Casos de abuso sexual da Igreja Católica nos Estados Unidos - Catholic Church sex abuse cases in the United States

Houve muitos processos judiciais, processos criminais e escândalos sobre abusos sexuais cometidos pelo clero católico romano nos Estados Unidos da América.

A questão do abuso sexual infantil por padres católicos romanos foi divulgada pela primeira vez em 1985, quando um padre da Louisiana se declarou culpado de 11 acusações de molestamento de meninos. Ele foi novamente levado à atenção nacional quando vários livros sobre o assunto foram publicados na década de 1990, e novamente em 2002 após uma série de publicações do The Boston Globe .

Quando ficou claro que muitas das alegações eram verdadeiras e que havia um padrão de acobertamento em uma série de grandes dioceses dos Estados Unidos, a questão se tornou um escândalo nacional, criando uma crise para a Igreja Católica no Estados Unidos. Embora os casos de abuso sexual não sejam únicos em comparação com outros países, a crise dos abusos sexuais nos Estados Unidos é mais evidente devido ao comportamento e reação (ou falta dela) do clero e do Vaticano. As alegações nos Estados Unidos também encorajaram as vítimas em outras nações a se apresentarem, criando rapidamente uma crise global para a Igreja. Ao longo de muitas décadas, padres e membros leigos de ordens religiosas da Igreja Católica Romana haviam abusado sexualmente de crianças, principalmente meninos, em uma escala tão grande que as acusações chegaram aos milhares.

"A maioria dos padres acusados nos Estados Unidos (55,7%) tinham uma denúncia formal de abuso feita contra eles, 26,4% tinham duas ou três denúncias, 17,8% tinham quatro a nove denúncias e 3,5% tinham dez ou mais denúncias." Um importante fator agravante foram as ações dos bispos católicos para manter esses crimes em segredo e para transferir os acusados para outras paróquias em posições onde eles continuaram o contato não supervisionado com os jovens.

Muitos dos padres acusados foram forçados a renunciar ou foram laicizados . Além disso, vários bispos que participaram do acobertamento também foram forçados a renunciar ou se aposentar. As dioceses nas quais os crimes foram cometidos consideraram necessário fazer acordos financeiros com as vítimas estimadas em mais de US $ 3 bilhões no total até 2012. As revelações em todo o país levaram a uma política de "tolerância zero" por parte da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos (USCCB ) Em dezembro de 2019, no entanto, foi revelado que vários bispos nos Estados Unidos ocultaram centenas de nomes de sua lista de acusados do clero.

Assentamentos

A Diocese Católica Romana de Dallas pagou US $ 30,9 milhões em 1998 a doze vítimas de um padre (US $ 49,1 milhões nos termos atuais).

No início de 2002, o The Boston Globe cobriu os processos criminais de cinco padres católicos romanos em um artigo que ganhou o Prêmio Pulitzer incontestado . A questão do estupro infantil e da agressão sexual de crianças católicas romanas tornou-se um escândalo nacional. A cobertura desses casos encorajou outras pessoas a apresentarem alegações de abuso, resultando em mais ações judiciais e processos criminais.

Em julho de 2003, a Arquidiocese Católica Romana de Louisville pagou US $ 25,7 milhões para "resolver as acusações de abuso sexual de crianças feitas em 240 processos judiciais envolvendo 34 padres e outros obreiros da Igreja". Em 2003, a Arquidiocese Católica Romana de Boston resolveu um grande caso de US $ 85 milhões com 552 supostas vítimas.

Em 2004, a Diocese Católica Romana de Orange resolveu cerca de 90 casos por US $ 100 milhões .

Em abril de 2007, a Arquidiocese Católica Romana de Portland, no Oregon, concordou com um acordo de US $ 75 milhões com 177 requerentes e a Arquidiocese Católica Romana de Seattle concordou com um acordo de US $ 48 milhões com mais de 160 vítimas. Em julho de 2007, a Arquidiocese Católica Romana de Los Angeles chegou a um acordo de US $ 660 milhões com mais de 500 vítimas ; em dezembro de 2006, a arquidiocese tinha um acordo de 45 processos judiciais por US $ 60 milhões. Em setembro de 2007, a Diocese Católica Romana de San Diego chegou a um "acordo de US $ 198,1 milhões com 144 vítimas de abuso sexual infantil".

Em julho de 2008, a Arquidiocese Católica Romana de Denver concordou "em pagar US $ 5,5 milhões para resolver 18 reivindicações de abuso sexual infantil".

A Associated Press estimou o total de acordos de casos de abuso sexual de 1950–2007 em mais de US $ 2 bilhões. BishopAccountability relata que o número atingiu mais de US $ 3 bilhões em 2012.

Abordando "uma enxurrada de reclamações de abuso", cinco dioceses (Tucson, Arizona; Spokane, Washington; Portland, Oregon; Davenport, Iowa e San Diego) obtiveram proteção contra falência. Oito dioceses católicas declararam falência devido a casos de abuso sexual de 2004 a 2011.

Em 2018, o tribunal de falências aprovou uma oferta da Arquidiocese Católica Romana de São Paulo e Minneapolis de pagar às vítimas de abuso sexual pelo clero um total de US $ 210 milhões em acordo, que foi o segundo maior acordo para qualquer Diocese Católica dos Estados Unidos e o maior por qualquer Diocese Católica dos Estados Unidos em falência.

Em 9 de fevereiro de 2020, foi relatado que cinco dioceses católicas em todo o estado de Nova Jersey pagaram mais de US $ 11 milhões para compensar 105 denúncias de abuso sexual cometido pelo clero católico. Destas 105 ações, 98 foram compensadas por meio de acordos. Os pagamentos também não envolvem 459 outros casos de abuso sexual nessas dioceses que ainda não foram resolvidos.

Em 5 de maio de 2020, a Arquidiocese Católica Romana de Filadélfia anunciou que agora esperava pagar US $ 126 milhões em indenizações. A arquidiocese também disse que seu Programa Independente de Reconciliação e Reparações, que foi estabelecido em 2018, recebeu um total de 615 reclamações e liquidou 208 delas por $ 43,8 milhões em 22 de abril de 2020. Isso dá em média cerca de $ 211.000 por reclamação, o que está de acordo com o que outras dioceses têm pago em programas semelhantes. No mesmo dia, o valor total que a Arquidiocese de Filadélfia espera pagar em acordos de abuso sexual foi logo revisado para US $ 130 milhões.

As dioceses dos Estados Unidos registraram queixas de 17.000 pessoas pelo que pagaram cerca de US $ 4 bilhões às vítimas desde os anos 1980. Esse número pode dobrar devido às recentes leis de lookback que lhes dão mais tempo para processar.

Escopo e natureza do problema

O abuso sexual por padres foi generalizado, ocorrendo em cidades por todo o país, incluindo Boston , Chicago , Honolulu , Los Angeles , Orange County , Palm Beach , Filadélfia , Portland, Oregon , Eureka, Califórnia , bem como em dioceses por toda a Europa .

Em 2008, a Igreja afirmou que o escândalo era um problema muito sério, mas, ao mesmo tempo, estimou que "provavelmente foi causado por 'não mais que 1 por cento' (ou cerca de 5.000) dos cerca de 410.000 padres católicos romanos em todo o mundo A esmagadora maioria (aproximadamente 80%) dos casos relatados de abuso sexual de menores ocorreu nos Estados Unidos. Em 2002, após as revelações de abuso sexual em Boston, muitos católicos e outros comentaristas identificaram o abuso como sendo principalmente pederastia homossexual .

