Clement Mary Hofbauer - Clement Mary Hofbauer
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Clement Mary Hofbauer
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 Lápide de Hofbauer na Igreja de Maria am Gestade , Viena, Áustria
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| Religioso e Sacerdote | |
| Nascer | Johannes Hofbauer 26 de dezembro de 1751 Taßwitz , Distrito de Znojmo , Margraviada da Morávia , Império Habsburgo |
| Faleceu | 15 de março de 1820 (com 68 anos) Viena , Império Austríaco |
| Venerado em | Igreja católica romana |
| Beatificado | 29 de janeiro de 1888 pelo Papa Leão XIII |
| Canonizado | 20 de maio de 1909 pelo Papa Pio X |
| Celebração | 15 de março |
| Patrocínio | Viena, Áustria |
Clemente Mary Hofbauer CSsR ( alemão : Klemens Maria Hofbauer ) (26 de dezembro de 1751 - 15 de março de 1820) foi um eremita da Morávia e mais tarde um sacerdote da Congregação Redentorista . Ele estabeleceu a presença de sua congregação, fundada na Itália, ao norte dos Alpes, pela qual é considerado co-fundador da congregação. Ele era muito conhecido por sua dedicação ao longo da vida ao cuidado dos pobres durante um período tumultuado da história da Europa, que deixou milhares na miséria. Ele trabalhou para cuidar do povo polonês, até que foi expulso de lá e se mudou para a Áustria.
Hofbauer foi declarado santo pela Igreja Católica. Devido ao seu extenso serviço naquela cidade, é chamado de Apóstolo de Viena , da qual é co- padroeiro .
Vida
Vida pregressa
Ele nasceu Johannes ("Hansl") Hofbauer na festa de Santo Estêvão (26 de dezembro) de 1751, em Taßwitz (agora Tasovice ), no distrito de Znojmo, na região da Morávia onde hoje é a República Tcheca . Ele era o nono de doze filhos de Maria Steer e Paul Hofbauer (originalmente Pavel Dvořák, que mudou o sobrenome do tcheco "Dvořák" para o alemão "Hofbauer"). Seu pai era pastor e açougueiro.
Filho de uma viúva pobre, seu pai morreu quando ele tinha seis anos de idade, Hofbauer teve poucas chances de ir para um seminário ou entrar para uma ordem religiosa. Ele começou a estudar latim na casa do pároco local . Era para ser o primeiro passo no longo caminho de Hofbauer para o sacerdócio. O período de estudo terminou abruptamente com a morte do pastor quando Hofbauer tinha apenas quatorze anos. O novo pastor não teve tempo para ajudá-lo nos estudos da língua.
Padeiro e eremita
Incapaz de continuar estudando para o sacerdócio, Hofbauer teve que aprender um ofício. Ele foi enviado para se tornar um aprendiz em uma padaria na capital local de Znojmo (em alemão chamada Znaim ) em 1767. Em 1770, ele foi trabalhar na padaria do convento de Brück dos cônegos regulares Premonstratenses , também conhecidos como Cânones Brancos. Naquela época, os efeitos da guerra e da fome estavam mandando muitos desabrigados e famintos ao convento em busca de ajuda. Hofbauer trabalhava dia e noite para alimentar as pessoas pobres que iam até a porta do priorado. Ele trabalhou como servo no convento até 1775, quando passou um tempo vivendo como um eremita. Ele viveu essa vida brevemente até que o imperador José II , um defensor do absolutismo esclarecido , aboliu todos os eremitérios do Império Habsburgo . Hofbauer foi então para Viena, onde voltou a trabalhar como padeiro.
Em 1782, após uma peregrinação a Roma, Hofbauer encontrou seu caminho para Tivoli , Itália. Ele decidiu se tornar um eremita no santuário local de Nossa Senhora de Quintiliolo, sob o patrocínio do bispo local , Barnabas Chiaramonte (posteriormente Papa Pio VII ), que o vestiu com o hábito religioso de um eremita. Foi nessa época que Hofbauer assumiu o nome de Clemente Maria: Clemente, provavelmente depois de São Clemente de Roma , e Maria em homenagem a Maria, mãe de Jesus . Como um eremita, Hofbauer orou por si mesmo e por todas as pessoas no mundo que se esqueceram de orar. Ele trabalhou no santuário e ajudou os peregrinos que vieram. Em menos de seis meses ele deixou Quintiliolo. Ele percebeu que a necessidade de orar pelas pessoas era um bom trabalho, mas ainda não era o sacerdócio que ele tanto desejava.
