Christian Rosenkreuz - Christian Rosenkreuz

Christian Rosenkreuz é visto como Lázaro / São João em sua vida anterior , o discípulo amado a quem Cristo " ressuscitou dos mortos " e que permaneceria ativo até o retorno do Senhor .

Christian Rosenkreuz (também escrito Rosenkreutz , Rosencreutz e Christian Rose Cross ) é o lendário , possivelmente alegórico , fundador da Ordem Rosacruz (Ordem da Rosa Cruz ). Ele é apresentado em três manifestos publicados no início do século XVII. Estes foram:

Lenda

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Segundo a lenda , Christian Rosenkreuz foi um aristocrata alemão medieval , órfão aos quatro anos e criado em um mosteiro , onde estudou por doze anos. Ele descobriu e aprendeu a sabedoria esotérica em uma peregrinação à Terra Santa , entre sábios turcos , árabes e persas , possivelmente mestres sufis ou zoroastristas , supostamente no início do século XV (ver § Simbolismo dos números nos Manifestos ); voltou e fundou a "Fraternidade da Rosa Cruz" com ele mesmo (Frater CRC) como Chefe da Ordem. Sob sua direção, um templo, chamado Sanctus Spiritus , ou "A Casa do Espírito Santo", foi construído.

É descrito que seu corpo, descoberto por um Irmão da Ordem, estava em perfeito estado de preservação 120 anos após sua morte (que ocorreu em sigilo absoluto) - como Rosenkreuz havia previsto - em uma câmara heptagonal erguida por ele mesmo como um depósito de conhecimento. É descrito que no sarcófago no centro da Cripta de Christian Rosenkreutz foram escritas, entre outras inscrições, as palavras "Jesus mihi omnia, nequaquam vacuum, libertas evangelii, dei intacta gloria, legis jugum" ("Jesus é tudo para mim , de forma alguma vazia, a liberdade do evangelho , a glória intocada de Deus, o jugo da lei "), testemunhando o caráter cristão do construtor.

A cripta de Rosenkreuz , segundo a descrição apresentada na lenda , localiza-se no interior da Terra, lembrando o lema alquímico VITRIOL: Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem ("Visite o interior da Terra; pela retificação encontrarás o oculto pedra").

Biografias

Conde de St. Germain de artista desconhecido

Segundo alguns pesquisadores, Christian Rosenkreuz foi o último descendente de Germelshausen , uma família alemã que floresceu no século XIII. Seu castelo ficava na Floresta da Turíngia, na fronteira de Hesse, e eles haviam abraçado as doutrinas albigenses (isto é, cátaros ), combinando as crenças gnósticas e cristãs. Toda a família foi condenada à morte por Konrad von Marburg, exceto o filho mais novo, que tinha apenas cinco anos. Ele foi levado secretamente por um monge que era um adepto albigense de Languedoc . A criança foi colocada num mosteiro já sob a influência dos albigenses, onde foi educada e conheceu os outros quatro irmãos que mais tarde se associaram a ele na fundação da Fraternidade Rosacruz. Seu relato deriva da tradição oral.

Alguns ocultistas, incluindo Rudolf Steiner , Max Heindel e (muito mais tarde) Guy Ballard , afirmaram que Rosenkreuz mais tarde reapareceu como o Conde de St. Germain , um cortesão , aventureiro e alquimista que supostamente morreu em 27 de fevereiro de 1784. Steiner uma vez identificou a pintura de Rembrandt " Um Homem de Armadura "como um retrato de Christian Rosenkreuz, aparentemente em uma manifestação do século XVII. Outros acreditam que Rosenkreuz seja um pseudônimo de uma figura histórica mais famosa, geralmente Francis Bacon . Steiner deu palestras sobre Rosenkreutz e Rosacrucianismo.

Simbolismo dos números nos Manifestos

A Rosa Cruz , o símbolo central para todos os grupos que abraçam a filosofia dos Rosacruzes.

A lenda apresentada nos Manifestos foi interpretada simbolicamente (como o eram todos os textos herméticos e alquímicos daquela época). Eles não declaram diretamente os anos de nascimento e morte de Christian Rosenkreuz, mas em duas sentenças no segundo Manifesto o ano de 1378 é apresentado como sendo o ano de nascimento de "nosso Pai Cristão", e é afirmado que ele viveu 106 anos, os quais significaria que ele morreu em 1484. Em termos semelhantes, pode-se supor que a fundação da Ordem ocorreu no ano de 1407. No entanto, esses números (e anos deduzidos) não são tomados literalmente por muitos estudantes de ocultismo , que os consideram ser afirmações alegóricas e simbólicas para a compreensão dos iniciados . A justificativa para isso está nos próprios Manifestos: por um lado, os Rosacruzes claramente adotaram por meio dos Manifestos a tradição pitagórica de visualizar objetos e ideias em termos de seus aspectos numéricos e, por outro lado, eles afirmam diretamente, "Nós falar a você por parábolas, mas de bom grado o levaria à correta, simples, fácil e ingênua exposição, compreensão, declaração e conhecimento de todos os segredos. "

A natureza metafórica dessas lendas empresta uma qualidade nebulosa às origens do Rosacrucianismo. A abertura da tumba de Rosenkreuz é considerada uma forma de se referir aos ciclos da natureza e aos eventos cósmicos ; e também à abertura de novas possibilidades para a humanidade decorrentes dos avanços do século XVI e início do XVII. Da mesma forma, a peregrinação de Rosenkreuz parece referir-se às etapas de transmutação da Grande Obra .

Lendas semelhantes podem ser encontradas na descrição de Wolfram von Eschenbach do Santo Graal como o "Lapis Exillis", guardado pelos Cavaleiros Templários , ou na Pedra Filosofal dos alquimistas, o "Lapis Elixir".

Veja também

Referências

links externos

Manifestos

Estudos