Corvée - Corvée

Corvée francesa

Corvée ( francês:  [kɔʁve] ( ouvir )Sobre este som ) é uma forma de trabalho forçado não remunerado, de natureza intermitente e que dura períodos limitados de tempo: normalmente, apenas um certo número de dias de trabalho por ano.

O trabalho estatutário é uma corvéia imposta por um estado para fins de obras públicas . Como tal, representa uma forma de cobrança ( tributação ). Ao contrário de outras formas de arrecadação, como o dízimo , a corvéia não exige que a população tenha terras, safras ou dinheiro.

A obrigação dos arrendatários de realizar trabalho corvée para os proprietários em propriedades privadas foi generalizada ao longo da história antes da Revolução Industrial . O termo é mais comumente usado em referência à Europa medieval e no início da modernidade , onde o trabalho era frequentemente esperado por um proprietário de terras feudal (de seus vassalos) ou por um monarca de seus súditos. No entanto, a aplicação do termo não se limita a esse tempo ou lugar; corvée existiu no Egito moderno e antigo , na Suméria antiga , na Roma antiga , na China , no Japão , em toda a Europa continental , na civilização inca , no Haiti sob Henrique I e sob ocupação americana (1915-1934) e nas colônias africanas de Portugal até meados de 1960s. Formas de trabalho estatutário existiam oficialmente até o início do século XX no Canadá e nos Estados Unidos .

Etimologia

A própria palavra "corvée" tem suas origens em Roma, e alcançou a língua inglesa via França. No final do Império Romano, os cidadãos realizavam opera publica em vez de pagar impostos; frequentemente consistia em obras em estradas e pontes. Os proprietários romanos também podiam exigir vários dias de trabalho de seus inquilinos e também dos libertos ; no último caso, a obra foi chamada de opera oficialis . Na Europa medieval, as tarefas que os servos ou vilões eram obrigados a realizar anualmente para seus senhores eram chamadas de ópera riga . Arar e colher foram as principais atividades nas quais este trabalho foi aplicado. Em tempos de necessidade, o senhor podia exigir um trabalho adicional chamado opera corrogata (latim corrogare , "requisitar"). Esse termo evoluiu para coroatae , depois corveiae e, finalmente , corvée , e o significado foi ampliado para abranger tanto as tarefas regulares quanto as excepcionais. Essa corvéia agrícola medieval não ficava totalmente sem remuneração: de acordo com o costume, os trabalhadores podiam esperar pequenos pagamentos, muitas vezes na forma de comida e bebida consumida no local. Corvée às vezes incluía recrutamento militar, e o termo também é ocasionalmente usado em um sentido ligeiramente divergente para significar requisição forçada de suprimentos militares; na maioria das vezes, tomava a forma de carreta , o direito de um senhor de exigir carroças para o transporte militar.

Como a mão-de-obra da corvéia para a agricultura tendia a ser exigida pelo senhor exatamente nos mesmos momentos em que os camponeses precisavam cuidar de seus próprios terrenos - por exemplo, plantar e colher - a corvéia era objeto de sério ressentimento. Por volta do século 16, seu uso no ambiente agrícola estava diminuindo; ele foi sendo cada vez mais substituído por pagamentos em dinheiro pelo trabalho. No entanto, persistiu em muitas áreas da Europa até a Revolução Francesa e além. A palavra sobrevive no uso moderno, significando qualquer tipo de "tarefa inevitável ou desagradável".

História

Egito

Camponeses egípcios apreendidos por não pagamento de impostos durante a Idade das Pirâmides .

Do Antigo Império Egípcio (cerca de 2613 aC) em diante (a 4ª Dinastia ), a corvéia trabalhista ajudou em projetos de 'governo'; durante a época das enchentes do rio Nilo , a mão de obra foi usada para projetos de construção como pirâmides , templos, pedreiras, canais, estradas e outras obras.

A correspondência de cartas de Amarna de 1350 aC , (principalmente endereçada ao faraó egípcio antigo ), tem uma carta curta, com o tema da corvéia do trabalho. Das cartas 382-Amarna, é um exemplo de uma carta intacta, de Biridiya de Megiddo , intitulada: "Mobilar corvée workers". Veja: cidade Nuribta .

