Crowfoot - Crowfoot

Crowfoot
Isapo-Muxika
Chefe Crowfoot ca.  1885
Chefe Crowfoot ca. 1885
Nascer 1830
Faleceu 25 de abril de 1890 (com idade entre 59-60)
Nacionalidade Siksika (adotado)
Kainai / Blood (nascido)
Blackfoot Confederacy
Outros nomes Tiro próximo (nome do bebê)
Fantasma do Urso (nome do menino)
Embala uma faca (antigo nome do guerreiro)
Conhecido por Chefe da Primeira Nação Siksika , guerreiro, pacificador
Título Chefe da Primeira Nação Siksika 1890
Parentes Escudo de Ferro (irmão)
Três Touros (irmão adotivo)
Touro Scabby (avô)
Urso Chorando (tio) Axkahp-say-pi (mãe) Istowun-eh'pata (pai)

Crowfoot (1830 - 25 de abril, 1890) ou Isapo-Muxika ( Blackfoot : Issapóómahksika ; silábicos: ᖱᕋᑲᒉᖽᐧᖿᖷ ) foi um chefe da Siksika First Nation . Seus pais, Istowun-eh'pata (Packs a Knife) e Axkahp-say-pi (Atacados em direção a casa), eram Kainai . Ele tinha cinco anos quando Istowun-eh'pata foi morto durante um ataque à tribo Crow e, um ano depois, sua mãe se casou novamente com Akay-nehka-simi (Muitos Nomes) do povo Siksika, entre os quais ele foi criado . Crowfoot foi um guerreiro que lutou em até dezenove batalhas e sofreu muitos ferimentos, mas ele tentou obter a paz em vez da guerra. Crowfoot é bem conhecido por seu envolvimento no Tratado Número 7 e fez muitas negociações por seu povo. Embora muitos acreditem que o Chefe Crowfoot não participou da Rebelião do Noroeste , ele de fato participou devido à conexão de seu filho com o conflito. Crowfoot morreu de tuberculose em Blackfoot Crossing em 25 de abril de 1890. Oitocentos membros de sua tribo compareceram ao funeral, junto com dignitários do governo. Em 2008, Chief Crowfoot foi introduzido no Hall da Fama das Ferrovias da América do Norte, onde foi reconhecido por suas contribuições para a indústria ferroviária. Crowfoot é bem conhecido por suas contribuições para a nação Blackfoot e tem muitos memoriais para representar suas realizações.

O chefe Crowfoot nasceu em 1830, filho dos Kainai, conhecidos pelos comerciantes e colonos como Bloods, uma das tribos da Confederação Blackfoot. Seu pai era Istowun-ehʼpata (empacota uma faca) e sua mãe era Axkahp-say-pi (atacado em direção a casa). Ele foi conhecido pela primeira vez como Shot-Close. Mais tarde, como um menino, ele recebeu o nome de Bear Ghost e, em seguida, o nome de seu pai Packs a Knife depois de ter sido morto por membros da tribo Crow. Esses nomes diferentes surgiram em momentos diferentes de sua vida, quando ele provou ser um guerreiro Blackfoot habilidoso e, mais tarde, chefe. Um ano depois da morte de seu pai, sua mãe se casou novamente com um membro da tribo Siksika, Akay-nehka-simi (Muitos Nomes), que eventualmente trouxe sua nova esposa de volta para sua tribo. Crowfoot seguiu seu novo pai e mãe para o Siksika a pé por várias horas, eventualmente fazendo com que os dois se virassem e trouxessem o jovem Crowfoot e seu avô Scabby Bull com eles para a tribo Blackfoot. Foi com esta tribo que Crowfoot provou ser um guerreiro e líder.

Liderança da Nação Siksika

A bravura e determinação de Crowfoot ganhou o respeito de outros Blackfoot, mas foram suas habilidades como voz da paz e da razão que o tornaram um dos nativos canadenses mais respeitados quando ele se tornou um dos líderes da nação Blackfoot. Crowfoot costumava ser chamado de Manistokos , que significa pai do povo, por causa de sua natureza cuidadosa em relação aos membros de sua tribo. Ele era conhecido por fornecer comida para aqueles que precisavam em sua tribo.

