Constantino V -Constantine V

Constantino V
imperador dos romanos
Solidus de Constantino V e Leão III (reverso).jpg
Constantino V - ouro solidus
imperador bizantino
Reinado 18 de junho de 741 - 14 de setembro de 775
Coroação 31 de março de 720
Antecessor Leão III, o Isauro
Sucessor Leão IV o Cazar
Nascer Julho 718
Constantinopla
(agora Istambul , Turquia )
Morreu 14 de setembro de 775 (57 anos)
Esposas
Questão Leão IV
Nicéforo , César ,
Cristóvão , César
Nicetas , Nobelissimos ,
Eudokimos , Nobelissimos ,
Anthimos , Nobelissimos , Antousa
(Santa Antusa, a Jovem)
Dinastia dinastia isauriana
Pai Leão III, o Isauro
Mãe Maria

Constantino V ( grego : Κωνσταντῖνος , translit.  Kōnstantīnos ; julho de 718 – 14 de setembro de 775) foi imperador bizantino de 741 a 775. Seu reinado viu uma consolidação da segurança bizantina de ameaças externas. Como um líder militar capaz, Constantino aproveitou a guerra civil no mundo muçulmano para fazer ofensivas limitadas na fronteira árabe . Com esta fronteira oriental segura, ele empreendeu repetidas campanhas contra os búlgaros nos Bálcãs . Sua atividade militar e política de colonização de populações cristãs da fronteira árabe na Trácia tornaram o domínio de Bizâncio em seus territórios balcânicos mais seguro.

Conflitos religiosos e controvérsias foram uma característica proeminente de seu reinado. Seu apoio fervoroso ao iconoclasmo e oposição ao monaquismo levou à sua difamação por historiadores e escritores bizantinos posteriores, que o denegriram como Kopronymos ou Copronymus (Κοπρώνυμος), significando o nome de esterco .

O Império Bizantino desfrutou de um período de crescente prosperidade interna durante o reinado de Constantino. Ele também foi responsável por importantes inovações e reformas militares e administrativas.

Vida pregressa

Constantino V no século 15 Mutinensis gr. 122

Constantino nasceu em Constantinopla , filho e sucessor do imperador Leão III e sua esposa Maria . Em agosto de 720, aos dois anos de idade, ele foi associado com seu pai no trono e nomeado co-imperador. Na teoria política bizantina, mais de um imperador podia compartilhar o trono; no entanto, embora todos tenham recebido o mesmo status cerimonial, apenas um imperador exercia o poder supremo. Como a posição do imperador era, em teoria, e às vezes na prática, eletiva e não estritamente hereditária, um imperador governante costumava associar um filho ou outro sucessor escolhido a si mesmo como co-imperador para garantir a sucessão eventual. Para celebrar a coroação de seu filho, Leão III introduziu uma nova moeda de prata, a miliaresão ; valendo um décimo de um nomisma de ouro , logo se tornou parte integrante da economia bizantina. Em 726, o pai de Constantino emitiu a Ecloga ; um código legal revisto , foi atribuído a pai e filho em conjunto. Constantino casou -se com Tzitzak , filha do khazar khagan Bihar , um importante aliado bizantino. Sua nova noiva foi batizada Irene ( Eirēnē , "paz") ​​em 732. Com a morte de seu pai, Constantino sucedeu como único imperador em 18 de junho de 741.

Constantino sofria de uma condição médica crônica, possivelmente epilepsia ou lepra ; no início de seu reinado, isso pode ter sido empregado por aqueles que se rebelaram contra ele para questionar sua aptidão para ser imperador.

Reinado

Rebelião de Artabasdos

Em junho de 742, enquanto Constantino cruzava a Ásia Menor para fazer campanha na fronteira oriental contra o califado omíada sob Hisham ibn Abd al-Malik , seu cunhado Artabasdos , marido de sua irmã mais velha, Anna , se rebelou. Artabasdos era o estratego (governador militar) do tema Opsikion (província) e tinha controle efetivo do tema armênio . Artabasdos atacou Constantino quando suas respectivas tropas se uniram para a campanha pretendida; um membro confiável da comitiva de Constantino, chamado Beser, foi morto no ataque. Constantino escapou e buscou refúgio em Amorion , onde foi recebido pelos soldados locais, que haviam sido comandados por Leão III antes de se tornar imperador. Enquanto isso, Artabasdo avançou sobre Constantinopla e, com o apoio de Teófanes Monutes (regente de Constantino) e do Patriarca Anastácio , foi aclamado e coroado imperador. Constantino recebeu o apoio dos temas da Anatólia e da Trácia ; Artabasdos garantiu o apoio do tema da Trácia , além de seus próprios Opsikion e soldados armênios.