Relatório John Jay

A Conferência de Bispos Católicos dos Estados Unidos (USCCB) encomendou ao John Jay College of Criminal Justice em 2002 a realização de um estudo abrangente baseado em pesquisas realizadas pelas dioceses católicas romanas nos Estados Unidos. O produto do estudo, intitulado Relatório John Jay, indicou que cerca de 11.000 acusações foram feitas contra 4.392 padres nos EUA. Este número constituiu aproximadamente 4% dos padres que serviram durante o período coberto pela pesquisa (1950–2002). Dos abusados, 81% eram do sexo masculino e 19% do sexo feminino, 22% tinham menos de 11 anos, 51% tinham entre 11 e 14 anos e 27% tinham entre 15 e 17 anos quando foram abusados pela primeira vez. Na faixa etária mais jovem, 64% das crianças abusadas eram do sexo masculino, enquanto nas faixas etárias mais velhas, 85% eram do sexo masculino. 2.411 dos sacerdotes tiveram uma única alegação feita contra eles, enquanto 149 padres tiveram 10 ou mais alegações feitas contra eles.

O relatório John Jay identificou que os casos de abuso sexual relatados tiveram um aumento acentuado na década de 1960 e continuou a aumentar até a diminuição dos casos de abuso sexual relatados na década de 1980. A diminuição das denúncias continua até hoje. Não parece haver uma única causa primária para os padrões de abuso dentro do clero católico; no entanto, o relatório de John Jay sugere que muitos dos padres abusadores estavam inclinados a abusar das vítimas porque eles próprios sofreram abuso sexual na infância em primeira mão.

Uma análise posterior do John Jay College descobriu que, entre os clérigos com uma única acusação de abuso, as vítimas eram mais igualmente divididas entre homens e mulheres e tinham maior probabilidade de serem mais velhas. Os agressores com maior número de vítimas abusaram de uma proporção maior de meninos. O relatório também identificou alguns subconjuntos de comportamento abusivo: pedofilia (96 padres) e efebofilia homossexual (474 padres).

Apesar da importância deste estudo, os estudos de John Jay foram fortemente criticados. Alguns críticos consideram os estudos imprecisos e consideram os pesquisadores ignorantes sobre o assunto.

Relatório do Grande Júri da Pensilvânia

Em 2018, um grande júri da Pensilvânia emitiu um relatório de 884 páginas, afirmando que havia mais de 1.000 crianças identificáveis vítimas de abuso sexual por mais de 300 padres em seis das oito dioceses católicas romanas na Pensilvânia, enquanto informava "que provavelmente ser milhares mais. " Apenas duas acusações criminais foram apresentadas, ou os padres envolvidos morreram ou o prazo de prescrição expirou , uma situação que o grande júri afirmou que os deixou "doentes". O grande júri recomendou à Legislatura da Pensilvânia que:

o estatuto de limitações para o abuso sexual infantil na Pensilvânia seja completamente eliminado
a janela para ajuizamento de ações cíveis será ampliada
as leis que exigem denúncia de abuso sejam reforçadas
um requisito ser colocado em lei exigindo que qualquer acordo de não divulgação inclua a declaração de que um acordo de não divulgação não proíbe (e legalmente não pode) proibir as vítimas de falarem com as autoridades

O grande júri concluiu que os oficiais da Igreja seguiram um "manual para esconder a verdade", minimizando o abuso usando palavras como "contato impróprio" em vez de "estupro". O procurador-geral do Estado, Josh Shapiro , cujo escritório iniciou a investigação, disse em uma entrevista coletiva: “Eles protegeram sua instituição a todo custo. Como o grande júri descobriu, a igreja mostrou um total desdém pelas vítimas. ”

O Vaticano se recusou a responder ao relatório do grande júri detalhando décadas de abusos sexuais e acobertamentos por padres e bispos na Pensilvânia, recusando-se até mesmo a dizer se os oficiais da Igreja em Roma leram os documentos prejudiciais.

Ações da hierarquia católica

Historicamente, a Igreja costuma abordar o abuso sexual como um assunto interno. Os padres abusivos eram sancionados pela lei canônica e às vezes recebiam tratamento de agências especializadas de serviço católico, com relativamente poucos padres ofensores denunciados às autoridades civis. Por exemplo, 6.000 páginas de documentos divulgados em um processo judicial de Milwaukee mostraram um padrão de abuso contínuo por um grande número de padres que estavam sendo sistematicamente transferidos para diferentes atribuições enquanto os administradores da igreja não informavam as agências seculares de aplicação da lei.

Os abusadores mudaram-se para locais diferentes

A Igreja foi amplamente criticada quando se descobriu que alguns bispos sabiam dos crimes cometidos, mas realocaram os acusados em vez de tentar removê-los definitivamente do sacerdócio. Em defesa dessa prática, alguns apontaram que administradores de escolas públicas agiram de maneira semelhante ao lidar com professores acusados de má conduta sexual, como fizeram os escoteiros da América .

Alguns bispos foram duramente criticados por mover padres ofensores de paróquia em paróquia, onde eles ainda tinham contato pessoal com crianças, em vez de tentar removê-los permanentemente do sacerdócio. Em vez de relatar os incidentes à polícia, muitas dioceses orientaram os padres infratores a buscarem tratamento psicológico e avaliação.

Em resposta a essas alegações, os defensores das ações da Igreja sugeriram que, ao transferir os padres após o tratamento, os bispos estavam agindo de acordo com o melhor conselho médico então disponível, uma política também seguida pelo sistema de escolas públicas dos Estados Unidos ao lidar com professores acusados. Alguns bispos e psiquiatras afirmaram que a psicologia predominante da época sugeria que as pessoas poderiam ser curadas de tal comportamento por meio de aconselhamento. Muitos dos padres abusivos receberam aconselhamento antes de serem transferidos. Os críticos questionam se os bispos são necessariamente capazes de formar julgamentos precisos sobre a recuperação de um padre. Os padres foram autorizados a retomar as suas funções anteriores com as crianças apenas quando o bispo foi informado pelos psicólogos ou psiquiatras que os tratavam de que era seguro para eles retomarem as suas funções.

Clero acusado tem permissão para deixar o país

Em 6 de março de 2020, uma investigação conjunta conduzida pela Propublica e pelo Houston Chronicle foi publicada, revelando que a Igreja Católica transferiu mais de 50 clérigos católicos dos EUA para outros países depois que acusações de abuso sexual surgiram contra eles.

Falha em relatar supostos atos criminosos à polícia

O abuso sexual foi institucionalizado, rotinizado e tolerado pela hierarquia da igreja por décadas; alguns afirmam que nessas ações a igreja agiu como um sindicato criminoso, e muitos acreditam que a Igreja Católica é culpada de uma grave falha moral por permitir o abuso sexual massivo de crianças. Em resposta à omissão de denúncia de abusos à polícia, os legisladores mudaram a lei para tornar obrigatória a denúncia de abusos à polícia. Um exemplo disso pode ser encontrado em Massachusetts, EUA.

Tratamento de evidências

William McMurry, um advogado de Louisville, Kentucky , entrou com uma ação contra o Vaticano em junho de 2004 em nome de três homens que supostamente abusavam desde 1928, acusando líderes da Igreja de organizarem um encobrimento de casos de abuso sexual de crianças. Em novembro de 2008, o Tribunal de Apelações dos Estados Unidos em Cincinnati negou a alegação de imunidade soberana do Vaticano e permitiu que o caso continuasse. O Vaticano declarou inicialmente que não planejava apelar da decisão.

Conscientização do problema

Alguns datam o atual escândalo de abuso sexual a um artigo publicado no National Catholic Reporter em 1985. Depois disso, o escândalo permaneceu à margem da atenção pública, mas não se tornou um ponto de atenção nacional até meados da década de 1990, quando uma série de livros foram publicados sobre o tema. O tópico se tornou o foco de intenso escrutínio e debate depois que o The Boston Globe publicou uma série de artigos cobrindo casos de abuso sexual.

