Lei de Exclusão Chinesa -Chinese Exclusion Act

Lei de Exclusão Chinesa
Grande Selo dos Estados Unidos
Apelidos Lei de Exclusão Chinesa de 1882
Promulgado por o 47º Congresso dos Estados Unidos
Eficaz 6 de maio de 1882
Citações
Lei pública Pub.L.  47–126
Estatutos em geral 22  Estat.  58 , Cap. 126
História legislativa
  • Introduzido na Câmara como HR 5804 por Horace F. Page ( RCA ) em 12 de abril de 1882
  • Consideração do Comitê pelas Relações Exteriores da Câmara
  • Passou na casa em 17 de abril de 1882 Votos 88R 102D Não Votando 52 ( 202-37 )
  • Aprovado no Senado em 28 de abril de 1882 Votos 9R 22D Não Votando 29 ( 32-15 ) com emenda
  • Câmara concordou com a emenda do Senado em 3 de maio de 1882 (Acordado)
  • Assinado em lei pelo presidente Chester A. Arthur em 6 de maio de 1882
Um anúncio de 1886 para o detergente "Magic Washer": The Chinese Must Go
A primeira página da Lei de Exclusão Chinesa

A Lei de Exclusão Chinesa foi uma lei federal dos Estados Unidos assinada pelo presidente Chester A. Arthur em 6 de maio de 1882, proibindo toda a imigração de trabalhadores chineses. Com base no Page Act anterior de 1875 , que proibia as mulheres chinesas de migrar para os Estados Unidos, o Chinese Exclusion Act foi a primeira – e continua sendo a única – lei a ser implementada para impedir que todos os membros de um grupo étnico ou nacional específico imigrar para os Estados Unidos.

A aprovação da lei foi precedida por um crescente sentimento anti-chinês e violência anti-chinesa, bem como várias políticas direcionadas aos migrantes chineses. O ato seguiu o Tratado Angell de 1880 , um conjunto de revisões do Tratado Burlingame EUA-China de 1868 que permitia aos EUA suspender a imigração chinesa . O ato foi inicialmente planejado para durar 10 anos, mas foi renovado e reforçado em 1892 com o Geary Act e tornado permanente em 1902. Essas leis tentaram impedir toda a imigração chinesa para os Estados Unidos por dez anos, com exceções para diplomatas, professores , estudantes, comerciantes e viajantes. Eles foram amplamente evadidos.

A exclusão foi revogada pela Lei Magnuson em 17 de dezembro de 1943, que permitia a entrada de 105 chineses por ano. A imigração chinesa mais tarde aumentou com a aprovação da Lei de Imigração e Nacionalidade de 1952 , que aboliu as barreiras raciais diretas, e mais tarde pela Lei de Imigração e Nacionalidade de 1965 , que aboliu a Fórmula das Origens Nacionais .

Fundo

Este "Mapa Oficial de Chinatown 1885" foi publicado como parte de um relatório oficial de um Comitê Especial estabelecido pelo Conselho de Supervisores de São Francisco "sobre as Condições do Bairro Chinês".
Trabalhadores imigrantes chineses construindo a Ferrovia Transcontinental