Crowfoot trabalhou duro para construir relações entre os Blackfoot e os agentes de diferentes organizações que vieram a suas terras, como a Hudson's Bay Company e a Polícia Montada do Noroeste. Este esforço de Crowfoot às vezes o levou a entrar em conflito com outros membros de sua nação, como quando ele impediu um grupo de guerreiros Blackfoot de invadir uma caravana da Baía de Hudson.

Crowfoot teve interações com outro chefe famoso, Touro Sentado . Essas interações ocorreram quando o Blackfoot se mudou para o sul, seguindo os rebanhos de Bisões que desapareciam. Quando o Blackfoot chegou ao território Sioux, Sitting Bull convidou Crowfoot para combinar sua força e lutar contra os Estados Unidos e a Polícia Montada do Noroeste. Crowfoot recusou a oferta, entendendo que seu povo e os Sioux juntos não eram fortes o suficiente para resistir por muito tempo contra a força das Forças Armadas dos Estados Unidos e do governo canadense. Eventualmente, Crowfoot levou o Blackfoot de volta ao território canadense, saindo em más relações com Touro Sentado. Quando os Sioux chegaram ao Canadá, fugindo para perseguir as forças americanas, Crowfoot fez as pazes com Touro Sentado e sua tribo. Isso ajudou a proteger os Sioux de perseguir as forças americanas por um tempo, mas eventualmente fatores econômicos forçaram o Blackfoot a empurrar a Polícia para forçar os Sioux de volta aos Estados Unidos.

Família

Crowfoot teve um total de 10 esposas ao longo de sua vida, mas nunca mais do que três ou quatro por vez. Sua primeira esposa chamava-se Mulher Cortadora, e ela era favorecida em relação às outras esposas. Crowfoot teve muitos filhos com suas esposas, mas apenas quatro deles viveram até a idade adulta: um filho, que era cego, e três filhas. Em um ponto, Crowfoot teve um filho que mostrou potencial como guerreiro e líder, mas ele foi morto no início da adolescência em uma batalha contra os Cree . Crowfoot jurou vingar a morte de seu filho e liderou pessoalmente uma incursão contra um acampamento Cree próximo para matar um membro da tribo Cree. Durante a invasão, o Blackfoot capturou um jovem Cree, que era parecido com o filho morto de Crowfoot. Crowfoot adotou o jovem. Mais tarde, esse homem Cree retornou ao seu povo e tornou-se o principal Poundmaker .

Rebelião Noroeste

Em 1885, Louis Riel voltou ao Canadá depois de passar vários anos no exílio dos Estados Unidos. No que hoje é Saskatchewan, ele criou um governo provisório de Métis após o aumento das tensões entre o Ocidente e Ottawa. A criação deste governo provisório e suas demandas por uma terra Métis é o que eventualmente levou à Rebelião do Noroeste. Essa rebelião era composta principalmente de partidários de Métis, mas também tinha algum apoio de tribos indígenas locais que se ressentiam das incursões de colonos em suas terras e temiam que seu povo fosse engolido pelo influxo de pessoas do Oriente. Esses rebeldes esperavam ganhar o apoio da poderosa nação Blackfoot para derrotar os colonos e a vindoura Milícia Canadense .

Durante a Rebelião Noroeste, Crowfoot removeu a si mesmo e seu povo da luta pelo maior tempo possível. Ele sabia que os rebeldes estavam lutando uma batalha perdida, mas por outro lado, seu filho adotivo, Poundmaker, estava profundamente envolvido no conflito. Crowfoot também estava ciente do fato de que os Blackfoot não foram tratados muito melhor pelos Métis que estavam lutando contra o governo canadense.

Enquanto a rebelião continuava, agentes de ambos os lados do conflito procuraram obter o apoio da nação Blackfoot. Foi principalmente devido ao respeito que os guerreiros da nação deram a Crowfoot que seguiram suas instruções para não se envolverem na luta.