Em 2002, foram feitas acusações criminais contra cinco padres católicos romanos em Boston ( John Geoghan , John Hanlon, Paul Shanley , Robert V. Gale e o padre jesuíta James Talbot), o que acabou resultando na condenação e sentença de cada um deles à prisão. A cobertura contínua desses casos pelo The Boston Globe colocou a questão do abuso sexual de menores por padres católicos no centro das atenções nacionais. A cobertura desses casos encorajou outras vítimas a apresentarem suas alegações de abuso, resultando em mais ações judiciais e processos criminais.

Acusação por autoridades civis

Em junho de 2012, Mons. William J. Lynn , da arquidiocese de Filadélfia, se tornou o primeiro oficial sênior condenado nos Estados Unidos por encobrir o abuso sexual de crianças por padres que supervisionava. Lynn foi condenada por crianças em perigo por, como oficial responsável por lidar com as queixas de abuso, reatribuir abusadores conhecidos a novas paróquias em vez de mantê-los longe das crianças. Ele foi condenado a três a seis anos de prisão.

O maior número de casos de abuso sexual ocorreu nos Estados Unidos; alguns levaram a acordos multimilionários com muitos reclamantes. A Diocese Católica Romana de Dallas pagou US $ 30,9 milhões em 1998 a doze vítimas de um padre. Em julho de 2003, a Arquidiocese Católica Romana de Louisville pagou US $ 25,7 milhões para "resolver as acusações de abuso sexual de crianças feitas em 240 processos judiciais envolvendo 34 padres e outros obreiros da Igreja". Em 2003, a Arquidiocese Católica Romana de Boston também resolveu um grande caso de US $ 85 milhões com 552 supostas vítimas.

Em 2004, a Diocese Católica Romana de Orange resolveu cerca de 90 casos por US $ 100 milhões . Em abril de 2007, a Arquidiocese Católica Romana de Portland, no Oregon, concordou com um acordo de US $ 75 milhões com 177 requerentes e a Arquidiocese Católica Romana de Seattle concordou com um acordo de US $ 48 milhões com mais de 160 vítimas. Em julho de 2007, a Arquidiocese Católica Romana de Los Angeles chegou a um acordo de US $ 660 milhões com mais de 500 supostas vítimas ; em dezembro de 2006, a arquidiocese tinha um acordo de 45 processos por US $ 60 milhões. Em setembro de 2007, a Diocese Católica Romana de San Diego chegou a um "acordo de US $ 198,1 milhões com 144 vítimas de abuso sexual infantil".

Em julho de 2008, a Arquidiocese Católica Romana de Denver concordou "em pagar US $ 5,5 milhões para resolver 18 reivindicações de abuso sexual infantil". A Associated Press estimou o total de acordos de casos de abuso sexual de 1950–2007 em mais de US $ 2 bilhões. De acordo com a USCCB, esse número chegou a mais de US $ 2,6 bilhões em 2008. Tratando de "uma enxurrada de reclamações de abuso", cinco dioceses (Tucson, Arizona; Spokane, Washington; Portland, Oregon .; Davenport, Iowa e San Diego) obtiveram proteção contra falência. Oito dioceses católicas declararam falência devido a casos de abuso sexual de 2004 a 2011.

Em 3 de dezembro de 2020, o padre da cidade de Nova York, pe. George Rutler, o prestigioso pastor da Igreja de St. Michael em Manhattan que ganhou notoriedade por criticar a homossexualidade do político irlandês Leo Varadkar, foi preso sob a acusação de tatear a segurança feminina Ashley Gonzalez. Rutler, considerado um ícone conservador, fez várias aparições na EWTN e escreveu 30 livros.

Resposta da Igreja

Embora muitos casos não pudessem ser processados por causa do estatuto de limitações na lei civil, a lei canônica da Igreja permite o julgamento de muitos desses casos.

A Igreja Católica respondeu ao escândalo em três níveis: o nível diocesano, o nível da Conferência Episcopal e o Vaticano. As respostas ao escândalo ocorreram em todos os três níveis, paralelamente, com os níveis superiores tornando-se progressivamente mais envolvidos à medida que a gravidade do problema se tornava mais aparente.

Antes da cobertura do The Boston Globe do escândalo de abuso sexual na arquidiocese de Boston , o tratamento das alegações de abuso sexual era amplamente deixado ao critério dos bispos individualmente. Depois que o número de alegações explodiu após a série de artigos do Globe, os bispos dos Estados Unidos se sentiram compelidos a formular uma resposta coordenada no nível da conferência episcopal.

Embora o Vaticano não tenha respondido imediatamente à série de artigos publicados pelo The Boston Globe em 2002, foi relatado que as autoridades do Vaticano estavam, de fato, monitorando de perto a situação nos Estados Unidos. Com o tempo, ficou mais claro que o problema justificava um maior envolvimento do Vaticano.

Respostas diocesanas ao problema

A resposta às alegações de abuso sexual em uma diocese foi em grande parte deixada para o bispo ou arcebispo. Muitos dos padres acusados foram forçados a renunciar ou foram laicizados. Além disso, vários bispos que participaram do acobertamento também foram forçados a renunciar ou se aposentar.

As dioceses nas quais foram cometidos abusos ou nas quais as alegações de abusos foram resolvidas fora do tribunal consideraram necessário fazer acordos financeiros com as vítimas, totalizando mais de US $ 1,5 bilhão em março de 2006. O número e o tamanho desses acordos tornaram necessário que as dioceses reduzir suas despesas operacionais normais fechando igrejas e escolas. Em muitos casos, as dioceses foram forçadas a declarar falência como resultado dos acordos.

Resposta inicial do Vaticano

Em 30 de abril de 2001, João Paulo II emitiu uma carta afirmando que "um pecado contra o Sexto Mandamento do Decálogo cometido por um clérigo com menor de 18 anos deve ser considerado um pecado grave, ou ' delictum gravius '".

John F. Allen Jr., correspondente do Vaticano para o National Catholic Reporter , comentou que muitos católicos americanos viram o silêncio inicial do Vaticano sobre as histórias do The Boston Globe como uma demonstração de falta de preocupação ou consciência sobre o assunto. No entanto, Allen disse que não conhece ninguém na Cúria Romana que não tenha ficado horrorizado "com as revelações que saíram do Globo e de outros lugares" ou que "defenderia o tratamento do Cardeal Law nos casos em Boston" ou "defenderia a chocante falta de fiscalização que se revelou [embora] possam ter análises diferentes do que deveria ter acontecido com ele ”. Allen descreveu a perspectiva do Vaticano como um tanto cética quanto ao modo como a mídia lidou com o escândalo. Além disso, ele afirmou que o Vaticano via as atitudes culturais americanas em relação à sexualidade como algo histérico, além de exibir uma falta de compreensão da Igreja Católica.

Ninguém [no Vaticano] acha que o abuso sexual de crianças é exclusivo dos Estados Unidos, mas eles acham que a reportagem sobre isso é exclusivamente americana, alimentada por anticatolicismo e advogados astutos se apressando para explorar os bolsos fundos da igreja. E esse pensamento está ligado à percepção mais ampla sobre a cultura americana, que é a de que existe uma histeria quando se trata de qualquer coisa sexual e uma incompreensão da Igreja Católica. O que isso significa é que as autoridades do Vaticano demoram mais para fazer o tipo de declaração pública que a maioria dos católicos americanos deseja e, quando o fazem, são hesitantes e indiferentes. Não é que não se sintam mal pelas vítimas, mas acham que o clamor para que se desculpem é alimentado por outros fatores aos quais não querem capitular.

Em abril de 2002, o Papa João Paulo II chamou a Roma os cardeais dos Estados Unidos, além do presidente e vice-presidente da USCCB. O papa afirmou que "não há lugar no sacerdócio ou na vida religiosa para aqueles que prejudicam os jovens". Os participantes da reunião redigiram uma declaração final, que apelou a um conjunto de normas nacionais para lidar com o abuso sexual de menores por padres e novos procedimentos para demitir do estado clerical os culpados desse crime.

