Ouray (líder Ute) - Ouray (Ute leader)
Ouray (1833 - 24 de agosto de 1880) foi um chefe nativo americano do bando Tabeguache (Uncompahgre) da tribo Ute , então localizado no oeste do Colorado . Por causa de sua capacidade de liderança, Ouray foi reconhecido pelo governo dos Estados Unidos como chefe da Ute e viajou para Washington, DC para negociar pelo bem-estar dos Utes. Criado na cidade culturalmente diversa de Taos , Ouray aprendeu a falar várias línguas que o ajudaram nas negociações, que foram complicadas pela manipulação de sua dor pelo filho de cinco anos sequestrado durante um ataque pelos Sioux. Ouray se encontrou com os presidentes Lincoln, Grant e Hayes e foi chamado de homem da paz porque buscou fazer tratados com os colonos e o governo.
Após o Massacre de Meeker (Guerra do Rio Branco) em 1879, ele viajou em 1880 para Washington, DC . Ele tentou garantir um tratado para o Uncompahgre Ute , que queria ficar no Colorado; mas, no ano seguinte, os Estados Unidos forçaram o Uncompahgre e o Ute de White River a oeste para reservas no atual Utah .
Infância e educação
Ouray nasceu em 1833 perto de Taos Pueblo em Nuevo México , agora no estado do Novo México . Seu pai, Guera Murah, também chamado de Salvador, era um Jicarilla Apache adotado pela Ute, e sua mãe era Uncompahgre Ute.
Seus pais tiveram outro filho chamado Quench, e sua mãe morreu logo depois. Seu pai se casou novamente e sua madrasta deixou Ouray e seu irmão para viver em um rancho com um casal de língua espanhola por volta de 1843 ou 1845. Seu pai voltou para o Colorado e se tornou um líder da banda Tabeguache Ute e os meninos permaneceram em Taos. Ouray recebeu uma educação católica e foi criado na fé católica. Morando em um local culturalmente diverso, ele aprendeu as línguas Ute e Apache , a linguagem de sinais, o espanhol e o inglês, que ele achou útil mais tarde na vida ao negociar com brancos e nativos americanos. Ele passou grande parte de sua juventude trabalhando para pastores mexicanos. Ele também puxou lenha e embalou mulas com destino à Trilha de Santa Fé .
Em 1850, Ouray e seu irmão deixaram Taos para se juntar ao pai, que morreu logo depois. Ouray era o melhor cavaleiro, caçador e lutador da banda, e ele se tornou um executor (como um chefe de polícia) e então subchefe da banda. Ele lutou contra os Kiowa e Sioux enquanto vivia entre os Tabeguache.
Chefe e negociador
Chefe
Em 1860, Ouray tornou-se o chefe da banda aos 27 anos. Naquele ano, ele se envolveu em uma "turnê de investigação" para determinar o número de brancos que estavam se estabelecendo nos vales dos rios Uncompahgre e Gunnison e ficou alarmado com o número de mineiros e colonos em terras ancestrais dos Utes. Ele entendeu, porém, que lutar contra os brancos não iria reverter a maré de imigrantes. Em vez disso, ele acreditava que a solução era se envolver em negociações de tratados para proteger seus interesses.
Negociação do tratado
Há muito tempo, Utes sempre teve bastante. Na pradaria, antílopes e búfalos, tantos Ouray não podiam contar. Nas montanhas, veados e ursos por toda parte. Nos riachos, truta, pato, castor, tudo ... O homem branco veio, e agora Utes está com um monte de fome ... O homem branco cresce um monte, o homem vermelho não cresce - logo morrerá todos.
—Ouray, em um Relatório Anual do Comissário de Assuntos Indígenas
Ouray era conhecido como o "amigo do homem branco" e seus serviços eram quase indispensáveis para o governo nas negociações com sua tribo, que guardava de boa fé todos os tratados feitos por ele. Ele protegeu seus interesses tanto quanto possível e deu-lhes o exemplo de uma vida civilizada.
