Ci (poesia) - Ci (poetry)

Cí
Chinês tradicional 詞
Chinês simplificado 词

Cí ( pronunciado [tsʰǐ] ; chinês :詞) é um tipo de poesia lírica na tradição da poesia clássica chinesa . Cí usam um conjunto de medidores poéticos derivados de um conjunto básico de certos padrões, em tipos formais de ritmo fixo, tom fixo e comprimento de linha variável, ou exemplos de modelos. O padrão rítmico e tonal do ci é baseado em certas melodias musicais definitivas. Eles também são conhecidos como Changduanju (長短句 / 长短句, "linhas de comprimentos irregulares") e Shiyu (詩 餘 / 诗 馀, "a poesia está além de Shi ").

Normalmente, o número de caracteres em cada linha e a disposição dos tons eram determinados por um dos cerca de 800 padrões definidos, cada um associado a um título específico, denominado cípái (詞牌). Originalmente, eles foram escritos para serem cantados em uma melodia daquele título, com um ritmo, rima e andamento definidos . Portanto, o título pode não ter nada a ver com seu conteúdo. Na verdade, vários ci frequentemente compartilhavam o mesmo título. Os títulos não se referiam ao conteúdo, mas sim aos seus padrões rítmicos e tonais compartilhados. Alguns cí teriam uma "legenda" ou um comentário, às vezes do tamanho de um parágrafo, indicando o conteúdo. Às vezes, por uma questão de clareza, um cí é listado sob seu título, seguido por sua primeira linha.

Cí geralmente expressa sentimentos de desejo, muitas vezes em uma persona adotada , mas os maiores expoentes da forma (como Chen Weisong陳維崧 / 陈维崧 e Su Shi蘇 軾 / 苏 轼) usaram-no para abordar uma ampla gama de tópicos.

História

Embora os exemplos textuais de cí mais antigos sobreviventes sejam manuscritos de Dunhuang do século VIII dC , começando na poesia da Dinastia Liang , o ci seguia a tradição do Shi Jing e do yuefu : eram letras que se desenvolveram de canções populares anônimas em um sofisticado gênero literário. No caso da forma cí , alguns de seus padrões de ritmo fixo influenciaram a poesia na Ásia Central .

A forma foi desenvolvida na Dinastia Tang . Embora as contribuições de Li Bai (701 - 762) sejam repletas de dúvidas históricas, certamente o poeta Tang Wen Tingyun (812-870) foi um grande mestre do ci , escrevendo-o em sua forma distinta e madura. Um dos mais notáveis ​​praticantes e desenvolvedores desta forma foi Li Yu da Dinastia Tang do Sul durante o período das Cinco Dinastias e Dez Reinos .

No entanto, a forma ci da poesia clássica chinesa está especialmente associada à poesia da Dinastia Song , durante a qual era de fato uma forma poética popular. Um renascimento da forma de poesia cí ocorreu durante o final da Dinastia Ming e no início da Dinastia Qing, que se caracterizou por uma exploração das emoções ligadas ao amor romântico juntamente com sua secularização, muitas vezes no contexto de uma breve narrativa de história poética. dentro de um poema cí ou um grupo vinculado de poemas cí em uma aplicação da forma chuanqi dos contos à poesia.

Classificação

Música

Na Dinastia Song , duas categorias principais de cí empregadas eram xiǎolìng小令 (a forma original desde Pré-Song) e màncí慢 詞 (começando depois de Liu Yong ), dependendo da música ser curta e rápida ou longa e lenta tempo. A maioria dos xiǎolìng foi escrita na era Pré-Song.

Ming, Qing

Mais tarde, nas dinastias Ming e Qing , o cí , ou melhor, o cípái , foi classificado pelo número de caracteres que dita. É chamado

  1. xiǎolìng小令 se não tiver mais de 58 caracteres,
  2. zhōngdiào中 調 para 59–90, e
  3. chángdiào長 調 por mais de 90 anos.

Se o ci aparecer em uma estrofe, é chamado de dāndiào (單調). A maior maioria é shuāngdiào雙 調 com duas estrofes ou què闋 em padrões idênticos ou quase idênticos. Também existem casos raros de sāndié三疊 e sìdié四 疊, para três e quatro qüè , respectivamente. Em termos de estilo, cí também pode ser classificado como wǎnyuē婉約 (graça) ou háofàng豪放 (negrito).

Formação

De acordo com a pronúncia chinesa, "diz-se que o mandarim tem quatro tons principais e um tom neutro (ou, como alguns dizem, cinco tons). Cada tom tem um contorno de tom distinto que pode ser representado graficamente usando o sistema chinês de 5 níveis."