Relações entre o Vaticano e os católicos americanos

De acordo com John Allen Jr., correspondente do Vaticano para o National Catholic Reporter , as diferenças culturais entre o Vaticano e os católicos americanos complicaram o processo de formulação de uma resposta abrangente ao escândalo de abuso sexual. Allen afirmou que a crise dos abusos sexuais ilustrou que "há muito sobre a cultura americana e a Igreja americana que intriga as pessoas no Vaticano, e há muito sobre o Vaticano que intriga os americanos e os falantes de inglês em geral".

Resposta da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos

À medida que a amplitude e a profundidade dos escândalos se tornaram aparentes nas dioceses dos Estados Unidos, ficou claro para os bispos americanos que uma resposta conjunta era garantida no nível da conferência episcopal. John F. Allen Jr. caracterizou a reação da USCCB como um apelo a uma “punição rápida, segura e final para os padres que são culpados deste tipo de conduta imprópria”. Em contraste com isso, Allen caracterizou a principal preocupação do Vaticano como querer garantir "que os direitos de todos sejam respeitados, incluindo os direitos do clero acusado" e afirmar que não é aceitável "remediar a injustiça do abuso sexual com a injustiça de padres ferroviários que podem ou não ser culpados ”.

De acordo com o Bispo Blase J. Cupich , então Bispo de Rapid City, em 2008 a Igreja dos EUA treinou 5,8 milhões de crianças para reconhecer e denunciar abusos. Ele havia executado verificações criminais em 1,53 milhão de voluntários e funcionários, 162.700 educadores, 51.000 clérigos e 4.955 candidatos à ordenação. Ele treinou 1,8 milhão de clérigos, funcionários e voluntários na criação de um ambiente seguro para as crianças.

Em 2019, mais de 2,6 milhões de verificações de antecedentes foram conduzidas em clérigos, funcionários e voluntários, e mais de 2,6 milhões de adultos e 3,6 milhões de jovens foram treinados para identificar sinais de alerta de abuso e como denunciá-los. A Rede de Sobreviventes dos Abusados por Padres, que defende sobreviventes de abuso sexual do clero, expressou preocupação com uma seção do relatório que indica que apenas 60% das paróquias em todo o país estavam realizando auditorias de segurança por conta própria.

Carta para a Proteção de Crianças e Jovens

Em junho de 2002, o USCCB promulgou por unanimidade uma Carta para a Proteção de Crianças e Jovens, às vezes chamada de Carta de Dallas. A carta compromete a Igreja Católica nos Estados Unidos com o objetivo de fornecer um "ambiente seguro" para todas as crianças e jovens que participam de atividades patrocinadas pela Igreja. Para conseguir isso, os bispos dos EUA se comprometeram a estabelecer procedimentos uniformes para lidar com alegações de abuso sexual contra professores leigos em escolas católicas, funcionários de paróquias, treinadores e outras pessoas que representam a Igreja perante os jovens.

O impulso da carta foi a adoção de uma política de "tolerância zero" para o abuso sexual. O USCCB instituiu reformas para prevenir abusos futuros, exigindo verificações de antecedentes dos funcionários da Igreja. Eles agora exigem que as dioceses que enfrentam uma alegação alertem as autoridades, conduzam uma investigação e retirem o acusado de suas funções.

Uma auditoria da Carta foi concluída em 2010. Em junho de 2014, o presidente do Conselho de Revisão Nacional da USCCB relatou que a diocese de Conley e três eparquias ainda não cumpriam a Carta da USCCB exigindo que todas as dioceses apresentassem seus procedimentos de proteção de crianças para o Conselho de Revisão para uma auditoria.

Normas Essenciais

Em junho de 2002, para garantir que cada diocese / eparquia nos Estados Unidos tivesse "procedimentos em vigor para responder prontamente a alegações de abuso sexual de menores", a USCCB também emitiu "Normas essenciais para políticas diocesanas / epárquicas que lidam com alegações de abuso sexual de Menores por Sacerdote ou Diácono ". Em outubro, a USCCB e a Santa Sé estabeleceram uma comissão de quatro bispos da Santa Sé e quatro bispos dos Estados Unidos para revisar as normas. Em novembro, os bispos norte-americanos foram convidados a aceitar o trabalho da comissão, mas não a propor emendas. Após a aprovação do documento, o USCCB emitiu a versão revisada das normas. Segundo a USCCB, as Normas Essenciais constituem "direito canônico 'particular", isto é, direito canônico para os bispos católicos nos Estados Unidos.

Estudos nacionais

O National Review Board contratou o John Jay College of Criminal Justice da City University of New York para realizar um estudo analisando alegações de abuso sexual em dioceses católicas nos Estados Unidos. O período coberto pelo estudo de John Jay começou em 1950 e terminou em 2002. O produto do estudo foi um relatório para o Conselho de Revisão Nacional intitulado "A Natureza e o Alcance do Problema do Abuso Sexual de Menores por Padres e Diáconos Católicos em Estados Unidos "e comumente referido como" Relatório John Jay ". Foi publicado em fevereiro de 2004.

O relatório John Jay indicou que cerca de 11.000 acusações foram feitas contra 4.392 padres nos EUA. Este número constituiu aproximadamente 4% dos 110.000 padres que serviram durante o período coberto pela pesquisa (1950–2002). O relatório constatou que, durante o período de 52 anos coberto pelo estudo, "o problema foi realmente generalizado e afetou mais de 95 por cento das dioceses e aproximadamente 60 por cento das comunidades religiosas".

Em 2008, a Igreja afirmou que o escândalo era um problema muito sério, mas, ao mesmo tempo, estimou que "provavelmente foi causado por 'não mais que 1 por cento' (ou 5.000) dos mais de 500.000 padres católicos romanos em todo o mundo.

Um segundo relatório de John Jay, intitulado As Causas e Contexto do Abuso Sexual de Menores por Padres Católicos nos Estados Unidos, 1950–2010 , foi publicado em maio de 2011.

Resposta dos leigos

Um estudo realizado pela CARA em 2007 constatou que, embora muitos católicos não tenham conhecimento dos passos específicos que a Igreja tem dado, quando informados deles, a grande maioria aprova essas ações. 78 por cento aprovaram veementemente o relato de alegações de abuso sexual cometido pelo clero às autoridades civis e a cooperação em investigações civis. 76 por cento aprovaram fortemente a remoção do ministério de pessoas acusadas de abuso sexual de menores.

Extensão global

Embora alegações de abuso sexual do clero tenham surgido em vários países ao redor do mundo, não há estudos abrangentes que comparem a incidência relativa de abuso sexual em diferentes áreas. No entanto, há uma percepção geral de que o problema tem sido mais proeminente nos Estados Unidos e, em seguida, na Austrália, Canadá e Irlanda.

Número de denúncias

O número de supostos abusos aumentou na década de 1960, atingiu o pico na década de 1970, diminuiu na década de 1980 e na década de 1990 voltou aos níveis dos anos 1950.

Das 11.000 alegações relatadas pelos bispos no estudo de John Jay, 3.300 não foram investigadas porque as alegações foram feitas depois que o padre acusado havia morrido. 6.700 alegações foram comprovadas, restando 1.000 que não puderam ser comprovadas.

De acordo com o relatório John Jay, um terço das acusações foram feitas nos anos de 2002-2003. Outro terço das alegações foi relatado entre 1993 e 2001.

Em consideração às vítimas que denunciaram seus abusos, ainda existem muitas vítimas que não denunciaram seus agressores e continuam a sobreviver com suas experiências. Em termos de crianças, os dados mostram que o número de crianças vítimas é “significativamente subnotificado”. De acordo com o jornal acadêmico Deviant Behavior, “Aproximadamente 78% das vítimas (homens e mulheres) tinham entre 11 e 17 anos, 16% tinham entre 8 e 10 anos e 6% tinham menos de 7 anos”.