Os imperadores rivais esperaram seu tempo fazendo preparativos militares. Artabasdos marchou contra Constantino em Sardes em maio de 743, mas foi derrotado. Três meses depois, Constantino derrotou o filho de Artabasdo, Nicetas , e suas tropas armênias em Modrina e partiu para Constantinopla. No início de novembro, Constantino entrou na capital, após um cerco e mais uma batalha. Ele imediatamente alvejou seus oponentes, tendo muitos cegos ou executados. O patriarca Anastácio foi desfilado nas costas de um jumento ao redor do hipódromo para as vaias da multidão de Constantinopla, embora posteriormente tenha sido autorizado a permanecer no cargo. Artabasdos, tendo fugido da capital, foi apreendido na fortaleza de Pouzanes na Anatólia, provavelmente localizada ao sul de Nicomédia . Artabasdos e seus filhos foram então cegados publicamente e presos no mosteiro de Chora , nos arredores de Constantinopla.

O apoio de Constantino à iconoclastia

Soldados desfiguram ou demolim uma igreja de iconódulos por ordem de Constantino V (à esquerda), Manasses Chronicle , manuscrito búlgaro do século XIV
Gold solidus , Constantino V (à esquerda) e seu filho e co-imperador Leão IV (à direita)

Como seu pai Leão III, Constantino apoiou a iconoclastia , que era um movimento teológico que rejeitava a veneração de imagens religiosas e procurava destruir as existentes. A iconoclastia foi posteriormente classificada definitivamente como herética . Os inimigos declarados de Constantino no que foi uma amarga e longa disputa religiosa foram os iconódulos , que defendiam a veneração das imagens. Escritores de iconódulos aplicaram a Constantino o epíteto depreciativo Kopronymos ("nome de esterco", de kopros , que significa " fezes " ou "esterco animal", e onoma , "nome"). Usando esse nome obsceno, espalharam o boato de que quando criança ele havia profanado seu próprio batismo defecando na pia batismal ou no pano imperial roxo com o qual estava enfaixado.

Constantino questionou a legitimidade de qualquer representação de Deus ou Cristo. O padre da igreja João Damasceno fez uso do termo 'incircunscritível' em relação à representação de Deus. Constantino, baseando-se na conexão linguística entre 'não circunscrito' e 'incapaz de ser retratado', argumentou que o incircunscritível não pode ser legitimamente representado em uma imagem. Como a teologia cristã sustenta que Cristo é Deus , Ele também não pode ser representado em uma imagem. O Imperador foi pessoalmente ativo no debate teológico; existem evidências para ele compor treze tratados, dois dos quais sobrevivem de forma fragmentária. Ele também apresentou seus pontos de vista religiosos em reuniões organizadas em todo o império, enviando representantes para defender seu caso. Em fevereiro de 754, Constantino convocou um sínodo em Hieria , que contou com a presença inteiramente de bispos iconoclastas. O concílio concordou com a política religiosa de Constantino sobre imagens, declarando-as anátema , e garantiu a eleição de um novo patriarca iconoclasta. No entanto, recusou-se a endossar todas as políticas de Constantino, que foram influenciadas pelos iconoclastas mais extremistas e criticaram a veneração de Maria, mãe de Jesus , e dos santos . O concílio confirmou o status de Maria como Theotokos ( Θεοτόκος ), ou 'Mãe de Deus', confirmou o uso dos termos "santa" e "santa" como legítimos e condenou a profanação, queima ou saque de igrejas na busca para suprimir a veneração do ícone.

