentração foram estabelecidos pelas autoridades italianas para abrigar esses "inimigos do estado", incluindo os infames campos de concentração de Gonars e Rab . As autoridades italianas não foram capazes de manter o controle total sobre o interior e o interior das ilhas, no entanto, e foram parcialmente controladas pelos guerrilheiros iugoslavos depois de 1943.

Após a capitulação italiana de 1943 , o Exército Alemão assumiu a ocupação após um curto período de controle partidário (oficialmente, o governo da Dalmácia foi entregue ao controle do Estado Independente fantoche da Croácia ). Durante este período, uma grande proporção da população da cidade costeira se ofereceu para se juntar aos guerrilheiros (mais notavelmente a de Split, onde um terço da população total deixou a cidade), enquanto muitas guarnições italianas desertaram para lutar como unidades guerrilheiras e outras ainda foram forçadas para entregar suas armas e equipamentos. Enquanto as tropas soviéticas avançavam nos Bálcãs em 1944, uma evacuação em pequena escala ocorreu em Zadar, enquanto os guerrilheiros do marechal Josip Broz Tito (desde 1942 reconhecidos como tropas aliadas) simultaneamente se moveram para libertar o restante da Dalmácia ocupada pelo Eixo. Split passou a ser a capital provisória da Croácia libertada pelos Aliados.

Em 1943 a 1944, a cidade de Zadar sofreu 54 ataques aéreos dos Aliados e foi gravemente danificada, com pesadas baixas de civis. Muitos civis já haviam fugido para a Itália quando os guerrilheiros controlavam a cidade.

Após a Segunda Guerra Mundial, a Itália cedeu todas as áreas italianas restantes na Dalmácia para a nova SFR Iugoslávia . Isso foi seguido por uma nova emigração, conhecida como o êxodo da Ístria-Dalmácia , de quase todos os italianos restantes na Dalmácia. As escolas de italiano em Zadar foram fechadas em 1953, devido a uma disputa entre a Itália e a Iugoslávia por Trieste. Em 2010, um jardim de infância para a pequena comunidade italiana de Zadar seria inaugurado, promovido pela associação italiana local, mas as autoridades croatas locais recusaram-se a abrir a escola porque o número de crianças que frequentavam era muito pequeno. Na verdade, a questão era de natureza administrativa porque a administração alegou que a etnia italiana tinha de ser provada pela posse de um passaporte italiano. Devido às restrições impostas à dupla nacionalidade da minoria italiana na Iugoslávia após 1945, esse requisito só poderia ser atendido por um número limitado de crianças. Essa dificuldade administrativa foi resolvida em 2012 e a inauguração da creche ocorreu em 2013.

Declínio da população

Mapa lingüístico austríaco de 1896. Em laranja, as áreas onde os italianos da Ístria e os italianos da Dalmácia eram a maioria da população
Áreas e cidades da costa da Dalmácia povoadas por italianos dálmatas em 1910 (cor azul claro)

O italiano na Dalmácia era falado nas seguintes porcentagens:

Ano Número de falantes nativos de italiano Percentagem População (total)
1800 92.500 33,0% 280.300
1809 75.100 29,0% 251.100
1845 60.770 19,7% 310.000
1865 55.020 12,5% 440.160
1869 44.880 10,8% 415.550
1880 27.305 5,8% 470.800
1890 16.000 3,1% 516.130
1900 15.279 2,6% 587.600
1910 18.028 2,7% 677.700

Razões

Existem várias razões para a diminuição da população italiana dálmata após a ascensão do nacionalismo europeu no século 19:

  • O conflito com os governantes austríacos causado pelo " Risorgimento " italiano .
  • O surgimento do nacionalismo croata e do irredentismo italiano (ver Risorgimento ) e o conflito subsequente dos dois.
  • A emigração de muitos dálmatas para as crescentes regiões industriais do norte da Itália antes da Primeira Guerra Mundial e das Américas do Sul e do Norte.
  • Geracional multi assimilação de qualquer pessoa que se casou fora de sua classe social e / ou nacionalidade - como perpetuado por semelhanças na educação, religião, distribuição linguística dupla, cultura mainstream e saída econômica.

