Partido do Patrimônio Cristão da Nova Zelândia - Christian Heritage Party of New Zealand

Christian Heritage da Nova Zelândia
Líder	John Allen (1989–1990) Graham Capill (1990–2003) Ewen McQueen (2003–06)
Presidente	Bill Van Rij, Henk Geerlofs, Nik Gregg (2003–6)
Fundado	15 de julho de 1989
Dissolvido	3 de outubro de 2006
Ideologia	Democracia cristã

O Partido do Patrimônio Cristão da Nova Zelândia (CHP, conhecido por um tempo simplesmente como Christian Heritage New Zealand ) era um partido político da Nova Zelândia que defendia os valores cristãos e visões conservadoras sobre a política social. Embora nunca tenha ganhado assentos em uma eleição, esteve perto de fazê-lo em 1996 como parte da Coalizão Cristã e por um breve período teve um membro no Parlamento .

Em 3 de outubro de 2006, o Partido disse que se separaria para permitir que "novas coisas surjam na política cristã na Nova Zelândia". Isso aconteceu depois de um escândalo altamente divulgado que resultou na prisão de seu líder, Graham Capill , por cometer crimes sexuais.

Políticas

De acordo com a autodescrição do Christian Heritage New Zealand, o partido teve como objetivo "fornecer uma liderança que tome a iniciativa de construir uma cultura que afirme o casamento , fortaleça as famílias e celebre a vida como um dom precioso de Deus . Acreditamos que essas são as questões-chave que precisam ser resolvidos se quisermos causar um impacto para a próxima geração. "

Descreveu suas três políticas principais como "Afirmar o casamento, construir famílias e celebrar a vida", ou seja, oposição ao casamento entre pessoas do mesmo sexo e ao aborto e apoio à lei e à ordem .

O partido defendeu pontos de vista fortemente conservadores sobre a política social . Ele favoreceu mudanças na lei para fortalecer o casamento heterossexual e prevenir o casamento entre pessoas do mesmo sexo e as uniões civis . O CHP tinha uma postura anti-aborto , mas durante a maior parte de sua existência, o Partido apoiou a reintrodução da pena de morte na Nova Zelândia (abolida em 1989). O Christian Heritage NZ apoiou as restrições à prostituição , bem como os padrões obrigatórios para a televisão com o objetivo de reduzir a violência e a pornografia .

Na política econômica , a Christian Heritage defendeu pontos de vista moderadamente de direita e enfatizou que "a política econômica não pode ser vista isoladamente" das questões sociais. Na educação, o Partido enfatizou a influência dos pais sobre o currículo e os direitos dos pais de escolher a escola que seus filhos frequentariam. O Partido apoiou os direitos das vítimas .

O CHP apoiou a monarquia constitucional da Nova Zelândia . Nas relações exteriores, o partido apoiou a aliança da Nova Zelândia com a Austrália e a retomada de sua aliança com os Estados Unidos . A partir das eleições gerais da Nova Zelândia de 1999 , o CHP apoiou a política antinuclear da Nova Zelândia, ao passo que antes havia endossado o retorno à aliança ANZUS, mas não necessariamente o retorno de navios com armas nucleares.

O CHP apoiou o Tratado de Waitangi e o trabalho do Tribunal de Waitangi e pediu o acordo das reivindicações de terras Māori e a reconciliação racial.

A Christian Heritage NZ reivindicou amplo apoio de membros de várias denominações protestantes e da Igreja Católica Romana , embora muitos de seus membros anteriores parecessem ser membros das minúsculas Igrejas Reformadas da Nova Zelândia , compostas em grande parte por imigrantes holandeses calvinistas conservadores . O partido há muito exigia que seus membros se declarassem publicamente como cristãos. Alguns comentaristas criticaram essa política confessional rígida por supostamente limitar a base do partido.

História

Fundador

O Partido da Herança Cristã do Canadá foi parte da inspiração por trás da formação do Partido da Herança Cristã da Nova Zelândia, e outras influências também existiram. Muitos dos membros fundadores do partido tinham ascendência holandesa e familiaridade com a história do Partido Anti-Revolucionário , que funcionou como um partido político influente nos governos da Holanda entre 1888 e 1980, e muitos dos membros fundadores do partido pertenciam às Igrejas Reformadas do Novo Zelândia .