Embora Ouray procurasse a reconciliação entre povos diferentes, por acreditar que a guerra com os brancos provavelmente significaria o fim da tribo Ute, outros Utes, mais militantes, o consideravam um covarde por sua propensão a negociar. Perturbado com os tratados que Ouray celebrou, seu cunhado "Hot Stuff" tentou matá-lo com um machado durante sua visita quase diária à Agência Indígena Los Piños em 1874.
Tratado de Conejos de 1863
O Território do Colorado foi estabelecido em 28 de fevereiro de 1861. Em 1862, ele convenceu Utes a negociar com o governo para entrar em um tratado para garantir a proteção das terras hereditárias do Tabeguache. Kit Carson notou em 1862 que os garimpeiros estavam minerando e se estabelecendo em áreas que haviam sido campos de caça tradicionais para os Utes e a caça estava se tornando escassa. Carson o ajudou a redigir um tratado. Ouray fez parte da delegação e foi o tradutor em um encontro com o novo Governador Territorial John Evans , após o qual viajou a Washington, DC para se encontrar com o Presidente Abraham Lincoln .
Ouray negociou com o governo dos Estados Unidos o Tratado de Conejos (1863), que reduziu suas terras a 50% do que eram, perdendo todas as terras a leste da Divisão Continental que incluía as águas curativas em Manitou Springs e as terras sagradas no Pikes Peak . Ele garantiu que eles teriam o terço ocidental do estado do Colorado. Os Utes concordaram que permitiriam a construção de estradas e fortes militares no terreno. Como incentivo para se dedicarem à agricultura, eles receberam ovelhas, gado e US $ 10.000 em bens e provisões ao longo de dez anos. O governo geralmente não fornecia os bens, provisões ou gado mencionados no tratado, e como a caça era escassa, muitos Ute continuaram a caçar nas terras ancestrais dos Ute até serem removidos para reservas em 1880 e 1881.
Tratado de 1868
Por volta de 1866, havia alguns nativos americanos que haviam roubado gado e perturbado novos colonos. Após uma revolta do Chefe Kaniatse, o Coronel Kit Carson negociou com sucesso um tratado com Ouray e outros líderes Ute em 1867. Nesse ínterim, o governo ficou interessado em obter mais terras Ute. Como o governo não cumpriu seu acordo de prover provisões para os meses de inverno, Ouray relutou em dar mais terras ao governo. Muitos nativos americanos, porém, estavam "em apuros" e ele concordou em fazer parte de uma delegação.
Em 1868, Ouray, Nicaagat, com Kit Carson estavam entre uma delegação para negociar um tratado que resultaria na criação de uma reserva para a Ute, servida por uma agência indígena em White River e perto de Montrose com uma escola, ferreiro, serraria e armazém. Eles perderam um pouco de terra no tratado, mas Ouray esperava que a presença do governo significasse que suas terras seriam protegidas. O tratado foi assinado por 47 chefes Ute.
Tratado de Brunot de 1873
Depósitos de prata foram encontrados nas montanhas de San Juan em 1872 e o governo queria novamente negociar por mais terras. Alimentando-se de sua dor devido ao status desconhecido de seu filho depois que os Utes foram atacados pelos Sioux, o comissário dos EUA para Assuntos Indígenas, Felix Brunot, trouxe um órfão de 17 anos trazido pelo chefe Arapaho Rosto de Pó para encontrar Ouray e Chipeta em Washington, DC dez anos após o sequestro. Essa foi a primeira de muitas tentativas de Brunot de encontrar seu filho e foi conduzida para que Ouray abrisse mão da propriedade de mineração e mantivesse as negociações do tratado abertas. O menino claramente não era filho de Ouray, não sabia nada da língua Ute, não queria ir com Ouray e os detalhes de sua captura não condiziam com a experiência do filho de Ouray. Historiadores tribais afirmaram que esta reunião incomodou Ouray, mas o autor Richard E. Wood afirma que o chefe ficou impressionado com o esforço realizado pelo governo. Em 1873, com a ajuda de Ouray, o Acordo de Brunot foi ratificado e os Estados Unidos adquiriram a propriedade rica em minerais que tanto procuravam. Em troca, os nativos americanos deveriam receber provisões com o tempo. Ouray recebeu um terreno e uma casa no Vale Uncompahgre, perto da Agência Indígena. O governo, porém, relutou novamente em fornecer provisões. Suas negociações incluíram um encontro com o presidente Ulysses S. Grant .