Em épocas egípcias posteriores, durante a dinastia ptolomaica , Ptolomeu V , em seu Decreto da Pedra de Roseta de 196 aC, listou 22 realizações por ter sido homenageado e as dez recompensas concedidas a ele por suas realizações. A última recompensa listada é a fabricação da Pedra de Roseta (o Decreto de Memphis (Ptolomeu V) ), em três scripts, para ser exibido ao público nos templos (duas cópias quase completas).

Uma das realizações mais curtas listadas perto do meio da lista,

Ele (faraó) decretou: —Eis que não é permitido ser pressionado entre os marinheiros.

A declaração implica que era uma prática comum.

Até o final do século 19, muitas das Obras Públicas egípcias, incluindo o Canal de Suez, foram construídas com mão de obra corvée.

O trabalho da Corvée no Egito terminou depois de 1882. O Império Britânico assumiu o controle do Egito em 1882 e se opôs ao trabalho forçado por princípio, mas adiou a abolição até que o Egito pagasse suas dívidas externas. Ele desapareceu quando o Egito se modernizou depois de 1860. Durante o século 19, a corvée se expandiu e tornou-se um programa nacional. Era preferido para projetos temporários, como construção de obras de irrigação e represas. No entanto , os proprietários de terras do Delta do Nilo substituíram-no por mão-de-obra temporária barata recrutada no Alto Egito . Como resultado, a corvée era usada apenas em locais dispersos e mesmo assim havia resistência dos camponeses. Ele desapareceu na década de 1890.

Áustria, Sacro Império Romano e Alemanha

O trabalho Corvée (especificamente: Socage ) era essencial no sistema econômico feudal da monarquia dos Habsburgos - mais tarde Império Austríaco - e na maioria dos estados alemães que pertenceram ao Sacro Império Romano . Os fazendeiros e camponeses eram obrigados a fazer um árduo trabalho agrícola para sua nobreza, normalmente 6 meses por ano. Quando uma economia de dinheiro foi estabelecida, o dever foi gradualmente substituído pelo dever de pagar impostos.

Após a Guerra dos Trinta Anos , a demanda por mão de obra corvée cresceu muito e o sistema tornou-se disfuncional. O declínio oficial da Corvée está ligado à abolição da servidão por José II, Sacro Imperador Romano e governante dos Habsburgos, em 1781. O trabalho Corvée continuou a existir, no entanto, e só foi abolido durante as revoluções de 1848 , juntamente com a desigualdade legal entre a nobreza e as pessoas comuns.

A Boêmia (ou terras tchecas ) fazia parte do Sacro Império Romano , assim como a monarquia dos Habsburgos, e a própria corvéia era chamada de "robota" em tcheco . Em russo e em outras línguas eslavas, "robota" denota qualquer trabalho, mas em tcheco, refere-se especificamente a trabalho não remunerado, trabalho em corvéia, trabalho de servo ou trabalho enfadonho. A palavra tcheca foi importada para uma parte da Alemanha onde a corvée labour era conhecida como Robath e para o húngaro como robô . A palavra "robota" revelou-se ótima para o escritor tcheco Karel Čapek que, após recomendação de seu irmão Josef Čapek , introduziu a palavra " robô " para máquinas (originalmente antropomórficas) que fazem trabalho não remunerado para seus proprietários em sua peça RUR de 1920 .

França

Na França, a corvée existiu até 4 de agosto de 1789, logo após o início da Revolução Francesa , quando foi abolida junto com uma série de outros privilégios feudais dos proprietários franceses. Nestes últimos tempos, foi direcionado principalmente para a melhoria das estradas. Foi muito ressentido e é considerado uma causa importante da Revolução. A contra-revolução reviveu a corvée na França, em 1824, 1836 e 1871, sob o nome de prestation ; todo homem apto tinha de dar três dias de trabalho ou o equivalente em dinheiro para poder votar. A corvée também continuou a existir sob o sistema Seigneurial no que fora a Nova França , na América do Norte britânica . Em 1866, durante a ocupação francesa do México, o exército francês sob o comando do marechal François Achille Bazaine criou a corvée para fornecer mão de obra para obras públicas em vez de um sistema de multas.

Haiti

O independente Reino do Haiti baseado em Cap-Haïtien sob Henri Christophe impôs um sistema corvée de trabalho aos cidadãos comuns que foi usado para fortificações maciças para proteger contra uma invasão francesa. Os proprietários de plantações poderiam pagar ao governo e ter trabalhadores trabalhando para eles. Isso permitiu ao Reino do Haiti manter uma estrutura econômica mais forte do que a República do Haiti com sede em Porto Príncipe, no sul, sob Alexandre Pétion, que tinha um sistema de reforma agrária distribuindo terras aos trabalhadores.