No entanto, depois de muito debate, Crowfoot escolheu apoiar a Coroa, embora ele continuasse o mais distante que podia. Apesar de seu acordo com a Coroa, ele permitiu que refugiados Cree entrassem em seu campo durante a rebelião. Devido à hesitação de Crowfoot em se envolver na rebelião, a lealdade da nação Blackfoot foi questionada. O envolvimento de Crowfoot na rebelião foi inteiramente centrado em sua lealdade à tribo Blackfoot.

Depois da rebelião

No final da rebelião, Poundmaker estava na prisão e foi a julgamento em Regina. Crowfoot enviou ao vice-governador Edgar Dewdney uma carta pedindo-lhe o perdão a Poundmaker. O pedido de Crowfoot foi negado e Poundmaker foi considerado culpado e sentenciado a cumprir três anos em uma penitenciária. Ele acabou cumprindo pena de apenas seis meses e foi solto a pedido de Dewdney. Ao ser libertado, Poundmaker voltou para visitar Crowfoot para se reconectar com seu pai adotivo. Durante esta visita, ele morreu, potencialmente como resultado da deterioração de sua saúde por causa de sua estadia na prisão. Este devastou Crowfoot já que seu único filho saudável estava morto.

A recusa de Crowfoot em fornecer ajuda à rebelião fez com que o governo canadense o considerasse um aliado potencialmente útil para negociar tratados com os Blackfoot e outras nações indígenas. O tratado mais importante para Crowfoot e Blackfoot foi chamado de Tratado 7 .

Tratado 7

O principal objetivo do tratado, do ponto de vista do governo canadense, era tomar o controle de todas as reivindicações dos nativos sobre as terras da pradaria ocidental e evitar que fossem antagonizados. Eles falsamente consideraram Crowfoot como o líder de toda a Confederação Blackfoot, incluindo Blood e Piegan do Norte, para grande raiva dos respectivos líderes dessas nações. Crowfoot, portanto, tinha uma reputação maior como diplomata do que esses chefes e, embora sempre se certificasse de que eles fossem consultados na tomada de decisões, ele não se sentia nem um pouco desconfortável em desempenhar o papel de comandante supremo. O comissário David Laird prometeu rações de farinha, chá, açúcar, tabaco e carne a serem fornecidas durante as negociações, mas Crowfoot, cético quanto às suas intenções, recusou-as até que tivesse todos os termos do tratado. Em troca de permitir que os colonos brancos vivessem em suas terras, eles receberam um lote seguro de terra, implementos agrícolas, gado, batatas, cinco dólares anuais e munição.

Crowfoot foi sensato em sua consideração das ofertas do tratado. Ele não queria desistir de terras apenas para ver o homem branco e os Métis forçarem e matarem o bisão. No entanto, ele estava ciente de que os bisões estavam desaparecendo e que mais colonos do leste iriam inevitavelmente se estabelecer, com ou sem um tratado. Enquanto o bisão estivesse lá, ele sabia que a agricultura nem mesmo seria uma opção para seu povo, mas também sabia que logo eles iriam embora. No geral, ele pensava que os termos eram geralmente favoráveis ​​ao seu povo.

No entanto, houve conflito entre os chefes da banda - um queria aceitar imediatamente, muitos eram veementemente contra assinar e outros ainda estavam inseguros. Antes de tomar sua decisão executiva, Crowfoot queria falar com Red Crow, líder da Nação Kainai , que ainda não estava nas negociações. Enquanto esperava, Crowfoot foi fortemente pressionado dentro de seu círculo. Alguns precisavam desesperadamente dos itens oferecidos no tratado e pressionaram por sua assinatura imediata. Outros ficaram inquietos e chateados com os termos e queriam lançar um ataque contra os vereadores. Quando Red Crow finalmente chegou, ele passou a noite com Crowfoot, que retransmitiu os termos oferecidos. Ele saiu na manhã seguinte para se reunir com os outros chefes de sangue.

