Cité catholique - Cité catholique

A Cité Catholique é uma organização católica tradicionalista criada em 1946 por Jean Ousset , originalmente um seguidor de Charles Maurras (fundador da monarquista Action Française em 1899) e Jean Masson (1910-1965), não confundir (como fez F. Venner ) com Jacques Desoubrie , que também usou o pseudônimo de Jean Masson. Apesar da presença do clero católico romano em algumas de suas reuniões, a Cité catholique não é oficialmente reconhecida pela Igreja Católica Romana.

Recebeu primeiro o nome de Oeuvres de la Cité Catholique (Obras da Cidade Católica) e, em seguida, de Office International des Oeuvres de Formation Civique et d'action Culturelle Selon le droit naturel et chrétien (ICTUS, Escritório Internacional de Obras de Formação Cívica e Ação Cultural Segundo o Direito Natural Cristão) antes de ser conhecida pelo nome de Cité Catholique . Agora é presidido por Jacques Trémollet de Villers , ex-associado do político de extrema direita Jean-Louis Tixier-Vignancour e ex- advogado de defesa do acusado de crime de guerra Paul Touvier . A Cité Catholique também ajudou a fundar em 1971 a ONG pró-vida Laissez-les-vivre . Jean-Paul Bolufer , ex -aluno da ENA e chefe de gabinete de Christine Boutin , ministra da Habitação e da Cidade , antes de ser forçado a demitir-se, e perto do Opus Dei , foi formado pela Cité Catholique .

História

Um partido avançado da Cité Catholique chegou à Argentina em 1958, no meio da Guerra da Argélia (1954–62) e depois que os militares depuseram Juan Perón em 1955. A Cité Catholique trouxe para a Argentina uma doutrina de guerra contra-revolucionária e repressão contra o terrorismo, justificado como parte do dogmatismo tomista . Eles forneceriam, assim, o suporte ideológico da futura " Guerra Suja " levada a cabo pelos militares argentinos na década de 1970.

Muitos membros do grupo haviam participado do grupo terrorista pró-"Argélia Francesa" da OEA criado em Madrid, que tentou bloquear a implementação dos Acordos de Évian de março de 1962 e também tentou várias vezes assassinar o General Charles de Gaulle , a quem os franceses o feltro de extrema direita os enganou. Após o desmantelamento da OEA e a execução de alguns de seus membros, o capelão da OEA , pe. Georges Grasset organizou a fuga de membros da OEA, de uma rota de Paris à Espanha franquista e finalmente à Argentina. Grasset chegou em 1962 a Buenos Aires para assumir a sucursal argentina da Cité Catholique.

Charles Lacheroy , um membro desse grupo, foi a primeira pessoa a refletir sobre as razões por trás da derrota francesa em 1954 em Dien Bien Phu , que quase acabou com a Guerra da Indochina (1946-1954). Roger Trinquier , que teorizou o uso sistêmico da tortura na contra-insurgência em Modern Warfare: A French View of Counterinsurgency (1961), também foi membro dessa organização.

Junto com o coronel Jean Gardes  [ fr ] , principal especialista francês em guerra psicológica , Jean Ousset desenvolveu o conceito de " subversão ". De acordo com o jornalista argentino Horacio Verbitsky , “isto concebeu um inimigo multifacetado por excelência que, em vez de ser definido por suas ações, era visto como uma força que tentava subverter a ordem cristã, a lei natural ou o plano do Criador”. Segundo Ousset, "o aparato revolucionário é ideológico antes de ser político e político antes de ser militar".

Le Marxisme-Léninisme

No Le Marxisme-Léninisme , Jean Ousset escreveu que os marxistas só podiam ser combatidos por "uma fé profunda, uma obediência ilimitada ao Santo Padre e um conhecimento completo das doutrinas da Igreja". A primeira versão traduzida deste livro foi em espanhol, publicada na Argentina em 1961 e para a qual Antonio Caggiano , Arcebispo de Buenos Aires de 1959 a 1965, escreveu um prólogo, onde agradeceu aos "homens da Cidade Católica da Argentina". Neste prólogo, Caggiano explicava que o marxismo nasceu da "negação de Cristo e sua Igreja posta em prática pela Revolução " e falava de uma conspiração marxista para dominar o mundo, para a qual era necessário "preparar-se para a batalha decisiva. , "embora o inimigo ainda não tivesse" pegado em armas ". O jornalista argentino Horacio Verbitsky comentou: “Como costuma acontecer em um continente que importa ideias, a doutrina da aniquilação precedeu a do levante revolucionário”. Caggiano comparou essa vigilância à que precedeu a Batalha de Lepanto em 1571 "para salvar a Europa da dominação dos turcos". O livro de Ousset também incluía uma lista das bulas papais condenando o comunismo.

O coronel Jean Gardes chegou à Argentina em 1963. Sua filha mostrou em 2003 à jornalista francesa Marie-Monique Robin anotações de seu pai, que mostram que em março de 1963, um tenente-comandante naval, Federico Lucas Roussillon , ofereceu a Gardes proteção do governo argentino se ele quisesse ministrar cursos de contra-insurgência na ESMA , nas Escolas de Mecânica da Marinha. Em 1955, o então tenente Roussillon participou da Revolución Libertadora , o movimento nacionalista católico liderado por Eduardo Lonardi que derrubou Juan Domingo Perón . O major Juan Francisco Guevara, um dos assessores gerais de Lonardi, propôs que a senha conspiratória fosse "Deus é justo". Roussillon tornou-se em 1963 membro do serviço de inteligência naval e aposentou-se em 1979 com o posto de capitão. Logo após Gardes conhecer Roussillon, os cadetes da ESMA assistiram ao filme A Batalha de Argel , que descreveu uma das primeiras batalhas de contra-insurgência, durante a qual o general Marcel Bigeard e Jacques Massu fizeram um uso sistemático da tortura , o sistema de guarda de bloco e voos mortais (apelidados de " Crevettes Bigeard " ou "Bigeard's Shrimps").

Notas

Bibliografia e fontes

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