Constantino, o Africano - Constantine the African

Constantino examina a urina dos pacientes

Constantino, o africano ( latim : Constantinus Africanus ; morreu antes de 1098/1099, Monte Cassino ) foi um médico que viveu no século XI. A primeira parte de sua vida foi passada em Ifriqiya e o resto na Itália . Ele chegou pela primeira vez à Itália na cidade costeira de Salerno , casa da Schola Medica Salernitana , onde seu trabalho atraiu a atenção dos governantes locais lombardos e normandos. Constantino então se tornou um monge beneditino , vivendo as últimas décadas de sua vida na abadia de Monte Cassino .

Foi na Itália onde Constantino compilou sua vasta obra, composta principalmente de traduções de fontes árabes . Ele traduziu para o latim livros dos grandes mestres da medicina árabe : Razes , Ibn Imran , Ibn Suleiman e Ibn al-Jazzar ; essas traduções estão hoje armazenadas em bibliotecas na Itália , Alemanha , França , Bélgica e Inglaterra . Eles foram usados ​​como livros didáticos da Idade Média ao século XVII.

Os historiadores de Constantino

O monge Pedro, o Diácono, do século 12, é o primeiro historiador a escrever uma biografia de Constantino. Ele observou que Constantino era um sarraceno , o termo medieval franco-italiano para um muçulmano do norte da África. De acordo com Peter, Constantino viajou pela Babilônia, Índia e Etiópia, onde se tornou versado em ciência, antes de vir para Monte Cassino como refugiado de seus pares em Cartago com inveja de seu conhecimento. No entanto, a lendária representação de Constantino por Pedro foi questionada por alguns historiadores. Ainda assim, historiadores posteriores como Salvatore de Renzi e Charles Daremberg , curador da Biblioteca Nacional de Paris , e Leclerc , autor de History of Arab Medicine , confiaram neste relato. O alemão Moritz Steinscheider escreveu um livro dedicado a Constantino, que foi impresso em Berlim em 1865. O historiador médico alemão Karl Sudhoff criou sua tese berbere-islâmica após descobrir novos e importantes documentos que tocam na vida e religião de Constantino na vila de La Trinità della Cava , que publicou na revista Archeion em 1922.

Emigração para a Itália

De acordo com Karl Sudhoff , Constantino emigrou primeiro para a Itália como um comerciante (mercador) na Sicília, mudando-se para Salerno, onde foi chamado de Constantino Siculus. Como Constantino não falava italiano, um médico norte-africano chamado Abbas de Curiat, de uma ilha perto da cidade de Mahdia em Ifriqiya (atual Tunísia), tornou-se seu intérprete. Sofrendo de uma doença, refugiou-se com o irmão do rei, Gusulf, onde observou que Abbas não pedia o frasco de urina habitual e que o médico que veio examiná-lo era inexperiente. Depois de pedir em vão para ver quaisquer bons livros italianos sobre medicina, ele concluiu que a medicina na Itália se limitava a conhecimentos práticos simples. Já possuindo um amplo conhecimento geral, Constantino descobriu uma missão na vida.

Depois de se recuperar, Constantino retornou a Cartago em Ifriqiya , e praticou medicina por três anos, coletando muitos livros de medicina, e então retornou ao sul da Itália com seu tesouro. A caminho de Salerno, ele passou pela costa da Lucânia de barco, onde ao norte do Golfo de Polycastro uma tempestade danificou alguns manuscritos, incluindo as três primeiras partes dos livros de Ali Ibn Abbas Al Majoussi , que foram perdidos. Chegando a Salerno com o que restou dos livros, Constantino se converteu ao cristianismo, depois mudou-se para Cassino , onde trabalhou como intérprete. A história do Sudhof termina com este evento.

Essas são as partes emprestadas e traduzidas palavra por palavra do estudo de Karl Sudhoff , um cientista que tinha um conhecimento profundo da história e era conhecido por suas pesquisas confiáveis. Embora comerciante, Constantino foi instruído, o que não é surpreendente porque a educação na grande mesquita de Zaytuna em Túnis e nas casas dos cientistas estava aberta a todos. O comércio entre o Norte da África e a Itália estava florescendo e não cessava durante os tempos difíceis. O Norte da África tinha escritórios em vários locais da Sicília Cristã e no próprio sul da Itália, incluindo Bari , Taranto , Agripolis e Gaglione .

O Norte da África exportava azeite, cera, couro, lã e derivados, e importava trigo em anos de fome, e o Islã não proibia o comércio com países cristãos.