Durante o tempo de espera, Crowfoot aconselhou-se com um velho curandeiro chamado Pemmican. Em sua visita com ele, ele ofereceu o seguinte conselho:

"Eu quero retê-lo porque estou à beira de um banco. Minha vida está no fim. Eu retenho você porque sua vida daqui em diante será muito diferente do que tem sido. Búfalo torna seu corpo forte. O que você comerá com esse dinheiro e terá seu povo enterrado por todas estas colinas. Você será amarrado, não vagará pelas planícies; os brancos tomarão conta de sua terra e a ocuparão. Você não terá seu próprio livre arbítrio; o os brancos o conduzirão por um cabresto. É por isso que digo não assine. Mas minha vida é velha, então assine se quiser. Vá em frente e faça o tratado. "

Essas palavras proféticas perturbaram Crowfoot. Mais tarde naquela mesma manhã, Red Crow voltou com sua decisão em nome dos Bloods: ele assinaria se Crowfoot assinasse, e como ele estava em negociações há mais tempo, a decisão final cabia a ele.

Naquela tarde, em 21 de outubro, Crowfoot fez este discurso para seu povo:

“Enquanto falo, seja gentil e paciente. Tenho que falar pelo meu povo, que é numeroso, e que confia em mim para seguir aquele curso que no futuro tenderá para o seu bem. As planícies são extensas e extensas. os filhos das planícies, é nossa casa, e o búfalo sempre foi nosso alimento. Espero que vocês considerem os Pés Negros, Sangue e Sarcees como seus filhos agora, e que sejam indulgentes e caridosos com eles. Todos esperam para falar por eles agora, e acredito que o Grande Espírito colocará em seus seios para ser um bom povo - nas mentes dos homens, mulheres e crianças, e de suas gerações futuras.

"O conselho dado a mim e ao meu povo provou ser muito bom se a Polícia não tivesse vindo para o país, onde estaríamos todos agora? Homens maus e uísque estavam nos matando tão rápido que muito poucos de nós, na verdade, teriam foi deixado hoje. A Polícia nos protegeu como as penas do pássaro o protegem das geadas do inverno. Desejo a todos bem e confio que todos os nossos corações crescerão em bondade a partir de agora. Estou satisfeito. Eu vou assine o tratado. "

Depois do tratado

Com o passar do tempo, disputas ocorreram entre os membros das Primeiras Nações e funcionários canadenses sobre os termos do tratado. Durante o outono de 1881, funcionários do governo da IG Baker Company , encarregados de fornecer alimentos ao Blackfoot, começaram a reduzir as rações. Em duas ocasiões, eles ficaram sem farinha e carne, causando fome. Mesmo quando os suprimentos eram adequados, eles mal satisfaziam a fome das pessoas, gerando descontentamento e reclamações. Quando o outono começou a se transformar em inverno, esses sentimentos transformaram-se em raiva e descontentamento. Sentindo a situação difícil de seu povo, Crowfoot conduziu duas delegações ao instrutor da fazenda para implorar por rações mais generosas. Seus pedidos não foram levados a sério, então eles recorreram à intimidação, ameaçando funcionários do governo e disparando na direção da casa de rações. Em outra ocasião, em janeiro de 1882, Crowfoot interveio para defender um chefe secundário chamado Bull Elk, que estava sendo injustamente preso por roubar uma cabeça de boi de IG Baker que ele havia realmente pago. Neste ponto, Crowfoot denunciou os funcionários do governo por seus maus tratos ao povo Blackfoot. Ele declarou que entregaria Bull Elk quando recebesse um julgamento justo. Os funcionários da IG Baker não tiveram escolha a não ser concordar. Embora, Bull Elk tenha sido preso arbitrariamente uma segunda vez, enfurecendo os guerreiros Blackfoot. Crowfoot também ficou furioso e levou esses homens a confrontar o superintendente Leif Newry Fitzroy Crozier , o oficial comandante da Polícia Montada do Noroeste (NWMP) para esta área. Crowfoot resistiu às tentações de lançar seus homens contra os canadenses em menor número. Ele sabia que a vingança seria apenas uma satisfação temporária que logo se transformaria em desespero, pois os canadenses voltariam em maior número procurando derramar sangue, assim como fizeram com os Métis sob Louis Riel. Ele mandou os homens para casa, e Bull Elk foi julgado e considerado inocente do roubo.