O sínodo de Hieria foi seguido por uma campanha para remover imagens das paredes das igrejas e expurgar a corte e a burocracia de iconódulos. Como os mosteiros tendiam a ser baluartes do sentimento iconófilo e contribuíam pouco ou nada para as necessidades seculares do estado, Constantino visava especificamente essas comunidades. Ele também expropriou propriedades monásticas em benefício do estado ou do exército. Esses atos de repressão contra os monges foram em grande parte liderados pelo general do imperador Michael Lachanodrakon , que ameaçou os monges resistentes com cegueira e exílio. No hipódromo, ele organizou o emparelhamento de numerosos monges e freiras em casamento forçado, ridicularizando publicamente seus votos de castidade. Um abade iconódulo, Stephen Neos , foi espancado até a morte por uma multidão a mando das autoridades. Como resultado da perseguição, muitos monges fugiram para o sul da Itália e para a Sicília . A implacável resistência dos monges iconódulos e seus apoiadores fez com que sua propaganda chegasse aos mais próximos do imperador. Ao tomar conhecimento de uma conspiração influenciada por um iconódulo dirigida a si mesmo, Constantino reagiu intransigentemente; em 765, dezoito altos dignitários desfilaram no hipódromo acusados ​​de traição, foram executados de várias maneiras, cegos ou exilados. Patriarca Constantino II de Constantinopla foi implicado e deposto do cargo, e no ano seguinte foi torturado e decapitado.

No final do reinado de Constantino, a iconoclastia chegou ao ponto de classificar relíquias e orações aos santos como heréticas, ou pelo menos altamente questionáveis. No entanto, a extensão de campanhas oficiais coerentes para destruir ou encobrir à força imagens religiosas ou a existência de destruição generalizada de relíquias sancionada pelo governo tem sido questionada por estudos mais recentes. Não há evidências, por exemplo, de que Constantino tenha banido formalmente o culto aos santos. Imagens religiosas pré-iconoclastas sobreviveram, e vários relatos existentes registram que os ícones foram preservados por serem escondidos. Em geral, a cultura da representação religiosa pictórica parece ter sobrevivido ao período iconoclasta em grande parte intacta. A extensão e gravidade da destruição iconoclasta de imagens e relíquias foi exagerada em escritos posteriores de iconódulos.

Os iconódulos consideravam a morte de Constantino um castigo divino. No século IX, após o triunfo final dos iconódulos, os restos mortais de Constantino foram removidos do sepulcro imperial na Igreja dos Santos Apóstolos .

Políticas domésticas e administração

Mapa dos temas da Ásia Menor bizantina e da zona fronteiriça árabe-bizantina no final do século VIII, após as reformas provinciais de Constantino V (a fronteira da Trácia imperial não reflete que Filipópolis era uma cidade bizantina)

Assíduo em cortejar a popularidade, Constantino empregou conscientemente o hipódromo , cenário das sempre populares corridas de bigas , para influenciar a população de Constantinopla. Nisso ele fez uso das 'facções de circo', que controlavam as equipes concorrentes de cocheiros e seus apoiadores, tinham ampla influência social e podiam mobilizar um grande número de cidadãos. O hipódromo tornou-se cenário de rituais de humilhação para prisioneiros de guerra e inimigos políticos, nos quais a multidão se deleitava. As fontes de apoio de Constantino eram o povo e o exército, e ele os usou contra seus oponentes iconódulos nos mosteiros e na burocracia da capital. A iconoclastia não era puramente uma convicção religiosa imperial, também tinha considerável apoio popular: algumas das ações de Constantino contra os iconódulos podem ter sido motivadas pelo desejo de manter a aprovação do povo e do exército. Os mosteiros eram isentos de impostos e os monges do serviço militar; a antipatia do imperador para com eles pode ter derivado em maior medida de considerações seculares, fiscais e de mão de obra do que de uma reação à sua teologia.

Constantino levou adiante as reformas administrativas e fiscais iniciadas por seu pai Leão III. Os governadores militares ( στρατηγοί , strategoi ) eram figuras poderosas, cujo acesso aos recursos de suas extensas províncias frequentemente forneciam os meios de rebelião. O tema Opsikion foi a base de poder que possibilitou a rebelião de Artabasdos, e também foi o tema situado mais próximo da capital na Ásia Menor . Constantino reduziu o tamanho desse tema, dividindo dele os temas Bucelarianos e, talvez, os Optimaton . Nas províncias mais próximas da sede do governo, essa medida aumentou o número de estrategos e diminuiu os recursos disponíveis para cada um, tornando a rebelião menos fácil de realizar.

Constantino foi responsável pela criação de um pequeno exército central de soldados totalmente profissionais, os tagmata imperiais (literalmente: 'os regimentos'). Ele conseguiu isso treinando para a guerra séria um corpo de unidades de guardas em grande parte cerimoniais que estavam anexadas ao palácio imperial e expandindo seus números. Essa força foi projetada para formar o núcleo dos exércitos de campo e era composta por soldados mais bem treinados, mais bem pagos e mais bem equipados do que os encontrados nas unidades temáticas provinciais , cujas tropas eram soldados-agricultores em meio período. Antes de sua expansão, as Scholae vestigiais e as outras unidades de guardas presumivelmente continham poucos soldados úteis, portanto Constantino deve ter incorporado ex-soldados temáticos em sua nova formação. Estando em grande parte baseados na capital ou perto dela, os tagmata estavam sob o controle imediato do Imperador e estavam livres das lealdades regionais que estiveram por trás de tantas rebeliões militares.