Produção científica

Versão manuscrita do século XI do Liber pantegni , feita em Monte Cassino sob a supervisão de Constantino, o africano

Constantino chegou a Cassino, trazendo consigo os manuscritos de medicina que levou de Túnis . Eles incluem obras do Kairouanese El Baghdadi:

  • Os livros kairouaneses
  • O livro da melancolia de Ishaq Ibn Imran .
  • O livro do pulso, da urina e do regime alimentar de Ibn Ishaq Suleiman.
  • O livro "Zad Al Mussāfir" (Viaticum) de Ahmed Ibn Al Jazzar.
  • Os livros de Baghdadi
  • O livro "Al Hawi" de Abu Bakr Al Razi
  • O livro "Al Kamil" de Ali Ibn Al Abbas Al Majoussi, pelo menos em parte. Constantino traduziu os primeiros dez livros (sobre a teoria da medicina), mas sua tradução dos segundos dez livros (sobre a prática) não sobreviveu inteiramente. ( O mesmo livro foi retraduzido no século XII por Estêvão de Antioquia , que rejeitou a tradução de Constantino.)

Edições das Obras de Constantino

As obras de Constantino estão mais facilmente disponíveis em duas edições impressas do século XVI, a edição de 1515 de Lyon e a edição de 1536 de Basel. (Ambas as edições estão prontamente disponíveis online.) A edição Basel não contém parte do material preliminar de Constantine, mas Mark Jordan observa que, embora as edições Basel e Lyons sejam problemáticas e tenham sofrido alguns retoques humanísticos, a edição Basel pode ser mais confiável. Estudiosos modernos da história da medicina, entretanto, tendem a se referir à edição de Lyon.

Uma edição recente e acadêmica do De Coitu é Constantini Liber de coitu = O tratado de andrología de Constantino el Africano (Santiago de Compostela: Secretariado de Publicaciones da Universidade de Santiago, 1983), com tradução em espanhol que o acompanha.

O Isagoge de Johannitius , que Constantino pode ter traduzido (a atribuição é contestada), foi editado por Gregor Maurach em Sudhoffs Archiv 62 (1978). Esta edição nunca pretendeu ser definitiva e recebeu algumas críticas e correções, principalmente de Ursula Weisser.

Traduções para o Inglês

Duas traduções em inglês de De Coitu estão prontamente disponíveis:

  • Delany, Paul. "Constantinus Africanus ' De Coitu : A Translation." Chaucer Review 4, no. 1 (verão de 1969): 55-65.
  • Wallis, Faith, ed. Medieval Medicine: A Reader (Toronto: University of Toronto Press, 2010), pp. 511-523.

O prefácio do Pantegni de Constantino também está disponível:

  • Eric Kwakkel e Francis Newton, Medicine at Monte Cassino: Constantine the African e o manuscrito mais antigo de seu Pantegni (Turnhout, 2019), pp. 207-209

A lenda de Constantino

Em sua introdução das obras completas de Ambroise Pare, aqui o que o Doutor Malgaigne escreve: "Constantino nasceu em Cartago e foi levado com um desejo ardente de aprender todas as ciências, foi para a Babilônia, aprendeu gramática, lógica, física (medicina), geometria, aritmética, matemática, astronomia, necromancia e música. Depois de esgotar todas as ciências dos caldeus, árabes e persas, foi para a Índia, perguntou aos cientistas deste país, voltou do Egito onde completou seu longo estudo e após quatro décadas de viagens e trabalho, ele voltou para sua cidade natal. Mas a raridade e amplitude de seu conhecimento assustou seus compatriotas, eles o tomaram por um feiticeiro e o baniram. Constantino informou a tempo, fugiu e foi para Salerno, onde permaneceu por algum tempo escondido sob as vestes de um mendigo. O irmão do rei da Babilônia que passa por esta cidade, reconheceu-o e apresentou-o ao famoso Robert Guiscard , que o nomeou seu primeiro secretário. Mas mais do que ansioso para descansar do que com honras, ele deixou a corte e se retirou para Monte Cassino, onde passou o resto de sua vida traduzindo do árabe para o latim vários livros de medicina. "

Veja também

Notas

Referências

  • Ahmed Ben Miled , Ibn Al Jazzar , Constantin l'Africain , éd. Salammbô, Tunis, 1987.
  • Charles SF Burnett, Danielle Jacquart (eds.), Constantine the African e ʻAlī Ibn Al-ʻAbbās Al-Magūsī: The Pantegni and Related Texts . Leiden: Brill, 1995. ISBN  90-04-10014-8
  • M. McVaugh, Constantine the African. CC Gillispie, ed., Dicionário de Biografia Científica, Vol. 3 (Nova York: Charles Scribner's Sons, 1970): pp. 393-5.
  • Lienhard JH, Constantine the African - Engines of our Ingenuity, Número 2097
  • Constantinus Africanus research blog [1]