Depois de se deslocar para o Haiti em 1915 como uma expressão do Corolário Roosevelt à Doutrina Monroe , as Forças Armadas dos Estados Unidos impuseram um sistema de trabalho corvée com o objetivo de fazer melhorias na infraestrutura. Pelas estimativas oficiais, mais de 3.000 haitianos morreram durante este período.

China imperial

A China imperial tinha um sistema de recrutamento de mão-de-obra do público, equiparado à corvéia ocidental por muitos historiadores. Qin Shi Huang , o primeiro imperador, e as dinastias seguintes impuseram-no para obras públicas como a Grande Muralha , o Grande Canal e o sistema de estradas e rodovias nacionais.

No entanto, como a imposição foi exorbitante e o castigo pelo fracasso draconiano, Qin Shi Huang foi ressentido pelo povo e criticado por muitos historiadores.

Império Inca e Peru moderno

O império Inca arrecadava tributo ao trabalho por meio de um sistema chamado Mit'a, que era considerado um serviço público do império. No auge da eficiência, alguns agricultores de subsistência podiam ser chamados a até 300 dias de mit'a por ano. Os governantes coloniais espanhóis cooptaram esse sistema após a conquista espanhola do Peru e o transformaram em trabalho não - livre para nativos forçados a trabalhar em encomiendas e em minas de prata . O sistema inca que se concentrava em obras públicas encontrou um retorno durante o governo de Fernando Belaúnde Terry na década de 1960 como um esforço federal, com efeitos positivos na infraestrutura peruana.

Resquícios do sistema ainda são encontrados hoje no Peru moderno, como o trabalho comunitário Mink'a ( espanhol : faena ) que é cobrado nas comunidades quíchuas andinas . Um exemplo é a aldeia camponesa de Ocra, perto de Cusco , onde cada adulto deve realizar 4 dias de trabalho não remunerado por mês em projetos comunitários.

Índia

O trabalho no estilo Corvée ( viṣṭi em sânscrito ) existiu na Índia antiga e durou até o início do século XX. A prática é mencionada no Mahabharata , onde o trabalho forçado acompanha o exército. Manu diz que mecânicos e artesãos devem trabalhar para o rei um dia por mês; outros escritores defendiam um dia de trabalho a cada quinze dias. Para os cidadãos mais pobres, o trabalho forçado era visto como uma forma de pagar seus impostos, uma vez que não podiam pagar os impostos comuns. Os cidadãos, especialmente os trabalhadores qualificados, às vezes eram obrigados a pagar impostos comuns e trabalhar para o estado. Se chamados para trabalhar, os cidadãos podem pagar em dinheiro ou espécie para cumprir suas obrigações em alguns casos. No período Maurya e pós-Maurya, o trabalho forçado tornou-se uma fonte regular de renda para o estado. Evidências epigráficas mostram governantes concedendo terras e aldeias com e sem direito a trabalho forçado de trabalhadores dessas terras.

Japão

Mão de obra do estilo Corvée, chamada yō (), foi encontrada no Japão pré-moderno. Durante a década de 1930, era prática comum importar trabalhadores da Corvée da China e da Coréia para trabalhar em minas de carvão. Essa prática continuou até o final da Segunda Guerra Mundial .

Madagáscar

A França anexou Madagascar como colônia no final do século XIX. O governador-geral Joseph Gallieni então implementou uma corvée híbrida e poll tax , em parte para obter receitas, em parte para recursos de trabalho (os franceses acabaram de abolir a escravidão lá) e em parte para se afastar de uma economia de subsistência ; a última característica envolveu o pagamento de pequenas quantias pelo trabalho forçado . Esta foi uma tentativa de solução para os problemas que surgiram durante o colonialismo . Os problemas foram tratados de uma forma típica do colonialismo ; dessa forma, e o pensamento contemporâneo por trás disso, são descritos em uma obra de 1938:

Houve a introdução da tributação equitativa, tão vital do ponto de vista financeiro; mas também de grande importância política, moral e econômica. Foi a prova tangível de que a autoridade francesa veio para ficar; era o estímulo necessário para fazer um povo inerentemente preguiçoso trabalhar. Depois de aprenderem a ganhar, começariam a gastar, por meio do qual o comércio e a indústria se desenvolveriam.