Perfil dos supostos abusos

O estudo de John Jay descobriu que, "Como na população em geral, o abuso sexual de crianças na Igreja Católica parece ser cometido por homens próximos às crianças que supostamente abusam". De acordo com o estudo, "muitos (abusadores) parecem usar táticas de arrumação para convencer as crianças a obedecer ao abuso, e o abuso ocorre na casa do suposto agressor ou vítima". O estudo caracterizou essas seduções como ações como comprar presentes menores, deixar a vítima dirigir carro e levar os jovens a eventos esportivos. O contexto de abuso mais frequente foi um evento social e muitos padres socializaram-se com as famílias das vítimas. Os abusos ocorreram em vários lugares, sendo o mais comum a residência do padre.

O relatório John Jay catalogou mais de vinte tipos de abuso sexual, desde o assédio verbal à penetração no pênis. Ele disse que a maioria dos abusadores se envolveu em vários tipos de abusos. De acordo com o relatório, apenas 9 por cento dos acusados realizaram atos limitados a tocar indevidamente nas roupas da vítima. Um pouco mais de 27 por cento das alegações envolviam um clérigo realizando sexo oral e 25 por cento envolviam penetração no pênis ou tentativa de penetração no pênis, relatou o estudo.

O estudo disse que o abuso sexual "inclui contatos ou interações entre uma criança e um adulto quando a criança está sendo usada como um objeto de gratificação sexual para o adulto". O relatório categorizou as alegações de abuso sexual, mesmo que a alegação não envolvesse força ou contato genital ou físico.

Perfil das vítimas

O relatório John Jay descobriu que 81% das vítimas eram do sexo masculino. 22% das vítimas tinham menos de 10 anos, 51% tinham entre 11 e 14 anos e 27% tinham entre 15 e 17 anos.

Perfil dos abusadores

Metade dos padres tinha 35 anos ou menos na época da primeira instância do suposto abuso. Foi relatado que menos de 7% dos padres sofreram abusos físicos, sexuais ou emocionais quando crianças. Embora 19 por cento dos padres acusados tivessem problemas com álcool ou drogas, apenas 9 por cento usaram drogas ou álcool durante os supostos casos de abuso.

Durante o período de 1890 a 2002, a maioria dos padres acusados de abuso sexual foi ordenada em meados do século 20, com 68% de todos os supostos abusadores ordenados entre 1950 e 1979. A proporção de todos os padres acusados por década de ordenação triplicou de apenas 2% na década de 1920 a 6% na década de 1930, dobrando para 12% na década de 1940 e novamente para 23% na década de 1950. O número de supostos abusadores atingiu o pico na década de 1960, quando mais de 25% de todos os padres acusados foram ordenados entre 1960 e 1969; outros 20% de todos os clérigos acusados foram ordenados durante os anos 1970. Mas o número de acusados caiu vertiginosamente para apenas 8% dos padres ordenados na década de 1980, e meros 2% de todos os supostos abusadores foram ordenados depois de 1990.

Dos padres acusados de abuso sexual, 59% foram acusados de uma única acusação. 41% dos padres foram alvo de mais de uma denúncia. Pouco menos de 3% dos padres foram alvo de dez ou mais acusações. Os 149 padres que tinham mais de 10 denúncias contra eles responderam por 2.960 do número total de denúncias.

Conferência do Vaticano de 2003 sobre Abuso Sexual

Em abril de 2003, a Pontifícia Academia para a Vida organizou uma conferência de três dias, intitulada "Abuso de crianças e jovens por padres e religiosos católicos", na qual oito psiquiatras não católicos foram convidados a falar a quase todos os representantes dos dicastérios do Vaticano. O painel de especialistas identificou os seguintes fatores que contribuem para o problema do abuso sexual:

Falha da hierarquia em compreender a gravidade do problema.

Excesso de ênfase na necessidade de evitar um escândalo.

Uso de centros de tratamento não qualificados.

Disposição equivocada de perdoar.

Responsabilidade insuficiente.

Conscientização diocesana do problema

Em resposta às críticas de que a hierarquia católica deveria ter agido mais rápida e decisivamente para remover os padres acusados de má conduta sexual, os bispos contemporâneos responderam que a hierarquia desconhecia até anos recentes do perigo de embaralhar padres de uma paróquia para outra e de ocultar o problemas dos padres daqueles a quem serviram. Por exemplo, o Cardeal Roger Mahony, da Arquidiocese de Los Angeles , disse: "Dissemos repetidamente que ... nossa compreensão deste problema e a forma como ele é tratado hoje evoluiu, e que naqueles anos atrás, décadas atrás, as pessoas não o fizeram não percebi o quão sério isso era, e então, em vez de tirar as pessoas do ministério direta e completamente, elas ficaram comovidas. "

Resposta diocesana às alegações de abuso sexual

Alguns bispos foram duramente criticados por mover padres ofensores de paróquia em paróquia, onde eles ainda tinham contato pessoal com crianças, ao invés de tentar removê-los permanentemente do sacerdócio por destituição . A Igreja foi amplamente criticada quando se descobriu que alguns bispos sabiam de alguns dos supostos crimes cometidos, mas realocaram os acusados em vez de tentar removê-los definitivamente do sacerdócio.

Em defesa dessa prática, alguns apontaram que os administradores de escolas públicas se engajaram de maneira semelhante ao lidar com professores acusados, assim como os Escoteiros da América .

Em vez de relatar os incidentes à polícia, muitas dioceses orientaram os padres infratores a buscarem tratamento psicológico e avaliação. De acordo com o relatório de John Jay, quase 40 por cento dos padres que alegaram ter cometido abusos sexuais participaram de programas de tratamento. Quanto mais alegações um padre tinha, maior a probabilidade de ele participar do tratamento. Do ponto de vista jurídico, a crítica mais séria, além dos próprios incidentes de abuso sexual infantil , foi feita pelos bispos, que não relataram as acusações à polícia. Em resposta à omissão de denúncia de abusos à polícia, os legisladores mudaram a lei para tornar obrigatória a denúncia de abusos à polícia. Em 2002, Massachusetts aprovou uma lei exigindo que as autoridades religiosas denunciassem o abuso de crianças.

Em resposta a essas alegações, os defensores das ações da Igreja sugeriram que, ao transferir os padres após o tratamento, os bispos estavam agindo de acordo com o melhor conselho médico então disponível, uma política também seguida pelo sistema de escolas públicas dos Estados Unidos ao lidar com professores acusados. Alguns bispos e psiquiatras afirmaram que a psicologia predominante da época sugeria que as pessoas poderiam ser curadas de tal comportamento por meio de aconselhamento. Muitos dos padres abusivos receberam aconselhamento antes de serem transferidos. Os críticos questionam se os bispos são necessariamente capazes de formar julgamentos precisos sobre a recuperação de um padre. Os padres foram autorizados a retomar as suas funções anteriores com as crianças apenas quando o bispo foi informado pelos psicólogos ou psiquiatras que os tratavam de que era seguro para eles retomarem as suas funções.

De acordo com o estudo de John Jay, 3 por cento de todos os padres contra os quais foram feitas acusações foram condenados e cerca de 2 por cento receberam sentenças de prisão. "

Cobertura da mídia e opinião pública

Cobertura da mídia

The Boston Globe

Em 2002, o The Boston Globe divulgou sua pesquisa sobre abusadores sexuais dentro da Igreja Católica, principalmente padres da Arquidiocese de Boston. Por meio de pesquisas e entrevistas conduzidas, o Boston Globe descobriu mais de 130 vítimas de abuso sexual por um único padre. Esta informação causou um alvoroço público, visto que muitos padres acusados ainda estavam praticando. Os resultados da pesquisa do Boston Globes indicam que “mais de 800 indivíduos acusaram 248 padres da arquidiocese de Boston de abusar deles quando crianças”.

O Boston Globe conversou com várias vítimas sobre seus perpetradores e reuniu detalhes significativos que foram publicados. Após as primeiras publicações, o Boston Globe continuou a publicar novos artigos diariamente e expôs centenas de casos em que padres estiveram envolvidos em escândalos de abuso sexual.

