Punição corporal - Corporal punishment
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Um castigo corporal ou castigo físico é um castigo que se destina a causar dor física a uma pessoa. Quando é infligida a menores , especialmente em casa e na escola, seus métodos podem incluir palmadas ou remar . Quando é infligido a adultos, pode ser infligido a prisioneiros e escravos .
Punições físicas por crimes ou lesões, incluindo açoites , marcações com ferro e até mutilações , eram praticadas na maioria das civilizações desde os tempos antigos . Com o crescimento dos ideais humanitários desde o Iluminismo , essas punições são cada vez mais vistas como desumanas nas sociedades ocidentais . No final do século 20, os castigos corporais foram eliminados dos sistemas jurídicos da maioria dos países desenvolvidos .
No século XXI, a legalidade do castigo corporal em vários ambientes difere de acordo com a jurisdição . Internacionalmente, o final do século XX e o início do século XXI viram a aplicação da lei dos direitos humanos à questão do castigo corporal em vários contextos:
- O castigo corporal em casa , o castigo de crianças pelos pais ou outros tutores adultos, é legal na maior parte do mundo, mas, a partir de 2018, 58 países, principalmente na Europa e na América Latina , proibiram a prática.
- O castigo corporal escolar , de alunos por professores ou administradores escolares, foi proibido em muitos países, incluindo Canadá , Quênia , África do Sul , Nova Zelândia e toda a Europa. Continua legal, embora cada vez menos comum, em alguns estados dos Estados Unidos e na Austrália .
- Punição corporal judicial , como o Pelourinho Stocks , como parte de uma sentença penal ordenada por um tribunal de direito , há muito desapareceu da maioria dos países europeus. No entanto, em novembro de 2017, continua sendo legal em partes da África , Ásia , Caribe Anglófono e comunidades indígenas do Equador e da Colômbia .
- Punição corporal na prisão ou punição corporal disciplinar , ordenada pelas autoridades prisionais ou executada diretamente pelos funcionários, como era a prática nas colônias penais australianas .
- A punição corporal é ou era permitida em alguns ambientes militares em algumas jurisdições.
Em muitos países ocidentais, organizações médicas e de direitos humanos se opõem ao castigo corporal de crianças. As campanhas contra os castigos corporais têm como objetivo promover reformas legais a fim de proibir o uso de castigos corporais contra menores em casas e escolas.
História
Pré-história
O autor Jared Diamond escreve que as sociedades de caçadores-coletores tendem a usar poucos castigos corporais, enquanto as sociedades agrícolas e industriais tendem a usá-los progressivamente mais. Diamond sugere que isso pode ser porque os caçadores-coletores tendem a ter poucos bens físicos valiosos, e o mau comportamento da criança não causaria dano à propriedade de terceiros.
Pesquisadores que viveram entre os povos Parakanã e Ju / 'hoansi , bem como alguns aborígenes australianos , escreveram sobre a ausência de castigo físico para crianças nessas culturas.
Wilson escreve:
Provavelmente, a única generalização que pode ser feita sobre o uso de punição física entre as tribos primitivas é que não havia um procedimento comum [...] Pettit conclui que entre as sociedades primitivas o castigo corporal é raro, não por causa da bondade inata dessas pessoas, mas porque é contrário ao desenvolvimento do tipo de personalidade individual que eles colocam como seu ideal [...] Um ponto importante a ser destacado aqui é que não podemos afirmar que o castigo físico como dispositivo motivacional ou corretivo é 'inato' ao homem.