Uma cruz de mosaico na abside da igreja Hagia Irene em Istambul. É um dos poucos vestígios artísticos de iconoclastia. Criado durante o reinado de Constantino, ocupa a semi-cúpula da abside geralmente reservada para uma imagem devocional, muitas vezes uma representação de Cristo Pantocrator ou Theotokos

A administração fiscal de Constantino era altamente competente. Isso arrancou de seus inimigos acusações de ser um cobrador de impostos impiedoso e voraz e um opressor da população rural. No entanto, o império era próspero e Constantino deixou um tesouro muito bem abastecido para seu sucessor. A área de terra cultivada dentro do Império foi ampliada e os alimentos tornaram-se mais baratos; entre 718 e c. 800 a produção de milho (trigo) da Trácia triplicou. A corte de Constantino era opulenta, com edifícios esplêndidos, e ele conscientemente promoveu o patrocínio da arte secular para substituir a arte religiosa que ele removeu.

Constantino construiu uma série de edifícios notáveis ​​no Grande Palácio de Constantinopla , incluindo a Igreja da Virgem do Farol e o pórfiro . A pórfira era uma câmara forrada de pórfiro , uma pedra de cor púrpura imperial. Nela as imperatrizes expectantes passavam pelos estágios finais do trabalho de parto e foi o berço dos filhos dos imperadores reinantes. O filho de Constantino, Leo, foi o primeiro filho nascido aqui e, assim, obteve o título de porphyrogénnētos ( nascido na púrpura ), o prêmio final de legitimidade para um príncipe ou princesa imperial. O conceito de 'nascimento roxo' antecedeu a construção da câmara, mas ganhou um aspecto literal da existência da câmara. O pórfiro tinha a fama de ter vindo de Roma e representava uma ligação direta com as antigas origens da autoridade imperial bizantina. Constantino também reconstruiu a proeminente igreja de Hagia Eirene em Constantinopla, que havia sido seriamente danificada pelo terremoto que atingiu Constantinopla em 740 . O edifício preserva raros exemplares de decoração iconoclasta da igreja.

Com o ímpeto de ter gerado numerosos descendentes, Constantino codificou os títulos da corte dados aos membros da família imperial. Ele associou apenas seu filho mais velho, Leão , ao trono como co-imperador, mas deu a seus filhos mais novos os títulos de césar para os mais velhos em idade e nobelíssimos para os mais jovens.

Campanhas contra os árabes

Em 746, aproveitando as condições instáveis ​​do Califado Omíada, que estava desmoronando sob Marwan II , Constantino invadiu a Síria e capturou Germanikeia (moderna Marash , terra natal de seu pai), e recapturou a ilha de Chipre . Ele organizou o reassentamento de parte da população cristã local ao território imperial na Trácia , fortalecendo o controle do império sobre esta região. Em 747 sua frota destruiu a frota árabe ao largo de Chipre. No mesmo ano, houve um grave surto de peste em Constantinopla, que causou uma pausa nas operações militares bizantinas. Constantino retirou-se para a Bitínia para evitar a doença e, depois que ela terminou, reassentou pessoas da Grécia continental e das ilhas do mar Egeu em Constantinopla para substituir aqueles que haviam morrido.

Em 751 ele liderou uma invasão ao novo califado abássida sob As-Saffah . Constantino capturou Teodosiópolis ( Erzurum ) e Melitene ( Malatya ), que ele demoliu, e novamente reassentou parte da população nos Balcãs . As campanhas orientais não conseguiram garantir ganhos territoriais concretos, pois não houve tentativa séria de manter o controle das cidades capturadas, exceto Camachum (moderna Kemah, Erzincan ), que foi guarnecida. No entanto, sob Constantino, o Império partiu para a ofensiva contra os árabes depois de mais de um século de guerra em grande parte defensiva. O principal objetivo de Constantino em suas campanhas no leste parece ter sido reunir à força as populações cristãs locais de além de suas fronteiras para reassentar a Trácia. Além disso, o despovoamento deliberado da região além das fronteiras orientais criou uma terra de ninguém onde a concentração e o abastecimento dos exércitos árabes se tornaram mais difíceis. Isso, por sua vez, aumentou a segurança da Anatólia bizantina. Sua reputação militar era tal que, em 757, o mero rumor de sua presença fez com que um exército árabe recuasse. No mesmo ano, ele concordou com uma trégua e uma troca de prisioneiros com os árabes, liberando seu exército para uma campanha ofensiva nos Bálcãs.