A primeira imigração chinesa significativa para a América do Norte começou com a Corrida do Ouro da Califórnia de 1848-1855 e continuou com grandes projetos trabalhistas subsequentes, como a construção da Primeira Ferrovia Transcontinental . Durante os estágios iniciais da corrida do ouro, quando o ouro de superfície era abundante, os chineses eram tolerados pelos brancos, se não bem recebidos. No entanto, à medida que o ouro se tornou mais difícil de encontrar e a concorrência aumentou, a animosidade em relação aos chineses e outros estrangeiros aumentou. Depois de serem expulsos à força da mineração por uma mistura de legisladores estaduais e outros mineiros ( o Imposto do Minerador Estrangeiro ), os imigrantes chineses começaram a se estabelecer em enclaves nas cidades, principalmente São Francisco , e assumiram trabalho de baixa remuneração, como restaurante e lavanderia trabalhar. Com a economia pós-Guerra Civil em declínio na década de 1870, a animosidade anti-chinesa tornou-se politizada pelo líder trabalhista Denis Kearney e seu Partido dos Trabalhadores , bem como pelo governador da Califórnia John Bigler , ambos culpando os " coolies " chineses por níveis salariais deprimidos. A opinião pública e a lei na Califórnia começaram a demonizar os trabalhadores e imigrantes chineses em qualquer função, com a segunda metade do século XIX vendo uma série de leis cada vez mais restritivas sendo impostas ao trabalho, comportamento e até condições de vida dos chineses. Embora muitos desses esforços legislativos tenham sido rapidamente derrubados pela Suprema Corte do Estado , muitas outras leis antichinesas continuaram a ser aprovadas na Califórnia e nacionalmente.

No início da década de 1850, havia resistência à ideia de excluir os trabalhadores migrantes chineses da imigração porque eles forneciam receitas fiscais essenciais que ajudavam a preencher a lacuna fiscal da Califórnia. O imperador Xianfeng , que governava a China na época, apoiou a exclusão, citando suas preocupações de que a imigração chinesa para a América levaria a uma perda de mão de obra para a China. Mas no final da década, a situação financeira melhorou e, posteriormente, as tentativas de legislar a exclusão chinesa tiveram sucesso em nível estadual. Em 1858, o Legislativo da Califórnia aprovou uma lei que tornava ilegal a entrada de qualquer pessoa "das raças chinesa ou mongol" no estado; no entanto, esta lei foi derrubada por um parecer inédito da Suprema Corte do Estado em 1862.

Os trabalhadores imigrantes chineses forneciam mão de obra barata e não usavam nenhuma infraestrutura do governo (escolas, hospitais, etc.) porque a população migrante chinesa era predominantemente composta por adultos saudáveis ​​do sexo masculino. Em janeiro de 1868, o Senado ratificou o Tratado de Burlingame com a China, permitindo um fluxo irrestrito de chineses no país. À medida que o tempo passava e mais e mais migrantes chineses chegavam aos Estados Unidos e à Califórnia em particular, a violência muitas vezes irrompia em cidades como Los Angeles. A greve de North Adams de 1870, interrompida pela substituição de todos os trabalhadores por 75 homens chineses, foi o gatilho que desencadeou protestos generalizados da classe trabalhadora em todo o país, moldou o debate legislativo no Congresso e ajudou a tornar a imigração chinesa uma questão nacional sustentada.

Seguiram-se numerosas greves subsequentes, notadamente a Beaver Falls Cutlery Company na Pensilvânia e outras Depois que a economia azedou no Pânico de 1873 , os imigrantes chineses foram culpados por deprimir os salários dos trabalhadores. A certa altura, os homens chineses representavam quase um quarto de todos os trabalhadores assalariados da Califórnia e, em 1878, o Congresso se sentiu compelido a tentar proibir a imigração da China em uma legislação que mais tarde foi vetada pelo presidente Rutherford B. Hayes . O título do artigo do San Francisco Chronicle de 27 de agosto de 1873 , "The Chinese Invasion! They Are Coming, 900,000 Strong", foi traçado pelo The Atlantic como uma das raízes da retórica de "invasão" anti-imigração de 2019 .