Dirk Vanderpyl observou em seu livro Trust and Obey (1994) que muitos membros das Igrejas Reformadas da Nova Zelândia vieram de uma fatia estreita da sociedade holandesa, centrada em Zeeland , Veluwe e Overijssel . Nessas províncias holandesas, o Staatkundig Gereformeerde Partij (SGP ou Partido Reformado Político em inglês) existia desde 1922 e era um modelo para o ativismo político fundamentalista reformado separatista. O SGP difere do Partido da Herança Cristã porque restringe sua filiação a certas denominações reformadas, enquanto a filiação à Herança Cristã estava aberta a todos os cristãos evangélicos , embora a princípio muitos de seus titulares de cargos tivessem alguma associação com as Igrejas Reformadas. No entanto, o PEC apenas existiu como ' parte testemunhal '.

Também inspirado pelo Christian Heritage Party do Canadá, o Christian Heritage Party da Nova Zelândia surgiu em 1989 para promover " princípios bíblicos " na política, embora a liderança do partido geralmente alegasse que suas políticas favoreciam até mesmo os não-cristãos. Bill van Rij fundou o partido e tornou-se seu primeiro presidente; John Allen, ex-candidato do Partido Nacional pela Heretaunga , tornou-se seu líder inicial.

Eleição de 1990

A primeira convenção do partido ocorreu em 1990 e estabeleceu a estrutura do grupo. Em 1991, o partido confirmou Graham Capill , um pastor das Igrejas Reformadas da Nova Zelândia , como seu líder. Durante a década de 1990, alguns cristãos evangélicos não reformados reclamaram repetidamente que o CHP demorou muito para transcender essa base inicial.

Dezoito candidatos do Patrimônio Cristão disputaram assentos nas eleições gerais de 1990 . O Partido não obteve nenhum assento, mas garantiu mais de 10.000 votos em todo o país. Em 1992, o candidato do partido, Clive Thomson, terminou em quarto lugar em uma eleição suplementar no eleitorado de Tamaki .

Eleição de 1993

Nas eleições de 1993, o partido Christian Heritage teve 97 candidatos e obteve 2,02% dos votos totais, tornando-o facilmente o maior partido fora do parlamento, posição que o partido manteve nas eleições gerais de 1996, 1999 e 2002.

O Partido da Herança Cristã apoiou a campanha de sucesso final para mudar o sistema eleitoral da Nova Zelândia do primeiro-passado-o-posto para o proporcional de membros mistos (MMP). (A Nova Zelândia endossou o MMP em 1993 e usou o sistema nas eleições gerais de 1996 em diante.)

Coalizão Cristã e as eleições de 1996

Em 1994, o Partido da Herança Cristã ganhou nova competição quando o MP Graeme Lee do Partido Nacional formou os Democratas Cristãos (originalmente chamados de "Progressistas Unidos"). Lee havia inicialmente considerado se juntar à Christian Heritage, mas acabou recusando por causa da exigência do partido de que todos os membros se declarassem cristãos.

Mais tarde, no entanto, a Christian Heritage e os democratas-cristãos chegaram a um acordo para disputar as eleições de 1996 juntos. Isso resultou na formação da Coalizão Cristã , com Capill e Lee como seus co-líderes. Lee ocupava o primeiro lugar na " lista partidária " do grupo , uma vez que já tinha um assento no Parlamento.

Pouco antes da eleição, muita especulação ocorreu sobre se a Coalizão Cristã alcançaria o "limite de cinco por cento" necessário para obter representação proporcional no sistema eleitoral MMP da Nova Zelândia. Se o partido obtivesse mais de cinco por cento dos votos, ganharia o direito a uma parcela dos assentos parlamentares equivalente ao seu apoio, estimado em cinco ou seis deputados. Embora a Coalizão tenha chegado a 6,7% nas pesquisas antes da eleição, na contagem final a Coalizão obteve apenas 4,4% de apoio.

1997–1999

Em maio de 1997, a Coalizão Cristã entrou em colapso, com os dois partidos componentes seguindo caminhos separados. O debate continua sobre as causas desse colapso. De acordo com o Christian Heritage Party, os democratas-cristãos deixaram a aliança; mas outros relatos discordam (culpando a herança cristã ou culpando ambos). Os pontos de discórdia incluíam até que ponto a coalizão admitiria não-cristãos que compartilhassem de pontos de vista compatíveis - após a divisão, os democratas-cristãos esconderiam a natureza explicitamente religiosa de seu partido, que eles eventualmente renomearam como " Nova Zelândia do Futuro ".

