Esquerda Cristã - Christian left

Este artigo é sobre o movimento político cristão da esquerda. Para o nome do partido político de esquerda cristão chileno usado antes de 2013, consulte Partido Cristão de Esquerda do Chile .

A esquerda cristã é uma série de movimentos políticos e sociais cristãos de centro-esquerda e esquerda que abraçam amplamente os pontos de vista da justiça social e defendem uma doutrina social ou evangelho social .

Dada a diversidade inerente ao pensamento político internacional, o termo esquerda cristã pode ter diferentes significados e aplicações em diferentes países. Embora haja muita sobreposição, a esquerda cristã é distinta do cristianismo liberal , o que significa que nem todos os esquerdistas cristãos são cristãos liberais e vice-versa . O anarquismo cristão , o comunismo cristão e o socialismo cristão são subseitas da esquerda socialista cristã, embora também inclua pontos de vista cristãos esquerdistas e social-democratas mais moderados .

Terminologia

Como acontece com qualquer seção nas alas esquerda e direita de um espectro político , um rótulo como a esquerda cristã representa uma aproximação, incluindo grupos e pessoas com muitos pontos de vista diversos. O termo esquerda pode abranger uma série de valores, alguns dos quais podem ou não ser mantidos por diferentes movimentos cristãos e indivíduos.

Como o título não oficial de uma associação livre de crentes, fornece uma distinção clara do mais comumente conhecido " direito cristão " ou "direito religioso" e de seus principais líderes e pontos de vista políticos.

O ponto de vista religioso mais comum que pode ser descrito como "de esquerda" é a justiça social , ou o cuidado com grupos empobrecidos e oprimidos . Apoiadores dessa tendência podem encorajar cuidados de saúde universais , provisões de bem-estar , educação subsidiada, ajuda externa e ação afirmativa para melhorar as condições dos desfavorecidos. Com valores oriundos do igualitarismo , os adeptos da esquerda cristã consideram parte de seu dever religioso agir em nome dos oprimidos. Mateus 25: 31–46 , entre outros versículos, é freqüentemente citado para apoiar esse ponto de vista. Como quase todas as grandes religiões contêm algum tipo de requisito para ajudar os outros , adeptos de várias religiões citaram a justiça social como um movimento alinhado com sua fé.

O termo justiça social foi cunhado na década de 1840 por Luigi Taparelli , um estudioso católico italiano da Companhia de Jesus , que se inspirou nos escritos de Tomás de Aquino . A esquerda cristã sustenta que a justiça social, a renúncia ao poder, a humildade, o perdão e a observação privada da oração (como em Mateus 6: 5-6 ), em oposição à oração obrigatória publicamente, são obrigatórias pelo Evangelho . A Bíblia contém relatos de Jesus defendendo repetidamente os pobres e rejeitados contra os ricos, poderosos e religiosos. A esquerda cristã afirma que tal postura é relevante e importante. Aderindo ao padrão de " virar a outra face ", que eles acreditam que substitui a lei do Antigo Testamento de " olho por olho ", a esquerda cristã às vezes ouve o pacifismo em oposição às políticas que avançam o militarismo .

Alguns entre a esquerda cristã, bem como alguns socialistas não religiosos, encontram apoio para o anarquismo , comunismo e socialismo nos Evangelhos (por exemplo, Mikhail Gorbachev citando Jesus como "o primeiro socialista"). A esquerda cristã é uma categoria ampla que inclui o socialismo cristão , bem como cristãos que não se identificam como socialistas.

História

Primeiros anos

Durante grande parte da história inicial de movimentos esquerdistas anti-estabelecimento , como o socialismo e o comunismo (que era altamente anticlerical no século 19), algumas igrejas estabelecidas foram lideradas por clérigos que viam a revolução como uma ameaça ao seu status e poder. A igreja às vezes era vista como parte do estabelecimento. As revoluções nos Estados Unidos da América , França e Rússia foram em parte dirigidas contra as igrejas estabelecidas (ou melhor, seu clero dirigente) e instituíram uma separação entre igreja e estado .

No século 19, alguns escritores e ativistas desenvolveram a escola de pensamento do socialismo cristão , que infundiu princípios socialistas na teologia e na práxis cristãs.

Os primeiros pensadores socialistas como Robert Owen e Henri de Saint-Simon basearam suas teorias do socialismo em princípios cristãos. Karl Marx e Friedrich Engels reagiram contra essas teorias formulando uma teoria secular do socialismo no Manifesto Comunista .

Aliança da esquerda e do Cristianismo

A partir do final do século 19 e início do século 20, alguns começaram a acreditar que o cristianismo genuíno tinha muito em comum com uma perspectiva esquerdista. Desde a Cidade de Deus de Santo Agostinho de Hipona até a Utopia de São Tomás More , os principais escritores cristãos expuseram pontos de vista que os socialistas acharam agradáveis. De grande interesse foi o fio extremamente forte de igualitarismo no Novo Testamento . Outras preocupações esquerdistas comuns, como pacifismo , justiça social , igualdade racial , direitos humanos e a rejeição da riqueza excessiva, também são expressas com força na Bíblia . No final do século 19, o movimento do Evangelho Social surgiu (particularmente entre alguns anglicanos , luteranos , metodistas e batistas na América do Norte e na Grã - Bretanha ) que tentou integrar o pensamento progressista e socialista com o Cristianismo para produzir um ativismo social baseado na fé, promovido por movimentos como o socialismo cristão . Nos Estados Unidos, durante este período, os episcopais e os congregacionalistas geralmente tendiam a ser os mais liberais, tanto na interpretação teológica quanto em sua adesão ao Evangelho Social. No Canadá, uma coalizão de Congregacionalistas, Metodistas e Presbiterianos liberais fundou a Igreja Unida do Canadá , uma das primeiras denominações de esquerda cristã verdadeira. Mais tarde, no século 20, a teologia da libertação foi defendida por escritores como Gustavo Gutierrez e Matthew Fox .