Em 1879, no entanto, a Califórnia adotou uma nova Constituição que autorizava explicitamente o governo estadual a determinar quais indivíduos tinham permissão para residir no estado e proibia os chineses de serem empregados por corporações e governos estaduais, distritais ou municipais. Três anos depois, depois que a China concordou com as revisões do tratado, o Congresso tentou novamente excluir os trabalhadores chineses da classe trabalhadora; O senador John F. Miller , da Califórnia, introduziu outra Lei de Exclusão Chinesa que bloqueou a entrada de trabalhadores chineses por um período de vinte anos. O projeto foi aprovado no Senado e na Câmara por margens esmagadoras, mas também foi vetado pelo presidente Chester A. Arthur , que concluiu que a proibição de 20 anos era uma violação do tratado renegociado de 1880. suspensão da imigração. Jornais orientais elogiaram o veto, enquanto foi condenado nos estados ocidentais. O Congresso não conseguiu derrubar o veto, mas aprovou um novo projeto de lei reduzindo a proibição de imigração para dez anos. A Câmara dos Representantes votou 201-37, com 51 abstenções, para aprovar o ato. Embora ele ainda se opusesse a essa negação de entrada de trabalhadores chineses, o presidente Arthur acedeu à medida de compromisso, assinando a Lei de Exclusão Chinesa em lei em 6 de maio de 1882.

Desenho de parede anti-chinesa em Puck

Depois que a lei foi aprovada, a maioria dos trabalhadores chineses enfrentou um dilema: ficar nos Estados Unidos sozinho ou voltar para a China para se reunir com suas famílias. Embora a antipatia generalizada pelos chineses tenha persistido bem depois que a própria lei foi aprovada, é importante notar que alguns capitalistas e empresários resistiram à sua exclusão porque aceitaram salários mais baixos.

Contente

Pela primeira vez, uma lei federal proibia a entrada de um grupo de trabalho étnico sob a premissa de que colocaria em risco a boa ordem de certas localidades. (O anterior Page Act de 1875 havia proibido a imigração de trabalhadores asiáticos forçados e trabalhadores do sexo, e o Naturalization Act de 1790 proibia a naturalização de indivíduos não brancos.) O ato excluía os trabalhadores chineses, significando "trabalhadores qualificados e não qualificados e chineses empregados em mineração ", de entrar no país por dez anos sob pena de prisão e deportação.

Primeira página do The San Francisco Call de 20 de novembro de 1901, discutindo a Convenção de Exclusão Chinesa

A Lei de Exclusão Chinesa exigia que os poucos não-trabalhadores que buscavam entrada obtivessem uma certificação do governo chinês de que estavam qualificados para emigrar. No entanto, esse grupo achava cada vez mais difícil provar que não eram trabalhadores porque a lei de 1882 definia os excluíveis como "trabalhadores qualificados e não qualificados e chineses empregados na mineração". Assim, muito poucos chineses poderiam entrar no país sob a lei de 1882. Oficiais diplomáticos e outros oficiais a negócios, juntamente com seus empregados domésticos, para o governo chinês também foram autorizados a entrar, desde que tivessem a certificação adequada para verificar suas credenciais.

O ato também afetou os chineses que já haviam se estabelecido nos Estados Unidos. Qualquer chinês que deixasse os Estados Unidos tinha que obter certificados para reentrada, e o ato tornava os imigrantes chineses estrangeiros permanentes, excluindo-os da cidadania americana. Após a aprovação do ato, os homens chineses nos EUA tiveram poucas chances de se reunir com suas esposas ou de começar famílias em suas novas residências.

As emendas feitas em 1884 endureceram as disposições que permitiam a saída e o retorno de imigrantes anteriores e esclareceram que a lei se aplicava aos chineses étnicos, independentemente de seu país de origem. A Lei Scott (1888) expandiu a Lei de Exclusão Chinesa, proibindo a reentrada nos EUA após a saída. Apenas professores, estudantes, funcionários do governo, turistas e comerciantes estavam isentos.

A constitucionalidade da Lei de Exclusão Chinesa e da Lei Scott foi confirmada pela Suprema Corte em Chae Chan Ping v. Estados Unidos (1889); a Suprema Corte declarou que "o poder de exclusão de estrangeiros [é] um incidente de soberania pertencente ao governo dos Estados Unidos como parte dos poderes soberanos delegados pela constituição". O ato foi renovado por dez anos pelo Geary Act de 1892 , e novamente sem data final em 1902. Quando o ato foi prorrogado em 1902, exigia "cada residente chinês se registrar e obter um certificado de residência. Sem um certificado, ele ou ela enfrentou deportação."