Estágios

O processo de declínio teve várias etapas:

  • Sob o domínio austríaco a partir da década de 1840, como resultado da era do nacionalismo , o nascimento do irredentismo italiano e o conflito resultante com a maioria croata e os governantes austríacos.
  • Após a Primeira Guerra Mundial , como resultado da criação do Reino da Iugoslávia (onde toda a Dalmácia foi incluída, exceto Zadar e algumas ilhas do norte da Dalmácia), houve uma emigração de um grande número de italianos dálmatas, principalmente para Zadar.
  • Durante a Segunda Guerra Mundial, a Itália ocupou grandes porções da costa iugoslava e criou o governo da Dalmácia (1941–1943), com três províncias italianas, Zadar, Split e Kotor. Zadar foi bombardeado pelos Aliados e fortemente danificado em 1943-1944, com numerosas vítimas civis. A maior parte da população mudou-se para a Itália.
  • Após a Segunda Guerra Mundial, a Itália cedeu todas as áreas italianas restantes na Dalmácia para a nova SFR Iugoslávia . Isso foi seguido por uma emigração maciça de quase todos os italianos remanescentes da Dalmácia que participaram do êxodo da Ístria-Dalmácia dos antigos territórios do Reino da Itália . Alguns se tornaram mundialmente conhecidos, como o estilista Ottavio Missoni , o escritor Enzo Bettiza e o magnata industrial Giorgio Luxardo, fundador da destilaria de licor Maraschino .

Presença moderna na Dalmácia

Catedral de Zadar
Dividir

Os dálmatas italianos foram uma presença fundamental na Dalmácia, quando se iniciou o processo de unificação política dos italianos, croatas e sérvios no início do século XIX. O censo austro-húngaro de 1816 registrou 66.000 pessoas que falam italiano entre os 301.000 habitantes da Dalmácia, ou 22% da população total da Dalmácia.

As principais comunidades estão localizadas nas seguintes cidades costeiras:

Após a emigração italiana da Dalmácia e os eventos após a Segunda Guerra Mundial, as comunidades de italianos da Dalmácia foram drasticamente reduzidas em número. Hoje, de acordo com os censos oficiais, apenas algumas centenas de cidadãos da Croácia e de Montenegro se declararam etnicamente italianos.

As comunidades italianas na Dalmácia alegaram que o censo oficial de 2001 subestimou o número real de dálmatas italianos - porque vários milhares de cidadãos croatas de ascendência italiana podem não ter declarado sua etnia real por várias razões. Embora essa alegação continue difícil de avaliar, ela tem sido objeto de controvérsia em relação à comunidade italiana de Zadar. Atualmente, conta com mais de 500 membros e, no entanto, tem apenas 109 residências registradas declaradas italiana (de acordo com o censo de 2001).

Tem sido sugerido que este pode ser devido a disputas legais não resolvidas sobre propriedade que foi nacionalizada sob a Jugoslávia 's Stanarsko Pravo iniciativa e nominalmente devolvidos (com inquilinos protegidas) após a década de 1990 croata da Independência (sob o novo prazo legal Zaštićeno Najmoprimstvo ). Os direitos de propriedade implícitos, conforme estipulado pela Lei Croata, dão crédito à ideia de que os proprietários de propriedades com inquilinos protegidos têm um caso mais forte de reclamar de volta a posse desocupada se eles fossem:

  • Residência da Croácia (portanto, titulares de um bilhete de identidade croata )
  • Croatas étnicos (por meio de autodeclaração)
  • Pilares da Comunidade e sua Rede de Negócios (vinculados à estrutura de poder local)