Antiguidade
No mundo ocidental , o castigo corporal de crianças tem sido tradicionalmente usado por adultos em funções de autoridade. Bater no filho como forma de punição é até recomendado no livro de Provérbios :
Aquele que poupa a vara odeia seu filho; mas aquele que o ama, logo o castiga. (Provérbios, XIII, 24)
Os lábios do tolo entram em contenda e sua boca clama por golpes. (Provérbios, XVIII, 6)
Castiga teu filho enquanto há esperança e não permitas que tua alma se preste a chorar. (Provérbios, XIX, 18)
A tolice está ligada ao coração de uma criança; mas a vara de correção a afastará dele. (Provérbios, XXII, 15)
Não retenha a correção da criança; pois se o bateres com uma vara, libertarás a sua alma do inferno. (Provérbios, XXIII, 13-14)
Robert McCole Wilson argumenta que, "Provavelmente essa atitude vem, pelo menos em parte, do desejo na sociedade patriarcal de que o idoso mantenha sua autoridade, onde essa autoridade era o principal agente para a estabilidade social. Mas essas são as palavras que não apenas justificou o uso do castigo físico em crianças por mais de mil anos nas comunidades cristãs, mas ordenou que fosse usado. As palavras foram aceitas com poucas exceções; é apenas nos últimos duzentos anos que houve um crescimento do corpo de opiniões divergentes. Curiosamente, a gentileza de Cristo para com as crianças (Marcos, X) costumava ser ignorada ".
A punição corporal era praticada no Egito , China , Grécia e Roma para manter a disciplina judicial e educacional. Criminosos egípcios desfigurados foram exilados em Tjaru e Rhinocorura, na fronteira do Sinai , uma região cujo nome significa " nariz cortado ". A punição corporal era prescrita no antigo Israel, mas era limitada a 40 chicotadas. Na China, alguns criminosos também foram desfigurados, mas outros foram tatuados. Alguns estados ganharam reputação pelo uso cruel de tais punições; Esparta , em particular, usava-os como parte de um regime disciplinar projetado para aumentar a força de vontade e a força física. Embora o exemplo espartano fosse extremo, a punição corporal era possivelmente o tipo de punição mais frequente. No Império Romano, a pena máxima que um cidadão romano poderia receber sob a lei era de 40 "chicotadas" ou 40 "chicotadas" aplicadas nas costas e ombros, ou 40 chicotadas ou chicotadas com os " fasces " ( semelhante a uma vara de vidoeiro, mas consistindo em 8–10 pedaços de salgueiro em vez de bétula) que eram aplicados nas nádegas. Essas punições podiam tirar sangue e eram freqüentemente aplicadas em público.
Quintilian (c. 35 - c. 100) expressou alguma oposição ao uso de castigos corporais. De acordo com Wilson, "provavelmente nenhuma acusação mais lúcida disso foi feita nos dois mil anos seguintes".
Com isso, os meninos devem sofrer castigos corporais, embora sejam recebidos pelo costume, e Crisipo não faça nenhuma objeção a isso, eu de forma alguma aprovo; primeiro, porque é uma vergonha e um castigo próprio para os escravos e, na realidade (como ficará evidente se você imaginar a mudança de idade), uma afronta; em segundo lugar, porque, se a disposição de um menino for tão abjeta a ponto de não ser corrigida pela repreensão, ele ficará endurecido, como o pior dos escravos, até mesmo a açoites; e, por último, porque, se com ele estiver aquele que exige regularmente as suas tarefas, não haverá necessidade de qualquer castigo (Quintilian, Institutes of Oratory, 1856 edition, I, III).
Plutarco , também no primeiro século, escreve:
Eu também afirmo que as crianças devem ser conduzidas a práticas honrosas por meio de encorajamento e raciocínio, e muito certamente não por golpes ou maus tratos, pois certamente se concorda que essas práticas são mais adequadas para escravos do que para os nascidos livres. ; pois assim eles ficam entorpecidos e estremecem em suas tarefas, em parte devido à dor dos golpes, em parte devido à degradação.