Eventos na Itália

Com Constantino ocupado militarmente em outros lugares, e a continuação da influência imperial no Ocidente tendo baixa prioridade, o rei lombardo Aistulfo capturou Ravena em 755, encerrando mais de dois séculos de domínio bizantino na Itália central. A falta de interesse de Constantino pelos assuntos italianos teve consequências profundas e duradouras. O Papa Estêvão II , buscando proteção contra a agressão dos lombardos, apelou pessoalmente ao rei franco Pepino, o Breve . Pepino intimidou Aistulf e devolveu Estêvão a Roma à frente de um exército. Isso começou o envolvimento franco na Itália que eventualmente estabeleceu o filho de Pepino, Carlos Magno , como imperador romano no Ocidente , e também instigou o governo temporal papal na Itália com a criação dos Estados papais .

Constantino enviou várias embaixadas malsucedidas aos lombardos, francos e ao papado para exigir a restauração de Ravena, mas nunca tentou uma reconquista ou intervenção militar.

Campanhas repetidas contra os búlgaros

Campanhas bizantinas e búlgaras durante o reinado de Constantino (741–775)

Os sucessos no Leste permitiram então prosseguir uma política agressiva nos Balcãs. Constantino pretendia aumentar a prosperidade e a defesa da Trácia pelo reassentamento de populações cristãs transplantadas do leste. Este afluxo de colonos, aliado a uma refortificação ativa da fronteira, preocupou o vizinho do norte do Império, a Bulgária , levando os dois estados a entrarem em confronto em 755. Kormisosh da Bulgária invadiu até a Muralha Anastácia (a defesa mais externa de as aproximações de Constantinopla), mas foi derrotado em batalha por Constantino, que inaugurou uma série de nove campanhas bem-sucedidas contra os búlgaros no ano seguinte, marcando uma vitória sobre o sucessor de Kormisosh, Vinekh , em Marcellae . Em 759, Constantino foi derrotado na Batalha do Passo de Rishki , mas os búlgaros não conseguiram explorar seu sucesso.

Constantino fez campanha contra as tribos eslavas da Trácia e da Macedônia em 762, deportando algumas tribos para o tema Opsician na Anatólia, embora alguns tenham solicitado voluntariamente a mudança para longe da conturbada região de fronteira búlgara. Uma fonte bizantina contemporânea relatou que 208.000 eslavos emigraram de áreas controladas pela Bulgária para o território bizantino e se estabeleceram na Anatólia.

Um ano depois, ele navegou para Anchialus com 800 navios transportando 9.600 cavaleiros e alguma infantaria, obtendo uma vitória sobre Khan Telets . Muitos nobres búlgaros foram capturados na batalha e mais tarde foram massacrados do lado de fora do Portão Dourado de Constantinopla pelas facções do circo. Telets foi assassinado após sua derrota. Em 765, os bizantinos novamente invadiram com sucesso a Bulgária, durante esta campanha tanto o candidato de Constantino ao trono búlgaro, Toktu , quanto seu oponente, Pagan , foram mortos. Pagan foi morto por seus próprios escravos quando tentou fugir de seus inimigos búlgaros fugindo para Varna , onde desejava desertar para o imperador. O efeito cumulativo das repetidas campanhas ofensivas de Constantino e inúmeras vitórias causaram considerável instabilidade na Bulgária, onde seis monarcas perderam suas coroas devido a seus fracassos na guerra contra Bizâncio.

Em 775, o governante búlgaro Telerig contatou Constantino para pedir refúgio, dizendo que temia ter que fugir da Bulgária. Telerig perguntou em quem ele poderia confiar na Bulgária, e Constantino revelou tolamente as identidades de seus agentes no país. Os agentes bizantinos nomeados foram então prontamente eliminados. Em resposta, Constantino iniciou uma nova campanha contra os búlgaros, durante a qual desenvolveu carbúnculos nas pernas. Ele morreu durante sua viagem de volta a Constantinopla, em 14 de setembro de 775. Embora Constantino fosse incapaz de destruir o estado búlgaro, ou impor uma paz duradoura, ele restaurou o prestígio imperial nos Bálcãs.