Independentemente do acima exposto, pode-se argumentar que os italianos , lombardos croatas , istro-romenos e regionalistas dálmatas e ístros permanecem desprotegidos como minorias; (bem debaixo do nariz da União Europeia ). Além disso, poderia ser adicionado que, sem o consentimento de regras e regulamentos de assimilação (que essencialmente desacreditam os direitos de um indivíduo à sua própria nacionalidade na Croácia e na União Europeia em geral, o credenciamento de credenciais para representação legal fica sujeito a julgamentos e interpretações locais que parecem para se separar das visões jurídicas do Supremo Tribunal da Croácia . Nesse sentido, poderíamos especular que alegar ser italiano poderia ser visto como uma forma de rebelião contra a Croácia ; algo que cria complicações em disputas legais em que o governo (com proteção inquilinos de terrenos privados) já é cúmplice.

Venezistas croatas

Uma reação contemporânea ao movimento irredentista italiano e à representação legal inadequada dos italianos na Croácia pela República da Croácia (e, portanto, pela União Europeia ), parece ter gerado uma série de marcadores de autoidentificação entre os descendentes de ) antigas classes de comerciantes de extrações mistas de croatas (principalmente Ístrios e / ou Dálmatas ) e do norte da Itália (principalmente venezianos e / ou friulianos ). As duas identificações pessoais mais populares desse tipo permanecem; Venetistas croatas e lombardos venezianos (a maioria dos quais se autoidentifica explicitamente como croata e implicitamente conforme mencionado acima).

Como eles percebem a Itália e a etnia italiana em geral ainda não está claro. No entanto, embora seu contexto histórico, em parte pelos elementos coloniais da República de Veneza , unificação italiana e o legado de duas guerras mundiais, permaneça uma questão polêmica na melhor das hipóteses, ele sugere uma presença muito maior de pessoas de ascendência italiana e veneziana na Croácia do que se pensava anteriormente.

Uma vez que a muito falada Croácia sobre a adoção do italiano como uma das línguas nacionais da Croácia (particularmente na Ístria), restringir os direitos linguísticos para falantes de veneziano , no entanto, pode ter desencadeado problemas de identidade conflitantes de afiliações culturais entre italianos de várias regiões da Itália e da Croácia . Nota particular de ponto de referência para o referendo da independência de Veneza, 2014 , e referendo da autonomia de Veneza, 2017 na Itália, o que pode ter enfraquecido o italiano na Bacia Adriática do norte desde então.

Principais associações dálmatas italianas

Porto de Mali Lošinj
Kotor

Na Dalmácia contemporânea, existem várias associações de italianos dálmatas, principalmente localizadas em importantes cidades costeiras:

  • A Comunidade Italiana de Zadar ( Comunità Italiana di Zara ). Fundada em 1991 em Zadar , com uma Assembleia de cerca de 500 membros. A atual presidente é Rina Villani (recentemente eleita no condado de Zadar, ou Županija). O ex-presidente da CI, Dr. Libero Grubišić, iniciou os primeiros cursos de italiano na cidade após o fechamento de toda a escola italiana em Zadar em 1953. O atual vice-presidente, Silvio Duiella, promoveu a criação de um Coral italiano de Zadar sob a direção de Adriana Grubelić. Nos novos escritórios, o CI tem uma biblioteca e organiza vários cursos de italiano e conferências. O escritório da comunidade foi alvo de um incêndio criminoso em 2004.
  • A comunidade italiana de Split ( Comunità Italiana di Spalato ). Foi criada em 1993 em Split , com um escritório próximo à orla marítima de Riva, marca registrada da cidade . O presidente é Eugenio Dalmas e o diretor jurídico é Mladen Dalbello. No escritório, o CI organiza cursos de língua italiana e conferências. Este CI tem 97 membros.
  • Comunidade italiana de Mali Lošinj ( Comunità Italiana di Lussinpiccolo ). Criado em 1990 na ilha de Lošinj, no norte da Dalmácia . Esta CI foi fundada graças a Stelio Cappelli (primeiro presidente) nesta pequena ilha, que fez parte do Reino da Itália de 1918 a 1947. Tem 461 membros sob a atual liderança de Anna Maria Saganici, Livia Andrijčić e Andrino Maglievaz. As atividades são realizadas em local oferecido pelas autoridades locais. A biblioteca foi doada pelo Rotary Club local.
  • A Comunidade Italiana de Kotor ( Comunità Italiana di Cattaro ), em Kotor, está sendo registrada oficialmente (com a "Unione Italiana") como Comunidade Italiana de Montenegro (Comunità degli Italiani del Montenegro). Em conexão com este registro, o "Centro de Pesquisa Cultural da Dalmácia" (Centro di Ricerche Culturali Dalmate) abriu em 2007 a casa veneziana em Kotor para celebrar a herança veneziana na costa de Montenegro.
  • A Associação "Dante Alighieri" . O "Dante Alighieri" é uma organização governamental italiana que promove o italiano no mundo com a ajuda das comunidades de língua italiana fora da Itália. Na Dalmácia está realmente presente em:
  • Zadar
  • Dividir
  • Dubrovnik
  • Kotor