Hofbauer voltou ao convento de Brück para assar pão e começar o estudo do latim mais uma vez. Aos 29 anos, devido ao patrocínio de duas mulheres que conheceu enquanto servia a missa na catedral, Hofbauer ingressou na Universidade de Viena . Como o governo do imperador Joseph havia fechado todos os seminários, os alunos do sacerdócio tinham que estudar em universidades controladas pelo governo. Hofbauer estava frustrado com os cursos de teologia que eram permeados por Josephinismo , racionalismo e outras perspectivas e ensinamentos que ele considerou questionáveis. Ele completou seus estudos de filosofia no ano de 1784, mas não pôde prosseguir com a ordenação , pois o imperador também proibiu as comunidades religiosas de aceitarem novos candidatos.
Um redentorista
Durante outra peregrinação em 1784 feita a pé, Hofbauer e seu companheiro de viagem, Thaddäus Hübl, decidiram ingressar em uma comunidade religiosa. Os dois seminaristas foram aceitos no noviciado redentorista da Comunidade de San Giuliano em Roma. Na festa de São José , 19 de março de 1785, Hofbauer e Hübl tornaram-se Redentoristas, professando publicamente viver os votos de pobreza, castidade e obediência . Dez dias depois, eles foram ordenados ao sacerdócio na Catedral de Alatri .
Poucos meses depois de sua ordenação, os dois Redentoristas germânicos foram convocados por seu Superior Geral , Padre de Paola. Eles foram instruídos a voltar para sua terra natal através dos Alpes e estabelecer a Congregação do Santíssimo Redentor ao norte dos Alpes.
Missão para a Polônia
Varsóvia
A situação política causada pelo imperador não permitiu que Hofbauer permanecesse em seu próprio país. O imperador José II , que havia fechado mais de 1.000 mosteiros e conventos, não estava disposto a permitir que um novo instituto religioso estabelecesse uma fundação dentro de seu domínio. Percebendo isso, os dois Redentoristas seguiram para a Comunidade Polonesa-Lituana (atual Polônia). Era fevereiro de 1787 quando eles chegaram a Varsóvia, uma cidade de 124.000 habitantes. Embora houvesse 160 igrejas e 20 mosteiros e conventos na cidade, ainda havia oportunidade de trabalho: as pessoas eram pobres e sem instrução; suas casas precisavam de reparos. Muitos se converteram do catolicismo à maçonaria . Hofbauer e seus companheiros trabalharam para ajudar a restaurar a fé católica.
A Polónia também estava em meio a uma grande turbulência política na época da chegada de Hofbauer em 1787. O rei Estanislau II foi virtualmente uma marionete nas mãos de Catarina II da Rússia. Quinze anos antes, ocorreu a primeira partição do país - com Áustria, Rússia e Prússia dividindo os despojos. Uma partição semelhante ocorreria novamente em 1793 e pela terceira vez em 1795. Napoleão e seu grande exército de conquista marchando pela Europa aumentaram a tensão política. Durante os 21 anos de Hofbauer em Varsóvia, dificilmente houve um momento de paz.
Em sua jornada para a Polônia, os dois novos padres redentoristas se juntaram a Peter Kunzmann, um colega padeiro que havia acompanhado Hansl em uma peregrinação. Ele se tornou o primeiro irmão leigo redentorista de fora da Itália. Juntos, eles chegaram a Varsóvia sem dinheiro; Hofbauer havia dado as últimas três moedas de prata aos mendigos ao longo do caminho. Eles se encontraram com o delegado apostólico, o arcebispo Saluzzo, que os colocou à frente da Igreja de São Bento para trabalhar com o povo de língua alemã de Varsóvia. À medida que aprenderam a nova língua, os Redentoristas expandiram seu apostolado para as pessoas que viviam na área de São Benno.