O Boston Glob e descobriu que os padres acusados foram colocados em uma “licença médica” temporária e foram então transferidos para outra paróquia onde o padre poderia começar de novo. Isso foi feito sem o conhecimento da paróquia. Freqüentemente, foi oferecido às vítimas um acordo financeiro para manter sua experiência longe dos olhos do público.

Opinião pública

Perspectivas divergentes e equívocos contribuíram para a opinião pública negativa nos Estados Unidos em relação ao que foi percebido como o fracasso da hierarquia católica em responder adequadamente às alegações de abuso sexual e a resposta aparentemente lenta do Vaticano ao escândalo que se desenrolava. Algumas fontes argumentam que a opinião pública negativa foi alimentada em parte por declarações feitas à mídia por várias partes com agendas diferentes, incluindo advogados de quem está processando a Igreja por danos resultantes do alegado abuso sexual. Conforme o furor público sobre o escândalo cresceu, alguns membros da Igreja Católica começaram a ver uma agenda anticatólica por trás de alguns desses pronunciamentos.

As críticas à cobertura da mídia por católicos e outros centraram-se em um foco excessivo colocado nas incidências católicas de abuso. Essas vozes argumentam que níveis iguais ou maiores de abuso sexual infantil em outros grupos religiosos ou em contextos seculares, como o sistema de escolas públicas dos Estados Unidos , foram ignorados ou receberam cobertura mínima da grande mídia. O comentador Tom Hoopes escreveu que:

durante o primeiro semestre de 2002, os 61 maiores jornais da Califórnia publicaram quase 2.000 matérias sobre abusos sexuais em instituições católicas, principalmente sobre alegações anteriores. Durante o mesmo período, esses jornais publicaram quatro matérias sobre a descoberta pelo governo federal de um escândalo de abuso muito maior - e em andamento - nas escolas públicas.

O escritor anglicano Philip Jenkins apoiou muitos desses argumentos afirmando que a cobertura da mídia sobre a história do abuso havia se tornado "... uma grande eflorescência de retórica anticatólica".

Resposta do vaticano

Papa João Paulo II

Em 1993, o Papa João Paulo II abordou as questões de abuso sexual por meio de uma carta. Esta carta foi enviada aos bispos americanos. Esta é a primeira vez que o Vaticano aborda os casos de abuso sexual que estão ocorrendo. O Papa João Paulo II declarou: “Ai do mundo por causa dos escândalos!” A carta continua com um tom sombrio de pesar pelas vítimas.

Em 2003, o Papa João Paulo II afirmou que "não há lugar no sacerdócio e na vida religiosa para aqueles que fazem mal aos jovens".

Papa Bento XVI

O papa Bento XVI se desculpou pelo abuso sexual de menores pelo clero católico e prometeu que os abusadores não teriam permissão para se tornarem padres na Igreja Católica. Um documento obtido pela Associated Press mostra que o papa Bento XVI laicizou quase 400 padres em apenas dois anos por molestar sexualmente crianças.

Papa Francisco

A Pontifícia Comissão para a Proteção de Menores ( italiano : Pontificia Commissione per la Tutela dei Minori ) foi instituída pelo Papa Francisco em 22 de março de 2014 para a proteção de menores. É chefiado pelo cardeal-arcebispo de Boston , Sean P. O'Malley , OFM Cap. .

Relatório do Vaticano de 2020 sobre Theodore McCarrick

Em outubro de 2018, a Santa Sé anunciou que realizaria uma investigação sobre como as acusações contra Theodore McCarrick , um ex- cardeal e arcebispo católico de Washington, DC de 2001 a 2006, que foi laicizado em fevereiro de 2019, após alegações credíveis de reincidência de má conduta sexual para crianças e seminaristas. O Relatório foi publicado na terça-feira, 10 de novembro, às 14h00. hora local em Roma, sob o título "Relatório sobre o conhecimento institucional da Santa Sé e o processo de tomada de decisão relacionado ao ex-cardeal Theodore Edgar McCarrick (de 1930 a 2017)". Resumindo as principais conclusões do Relatório, Andrea Tornielli disse:

Na época da nomeação de Theodore McCarrick como arcebispo de Washington em 2000, a Santa Sé agia com base em informações parciais e incompletas. O que agora vem à tona são omissões, subestimações e escolhas que depois se mostraram erradas, em parte pelo fato de que, durante o processo de avaliação solicitado por Roma à época, os interrogados nem sempre revelaram tudo o que sabiam. Até 2017, nunca houve qualquer acusação precisa sobre abuso sexual ou assédio ou dano causado a um menor. Assim que foi recebida a primeira denúncia de uma vítima menor de idade na época do abuso, o Papa Francisco reagiu prontamente em relação ao idoso cardeal, que já havia se aposentado como chefe da arquidiocese em 2006, primeiro tirando seu chapéu vermelho e, em seguida, dispensando-o do estado clerical. É o que emerge do Relatório sobre o Conhecimento Institucional da Santa Sé e a Tomada de Decisões Relacionadas ao Ex-Cardeal Theodore Edgar McCarrick (1930-2017) publicado pela Secretaria de Estado.

O papa João Paulo II e o papa Bento XVI foram ambos culpados no relatório do Vaticano por permitir que McCarrick subisse ao poder, apesar do fato de ambos saberem de acusações de abuso sexual contra ele.

Impacto na igreja

Pagamentos de compensação

De acordo com Donald Cozzens , "no final de meados da década de 1990, estimava-se que ... mais de meio bilhão de dólares foram pagos em indenizações, acordos e honorários advocatícios." Esse número cresceu para cerca de um bilhão de dólares em 2002. Os católicos romanos gastaram US $ 615 milhões em casos de abuso sexual em 2007.

Em 2002, um advogado relatou ganhos totais de $ 60 milhões com o processo contra a igreja.

Para alguns dos pagamentos, empréstimos de até US $ 500 milhões foram estendidos a quatro dioceses americanas em 2005–07 pelo Allied Irish Banks (AIB), com sede na República da Irlanda . Peter Sutherland foi presidente da AIB em 1989-93, e foi o consultor da Seção Extraordinária da Administração do Patrimônio da Santa Sé desde dezembro de 2006. AIB teve que ser nacionalizada durante a crise financeira irlandesa .

Encontro	Diocese	Bispo	Pagamento	Número de destinatários	Comentários
1997	Diocese de Dallas		$ 31 milhões
Junho de 2003	Arquidiocese de Louisville		$ 25,7 milhões	240
Setembro 2003	Arquidiocese de Boston		$ 85 milhões	552
Setembro de 2004	Diocese de Tucson		$ 22,2 milhões		Apresentou falência
Dezembro de 2004	Diocese de Spokane , Washington		$ 48 milhões		Acordo de pagamento fazia parte do processo de falência
Janeiro de 2005	Diocese de Orange	Tod Brown	$ 100 milhões	87
Outubro de 2006	Diocese de Davenport				Apresentou falência
Dezembro de 2006	Diocese de Phoenix		$ 100.000	1
Dezembro de 2006	Arquidiocese de Los Angeles	Roger Mahony	$ 60 milhões	45
Janeiro de 2007	Diocese de Charleston		$ 12 milhões
Julho de 2007	Arquidiocese de Los Angeles		$ 660 milhões
Setembro de 2007	Diocese de San Diego	Robert Brom	$ 198,1 milhões	144
Março de 2008	Diocese de Fairbanks	Donald Kettler		130	Apresentou falência
Maio de 2008	Diocese de Sacramento		$ 100.000	1	A Ordem dos Jesuítas, não a diocese, pagou uma indenização de US $ 16 milhões pelo abuso sexual de nove crianças por dois de seus padres
Julho de 2008	Arquidiocese de Denver	Charles Chaput	$ 5,5 milhões	18	Resolvido por mediação
Outubro de 2009	Diocese de Wilmington	W. Francis Malooly		131	Apresentou falência