Meeker Massacre
As tensões aumentaram na área após o Massacre de Meeker (1879) na Agência Indígena de White River. Não entendendo o amor dos Utes por cavalos, Nathan Meeker teve sua pista de corrida arada e tentou forçar os caçadores e coletores nômades a cultivar, e Meeker procurou ajuda militar. Em busca da paz, uma tribo de homens Ute liderada pelo Chefe Douglas pediu paz a Meeker, mas uma luta se seguiu. Isso dificultou ainda mais as negociações de paz entre os nativos americanos e os brancos. Os colonos locais exigiram que os Utes fossem removidos. Quando Ouray descobriu sobre o massacre, ele pediu, como chefe dos Utes, que os guerreiros se dispersassem e libertassem seus reféns. Os reféns, incluindo Josephine Meeker , foram entregues na casa de Ouray na Agência Indígena Los Piños e foram cuidados por Chipeta.
Tratado final
O governo dos EUA nomeou uma comissão para determinar uma reserva para os Ute e Ouray e Chipeta foram para Washington, DC em 1880 para o tratado final para os Utes. Os membros da comissão foram Alfred B. Meacham , ex-Superintendente de Assuntos Indígenas dos Estados Unidos para o Oregon; Otto Mears , um executivo ferroviário, e George W. Manypenny , ex- comissário para Assuntos Indígenas . Quando o presidente Rutherford B. Hayes conheceu Ouray em Washington, DC, ele disse que a Ute era "o homem mais intelectual com quem já conversei".
Quando ele voltou para o Colorado, e enquanto morria com a doença de Bright , Ouray viajou para o escritório da Agência Indígena Ignacio para que o tratado fosse assinado pelos Utes do Sul.
Utes foram posteriormente colocados em uma reserva na Reserva Indígena Uintah e Ouray de Utah, bem como duas reservas no Colorado: Ute Mountain Ute Tribe e Southern Ute Indian Reservation .
Vida pessoal
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A primeira esposa de Ouray, Black Mare, morreu após o nascimento de seu único filho, um menino chamado Queashegut, também conhecido como Pahlone, e chamado de Paron (maçã) por seu pai por causa de seu rosto redondo e com covinhas. Em 1859, Ouray casou-se com Chipeta, de dezesseis anos ( Ute que significa Pássaro Cantor Branco), que cuidava do filho de Ouray desde a morte de Black Mare no início daquele ano.
Quando Queashegut tinha cinco anos, Ouray o levou numa caçada de búfalos com um grupo de 31 homens em 1860 ou 1863. Seu acampamento de caça, perto do Forte Lupton , foi atacado por 300 guerreiros Sioux e Queashegut deixou a tenda onde buscou abrigo com Chipeta para seguir guerreiros Ute. Após a luta, eles não conseguiram encontrá-lo. Ele foi capturado e negociado com um bando Arapaho . Ouray nunca mais viu o filho e permaneceu profundamente triste. Ele tentou encontrar seu filho para o resto de sua vida e temia "que ele tivesse sido criado para lutar contra os seus". Enquanto visitava Kit Carson em Fort Garland em 1866, Ouray e Chipeta conheceram e adotaram duas meninas e dois meninos.