Meia idade
Na Europa Medieval , o Império Bizantino cegou e denunciou alguns criminosos e imperadores rivais. Sua crença de que o imperador deveria ser fisicamente ideal significava que tal desfiguração desqualificava o destinatário do cargo. (O segundo reinado de Justiniano, o Nariz Fendido, foi a exceção notável.) Em outros lugares, o castigo corporal foi encorajado pelas atitudes da Igreja Católica em relação ao corpo humano, sendo a flagelação um meio comum de autodisciplina. Isso influenciou o uso de castigos corporais nas escolas, uma vez que os estabelecimentos de ensino estavam intimamente ligados à igreja durante esse período. No entanto, o castigo corporal não foi usado sem crítica; já no século XI Santo Anselmo , o arcebispo de Canterbury estava se manifestando contra o que considerava o uso excessivo de castigos corporais no tratamento de crianças.
Modernidade
A partir do século 16, novas tendências foram vistas no castigo corporal. As punições judiciais foram cada vez mais transformadas em espetáculos públicos, com espancamentos públicos de criminosos com a intenção de dissuadir outros possíveis infratores. Enquanto isso, os primeiros escritores sobre educação, como Roger Ascham , reclamaram da maneira arbitrária como as crianças eram punidas.
Peter Newell escreve que talvez o escritor mais influente sobre o assunto tenha sido o filósofo inglês John Locke , cujo Some Thoughts Concerning Education criticou explicitamente o papel central do castigo corporal na educação. O trabalho de Locke foi altamente influente e pode ter ajudado a influenciar os legisladores poloneses a banir os castigos corporais nas escolas da Polônia em 1783, o primeiro país no mundo a fazê-lo.
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Uma consequência desse modo de pensar foi a redução do uso de castigos corporais no século 19 na Europa e na América do Norte. Em alguns países, isso foi incentivado por escândalos envolvendo indivíduos gravemente feridos durante atos de punição corporal. Por exemplo, na Grã-Bretanha, a oposição popular à punição foi encorajada por dois casos significativos, a morte do soldado Frederick John White , que morreu após um açoite militar em 1846, e a morte de Reginald Cancellor , morto por seu mestre-escola em 1860. Eventos como como isso mobilizou a opinião pública e, no final do século XIX, a extensão do uso de punições corporais nas escolas públicas era impopular para muitos pais na Inglaterra. As autoridades na Grã-Bretanha e em alguns outros países introduziram regras mais detalhadas para a aplicação de punições corporais em instituições governamentais, como escolas, prisões e reformatórios. Na Primeira Guerra Mundial, as queixas dos pais sobre os excessos disciplinares na Inglaterra cessaram e o castigo corporal foi estabelecido como uma forma esperada de disciplina escolar.
Na década de 1870, os tribunais dos Estados Unidos rejeitaram o princípio da common law de que um marido tinha o direito de "castigar fisicamente uma esposa errante". No Reino Unido, o direito tradicional do marido de infligir punições corporais moderadas à esposa para mantê-la "dentro dos limites do dever" foi igualmente removido em 1891. Consulte Violência doméstica para obter mais informações.
No Reino Unido, o uso de castigos corporais judiciais diminuiu durante a primeira metade do século XX e foi totalmente abolido no Ato de Justiça Criminal de 1948 (zi & z2 GEo. 6. CH. 58.) , segundo o qual açoites e açoites foram proibidos, exceto para uso em casos muito graves de disciplina interna da prisão, enquanto a maioria dos outros países europeus o aboliram antes. Enquanto isso, em muitas escolas, o uso de cana, remo ou tawse permaneceu comum no Reino Unido e nos Estados Unidos até a década de 1980. Nas áreas rurais do sul dos Estados Unidos, e em vários outros países, ainda é: ver Castigo corporal na escola .
Tratados internacionais
Direitos humanos
Os principais desenvolvimentos relacionados ao castigo corporal ocorreram no final do século XX. Enfatizam-se os anos com particular significado para a proibição de castigos corporais.
- 1950: Convenção Europeia dos Direitos Humanos , Conselho da Europa . O Artigo 3 proíbe " penas ou tratamentos desumanos ou degradantes ".