Cultura

Portões da cidade velha de Zadar.

A Enciclopédia Britânica afirma que:

".... Os monumentos deixados na Dalmácia pelos romanos são numerosos e preciosos. Eles estão principalmente confinados às cidades; pois a civilização do país sempre foi urbana, assim como sua história é mais um registro de cidades-estado isoladas do que de uma nação unida. Além das muralhas de suas cidades maiores, pouco foi poupado pelos bárbaros godos, ávaros e eslavos; e os fragmentos maltratados da obra romana que marcam os locais de Salona, ​​perto, e de muitas outras cidades antigas, são de ligeiro interesse antiquário e menor valor artístico. Entre os monumentos do período romano, de longe o mais notável na Dalmácia e, de fato, em toda a Península dos Balcãs, está o Palácio de Diocleciano em Split. A arquitetura dálmata foi influenciada por Constantinopla em sua caráter geral desde o século 6 até o final do século 10. Os memoriais mais antigos deste período são os vestígios de três basílicas, escavadas em Salona, ​​e que datam da primeira metade do século VII, o mais tardar. Depois, da Itália veio o românico. O campanário de S. Maria, em Zadar, erguido em 1105, é o primeiro de uma longa lista de edifícios românicos. Em Rab existe um belo campanário românico que também pertence ao século XII; mas o melhor exemplo desse estilo é a catedral de Trail. Os conventos dominicanos e franciscanos do século XIV em Dubrovnik também são dignos de nota. O românico perdurou na Dalmácia até ser substituído pelo gótico veneziano nos primeiros anos do século XV. A influência de Veneza estava então no auge. Mesmo na relativamente hostil República de Ragusa, o românico da alfândega e do palácio do reitor combina-se com o gótico veneziano, enquanto as graciosas varandas e janelas ogivais de Prijeki seguem de perto seus modelos venezianos. Em 1441, Giorgio Orsini de Zadar, convocado de Veneza para projetar a catedral de Šibenik, trouxe consigo a influência do Renascimento italiano. As novas formas por ele introduzidas foram avidamente imitadas e desenvolvidas por outros arquitetos, até o período da decadência - que virtualmente conclui a história da arte dálmata - ocorrido durante a segunda metade do século XVII. Menção especial deve ser feita para a talha, bordados e placas preservadas em muitas igrejas. A estatueta de prata e o relicário de São Brás em Dubrovnik, e a arca de prata de São Simeão em Zadar, são belos exemplares do trabalho dos joalheiros italianos, datando do século XI ou XII ao século XVII ... ".

No século XIX a influência cultural da Itália originou a edição em Zadar do primeiro jornal dálmata, em italiano e croata : Il Regio Dalmata - Kraglski Dalmatin , fundado e publicado pelo italiano Bartolomeo Benincasa em 1806.