Avaliação e legado

Soldados no túmulo de Constantino V, Skylitzes Chronicle

Constantino V foi um governante altamente capaz, dando continuidade às reformas – fiscais, administrativas e militares – de seu pai. Ele também foi um general de sucesso, não apenas consolidando as fronteiras do império, mas fazendo campanha ativa além dessas fronteiras, tanto a leste quanto a oeste. No final de seu reinado, o império tinha finanças fortes, um exército capaz que se orgulhava de seus sucessos e uma igreja que parecia ser subserviente ao establishment político.

Ao se concentrar na segurança dos territórios centrais do império, ele abandonou tacitamente algumas regiões periféricas, principalmente na Itália, que foram perdidas. No entanto, a reação hostil da Igreja Romana e do povo italiano à iconoclastia provavelmente condenou a influência imperial na Itália central, independentemente de qualquer possível intervenção militar. Devido à sua adesão ao iconoclasmo, Constantino foi condenado aos olhos dos escritores de iconódulos contemporâneos e das gerações subsequentes de historiadores ortodoxos. Típicas dessa demonização são as descrições de Constantino nos escritos de Teófanes, o Confessor : "um monstro sedento de sangue", "uma fera feroz", "mago imundo e manchado de sangue tendo prazer em evocar demônios", "um precursor do Anticristo ". No entanto, para seu exército e povo, ele era "o imperador vitorioso e profético". Após uma derrota desastrosa dos bizantinos pelo búlgaro Khan Krum em 811 na Batalha de Pliska , as tropas dos tagmas invadiram o túmulo de Constantino e imploraram ao imperador morto que os liderasse mais uma vez. A vida e as ações de Constantino, se libertadas da distorção causada pela adulação de seus soldados e pela demonização dos escritores de iconódulos, mostram que ele era um administrador eficaz e general talentoso, mas também autocrático, intransigente e às vezes desnecessariamente severo.

Todas as histórias bizantinas contemporâneas e posteriores que cobrem o reinado de Constantino foram escritas por iconódulos. Como resultado disso, estão sujeitos a suspeitas de parcialidade e imprecisão, principalmente ao atribuir motivos ao Imperador, seus partidários e oponentes. Isso faz com que quaisquer afirmações de absoluta certeza sobre as políticas de Constantino e a extensão de sua repressão aos iconódulos não sejam confiáveis. Em particular, um manuscrito escrito no nordeste da Anatólia sobre milagres atribuídos a São Teodoro é um dos poucos provavelmente escritos durante ou logo após o reinado de Constantino a sobreviver em sua forma original; contém pouco da invectiva extrema comum aos escritos iconódulos posteriores. Em contraste, o autor indica que os iconódulos tiveram que se acomodar com as políticas iconoclastas imperiais, e ainda confere a Constantino V as aclamações religiosas convencionais: 'Guardado por Deus' ( ​​θεοφύλακτος ) e 'Imperador amante de Cristo' ( φιλόχριστος βασιλεὺς ).

Família

Ícone de Santa Antusa, filha de Constantino V

Com sua primeira esposa, Tzitzak ("Irene da Khazaria"), Constantino V teve um filho:

Por sua segunda esposa, Maria , Constantino V não é conhecido por ter tido filhos.

Por sua terceira esposa, Eudokia , Constantino V teve cinco filhos e uma filha:

  • Christopher, César (título)
  • Nicéforo , César
  • Niketas, Nobelissimos (título)
  • Eudokimos, Nobelissimos
  • Antimos, Nobelissimos
  • Antousa (um iconódulo, após a morte de seu pai, ela se tornou freira, mais tarde ela foi venerada como Santa Antousa, a Jovem

Veja também

Referências

Fontes

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  • Zuckerman, C. (1988) O Reinado de Constantino V nos Milagres de São Teodoro o Recruta , Revue des Études Bizantinos , tomo 46, pp. 191–210, Institut Français D'Études Bizantinos , Paris, ISSN  0766-5598 DOI : https://doi.org/10.3406/rebyz.1988.2230

Literatura

links externos

Constantino V
Nascido: 718 Morreu: 14 de setembro de 775 
Títulos de reinado
Precedido por Imperador bizantino
18 de junho de 741 - 14 de setembro de 775
Sucedido por
Escritórios políticos
Precedido por
Leão III em 718,
então caducou
Cônsul do Império Romano
742
Sucedido por
Caducado,
Leão IV em 776