Falências

Citando preocupações monetárias decorrentes de julgamentos iminentes sobre alegações de abuso sexual, a Arquidiocese de Portland (Oregon) entrou com pedido de concordata, Capítulo 11, em 6 de julho de 2004, horas antes do início de dois julgamentos de abuso, tornando-se a primeira diocese Católica Romana a pedir falência . Se concedida, a falência significaria processos judiciais pendentes e futuros seriam resolvidos no tribunal federal de falências. A arquidiocese havia acertado mais de cem reivindicações anteriores no valor de mais de US $ 53 milhões. O processo visa proteger os bens da paróquia, dinheiro da escola e fundos fiduciários de vítimas de abuso; o argumento da arquidiocese é que os bens da paróquia não são bens da arquidiocese. Os demandantes nos casos contra a arquidiocese argumentaram que a Igreja Católica é uma entidade única e que o Vaticano deve ser responsável por quaisquer danos concedidos em julgamentos de casos pendentes de abuso sexual.
Em dezembro de 2004, a Diocese de Spokane , em Washington, concordou em pagar pelo menos US $ 48 milhões como compensação aos que foram abusados por padres como parte de seu pedido de falência. Este pagamento deve ser acordado entre as vítimas e outro juiz.
A Diocese de Tucson pediu falência em setembro de 2004. A diocese chegou a um acordo com suas vítimas, que o juiz de falências aprovou em 11 de junho de 2005, especificando termos que incluíam permitir que a reorganização da diocese continuasse em troca de um acordo de US $ 22,2 milhões.
Em 10 de outubro de 2006, a Diocese de Davenport entrou com um pedido de proteção do Capítulo 11 . A decisão de pedir falência foi motivada por muitas reivindicações que incidiram sobre o bispo Lawrence Soens , que havia sido acusado de acariciar até 15 alunos durante seu mandato como padre e diretor da Regina Catholic High School em Iowa City durante os anos 1960. Soens nega as acusações. Um juiz encerrou um processo em outubro de 2006.
Em 27 de fevereiro de 2007, a Diocese de San Diego entrou com um pedido de proteção do Capítulo 11 , horas antes de o primeiro dos cerca de 150 processos ser julgado. San Diego se tornou a maior diocese a adiar seus problemas jurídicos dessa forma. A falência foi indeferida em 16 de novembro de 2007, em uma moção da Diocese depois que um acordo de $ 198 milhões foi alcançado com 144 requerentes.
Em 7 de março de 2008, a Diocese de Fairbanks pediu concordata após o fracasso das negociações para resolver 130 processos civis movidos por nativos do Alasca que alegaram ter sido abusados por padres e outros funcionários da igreja, começando na década de 1950.
Em 18 de outubro de 2008, a Diocese de Wilmington entrou com pedido de falência, pois o primeiro de cerca de oito processos (de mais de 100 potenciais) estava programado para ir a julgamento no dia seguinte.
Em 4 de janeiro de 2011, a Arquidiocese de Milwaukee anunciou que entraria com pedido de falência. A igreja estava enfrentando mais de 23 processos judiciais, e as tentativas de chegar a um acordo mediado com as vítimas falharam em dezembro de 2010. Isso ocorreu dois dias antes de o bispo ser deposto sobre esses casos, e depois que a igreja se recusou a divulgar os nomes ou registros pessoais dos padres acusados. O advogado de oposição disse que o pedido de falência foi uma tentativa de atrasar a entrega dos registros da Igreja sobre os casos. A arquidiocese de Milwaukee já pagou mais de US $ 29 milhões para resolver 200 casos nos últimos 20 anos. Eles disseram que esses casos adicionais resultariam em taxas legais pesadas que as dioceses não poderiam pagar. A diocese tem ativos de cerca de US $ 98,4 milhões, mas US $ 90 milhões deles são restritos para usos específicos. Antes da falência, o cardeal Timothy Dolan, então arcebispo, com a aprovação do Vaticano, transferiu US $ 57 milhões de fundos diocesanos para evitar que as vítimas recebessem indenização de acesso ao dinheiro.
Em 17 de janeiro de 2015, a Arquidiocese Católica Romana de Saint Paul e Minneapolis entrou com um pedido de concordata, capítulo 11.
Em 7 de dezembro de 2015, a Diocese Católica Romana de Duluth entrou com um pedido de concordata, Capítulo 11, concordata. A falência segue um veredicto de US $ 8,1 milhões contra a diocese.
Em 19 de fevereiro de 2020, a Diocese Católica Romana de Harrisburg entrou com um pedido de proteção contra falências, Capítulo 11, após revelar ao tribunal federal de falências que tem mais de 200 credores e passivos estimados entre US $ 50 milhões e US $ 100 milhões, com ativos de menos de US $ 10 milhões. A Diocese de Harrisburg foi a primeira diocese católica na Pensilvânia a buscar proteção contra falência.
Em 1º de maio de 2020, a Arquidiocese Católica Romana de Nova Orleans entrou com um pedido de concordata, Capítulo 11.

Selo do confessionário

Uma questão frequentemente levantada pelos legisladores e pela aplicação da lei é a confidencialidade que é desfrutada entre o sacerdote e o penitente no Sacramento da Penitência . Na Igreja Católica, a confissão dos pecados do penitente é absolutamente secreta e não pode ser revelada a ninguém. As democracias ocidentais e, em particular, o governo dos Estados Unidos, historicamente reconheceram e mantiveram essa confidencialidade, mas a partir de 2021, alguns desafios foram apresentados contra esse sigilo. Em Dakota do Norte, foi apresentado um projeto de lei que obrigará os padres católicos a divulgar as confissões que ouviram às autoridades, abolindo o privilégio de padre penitente.

Renúncias

Em 2002, a Diocese de Manchester assinou um acordo com o procurador-geral do estado, reconhecendo que as falhas diocesanas anteriores em proteger menores de padres abusivos eram possíveis motivos para a diocese como instituição ser condenada de acordo com o estatuto de perigo infantil do estado. Em 10 de fevereiro de 2003, um grande júri especial foi conduzido pelo Gabinete do Promotor Distrital do Condado de Suffolk sob a liderança do Promotor Distrital Thomas Spota . O grande júri conclui que a história da Diocese de Rockville Centre demonstra que, como instituição, eles são incapazes de lidar adequadamente com questões relacionadas ao abuso sexual de crianças por padres, disse o grande júri especial em um relatório de 180 páginas baseado em nove inquérito de um mês.

Bernard Francis Law , cardeal e arcebispo de Boston, Massachusetts , Estados Unidos, renunciou após a revelação de documentos da Igreja que sugeriam que ele havia encoberto o abuso sexual cometido por padres em sua arquidiocese. Por exemplo, John Geoghan foi transferido de uma paróquia para outra, embora o cardeal Law sempre tenha sido informado de seus abusos. Em dezembro de 1984, o bispo auxiliar John M. D'Arcy escreveu ao cardeal Law reclamando da transferência de Geoghan para outra paróquia da área de Boston por causa de sua “história de envolvimento homossexual com meninos”.

Atenção contínua ao problema

Embora a Igreja nos Estados Unidos afirme ter resolvido o problema, outros afirmam que a única mudança é que a Igreja endureceu suas defesas, permitindo que o abuso continue. A Conferência de Bispos Católicos dos Estados Unidos convocou uma reunião em Dallas em 12 de junho de 2002, para abordar o escândalo de abuso sexual. Eles anunciaram uma política nacional de tolerância zero para os acusados de abuso sexual.