A decisão de Crowfoot de se abster da batalha provou ser um sucesso, já que o susto foi o suficiente para levar Dewdney a fazer mudanças. Ele sabia que a paciência do povo Blackfoot não poderia ser testada por muito mais tempo, e se nenhuma mudança fosse feita, o derramamento de sangue seria inevitável. Ele supervisionou a renúncia de Norman Macleod, o agente encarregado das tribos do Tratado 7, e o substituiu por Cecil Denny, um oficial da NWMP estacionado em Fort Walsh . Crowfoot conhecia Denny e o conhecia como um bom homem, recebendo a notícia de sua nomeação. Em fevereiro, Denny se encontrou com Crowfoot e outros chefes Blackfoot para reavaliar o que seria dado ao povo Blackfoot. Assegurou-se de que o suprimento de alimentos fosse adequado, proibiu a venda de partes e carne de animais e encomendou que ferramentas e implementos agrícolas fossem trazidos e lavrado os campos quando chegasse a primavera. Esta iniciativa do governo canadense não alcançou os resultados pretendidos, pois os órgãos governamentais responsáveis ​​não forneceram às comunidades nativas o apoio de que necessitavam na forma de ferramentas e suprimentos para se alimentarem adequadamente. O fracasso desse programa foi um desastre para as comunidades nativas das planícies, pois aumentou seu declínio populacional devido à fome e às doenças. Para Crowfoot especificamente, o fracasso desse programa resultou na morte da maioria de seus filhos.

Legado do Chefe Crowfoot

Em todo o Canadá, existem museus e locais históricos como o Head-Smashed-In Buffalo Jump e o Blackfoot Crossing Historical Park, que comemoram tanto a nação Blackfoot quanto o Chief Crowfoot. Existem também memoriais especiais dedicados apenas a Crowfoot e suas realizações. Em 2014, no Blackfoot Historical Crossing Park, um projeto trouxe de volta vários artefatos do Chief Crowfoot, incluindo uma jaqueta de pele de veado, arco, flecha e cachimbo. Os artefatos estavam na Inglaterra, no Royal Albert Memorial Museum em Exeter, e foram levados de volta a Calgary para completar a exibição do Crowfoot.

Em 2020, Crowfoot foi um dos oito finalistas das notas de polímero de US $ 5 no Canadá.

The Ballad of Crowfoot

Crowfoot foi o tema de um documentário de dez minutos do National Film Board of Canada , The Ballad of Crowfoot , dirigido por Willie Dunn . O filme explora a situação dos aborígenes na América do Norte por meio da história de Crowfoot, apresentando uma montagem de fotografias de arquivo, gravuras e recortes de jornais, contra uma balada de Dunn, um cantor e compositor de Mi'kmaq . Produzido através do programa Indian Film Crew , foi o primeiro filme do NFB por um diretor indígena e recebeu vários prêmios, incluindo um Gold Hugo de melhor curta-metragem no Chicago International Film Festival de 1969 .

The Ballad of Crowfoot às vezes é creditado como o primeiro videoclipe canadense conhecido .

Bibliografia

  • Dempsey, Hugh A. (1972). Crowfoot: Chefe dos Blackfeet . Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-1596-3.
  • Hugh A. Dempsey , ISAPO-MUXIKA no Dicionário de Biografia Canadense , vol. 11, University of Toronto / Université Laval, 2003, http://www.biographi.ca/en/bio/isapo_muxika_11E.html .
  • Allison Dempster, Chief Crowfoot's Regalia to Return Home to Alberta, CBCnews 2014, http://www.cbc.ca/news/canada/calgary/chief-crowfoot-s-regalia-to-return-home-to-alberta-1.2654211
  • Jenish, D. (1999). Queda indiana: Os últimos grandes dias de Cree das planícies e da Confederação Blackfoot . Toronto: Viking. ISBN 9780670880904.

Referências

links externos