A irmã de Ouray, Shawsheen (também Tsashin e Susan), estava em Big Thompson Canyon em 1861 ou 1863 quando foi sequestrada pelo Arapaho . Soldados de Fort Collins a encontraram dois anos depois, em 1863 ou 1865, mas ela estava com medo deles e escapou. Mais tarde, ela foi encontrada por Utes e voltou para a tribo de Ouray.
Ele tinha várias casas no Colorado, uma delas perto da cidade de Ouray. Por vinte anos, Ouray morou com Chipeta em uma fazenda no rio Uncompahgre, perto de Montrose. A fazenda de 300 acres tinha pastagens e 50 acres de terras agrícolas irrigadas. A casa de adobe de seis cômodos era bem mobiliada, incluindo um piano e porcelana fina. O Ute Indian Museum está localizado em sua propriedade original de 8,65 acres em Montrose. Chipeta era membro de uma igreja metodista; Ouray era episcopal. Ouray nunca cortou seus longos cabelos à moda Ute, embora muitas vezes se vestisse no estilo europeu-americano.
Ouray morreu em 24 de agosto de 1880 perto da Agência Indígena Los Piños, no Colorado. Seu povo o enterrou secretamente perto de Ignacio, Colorado . Quarenta e cinco anos depois, em 1925, seus ossos foram enterrados novamente em uma cerimônia completa liderada por Buckskin Charley e John McCook no cemitério de Ignacio.
Um artigo de 1928 no Denver Post diz em parte: "Ele viu a sombra da desgraça sobre seu povo" e um artigo de 2012 escreve: "Ele buscou a paz entre as tribos e os brancos, e um tratamento justo para seu povo, embora Ouray tenha recebido um triste tarefa de liquidar uma força outrora poderosa que governou quase 23 milhões de acres das Montanhas Rochosas. "
Legado e honras
O obituário de Ouray no The Denver Tribune afirmava:
Na morte de Ouray, um dos personagens históricos morre. Ele foi considerado por muitos anos o maior índio de seu tempo, e durante sua vida teve um papel de destaque. Ouray é em muitos aspectos ... um índio notável ... instintos puros e percepção aguçada. Amigo do homem branco e protetor também dos índios.
Lugares nomeados em homenagem a Ouray
- Camp Chief Ouray , localizado em Granby, Colorado.
- O Monte Ouray na Cordilheira Sawatch e o Pico Ouray no Condado de Chaffee , ambos no Colorado, foram nomeados em sua homenagem.
- O condado de Ouray e sua sede de condado, a cidade de Ouray no Colorado, bem como a comunidade de Ouray, Utah, receberam o nome dele.
- SS Chief Ouray , um navio da liberdade da Segunda Guerra Mundial, agora denominado USS Deimos
Notas
Referências
Leitura adicional
- Bueler, Gladys R. Colorado's Colorful Characters Pruett Publishing Company: Boulder, Colorado, 1981.
- Grant, Bruce. The Concise Encyclopedia of the American Indian 3rd ed., Wings Books: New York, 2000.
- Jenson, H. Bert. Chipeta: Glory and Heartache " , The Outlaw Trail Journal , sd, Salt Lake City, Utah, na Universidade Estadual de Utah, Site do Unintah Basin Education Center
- Schurz, Carl (23 de setembro de 1897). “Algumas experiências com índios” . O companheiro do jovem . Recuperado em 14/06/2018 - via Wikisource. Consulte "Perigo de colisões sangrentas", "Chefe Ouray, o Político" e "O presente para o Grande Pai"
- Smith, P. David. Ouray Chefe da Utes Wayfinder Press: Ouray, Colorado, 1990.
- Wyss, Thelma Hatch. Bear Dancer, a história de uma garota Ute Margaret K. McElderry Books: New York, 2010.
links externos
- Ouray at Find a Grave
- "Chefe Ouray" , Ute do Sul
- "Chief Ouray" , History to Go , website do estado de Utah
- "Filho de Ouray ... ou não?" , American-Tribes.com
- "Old Photos - Ute" , American-Tribes.com