- 1978 : O Tribunal Europeu de Direitos Humanos , supervisionando sua implementação, determina que a birra judicial de um jovem viola o Artigo 3.
- 1985: Regras Mínimas Padrão para a Administração da Justiça Juvenil , ou Regras de Pequim, Nações Unidas ( ONU ). Regra 17.3: "Os menores não serão sujeitos a castigos corporais."
- Suplemento de 1990 : Regras para a Proteção de Menores Privados de Liberdade . Regra 67: "... todas as medidas disciplinares que constituam tratamento cruel, desumano ou degradante devem ser estritamente proibidas, incluindo castigos corporais ..."
- 1990 : Diretrizes para a Prevenção da Delinquência Juvenil , as Diretrizes de Riyadh, ONU. Parágrafo 21 (h): os sistemas de educação devem evitar "medidas disciplinares severas, particularmente castigos corporais".
- 1966: Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos , ONU, atualmente com 167 partes, 74 signatários. Artigo 7: "Ninguém será submetido a tortura, nem a penas ou tratamentos cruéis, desumanos ou degradantes ..."
- 1992 : Comitê de Direitos Humanos , supervisionando sua implementação, comenta: "a proibição deve se estender ao castigo corporal... A este respeito... O artigo 7 protege, em particular, crianças,. .."
- 1984: Convenção contra a Tortura e Outros Tratamentos ou Penas Cruéis, Desumanos ou Degradantes , ONU, atualmente com 150 partes e 78 signatários.
- 1996 : O Comitê contra a Tortura , supervisionando sua implementação, condena os castigos corporais.
- 1966: Pacto Internacional sobre Direitos Econômicos, Sociais e Culturais , ONU, atualmente com 160 partes e 70 signatários. Artigo 13 (1): "A educação deve visar o pleno desenvolvimento da personalidade humana e o sentido da sua dignidade ..."
- 1999 : Comitê de Direitos Econômicos, Sociais e Culturais , supervisionando sua implementação, comenta: "o castigo corporal é inconsistente com o princípio orientador fundamental do direito internacional dos direitos humanos... A dignidade do indivíduo."
- 1961: Carta Social Europeia , Conselho da Europa.
- 2001 : Comitê Europeu de Direitos Sociais , supervisionando sua implementação, conclui: não é "aceitável que uma sociedade que proíbe qualquer forma de violência física entre adultos aceite que os adultos sujeitem as crianças à violência física".
Os direitos das crianças
| Direitos da juventude |
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A noção de direitos da criança no mundo ocidental se desenvolveu no século 20, mas a questão do castigo corporal não foi abordada de maneira geral antes de meados do século. Enfatizam-se os anos com particular significado para a proibição do castigo corporal de crianças.
- 1923: Proclamação Direitos da Criança pela Save the Children fundador. (5 artigos).
- 1924 Adotado como Carta Mundial do Bem-Estar Infantil , Liga das Nações (não aplicável).
- 1959: Declaração dos Direitos da Criança , ( ONU ) (10 artigos; não vinculativo).
- 1989: Convenção sobre os Direitos da Criança , ONU (54 artigos; tratado vinculante), com atualmente 193 partes e 140 signatários. Artigo 19.1: "Os Estados Partes tomarão todas as medidas legislativas, administrativas, sociais e educacionais apropriadas para proteger a criança de todas as formas de violência física ou mental, lesão ou abuso, negligência ou tratamento negligente, maus-tratos ou exploração..."
- 2006 : O Comitê dos Direitos da Criança , supervisionando sua implementação, comenta: há uma "obrigação de todos os Estados Partes de agir rapidamente para proibir e eliminar todos os castigos corporais".
- 2011: Protocolo Opcional sobre um Procedimento de Comunicação que permite que crianças individuais apresentem queixas relacionadas a violações específicas de seus direitos.
- 2006: Estudo sobre Violência contra Crianças apresentado por Especialista Independente para o Secretário-Geral da Assembleia Geral da ONU.