Em 2005, a Dra. Kathleen McChesney da USCCB disse que a crise ainda não acabou porque milhares de vítimas em todo o país ainda estão denunciando o abuso. Ela disse: "Em 2004, pelo menos 1.092 denúncias de abuso sexual foram feitas contra pelo menos 756 padres e diáconos católicos nos Estados Unidos. A maioria dos supostos incidentes ocorreram entre 1965 e 1974. O que acabou é a negação de que esse problema existe , e o que acabou é a relutância da Igreja em lidar abertamente com o público sobre a natureza e a extensão do problema. "

Em 2010, a Associated Press informou que o número de alegações, vítimas e ofensas ao clero caiu em 2009 para seu ponto mais baixo desde que os dados começaram a ser coletados em 2004. As dioceses e suas seguradoras pagaram $ 104 milhões em taxas de liquidação, honorários advocatícios e outros custos, para baixo de $ 376 milhões em 2008.

Em 2013, um grupo que se autodenomina Whistleblowers Católicos começou a lançar uma campanha pública para encorajar a melhoria na implementação das políticas de tolerância zero em relação ao abuso sexual infantil por membros do clero. O grupo disse que apesar das auditorias anuais das políticas pela comissão episcopal desde 2004 - que mostram melhorias - "vigilância é necessária porque alguns bispos estão violando as ... políticas e clérigos abusivos (que agora somam 6.275, de acordo com os bispos ' conta das acusações que eles consideram credíveis) ainda têm acesso às crianças ”, segundo uma reportagem da mídia. Um dos focos da atividade do grupo foi um padre da Arquidiocese de Newark . "Vários dos delatores ... [a] há muito tempo com alguns políticos de Nova Jersey ... pediram a renúncia do arcebispo de Newark, John J. Myers " no assunto. O grupo também "enviou uma carta ao Papa Francisco pedindo-lhe que tome várias medidas significativas para curar as vítimas e restaurar a credibilidade da Igreja". O Whistleblowers tem um comitê de direção de 12 padres, freiras e leigos. "O Rev. Thomas P. Doyle - talvez o mais famoso denunciante da igreja - juntou-se recentemente ao grupo"; e uma entrevista coletiva foi agendada para o final de maio de 2013; o relatório também disse.

Em julho de 2020, os bispos católicos dos Estados Unidos disseram que 4.434 acusações de abuso sexual contra o clero foram feitas no ano de auditoria de 2018-19, o triplo do número visto no ano anterior, com grande parte do aumento decorrente de uma onda de ações judiciais e reivindicações de sobreviventes de abuso sexual de décadas. Eles relataram ter pago US $ 281,6 milhões durante o ano. 37 das novas alegações foram feitas por pessoas que eram menores no ano de auditoria encerrado em 30 de junho de 2019.

Legislação de Vítimas Infantis de Nova York

Em 7 de dezembro de 2018, uma medida foi sancionada em lei que exige que escolas privadas em todo o estado de Nova York relatem alegações de abuso sexual. Em 21 de dezembro de 2018, outra medida foi sancionada como lei exigindo que o Departamento de Saúde de Nova York notifique as vítimas sobre seus direitos legais enquanto navegam nos sistemas de justiça médica e criminal. Esta medida também estende o direito da vítima de consultar uma organização de crise de estupro e receber atualizações sobre a situação de seu caso. Em 28 de janeiro de 2019, os membros da Assembleia e do Senado do estado de Nova York aprovaram um projeto de lei permitindo que os promotores apresentassem acusações criminais até que a vítima fizesse 28 anos e permitindo que as vítimas processassem até os 55 anos. O projeto foi enviado à mesa de Cuomo em 7 de fevereiro. Cuomo sancionou o projeto de lei em 14 de fevereiro de 2019. Em 8 de maio de 2020, Cuomo estendeu o prazo de prescrição estadual para entrar com ações de abuso sexual, originalmente definido para 14 de agosto de 2020, para 14 de janeiro de 2021. Em maio 13 de 2020, uma contestação à legalidade constitucional da lei apresentada pela Diocese Católica Romana de Rockville Center foi lançada depois que um juiz da Suprema Corte do Condado de Nassau decidiu que a lei não viola o devido processo .

Estabelecimento de um sistema de relatórios de terceiros contra os bispos

Em 13 de junho de 2019, durante uma reunião em Baltimore , a Assembleia Geral da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos aprovou uma medida para autorizar o projeto de um "sistema de terceiros" para receber confidencialmente, por telefone ou online, relatórios de possíveis violações pelo bispo. O "sistema de terceiro partido", que foi aprovado por uma votação de 205 a 16 com 3 abstenções, está em conformidade com os Vos estis lux mund do Papa Francisco . Por uma votação de 200 a 21 com 2 abstenções, os bispos também votaram para autorizar o Comitê Executivo a desenvolver uma proposta mais detalhada para um sistema de relatórios de terceiros, incluindo ajustes financeiros, estruturais e outros necessários para contabilizar Vos estis lux mundi , para análise e aprovação do Comitê Administrativo da Conferência em suas reuniões de setembro e novembro de 2019. Além disso, os bispos votaram a favor do compromisso de ativar o sistema de relatórios de terceiros o mais tardar em 31 de maio de 2020 por 220 votos a 4 com 1 abstenção.

Revelações de nomes omitidos

Em 29 de dezembro de 2019, foi revelado que vários bispos nos Estados Unidos ocultaram os nomes de centenas de clérigos católicos acusados de cometer atos de abuso sexual enquanto serviam em suas dioceses.

Veja também

Casos de abuso sexual na igreja católica

Tópicos relacionados com críticas e consequências

Tópicos relacionados com investigação, prevenção e apoio à vítima

Rituais quebrados , grupo de apoio e defesa na Austrália
Carta para a Proteção de Crianças e Jovens , EUA
National Review Board , EUA
Sociedade Nacional para a Prevenção da Crueldade contra Crianças , Reino Unido
Comissão Pontifícia para a Proteção de Menores , Vetican
Sexual Addiction & Compulsivity , jornal revisado por pares sobre prevenção e tratamento
Rede de sobreviventes de pessoas abusadas por padres , EUA
Virtus (programa) , iniciativa da igreja nos EUA
Vos estis lux mundi , procedimento da igreja para casos de abuso

Outros tópicos relacionados

Referências

Leitura adicional

Groeschel, F. Benedict , From Scandal to Hope (OSV, 2002)
Jenkins, Philip , Pedophiles and Priests: Anatomy of a Contemporary Crisis (Oxford University Press, 2001). ISBN 0-19-514597-6 .
Lobdell, William (19 de novembro de 2005). "Missionary's Dark Legacy; Duas aldeias remotas do Alasca ainda estão se recuperando da estada de um voluntário católico três décadas atrás, quando ele supostamente molestou quase todos os meninos esquimós nas paróquias. Os acusadores, agora homens, estão com cicatrizes emocionais e lutam para lidar com eles. Eles estão procurando justiça " . Los Angeles Times . pp. A.1. Arquivado do original em 6 de março de 2016 . Recuperado em 3 de março de 2016 .
Ranan, David, Double Cross: O Código da Igreja Católica (Theo Press Ltd., 2007) ISBN 978-0-9554133-0-8 .
Reilly, Marie T., Dioceses católicas na falência (Penn State Law Research Paper nº 10-2018) (Desde 2004, dezoito organizações católicas entraram com pedido de alívio na falência. Quinze devedores saíram da falência depois de acertar com os reclamantes de abuso sexual e seguradoras. )

links externos

Em geral

Responsabilidade do Bispo

Estados Unidos

Linha do tempo da BBC: Casos de abuso sexual na Igreja dos EUA
"Hand of God" - Episódio da linha de frente sobre o conto de uma família de abuso clerical
"Los Angeles Files Recount Decades of Priests 'Abuse" , The New York Times , 12 de outubro de 2005.
Relatório do Grande Júri da Filadélfia sobre padres pedófilos arquivado em The Memory Hole
"Pope responde a casos de abuso sexual" , CNN, 22 de março de 2002.
Sexualidade, o mundo moderno e a Igreja Católica

Conferência de Bispos Católicos dos Estados Unidos

Proteção à Criança e ao Jovem; Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos

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