A página da Wikipedia sobre a fonologia do chinês antigo afirma que "Os quatro tons do chinês médio foram descritos pela primeira vez por Shen Yue por volta de 500 DC. Eles eram o" nível "(平 píng)," subindo "(上 shǎng)," saindo "(去qù) e "inserir" (入 rù) tons. " O nível é classificado em 平 ping; e a ascensão, a partida e a entrada são classificadas em 仄 ze. Assim, em qualquer Cipai, a formação de Ci, cada caractere chinês em Ci será exigido em tons detalhados com 平 ou 仄.

Cipai

Cipai, também chamada de Cige e Cidiao, é o nome de várias formações de Ci. A maioria dos cípái consiste em três personagens. O significado literal de um cípái pode ser um tanto obscuro, dificultando a tradução. Alguns são retirados diretamente de poemas anteriores e alguns são claramente de origem não-han - a maioria canções introduzidas da Ásia Central. Alguns cípái têm nomes alternativos, geralmente retirados de uma peça famosa desse mesmo cípái . Também existem variantes de certos cípái , indicados por um prefixo ou sufixo. As formações de Ci são complicadas, em nomes diferentes de Cipai, o número de caracteres, estrutura sintática, tons e rima também são diferentes.

Exemplo

Por exemplo, escolhendo Cipai , Jiang Chengzi ou "Riverside City" (江城子), os requisitos de tom de cada personagem nesta Cipai são os seguintes:

仄 平平 仄仄 平平。 仄 平平, 仄 平平。 仄仄 平平, 仄仄 仄 平平。 仄仄 平平 平 仄仄, 平 仄仄, 仄 平平。

平 平仄 仄仄 平平。 仄 平平, 仄 平平。 仄仄 平平, 仄仄 仄 平平。 仄仄 平平 平 仄仄, 平 仄仄, 仄 平平。

O seguinte é um poema cí baseado em 江城子.

十年 生死 兩 茫茫 ，
不 思量 ， 自 難忘。
千里 孤墳 ， 無處 話 淒涼。
縱使 相逢 應 不 識 ，
塵 滿面 ， 鬢 如霜。


夜來 幽夢 忽 還鄉 ，
小軒 窗 ， 正 梳妝。
相 顧 無言, 唯有 淚 千 行。
料 得 年年 斷腸 處 ，
明月 夜 ， 短 松岡。

Tradução geral:

Dez anos sem limites agora separam os vivos e os mortos.
Não tenho pensado muito nela, mas também não posso esquecer.
Seu túmulo solitário está a mil li de distância, não posso dizer onde minha esposa está fria.
Não poderíamos nos reconhecer, mesmo se nos encontrássemos novamente,
Meu rosto está quase coberto de poeira, minhas têmporas cobertas de gelo.


No mais profundo da noite, um sonho repentino me leva de volta à minha terra natal.
Ela se senta diante de uma janelinha e arruma o vestido e a maquiagem.
Olhamos um para o outro sem uma palavra, mil linhas de lágrimas.
Deve ser que todos os anos eu vou pensar naquele lugar de partir o coração,
Onde a lua brilha intensamente na noite e pinheiros nus guardam o túmulo.
—— Su Shi , 蘇 軾, 《江城子 · 十年 生死 兩 茫茫》

No título deste cí , "Cidade Ribeirinha" é o nome de cípái. Su Shi se casou quando tinha 19 anos, e sua esposa tinha 16. Sua esposa morreu quando ela tinha apenas 27. Por causa de seus deveres no governo, Su Shi se mudou para muitos lugares diferentes na China, todos longe de sua cidade natal. Uma noite no início de 1075, cerca de 10 anos após sua morte, Su Shi sonhou com sua esposa, então compôs este famoso cí .

Poetas cí famosos

Tang Dynasty & Cinco Dinastias e Dez Reinos
Dinastia Song
Post-Song

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Kang-i Sun Chang . A evolução da poesia tz'u chinesa do final de T'ang a Northern Sung. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1980.
  • Davis, AR (Albert Richard), Editor e Introdução, (1970), The Penguin Book of Chinese Verse . (Baltimore: Penguin Books).
  • Frankel, Hans H. (1978). A ameixa florida e a senhora do palácio . (New Haven e London: Yale University Press) ISBN  0-300-02242-5
  • Marsha Wagner, O barco de lótus: origens da poesia tz'u chinesa na cultura popular T'ang (Nova York: Columbia University Press, 1984.
  • Zhang, Hongsheng (2002). "Gong Dingzi e a cortesã Gu Mei: Seu romance e o renascimento da letra da canção na transição Ming-Qing", em Hsiang Lectures on Chinese Poetry, Volume 2 , Grace S. Fong, editora. (Montreal: Centro de Pesquisas do Leste Asiático, Universidade McGill).