- 2007: Criado o cargo de Representante Especial do Secretário-Geral para a violência contra as crianças.
Uso moderno
Castigo corporal de menores nos Estados Unidos
Status legal
59 países, a maioria deles na Europa e América Latina , proibiram qualquer castigo corporal contra crianças.
A primeira tentativa registrada de proibir o castigo corporal de crianças por um estado remonta à Polônia em 1783. No entanto, sua proibição em todas as esferas da vida - em casas, escolas, sistema penal e estabelecimentos de cuidados alternativos - ocorreu pela primeira vez em 1966 na Suécia. O Código Parental Sueco de 1979 diz: "As crianças têm direito a cuidados, segurança e uma boa educação. As crianças devem ser tratadas com respeito pela sua pessoa e individualidade e não podem ser submetidas a castigos corporais ou qualquer outro tratamento humilhante."
A partir de 2018, o castigo corporal de crianças pelos pais (ou outros adultos) foi totalmente proibido em 58 países (incluindo a parcialmente reconhecida República de Kosovo) e em 3 nações constituintes.
Para uma visão geral mais detalhada do uso global e da proibição do castigo corporal de crianças, consulte a tabela a seguir.
| Casa | Escolas | Sistema penal | Configurações de cuidados alternativos | ||
| Como sentença por crime | Como medida disciplinar | ||||
| Proibido | 66 | 129 | 155 | 116 | 38 |
| Não proibido | 132 | 69 | 42 | 78 | 160 |
| Legalidade desconhecida | - | - | 1 | 4 | - |
Castigo corporal em casa
Punição corporal doméstica (ou seja, a punição de crianças por seus pais) é muitas vezes chamado coloquialmente como " surra ", "bater", ou "tapa".
Foi proibido em um número crescente de países, começando com a Suécia em 1979. Em alguns outros países, o castigo corporal é legal, mas restrito (por exemplo, golpes na cabeça são proibidos, implementos não podem ser usados, somente crianças dentro de uma certa idade intervalo pode ser espancado).
Em todos os estados dos Estados Unidos e na maioria das nações africanas e asiáticas, o castigo corporal pelos pais é atualmente legal. Também é legal usar certos implementos (por exemplo, um cinto ou uma raquete).
No Canadá, espancar os pais ou tutores legais (mas ninguém mais) é legal, contanto que a criança tenha entre 2 e 12 anos de idade e nenhum instrumento além da mão aberta e nua seja usado (cintos, pás, etc. são estritamente proibidos). Também é ilegal bater na cabeça ao disciplinar uma criança.
No Reino Unido (exceto Escócia), espancar ou bater é legal, mas não deve causar ferimentos equivalentes a Dano Corporal Real (qualquer ferimento, como hematomas visíveis, rompimento de toda a pele, etc.). Além disso, na Escócia, desde outubro de 2003, é ilegal usar quaisquer instrumentos ou golpear a cabeça ao disciplinar uma criança, e também é proibido usar castigos corporais contra crianças menores de 3 anos. Em 2019, a Escócia promulgou uma proibição de castigos corporais, que entrou em vigor em 2020. O País de Gales também promulgou uma proibição em 2020, que entrará em vigor em 2022.
No Paquistão, a Seção 89 do Código Penal do Paquistão permite castigos corporais.
Castigo corporal nas escolas
O castigo corporal nas escolas foi proibido em muitos países. Freqüentemente, envolve bater nas nádegas ou na palma da mão do aluno com um instrumento (por exemplo, uma bengala de vime ou uma palmada ).
Em países onde o castigo corporal ainda é permitido nas escolas, pode haver restrições; por exemplo, castigo escolar em Cingapura e na Malásia é, em teoria, permitido apenas para meninos.
Na Índia, Coreia do Sul e em muitos outros países, o castigo corporal foi tecnicamente abolido por lei. No entanto, o castigo corporal continua a ser praticado em meninos e meninas em muitas escolas ao redor do mundo. As percepções culturais do castigo corporal raramente foram estudadas e pesquisadas. Um estudo realizado discute como o castigo corporal é percebido entre pais e alunos na Índia.
