Confessional - Confessional

Confessionário na Catedral de Toulouse
Um confessionário na Igreja Lutero ( Helsinque , Finlândia)

Um confessionário é uma caixa, armário, cabine ou baia em que o padre em algumas igrejas cristãs se senta para ouvir as confissões dos penitentes . É o local usual para o sacramento na Igreja Católica Romana e nas Igrejas Luteranas , mas estruturas semelhantes também são usadas nas igrejas anglicanas de orientação anglo-católica . Na Igreja Católica, as confissões só podem ser ouvidas em um confessionário ou oratório , exceto por uma razão justa.

O confessionário é geralmente uma estrutura de madeira, com um compartimento central - entrado por uma porta ou cortina - no qual o padre se senta, e de cada lado há uma abertura de treliça para os penitentes falarem e um degrau no qual eles se ajoelham. Com esse arranjo, o sacerdote fica oculto, mas o penitente fica visível ao público. Às vezes, os confessionários fazem parte do esquema arquitetônico da igreja; muitos espécimes finamente decorados, datando do final do século 16 e do século 17, são encontrados em igrejas no continente europeu. Um exemplo notável, em estilo renascentista, está na igreja de São Miguel  [ fr ] em Leuven . Porém, mais comumente, os confessionários são peças móveis de mobília.

Na prática moderna das igrejas católica, luterana e anglicana, além de receber a absolvição no confessionário, muitas igrejas oferecem a confissão e absolvição privadas nos trilhos da capela - mor ou em uma sala de reconciliação, bem como durante os ritos penitenciais comunitários.

Na Igreja Ortodoxa Oriental, os confessionários não são usados: a confissão freqüentemente ocorre à vista de outros crentes, por exemplo, aqueles que esperam na fila com o mesmo propósito, mas a alguma distância deles para não quebrar o selo da confissão.

História

O confessionário em sua forma moderna data não mais distante do que o século 16, e Du Cange cita o ano de 1563 para um uso inicial da palavra confessionale para o sacrum poenitentiae tribunal. Originalmente, o termo era aplicado ao lugar onde um mártir ou "confessor" (no sentido de quem confessa a Cristo ) havia sido sepultado. Existem, no entanto, casos (por exemplo, o confessionário da Igreja de St. Trophime em Arles ) onde o nome foi anexado ao local, seja cela ou assento, onde santos notáveis ​​tinham o hábito de ouvir confissões. Na popular visão reformada, os camarotes confessionais são associados aos escândalos, reais ou supostos, da prática da confissão auricular . Eles foram, no entanto, concebido para proteger contra tais escândalos, assegurando ao mesmo tempo a publicidade essencial e uma privacidade razoável, e separando sacerdote e penitente . Na Idade Média, regras estritas foram estabelecidas, neste último aspecto, pelo direito canônico no caso de confissões de mulheres e especialmente freiras . Na Inglaterra , antes da Reforma Protestante , a publicidade era considerada a melhor salvaguarda. Assim, o Arcebispo Walter Reynolds , em 1322, diz em suas Constituições : "Que o padre escolha para si um lugar comum para ouvir confissões, onde possa ser visto geralmente por todos na igreja; e não o deixe ouvir ninguém, e especialmente qualquer mulher, em um lugar privado, exceto em caso de grande necessidade. "

Parece que o padre costuma ouvir as confissões na abertura da capela - mor ou na extremidade de uma bancada da nave junto à capela-mor. Há, no entanto, em alguns relatos de administradores de igreja, a menção de um assento especial: "o tamborete de retração", "banco de encolhimento" ou "local de encolhimento" (em uma nota relacionada, a observância da terça-feira gorda é nomeada após a prática de encolhimento / confissão). Em Lenham in Kent, há uma poltrona antiga de pedra, com um banco de pedra e degraus de um lado, que parece ser um confessionário. Com o renascimento da prática da confissão auricular na Igreja da Inglaterra, os confessionários foram introduzidos em algumas paróquias com uma inclinação anglo-católica. Visto que, no entanto, eles não faziam parte da "mobília da igreja" no "segundo ano do rei Eduardo VI", alguns argumentaram que eles não foram incluídos na "Rubrica dos Ornamentos" no Livro de Orações. A questão de sua legalidade foi levantada em 1900 no caso de Davey v. Hinde ( vigário da Igreja da Anunciação em Brighton ) julgado pelo Dr. Tristram no tribunal consistório de Chichester . Eles foram condenados "com o fundamento de que não são artigos de mobília de igreja necessários ou conducentes à conformidade com a doutrina ou prática da Igreja da Inglaterra em relação ao recebimento da confissão".

"Confessional", no sentido de um valor devido pelo direito de ouvir confissão, está agora obsoleto.

Galeria

Veja também

Referências

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