Pouco depois, Bill van Rij deixou a Christian Heritage e se juntou aos democratas cristãos, culpando Capill pelo colapso da Coalizão. Vários outros membros seniores do Christian Heritage, liderados por um ex-vice-líder, Geoff Hounsell, também renunciaram ou sofreram expulsão do partido: eles se juntaram aos democratas-cristãos após sua tentativa malsucedida de fazer com que o Christian Heritage concordasse com uma fusão com os democratas-cristãos.

A Christian Heritage elegeu Ewen McQueen como sua candidata na eleição suplementar de Taranaki-King Country em 1998 . McQueen superou os candidatos dos maiores partidos New Zealand First e Green .

Seis meses antes das eleições de 1999 , Frank Grover , líder do Partido Liberal , um componente da Aliança , desertou para o Patrimônio Cristão, dando-lhe um assento no Parlamento. Grover entrou no Parlamento como um MP da lista da Aliança . O grande locutor Philip Sherry também se juntou ao Christian Heritage Party em 1999 e ocupou o segundo lugar na lista do partido

Eleição de 1999

Nas eleições gerais de 1999 , o Christian Heritage ganhou 2,4% dos votos, bem abaixo do limite de 5% para entrar no Parlamento, embora o suficiente para torná-lo facilmente o maior partido fora do parlamento.

Eleição de 2002

Na eleição de 2002 , a Christian Heritage tinha grandes esperanças. Ele nomeou o consultor político australiano (agora parlamentar da Assembleia de Nova Gales do Sul pelo Partido Liberal da Austrália ) David Elliott , que é um proeminente militante contra o republicanismo na Austrália , como seu gerente de campanha. Os estrategistas do partido esperavam que, ao se concentrar em um único eleitorado, Wairarapa , o CHP pudesse ganhar entrada no Parlamento e contornar a exigência de 5%. No entanto, o resultado foi decepcionante para os apoiadores - o próprio partido ganhou apenas 1,35% dos votos, e seu candidato a Wairarapa, o vice-líder Merepeka Raukawa-Tait , ficou em terceiro lugar na pesquisa Wairarapa. O apoio da herança cristã desertou para United Future New Zealand , um partido político que tinha formado a partir da fusão da Futuro Nova Zelândia (um sucessor para os democratas-cristãos) e Peter Dunne 's United Nova Zelândia partido em 2000.

Rescaldo da eleição de 2002

Após as eleições de 2002, existia uma tensão considerável entre a liderança central do partido e o braço de Wairarapa. As pessoas alegaram má gestão financeira contra ambos os lados, e Raukawa-Tait criticou a liderança de Graham Capill no partido. Capill, por sua vez, criticou Raukawa-Tait e repreendeu-a por seus comentários. Raukawa-Tait e todo o Comitê Eleitoral de Wairarapa renunciaram.

Pouco depois da eleição de 2002, Capill anunciou sua aposentadoria como líder do partido e começou a trabalhar como promotor de polícia. Quando a aposentadoria de Capill entrou em vigor em agosto de 2003, o Partido nomeou Ewen McQueen para substituí-lo. O Partido também reafirmou a sua determinação em continuar a contestar as eleições (em vez de se retirar da lista de partidos e tornar-se um grupo de pressão ). Em 2003, o partido adotou o nome "Christian Heritage New Zealand", ou CHNZ, substituindo o original "Christian Heritage Party", ou CHP.

Em novembro de 2004, Graham Capill renunciou ao Partido, citando diferenças de opinião sobre a direção do Partido, como a suspensão da pena capital.

Escândalo sexual Graham Capill

Em março de 2005, os jornais noticiaram que um "neozelandês proeminente" foi "socado e deixado choramingando no chão" do lado de fora do Tribunal Superior de Christchurch, onde defendia acusações de sexo. Os jornais não conseguiram identificar o nome do homem por causa de uma ordem judicial de supressão. Em 1º de abril de 2005, o tribunal suspendeu a supressão do nome e a imprensa revelou que o homem se chamava Graham Capill.

Capill admitiu o ataque indecente de uma menina de oito anos em quatro ocasiões em 2001 e 2002, enquanto liderava o Christian Heritage. Seguiram-se outras acusações de estupro e agressão indecente contra meninas menores de 12 anos (cometidas durante os anos 1990).