Entre 1882 e 1905, cerca de 10.000 chineses apelaram contra decisões negativas de imigração ao tribunal federal, geralmente por meio de um pedido de habeas corpus . Na maioria desses casos, os tribunais decidiram a favor do peticionário. Exceto em casos de parcialidade ou negligência, essas petições foram barradas por uma lei aprovada pelo Congresso em 1894 e confirmada pela Suprema Corte dos EUA em US vs Lem Moon Sing (1895). Em US vs Ju Toy (1905), a Suprema Corte dos EUA reafirmou que os inspetores portuários e o Secretário de Comércio tinham autoridade final sobre quem poderia ser admitido. A petição de Ju Toy foi, portanto, barrada, apesar do fato de que o tribunal distrital considerou que ele era um cidadão americano. A Suprema Corte determinou que recusar a entrada em um porto não exige o devido processo legal e é legalmente equivalente a recusar a entrada em uma passagem terrestre. Todos esses desenvolvimentos, juntamente com a extensão da lei em 1902, desencadearam um boicote aos produtos dos EUA na China entre 1904 e 1906. Houve um caso de 1885 em São Francisco, no entanto, no qual funcionários do Departamento do Tesouro em Washington revogaram a decisão de negar entrada para dois estudantes chineses.

Um dos críticos da Lei de Exclusão Chinesa foi o senador republicano antiescravidão/anti-imperialista George Frisbie Hoar , de Massachusetts , que descreveu a lei como "nada menos do que a legalização da discriminação racial".

Uma caricatura política de 1882, mostrando um homem chinês sendo impedido de entrar no "Golden Gate of Liberty". A legenda diz: "Devemos traçar a linha em algum lugar , você sabe."

As leis foram impulsionadas em grande parte por preocupações raciais; a imigração de pessoas de outras raças ainda não era limitada. Por outro lado, a maioria das pessoas e sindicatos apoiou fortemente a Lei de Exclusão Chinesa, incluindo a Federação Americana do Trabalho e Knights of Labor , um sindicato trabalhista , que o apoiou porque acreditava que os industriais estavam usando os trabalhadores chineses como uma cunha para manter os salários baixos. . Entre as organizações trabalhistas e de esquerda, os Trabalhadores Industriais do Mundo foram a única exceção a esse padrão. A IWW se opôs abertamente à Lei de Exclusão Chinesa desde o seu início em 1905.

Certidão de identidade emitida para Yee Wee Thing atestando que ele é filho de um cidadão norte-americano, emitido em 21 de novembro de 1916. Isso foi necessário para sua imigração da China para os Estados Unidos.

Para todos os efeitos práticos, a Lei de Exclusão, juntamente com as restrições que a seguiram, congelou a comunidade chinesa em 1882. A imigração limitada da China continuou até a revogação da lei em 1943. De 1910 a 1940, a Estação de Imigração de Angel Island no que hoje é o Angel Island State Park, na Baía de São Francisco, serviu como centro de processamento para a maioria dos 56.113 imigrantes chineses registrados como imigrantes ou retornando da China; mais de 30% dos que chegaram lá foram devolvidos à China. A população chinesa nos EUA diminuiu de aproximadamente 105.000 em 1880 para 89.000 em 1900 para 61.000 em 1920.

A lei isentava comerciantes e proprietários de restaurantes poderiam solicitar vistos de comerciantes a partir de 1915, após uma decisão do tribunal federal. Isso levou ao rápido crescimento dos restaurantes chineses nas décadas de 1910 e 1920, pois os donos de restaurantes podiam sair e entrar novamente junto com membros da família da China.