O Il Regio Dalmata - Kraglski Dalmatin foi estampado na tipografia de Antonio Luigi Battara e foi o primeiro feito em croata .

Os italianos dálmatas contribuíram para o desenvolvimento cultural do teatro e da ópera na Dalmácia. O Teatro Verdi em Zadar foi seu principal símbolo até 1945.

Italianos dálmatas notáveis

Ao longo dos séculos, os italianos dálmatas fizeram com sua vida e suas obras uma grande influência na Dalmácia. No entanto, seria de alguma forma arbitrário atribuir uma nacionalidade aos dálmatas que viviam antes da época napoleônica. Na verdade, apenas no início do século 19 o conceito de identidade nacional começou a se construir. Por esta razão, a seguir são relatados alguns notáveis ​​italianos dálmatas que também são considerados croatas, em ordem cronológica de nascimento.

Cientistas

Ottavio Missoni
Niccolò Tommaseo
Enzo Bettiza
Antonio Bajamonti
Ida Quaiatti

Artistas

Escritoras

Políticos

Cinema

Esporte

Membros militares

O negócio

Organizações e periódicos

Muitos dálmatas italianos estão organizados em associações como:

  • Associazione nazionale Venezia Giulia e Dalmazia
  • Comunità di Lussinpiccolo .
  • Comunità chersina nel mondo
  • Libero Comune di Zara em esilio ( Comuna Livre de Zadar no exílio )
  • Società Dalmata di Storia Patria

O periódico mais popular entre os italianos dálmatas é Il Dalmata , publicado em Trieste por Renzo de 'Vidovich.

Veja também

Referências

Bibliografia

  • Bartoli, Matteo. Le parlate italiane della Venezia Giulia e della Dalmazia . Tipografia italo-orientale. Grottaferrata 1919.
  • Colella, Amedeo. L'esodo dalle terre adriatiche. Rilevazioni statistiche . Edizioni Opera per Profughi. Roma, 1958
  • Čermelj, Lavo. Eslovênia e Croati na Itália tra le due guerre. Editoriale Stampa Triestina, Trieste, 1974.
  • Montani, Carlo. Venezia Giulia, Dalmazia - Sommario Storico - Um Esboço Histórico . terza edizione ampliata e riveduta. Edizioni Ades. Trieste, 2002
  • Monzali, Luciano. Os Italianos da Dalmácia: da Unificação Italiana à Primeira Guerra Mundial , University of Toronto Press, Toronto, 2009.
  • Monzali, Luciano (2016). "Um retorno difícil e silencioso: exilados italianos da Dalmácia e Zadar / Zara iugoslavo após a Segunda Guerra Mundial" . Balcanica . 47 : 317–328.
  • Perselli, Guerrino. I censimenti della popolazione dell'Istria, con Fiume e Trieste, e di alcune città della Dalmazia entre 1850 e 1936 . Centro di ricerche storiche - Rovigno, Trieste - Rovigno 1993.
  • Petacco, Arrigo. L'esodo, la tragedia negata degli italiani d'Istria, Dalmazia e Venezia Giulia , Mondadori, Milano, 1999.
  • Pupo, Raoul; Spazzali, Roberto. Foibe . Bruno Mondadori, Milano 2003.
  • Rocchi, Flaminio. L'esodo dei 350.000 giuliani, fiumani e dalmati . Editore Difesa Adriatica. Roma, 1970
  • Seton-Watson, "Italy from Liberalism to Fascism, 1870–1925", John Murray Publishers, Londra 1967.
  • Tomaz, Luigi, Il confine d'Italia in Istria e Dalmazia , Prefácio de Arnaldo Mauri, Think ADV, Conselve, 2007.
  • Tomaz Luigi, In Adriatico nel secondo millennio , Prefácio de Arnaldo Mauri, Think ADV, Conselve, 2010.

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