Como Capill havia condenado veementemente a "perversão sexual" ao longo de sua carreira política, as acusações tiveram um forte impacto tanto em Capill quanto na Herança Cristã, que rapidamente condenou sua conduta. Reportagens de jornais descreveram Capill como "um predador sexual". Antes da sentença, Capill enviou um e-mail aos apoiadores pedindo que orassem por uma sentença leve e alegando que o sexo com uma das meninas era "consensual".

Eleição de 2005 e consequências

Nas eleições gerais de 2005 , a Christian Heritage viu seu apoio cair ainda mais. O partido apresentou apenas sete candidatos e obteve apenas 2.821 votos (em mais de 2 milhões de votos) ou 0,2 por cento. Parece que muito de seu apoio foi para o National , United Future e o recém-formado Destiny New Zealand . A perda de apoio a Destiny provou ser um tanto surpreendente, uma vez que Destiny tem sua base em uma organização pentecostal , a Igreja de Destiny , e o próprio McQueen tem afiliações pentecostais.

Uma campanha organizada pelo conservador Instituto Maxim, de influência cristã, chamada "Votos na Nova Zelândia 2005" pode ter se tornado um fator no desempenho decepcionante do Partido nas eleições gerais de 2005. O Instituto Maxim retratou a campanha como planejada para informar os eleitores. No entanto, alguns comentaristas viram isso como uma tentativa bem-sucedida de persuadir os eleitores cristãos a não votarem no Christian Heritage New Zealand.

Após a eleição, a controvérsia surgiu quando o ex-Diretor de Políticas do CHNZ, Mark Munroe, defendeu Capill em um e-mail privado, argumentando que suas ofensas de pedofilia em série não se encaixavam na "definição bíblica de estupro". Ewen McQueen e a diretoria do CHNZ pressionaram Munroe por sua renúncia, que acabou ocorrendo.

O CHNZ detalhou a submissão do partido ao Comitê Seleto da Lei Eleitoral do Parlamento em maio de 2006. O Partido pediu a redução do limite de cinco por cento do MMP para representação de partidos em lista sem assentos eleitorais e a abolição da regra de representação em um assento / lista do MMP, que permite aos partidos que ter um assento eleitoral de ancoragem para obter representação parlamentar sem ter que ultrapassar o limite de cinco por cento. Na sequência de uma nova revisão do MMP, a redução do limite de 5% para 4% e a abolição da regra de representação de um assento / lista foi recomendada ao parlamento, que até à data não adoptou as alterações sugeridas.

Dissolução e legado do partido

Em 3 de outubro de 2006, o Partido anunciou que encerraria as atividades após uma votação por correspondência em que 97% dos seus membros endossaram a medida. A líder do partido, Ewen McQueen, disse que o fechamento permitiria a formação de um novo partido cristão. Ele culpou a condenação e a desgraça de Capill pelo fim do partido.

O principal legado do partido é a adoção pela Nova Zelândia do sistema eleitoral de representação proporcional mista , que o partido apoiava. Além disso, o partido foi um catalisador para a formação de outros nichos de partidos religiosos ou conservadores na Nova Zelândia, como o Partido Democrata Cristão .

Embora o partido tenha sido dissolvido, ele continuou a aparecer esporadicamente em pesquisas de opinião até abril de 2013.

Resultados eleitorais

Eleição	Partido	nº de votos do partido	% de votos do partido	# de assentos ganhos	Governo / oposição?
1990	Herança cristã	9.591	0,53	0/97	Fora do parlamento
1993	Herança cristã	38.749	2.02	0/99
Sistema eleitoral Misto Proporcional (MMP) desde 1996
1996	Coalizão Cristã	89.716	4,33	0/120	Fora do parlamento
1999	Herança cristã	49.154	2,38	0/120	Fora do parlamento
2002	Herança cristã	27.492	1,35	0/120
2005	Herança cristã	2.821	0,12	0/121

Veja também

• Política cristã na Nova Zelândia
• Partidos políticos da Nova Zelândia

Referências

Leitura adicional

• Vanderpyl, Dirk, ed. (1994), Trust and Obey: The Reformed Churches of New Zealand: 1953–1993 , Silverstream: Reformed, ISBN   0-473-02459-4 .
• van Genderen, Arjo (1991), Religio-Moralism and the Politics of Cultural Defense: The Christian Heritage Party of New Zealand (BA (Honras): Long Essay, Political Science and History), Christchurch: University of Canterbury .
• Freeman, Martin (2001), Christian Political Parties of New Zealand (tese), Auckland: University of Auckland , 99 / J94 .