Mais tarde, a Lei de Imigração de 1924 restringiu ainda mais a imigração, excluindo todas as classes de imigrantes chineses e estendendo as restrições a outros grupos de imigrantes asiáticos. Até que essas restrições fossem relaxadas em meados do século XX, os imigrantes chineses eram forçados a viver uma vida separada de suas famílias e a construir enclaves étnicos nos quais pudessem sobreviver por conta própria ( Chinatown ). A Lei de Exclusão Chinesa não abordou os problemas que os brancos estavam enfrentando; de fato, os chineses foram rápida e avidamente substituídos pelos japoneses, que assumiram o papel dos chineses na sociedade. Ao contrário dos chineses, alguns japoneses conseguiram até subir os degraus da sociedade abrindo negócios ou tornando-se fazendeiros de caminhões. No entanto, os japoneses foram posteriormente visados ​​na Lei de Origens Nacionais de 1924 , que proibiu completamente a imigração do leste da Ásia.

Em 1891, o governo da China recusou-se a aceitar o senador dos EUA Henry W. Blair como ministro dos EUA na China devido às suas observações abusivas em relação à China durante a negociação da Lei de Exclusão Chinesa.

O cristão americano George F. Pentecost se manifestou contra o imperialismo ocidental na China, dizendo:

Pessoalmente, estou convencido de que seria bom para a América se o embargo à imigração chinesa fosse removido. Eu acho que a admissão anual de 100.000 neste país seria uma coisa boa para o país. E se o mesmo fosse feito nas Filipinas, essas ilhas seriam um verdadeiro Jardim do Éden em vinte e cinco anos. A presença de trabalhadores chineses neste país, em minha opinião, contribuiria muito para resolver nossos problemas trabalhistas. Não há comparação entre o chinês, mesmo da classe mais baixa dos coolies, e o homem que vem aqui do sudeste da Europa, da Rússia ou do sul da Itália. Os chineses são muito bons trabalhadores. É por isso que os trabalhadores aqui os odeiam. Acho também que a emigração para a América ajudaria os chineses. Pelo menos ele entraria em contato com algumas pessoas cristãs reais na América. O chinês vive na miséria porque é pobre. Se ele tivesse alguma prosperidade, sua miséria cessaria.

O período de "expulsão"

Após a aprovação da Lei de Exclusão Chinesa, nasceu um período conhecido como a era "Driving Out". Nesse período, os americanos anti-chineses forçaram fisicamente as comunidades chinesas a fugir para outras áreas. A violência em larga escala nos estados ocidentais incluiu o Massacre Chinês de Rock Springs (1885) e o massacre de Hells Canyon (1887).

Massacre de Rock Springs de 1885

O massacre recebeu o nome da cidade onde ocorreu, Rock Springs, Wyoming , no condado de Sweetwater , onde os mineiros brancos tinham inveja dos chineses por seu emprego. Os mineiros brancos expressaram sua frustração ciumenta roubando, intimidando, atirando e esfaqueando os chineses em Chinatown. Os chineses tentaram fugir, mas muitos foram queimados vivos em suas casas, morreram de fome em refúgios escondidos ou expostos a predadores de animais carnívoros nas montanhas. Alguns foram resgatados por um trem que passava, mas até o final do evento pelo menos 28 vidas haviam sido tiradas. Na tentativa de apaziguar a situação, o governo interveio enviando tropas federais para proteger os chineses. No entanto, apenas foram pagas indenizações por bens destruídos. Ninguém foi preso nem responsabilizado pelas atrocidades cometidas durante o motim.

Massacre de Hells Canyon de 1887

O massacre foi nomeado para o local onde ocorreu, ao longo do rio Snake em Hells Canyon, perto da foz do Deep Creek. A área continha muitos penhascos rochosos e corredeiras brancas que, juntos, representavam um perigo significativo para a segurança humana. Trinta e quatro mineiros chineses foram mortos no local. Os mineiros eram empregados pela empresa Sam Yup, uma das seis maiores empresas chinesas da época, que trabalhava nessa área desde outubro de 1886. Os eventos reais ainda não são claros devido à aplicação da lei não confiável na época, reportagens tendenciosas e falta de investigações oficiais sérias. No entanto, especula-se que os mineiros chineses mortos não foram vítimas de causas naturais, mas sim vítimas de ferimentos de bala durante um assalto cometido por uma gangue de sete ladrões de cavalos armados.