Quando Hofbauer viu um menino sem-teto na rua, ele o levou para a reitoria, limpou-o, alimentou-o e então lhe ensinou um ofício e o instruiu no modo de vida cristão. Quando o número de meninos cresceu muito para a reitoria, Hofbauer abriu o Refúgio Menino Jesus para seus meninos sem-teto. Para manter os meninos alimentados e vestidos, ele precisava implorar constantemente. Ele o fez descaradamente. Indo a uma padaria para comprar um pão, ele encontrou um mestre padeiro sem ajudante. Hofbauer passou o dia trabalhando na bandeja de massa e no forno, usando todas as suas antigas habilidades de cozimento. Ele conseguiu pão para seus filhos naquele dia e por muitos dias.
Em outra ocasião, conta a lenda que ele foi mendigar a um pub local. Quando Hofbauer pediu uma doação, um dos clientes cuspiu cerveja com desdém no rosto de Hofbauer. Limpando a cerveja, ele respondeu: "Isso foi para mim. Agora, o que você tem para os meus meninos?" Os homens no bar ficaram tão surpresos com a resposta que deram a Hofbauer mais de 100 moedas de prata.
Quando os Redentoristas abriram sua igreja pela primeira vez, eles pregaram para bancos vazios. O povo achava difícil confiar nesses padres estrangeiros. Demorou vários anos para os Redentoristas ganharem a confiança do povo, mas com o tempo, São Bento se tornou o próspero centro da Igreja Católica em Varsóvia.
Em 1791, quatro anos após sua chegada, os Redentoristas transformaram o refúgio infantil em uma academia. Um internato foi aberto para meninas sob a direção de algumas nobres mulheres de Varsóvia. O número de meninos órfãos continuou a crescer constantemente. O dinheiro para financiar tudo isso veio de alguns benfeitores regulares e muitas outras pessoas que estavam dispostas a ajudar de maneiras diferentes, mas Hofbauer ainda tinha que mendigar de porta em porta procurando ajuda para seus muitos órfãos.
Na igreja, Hofbauer e a comunidade de cinco padres redentoristas e três irmãos leigos começaram o que chamaram de Missão Perpétua. Em vez de celebrar apenas uma missa matinal na igreja em um dia de semana, eles conduziam uma missão em grande escala todos os dias do ano. Podia-se assistir a São Benno todos os dias e ouvir cinco sermões em alemão e polonês. Houve três missas solenes , o ofício da Santíssima Virgem Maria , visitas públicas ao Santíssimo Sacramento, a Via Sacra , vésperas , serviços de oração e litanias. E os padres estavam disponíveis para confissões todas as horas do dia e da noite. Em 1793, Hofbauer foi nomeado vigário-geral da Congregação ao norte dos Alpes. Tendo Varsóvia como centro, ele empreendeu a fundação de novos estabelecimentos da Congregação na Alemanha e na Suíça.
No ano de 1800, o crescimento podia ser visto tanto no trabalho na igreja quanto na comunidade redentorista. A recepção dos sacramentos saltou de 2.000 (em 1787) para mais de 100.000. O número de homens servindo em São Benno cresceu para 21 padres redentoristas e sete irmãos leigos. Havia também cinco noviços e quatro seminaristas poloneses.
Todo esse trabalho foi feito em condições abaixo das ideais. As três partições da Polônia causaram grande derramamento de sangue. Tadeusz Kościuszko , o grande lutador pela liberdade polonês, teve seus momentos de glória, mas o povo não conseguiu conter os agressores estrangeiros indefinidamente. As batalhas chegaram a Varsóvia durante a Semana Santa de 1794. Os Redentoristas, junto com todos os outros residentes daquela cidade, descobriram que suas vidas estavam em constante perigo. Três bombas caíram pelo telhado da igreja, mas não explodiram. Ao longo das batalhas, Hofbauer e seus companheiros pregaram a paz. Isso só serviu para aumentar os gritos de protesto contra os Redentoristas, que já eram rotulados como traidores. Em 1806, foi aprovada uma lei que proibia os pastores locais de convidar os Redentoristas para pregar missões em suas paróquias. Isso foi seguido por uma lei ainda mais restritiva que impediu os Redentoristas de pregar e ouvir confissões em sua própria igreja de São Benno.