Cristãos e trabalhadores

Em um grau significativo, a esquerda cristã desenvolveu-se a partir das experiências do clero que foi fazer trabalho pastoral entre a classe trabalhadora, muitas vezes começando sem qualquer filosofia social, mas simplesmente uma preocupação pastoral e evangelística pelos trabalhadores. Isso era particularmente verdadeiro entre os metodistas e anglo-católicos na Inglaterra, o padre Adolph Kolping na Alemanha e Joseph Cardijn na Bélgica.

Esquerda cristã e campanhas pela paz e direitos humanos

Veja também: Igrejas pela paz

Alguns grupos cristãos estiveram intimamente associados aos movimentos de paz contra a Guerra do Vietnã , bem como a invasão do Iraque em 2003 . Os líderes religiosos em muitos países também estão na linha de frente ao criticar quaisquer cortes nos programas de bem - estar social . Além disso, muitos ativistas de direitos civis proeminentes (como Martin Luther King Jr. nos Estados Unidos) eram figuras religiosas.

Nos Estados Unidos

Nos Estados Unidos, os membros da Esquerda Cristã vêm de um espectro de denominações : Igrejas da Paz , elementos das principais igrejas Protestantes , Catolicismo e alguns evangélicos . As organizações que representam várias tendências ideológicas dentro da esquerda cristã incluem Sojourners , fundada por Jim Wallis em 1971, Bread for the World , Evangelicals for Social Action e outros grupos de defesa baseados na fé.

Após a eleição de 2004 nos Estados Unidos , os líderes cristãos progressistas começaram a formar seus próprios grupos para combater a direita religiosa. Esses grupos incluem o Center for Progressive Christianity (fundado em 1996) e a Christian Alliance for Progress.

Crenças

Homossexualidade

A esquerda cristã geralmente aborda a homossexualidade de maneira diferente de alguns outros grupos políticos cristãos. Essa abordagem pode ser conduzida focalizando as questões de maneira diferente, apesar de sustentar pontos de vista religiosos semelhantes, ou sustentando diferentes ideias religiosas. Aqueles na esquerda cristã que têm ideias semelhantes a outros grupos políticos cristãos, mas com um enfoque diferente, podem ver os ensinamentos cristãos sobre certas questões, como as proibições da Bíblia contra matar ou as críticas às concentrações de riqueza, como muito mais politicamente importantes do que os ensinamentos cristãos sobre questões sociais questões enfatizadas pela direita religiosa , como a oposição à homossexualidade. Outros na esquerda cristã têm não apenas um foco diferente em questões de outros grupos políticos cristãos, mas também idéias religiosas diferentes.

Por exemplo, todos os membros da esquerda cristã consideram a discriminação e o preconceito contra os homossexuais imorais, mas eles diferem em seus pontos de vista sobre o sexo homossexual. Alguns acreditam que o sexo homossexual é imoral, mas sem importância em comparação com questões relacionadas à justiça social, ou mesmo questões de moralidade sexual envolvendo sexo heterossexual. Outros afirmam que algumas práticas homossexuais são compatíveis com a vida cristã. Esses membros acreditam que os argumentos bíblicos comuns usados ​​para condenar a homossexualidade são mal interpretados e que as proibições bíblicas de práticas homossexuais são, na verdade, contra um tipo específico de ato sexual homossexual, ou seja , a pederastia , a sodomização de meninos por homens mais velhos. Portanto, eles consideram as proibições bíblicas irrelevantes ao considerar os relacionamentos modernos com o mesmo sexo.

Ética de vida consistente

Artigo principal: Ética de vida consistente

Uma linha de pensamento relacionada é a ética de vida consistente (católica e evangélica progressista) , que vê a oposição à pena de morte , militarismo , eutanásia , aborto e a distribuição global desigual da riqueza como estando relacionados. É uma ideia com certos conceitos compartilhados por religiões abraâmicas , bem como budistas , hindus e membros de outras religiões. O falecido cardeal Joseph Bernardin, de Chicago, desenvolveu a ideia de uma ética de vida consistente em 1983. Os visitantes estão particularmente associados a essa linha de pensamento.

Teologia da libertação

Artigo principal: Teologia da Libertação
Mais informações: teologia da libertação latino-americana

A Teologia da Libertação é uma tradição teológica que surgiu no mundo em desenvolvimento , principalmente na América Latina . Desde a década de 1960, os pensadores católicos integraram o pensamento de esquerda e o catolicismo, dando origem à teologia da libertação. Surgiu em uma época em que pensadores católicos que se opunham aos líderes despóticos da América do Sul e Central se aliavam à oposição comunista. No entanto, ela se desenvolveu independentemente e quase simultaneamente com a teologia negra nos Estados Unidos e não deve ser confundida com ela. A Congregação para a Doutrina da Fé decidiu que, embora a teologia da libertação seja parcialmente compatível com o ensino social católico, certos elementos marxistas dela, como a doutrina da luta de classes perpétua, são contra os ensinamentos da Igreja.

Partidos políticos

Cristianismo primitivo

Movimentos

Uma série de movimentos do passado tinham semelhanças com a esquerda cristã de hoje:


Grupos

De outros

Referências

Bibliografia

  • Jovem, Shawn David. Gray Sabbath: Jesus People USA, the Evangelical Left, and the Evolution of Christian Rock. Nova York: Columbia University Press, 2015.

links externos