Acredita-se que o ouro no valor de US $ 4.000 a US $ 5.000 tenha sido roubado dos mineiros. O ouro nunca foi recuperado nem investigado.

As consequências

Logo após o incidente, a empresa Sam Yup de San Francisco contratou Lee Loi, que mais tarde contratou Joseph K. Vincent, então comissário dos EUA, para liderar uma investigação. Vincent apresentou seu relatório investigativo ao consulado chinês, que tentou, sem sucesso, obter justiça para os mineiros chineses. Por volta da mesma época, outros relatórios de compensação também foram arquivados sem sucesso por crimes anteriores infligidos aos chineses. No final, em 19 de outubro de 1888, o Congresso concordou em subcompensar o massacre e ignorar as reivindicações dos crimes anteriores. Mesmo que o valor tenha sido muito mal pago, ainda foi uma pequena vitória para os chineses que tinham baixas expectativas de alívio ou reconhecimento.

Questões do ato

A Lei de Exclusão Chinesa durou cerca de trinta anos e fez com que a economia americana sofresse uma grande perda. Algumas fontes citam o ato como um sinal de injustiça e tratamento injusto aos trabalhadores chineses porque seus empregos eram em sua maioria subalternos.

Impacto na educação nos EUA

O recrutamento de estudantes estrangeiros para faculdades e universidades americanas foi um componente importante na expansão da influência americana. Os programas de educação internacional permitiram que os alunos aprendessem com os exemplos fornecidos em universidades de elite e trouxessem seus novos conjuntos de habilidades para seus países de origem. Como tal, a educação internacional tem sido historicamente vista como um veículo para melhorar as relações diplomáticas e promover o comércio. A Lei de Exclusão dos EUA, no entanto, forçou os estudantes chineses que tentavam entrar no país a fornecer provas de que não estavam tentando contornar os regulamentos. Leis e regulamentos que resultaram do ato criaram situações menos que ideais para estudantes chineses, levando a críticas à sociedade americana. As políticas e atitudes em relação aos sino-americanos nos EUA trabalharam contra os interesses da política externa, limitando a capacidade dos EUA de participar de iniciativas internacionais de educação.

Revogação e status atual

A Lei de Exclusão Chinesa foi revogada pela Lei Magnuson de 1943, quando a China se tornou aliada dos EUA contra o Japão na Segunda Guerra Mundial , pois os EUA precisavam incorporar uma imagem de justiça e justiça. A Lei Magnuson permitiu que cidadãos chineses já residentes no país se tornassem cidadãos naturalizados e parassem de se esconder da ameaça de deportação. A lei também permitiu que os chineses enviassem remessas para pessoas de ascendência chinesa que vivem na China continental, Macau, Hong Kong e Taiwan e outros países ou territórios, especialmente se o financiamento não estiver vinculado a atividades criminosas. No entanto, a Lei Magnuson permitia apenas uma cota nacional de 105 imigrantes chineses por ano e não revogou as restrições à imigração de outros países asiáticos. A repressão aos imigrantes chineses atingiu um novo patamar em sua última década, de 1956 a 1965, com o Programa de Confissão Chinesa lançado pelo Serviço de Imigração e Naturalização , que encorajou os chineses que cometeram fraudes imigratórias a confessar, para serem elegíveis para alguns leniência no tratamento. A imigração chinesa em larga escala não ocorreu até a aprovação da Lei de Imigração e Nacionalidade de 1965 .