Os profissionais médicos recomendam o fim da prática, observando o perigo de ferimentos especialmente nas mãos das crianças.
Castigo judicial ou quase judicial
Cerca de 33 países no mundo ainda mantêm castigos corporais judiciais, incluindo uma série de ex-territórios britânicos, como Botswana, Malásia, Cingapura e Tanzânia. Em Cingapura, para certos crimes específicos, os homens são rotineiramente condenados a fustigações , além de uma pena de prisão. A prática de espancamento de Singapura foi muito discutida em todo o mundo em 1994, quando o adolescente americano Michael P. Fay recebeu quatro golpes de cana por vandalismo. A surra e chicotadas judiciais também são usados na província de Aceh, na Indonésia.
Vários outros países com um sistema legal islâmico, como Arábia Saudita, Emirados Árabes Unidos, Catar, Irã, Brunei, Sudão e alguns estados do norte da Nigéria, empregam chicotadas judiciais para uma série de crimes. Em abril de 2020, a Suprema Corte saudita acabou com a punição de açoite de seu sistema judicial e a substituiu por pena de prisão ou multas. A partir de 2009, algumas regiões do Paquistão estão passando por um colapso da lei e do governo, levando a uma reintrodução da punição corporal por tribunais islâmicos ad hoc . Além dos castigos corporais, alguns países islâmicos, como a Arábia Saudita e o Irã, usam outros tipos de penalidades físicas , como amputação ou mutilação . No entanto, o termo "castigo corporal" tem, desde o século 19, geralmente significado espancamento , flagelação ou bastinado, em vez de outros tipos de pena física.
Em alguns países, chicotadas a pé ( bastinado ) ainda são praticadas em prisioneiros.
Rituais
Em algumas partes da Inglaterra, os meninos já foram espancados sob a velha tradição de " Beating the Bounds ", em que um menino era levado para desfilar nos limites de uma cidade ou paróquia e espancado com uma vara ou bengala para marcar o limite. Um famoso "Beating the Bounds" aconteceu perto dos limites de St Giles e da área onde Tottenham Court Road agora fica no centro de Londres. A pedra real que marcava o limite agora está sob a torre de escritórios do Centre Point .
Na República Tcheca , na Eslováquia e em algumas partes da Hungria , uma tradição de saúde e fertilidade é realizada na segunda-feira de Páscoa . Meninos e rapazes vão espancar ou chicotear meninas e moças no fundo com galhos de salgueiro trançados. Depois que o homem canta a estrofe, a jovem se vira e o homem dá algumas pancadas em seu traseiro com o chicote.
Na cultura popular
Arte
- A Flagelação , (c.1455-70), de Piero della Francesca . Cristo é açoitado enquanto Pôncio Pilatos observa.
- The Whipping , (1941), de Horace Pippin . Uma figura amarrada a um poste de açoite é açoitada.
Cinema e TV
Veja: Lista de filmes e TV com cenas de punição corporal .
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Barathan, Gopal; The Caning of Michael Fay , (1995). Um relato contemporâneo de um adolescente americano ( Michael P. Fay ) castigado por vandalismo em Cingapura.
- Gates, Jay Paul e Marafioti, Nicole; (eds.), Capital and Corporal Punishment in Anglo-Saxon England , (2014). Woodbridge: Boydell & Brewer.
- Moskos, Peter; In Defense of Flogging , (2011). Um argumento de que o açoite pode ser melhor do que a prisão.
- Scott, George; A History of Corporal Punishment , (1996).
links externos
- "Spanking" (Consultores de Ontário sobre Tolerância Religiosa)
- Center for Effective Discipline (EUA)
- Pesquisa Mundial de Punição Corporal
- Iniciativa global para acabar com todos os castigos corporais de crianças