A corvéia em sua forma antiga não podia ser continuada, mas operários eram requisitados tanto pelos colonos quanto pelo governo para seus vastos projetos de obras públicas. O General, portanto, aprovou uma lei temporária, na qual tributação e trabalho eram combinados, para serem modificados de acordo com o país, o povo e sua mentalidade. Assim, por exemplo, cada homem entre os Hovas , com idades entre dezesseis e sessenta, tinha que pagar vinte e cinco francos por ano, ou dar cinquenta dias de trabalho de nove horas por dia, pelos quais ele deveria receber vinte cêntimos , uma soma suficiente para alimentá-lo. Isentos de impostos e de trabalho estavam os soldados, milícias, funcionários do governo e qualquer Hova que soubesse francês , também todos os que haviam firmado um contrato de trabalho com um colono. Infelizmente, esta última cláusula levou a abusos tremendos. Pagando uma pequena quantia a algum europeu, que nominalmente os contratou, milhares compraram sua liberdade do trabalho e dos impostos por meio desses contratos fictícios, para continuarem sua existência preguiçosa e não lucrativa. Para esse abuso, um fim tinha que ser feito.

A urgência de um sistema fiscal sólido era de tremenda importância para a execução de todos os esquemas de bem-estar e desenvolvimento da ilha, e isso exigia um orçamento local. O objetivo a ser mantido era tornar a colônia, o mais rápido possível, autossustentável. Esse objetivo o governador-geral conseguiu alcançar em poucos anos.

As Filipinas

O sistema de trabalho forçado também conhecido como polo y servicios evoluiu dentro da estrutura do sistema de encomienda , introduzido nas colônias da América do Sul pelo governo espanhol. Polo y servicios nas Filipinas se refere a 40 dias de trabalho manual forçado para homens de 16 a 60 anos de idade; esses trabalhadores construíram estruturas comunitárias, como igrejas. A isenção do polo era possível através do pagamento da falla (corrupção da falta espanhola , que significa "ausência"), que era uma multa diária de um real e meio. Em 1884, a posse de mão de obra necessária foi reduzida para 15 dias. O sistema foi modelado após a seleção do repartimento mexicano para trabalho forçado.

Portugal, colônias africanas

Na África Portuguesa (por exemplo, Moçambique ), o Regulamento do Trabalho Indígena de 1899 afirmava que todos os homens fisicamente aptos devem trabalhar durante seis meses de cada ano, e que "Eles têm plena liberdade para escolher os meios através dos quais cumprir este regulamento, mas se se não cumprirem de alguma forma, as autoridades públicas irão obrigá-los a cumprir ”.

Os africanos engajados na agricultura de subsistência em seus próprios pequenos lotes eram considerados desempregados. A mão-de-obra às vezes era paga, mas em casos de violação das regras às vezes não - como punição. O estado se beneficiou do uso da mão-de-obra para a agricultura e infraestrutura, por altos impostos sobre a renda daqueles que encontraram trabalho com empregadores privados e pela venda de mão-de-obra da corvée para a África do Sul . Este sistema de corvéia de trabalho, chamado chibalo , não foi abolido em Moçambique até 1962 e continuou em algumas formas até a Revolução dos Cravos em 1974.

Principados romenos

Na Romênia, a corvée era chamada de "clacă". Karl Marx descreve o sistema corvée dos Principados do Danúbio como uma forma pré-capitalista de trabalho excessivo obrigatório. O trabalho do camponês necessário para sua própria manutenção é distintamente destacado do trabalho que ele fornece ao proprietário da terra (o boyar, ou boier , em romeno ) como trabalho excedente. Os 14 dias de trabalho devidos ao proprietário da terra - conforme prescrito pelo código da corvée no Règlement organique - somavam, na verdade, 42 dias, porque a jornada de trabalho era considerada o tempo necessário para a produção de um produto médio diário ”. e esse produto médio diário é determinado de uma maneira tão astuta que nenhum Ciclope o faria em 24 horas. " O código da corvée deveria abolir a servidão, mas nada poderia alcançar com relação a esse objetivo.