Os primeiros imigrantes chineses que entraram nos Estados Unidos sob a Lei Magnuson foram estudantes universitários que buscaram escapar da guerra na China durante a Segunda Guerra Mundial e estudar nos EUA O estabelecimento da República Popular da China e sua entrada na Guerra da Coréia contra o Os EUA, no entanto, criaram uma nova ameaça na mente de alguns políticos americanos: estudantes chineses educados nos EUA trazendo o conhecimento americano de volta à "China Vermelha". Muitos estudantes universitários chineses foram naturalizados quase à força, embora continuassem a enfrentar preconceito, discriminação e bullying significativos. Um dos mais prolíficos desses estudantes foi Tsou Tang , que se tornaria o principal especialista em relações China e sino-americanas durante a Guerra Fria.

Embora o ato de exclusão tenha sido revogado em 1943, a lei na Califórnia que proibia não-brancos de se casarem com brancos não foi derrubada até 1948, quando a Suprema Corte da Califórnia decidiu que a proibição do casamento inter-racial no estado era inconstitucional em Perez v. Sharp . Alguns outros estados tinham essas leis até 1967, quando a Suprema Corte dos Estados Unidos decidiu por unanimidade em Loving v. Virginia que as leis anti-miscigenação em todo o país são inconstitucionais.

Ainda hoje, embora todas as suas seções constitutivas tenham sido revogadas há muito tempo, o Capítulo 7 do Título 8 do Código dos Estados Unidos é intitulado "Exclusão de chinês". É o único capítulo dos 15 capítulos do Título 8 (Estrangeiros e Nacionalidade) que está completamente focado em uma nacionalidade ou grupo étnico específico. Como o Capítulo 8 seguinte, "The Cooly Trade", consiste inteiramente de estatutos que são indicados como "Revogados" ou "Omitidos".

Em 18 de junho de 2012, a Câmara dos Representantes dos Estados Unidos aprovou H.Res. 683 , resolução apresentada pela deputada Judy Chu , que expressa formalmente o lamento da Câmara dos Deputados pela Lei de Exclusão Chinesa, ato que impôs restrições quase totais à imigração e naturalização chinesa e negou liberdades básicas aos sino-americanos por causa de sua etnia. S.Res. 201 , uma resolução semelhante, havia sido aprovada pelo Senado dos Estados Unidos em outubro de 2011.

Em 2014, o Legislativo da Califórnia tomou medidas formais para aprovar medidas que reconhecem formalmente as realizações dos sino-americanos na Califórnia e para pedir ao Congresso que se desculpe formalmente pela adoção da Lei de Exclusão Chinesa em 1882. O líder republicano do Senado Bob Huff (R-Diamond Bar) e o novo presidente do Senado pró-Tem Kevin de León (D-Los Angeles) serviram como autores conjuntos da Resolução Conjunta do Senado (SJR) 23 e da Resolução Concorrente do Senado (SCR) 122, respectivamente.

Tanto o SJR 23 quanto o SCR 122 reconhecem e celebram a história e as contribuições dos sino-americanos na Califórnia. As resoluções também pedem formalmente ao Congresso que se desculpe por leis que resultaram na perseguição de sino-americanos, como a Lei de Exclusão Chinesa.

Talvez mais importantes sejam as implicações sociológicas para a compreensão das relações étnicas/raciais no contexto da história americana; as minorias tendem a ser punidas em tempos de crise econômica, política e/ou geopolítica. Tempos de estabilidade social e sistêmica, no entanto, tendem a silenciar quaisquer tensões subjacentes entre diferentes grupos. Em tempos de crise social – seja ela percebida ou real – os padrões de retratibilidade das identidades americanas irromperam na vanguarda do cenário político da América, muitas vezes gerando uma reação institucional e da sociedade civil contra trabalhadores de outras nações, um padrão documentado pela pesquisa de Fong sobre como as crises drasticamente alterar as relações sociais.

Veja também

Referências

Leitura adicional

Fontes primárias

links externos