Hofbauer apelou dessas ações diretamente ao rei, Frederico Augusto I da Saxônia , que governava a Polônia (conhecida como Ducado de Varsóvia na época). Embora o rei soubesse do bem que os Redentoristas estavam fazendo, ele era impotente para impedir aqueles que queriam que os Redentoristas saíssem da Polônia. O decreto de expulsão foi assinado em 9 de junho de 1808. Onze dias depois, a Igreja de São Benno foi fechada e os 40 Redentoristas que ali serviam foram levados para a prisão. Eles moraram lá por quatro semanas e depois receberam ordem de voltar para seus próprios países.
Viena
Em setembro de 1808, após ser exilado da Polônia, Hofbauer chegou a Viena. Ele permaneceu lá até sua morte quase 13 anos depois. Em 1809, quando as forças de Napoleão atacaram Viena, Hofbauer trabalhava como capelão de hospital cuidando dos muitos soldados feridos. O arcebispo, vendo o zelo de Hofbauer, pediu-lhe que cuidasse de uma igrejinha italiana na cidade de Viena. Ele permaneceu lá por quatro anos até que foi nomeado capelão das Irmãs Ursulinas em julho de 1813. Cuidando do bem-estar espiritual das Irmãs e dos leigos que iam à sua capela, Hofbauer ganhou a reputação de um poderoso pregador e gentil confessor.
No início do século 19, Viena era um importante centro cultural europeu. Hofbauer gostava de passar tempo com os alunos e intelectuais. Os alunos iam, individualmente e em grupos, aos seus aposentos para conversar, compartilhar uma refeição ou obter conselhos. Muitos deles mais tarde se tornaram Redentoristas. Ele trouxe muitas pessoas ricas e artísticas para a Igreja, incluindo Karl Wilhelm Friedrich Schlegel e Dorothea von Schlegel (ela era filha do filósofo Moses Mendelssohn ); Friedrich August von Klinkowström , o artista; Joseph von Pilat, secretário particular de Metternich ; Zacharias Werner , que mais tarde foi ordenado e se tornou um grande pregador; e Frederick von Held, que se tornou Redentorista e mais tarde espalhou a Congregação até a Irlanda.
Que o plano de Wessenberg de estabelecer uma igreja nacional alemã falhou, foi principalmente devido a Clement Hofbauer. Mais tarde, em Viena, Hofbauer novamente se viu sob ataque e por um curto período foi proibido de pregar. Em seguida, ele foi ameaçado de expulsão porque estava se comunicando com seu Superior Geral Redentorista em Roma. Antes que a expulsão pudesse se tornar oficial, o imperador Franz da Áustria teria que assiná-la. Na época, o imperador estava em peregrinação a Roma, onde visitou o Papa Pio VII e soube o quanto a obra de Hofbauer era apreciada. Ele também aprendeu que poderia recompensar Hofbauer por seus anos de serviço dedicado, permitindo-lhe começar uma fundação redentorista na Áustria.
Assim, em vez de um mandado de expulsão, Hofbauer conseguiu uma audiência com o imperador Franz. Uma igreja foi selecionada e reformada para se tornar a primeira fundação redentorista na Áustria. No entanto, deveria ser iniciado sem Hofbauer. Ele adoeceu no início de março de 1820 e morreu em 15 de março daquele ano.
Veneração
Hofbauer foi beatificado em 29 de Janeiro de 1888 por Papa Leo XIII , e canonizado em 20 de maio 1909 pelo Papa Pio X . Sua festa litúrgica é celebrada em 15 de março.
Poucos meses após a canonização de Hofbauer, uma igreja paroquial foi estabelecida sob seu patrocínio na West 44th Street e 10th Avenue na cidade de Nova York , que atendia à comunidade polonesa da cidade. Foi fechado no final dos anos 1960. Dois anos depois, em 1911, o St.-Clemens-Kirche foi fundado em Berlim.
Lembrança
Hofbauer é uma das figuras imortalizadas na pintura de Jan Matejko de 1891, Constituição de 3 de maio de 1791 .
Galeria
Estátua de Klemens Maria Hofbauer, Minoritenplatz, Viena
Tombstone, Maria am Gestade , Viena
Desenho de August von Wörndle von Adelsfried, c. 1902
Notas
Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Magnier, John (1908). " Bl. Clement Mary Hofbauer ". Em Herbermann, Charles (ed.). Enciclopédia Católica . 4 . Nova York: Robert Appleton Company.
links externos
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