Uma reforma agrária ocorreu em 1864, depois que os Principados do Danúbio se unificaram e formaram os Principados Unidos da Moldávia e Valáquia , que aboliu a corvée e transformou os camponeses em proprietários livres. Foi prometida aos ex-proprietários uma compensação, que deveria ser paga com um fundo para o qual os camponeses deveriam contribuir por 15 anos. Além da anuidade, os camponeses também tinham que pagar pelas terras recém-adquiridas, embora a um preço abaixo do valor de mercado. Essas dívidas fizeram com que muitos camponeses voltassem a uma vida de semisserviço.

Império Russo

Édito de Paulo I, o manifesto do corve de três dias

No czarismo russo e no Império Russo havia uma série de corveas permanentes denominadas тяглые повинности : carruagem corvée (подводная повинность), cocheiro corvée (ямская повинности) carruagem corvée (подводная повинность), cocheiro corvée (ямская повинности повинность), alojamento, etc.

No contexto da história da Rússia, o termo corvée também é às vezes usado para traduzir os termos barshchina ( барщина ) ou boyarshchina ( боярщина ), que se referem ao trabalho obrigatório que os servos russos realizavam para os pomeshchik ( nobreza fundiária russa ) em a terra do pomeshchik. Embora não existisse nenhuma regulamentação oficial do governo no que diz respeito à barshchina , um ukase de 1797 por Paulo I da Rússia descreveu uma barshchina de três dias por semana como normal e suficiente para as necessidades do proprietário.

Na região da Terra Negra , 70% a 77% dos servos realizavam barshchina ; o restante paga taxas ( obrok ).

América do Norte

O Corvée era usado em vários estados e províncias da América do Norte, especialmente para manutenção de estradas, e essa prática persistiu até certo ponto nos Estados Unidos e Canadá. Sua popularidade com os governos locais diminuiu gradualmente após a Revolução Americana, com o crescente desenvolvimento da economia monetária. Após a Guerra Civil Americana , alguns estados do Sul , com dinheiro escasso, comutaram a tributação de seus habitantes com obrigações na forma de mão-de-obra para obras públicas ou permitiram que pagassem uma taxa ou imposto para evitá-lo. O sistema não teve sucesso devido à má qualidade do trabalho; em 1894, a Suprema Corte da Virgínia decidiu que a corvée violava a constituição do estado e, em 1913, o Alabama tornou-se um dos últimos estados a aboli-la.

Instâncias modernas

Atualmente, de acordo com as exceções da Convenção sobre Trabalho Forçado de 1930 da Organização Internacional do Trabalho (OIT), em muitos países obrigações semelhantes como a corvée, o recrutamento civil ainda está em vigor.

O governo de Mianmar é conhecido pelo uso da corvée e tem defendido a prática em seus jornais oficiais.

No Butão , o driglam namzha exige que os cidadãos façam trabalhos, como a construção de dzong , em vez de parte de sua obrigação fiscal para com o estado.

Em Ruanda , a tradição secular da umuganda , ou trabalho comunitário, ainda continua, geralmente na forma de um sábado por mês, quando os cidadãos são obrigados a realizar esse trabalho.

O Vietnã mantém uma corvée para mulheres (idades de 18 a 35) e homens (de 18 a 45 anos) de 10 dias anuais para obras públicas, a critério das autoridades. Isso é denominado dever trabalhista ( vietnamita : nghĩa vụ lao động ).

O território ultramarino britânico de Ilhas Pitcairn , que tem uma população de cerca de 50 e nenhuma renda ou imposto sobre vendas , tem um sistema de "trabalho público", pelo qual todas as pessoas aptas são necessários para realizar, quando solicitado, trabalhos como manutenção de estradas e reparos em edifícios públicos.

Desde meados do século 19, a maioria dos países restringiu o trabalho da corvée ao recrutamento ( serviço militar ou civil ), ou trabalho prisional .

Galeria

Veja também

Referências

Bibliografia

  • Ver o capítulo sobre "Corvées: valeur symbolique et poids économique" (5 artigos na França, Alemanha, Itália, Espanha e Inglaterra), em: Bourin (Monique) ed., Pour une anthropologie du prélèvement seigneurial dans les campagnes médiévales (XIe– XIVe siècles): réalités et représentations paysannes , Publications de la Sorbonne, 2004, p. 271–381.
  • The Rosetta Stone de EA Wallis Budge , (Dover Publications), c 1929, edição de Dover (integral), c 1989.