Canonização do Papa Pio XII - Canonization of Pope Pius XII

O processo de canonização do Papa Pio XII data pouco depois de sua morte em 1958. Ele foi declarado servo de Deus em 1990 e venerável em 2009. Padre Peter Gumpel é atualmente o relator (coletor de informações) da causa de canonização de Pio XII . A potencial beatificação de Pio XII tem gerado preocupação, especialmente por organizações judaicas, por causa de seu histórico polêmico durante o Holocausto . As objeções surgem especialmente por causa da recusa do Vaticano em permitir o acesso independente aos arquivos do Vaticano durante o período do papado de Pio XII.

Processo

O Arcebispo van Lierde , arcipreste da Basílica de São Pedro e amigo íntimo do Papa Pio XII, autorizou e deu seu imprimatur a relíquias de cartões de oração em muitas línguas datadas de 8 de dezembro de 1958, dois meses a menos um dia após a morte do agora venerável Papa Pio XII. Mais importante ainda, esta oração autorizada lançada pelo Vaticano menos de dois meses após a morte do Papa Pio XII pede explicitamente a Deus que apresse Pio a ser elevado a santo. Orações oficialmente obrigatórias para a canonização estavam, portanto, em dia com a sanção oficial semanas após a morte do papa. As alegações de que Monsenhor Montini iniciou a causa da canonização na década de 1960 não são, portanto, apoiadas pelos fatos claramente disponíveis.

Servo de Deus

O Papa João Paulo II declarou Pio XII um servo de Deus em 1990.

Venerável

O Papa Bento XVI decidiu inicialmente adiar a causa de santidade de Pio XII para a sua eleição em 2005 . Bento XVI havia defendido esperar até que os arquivos do papado de Pio XII fossem abertos aos pesquisadores em 2014. Uma seleção, a ADSS , editada por uma equipe multinacional de jesuítas, foi publicada entre 1965 e 1981.

Bento XVI mudou de idéia e declarou Pio XII venerável em 19 de dezembro de 2009, por recomendação da comissão. O papa João Paulo II , antecessor de Bento XVI, foi declarado venerável no mesmo dia. A Congregação para as Causas dos Santos certifica as "virtudes heróicas" de um candidato ao status de venerável, embora a decisão final caiba ao papa. Bento XVI tinha 12 anos quando Pio XII foi eleito papado em 1939; uma fonte do Vaticano descreveu a memória de Bento XVI de Pio XII assim: "Pio é realmente seu Papa."

A BusinessWeek comparou a mudança com o recebimento de Barack Obama do Prêmio Nobel da Paz de 2009 , observando:

Qual foi a pressa? A resposta é política - o que não é um espetáculo religioso edificante. A percepção comum, contestada pelo Vaticano, é que ao unir Pio XII com João Paulo II no decreto de 20 de dezembro, Bento XVI esperava satisfazer tanto os conservadores quanto os liberais da Igreja Católica. Vamos apenas deixar de lado o fato de que não há muito um círculo eleitoral público clamando por um São Pio XII (Pio IX é beatificado e Pio I, V e X já são santos), como há para um São João Paulo II, um papa carismático que, dizem muitos estudiosos, desempenhou um papel fundamental no colapso do comunismo.

Futuro

Uma vez que o Vaticano reconhece um milagre cientificamente inexplicável baseado na intercessão de Pio XII, o próximo passo seria a beatificação ; um segundo milagre resultaria em canonização ( santidade ).

O padre Peter Gumpel , relator da causa de canonização de Pio XII, afirma que já existem vários milagres atribuíveis a Pio XII, incluindo "um bastante extraordinário".

Em 1º de agosto de 2013, uma "fonte anônima que trabalha para a Congregação para as Causas dos Santos " disse que o Papa Francisco está considerando a canonização sem um milagre, "usando a fórmula da Scientia certa ".

Apoio, suporte

O porta-voz do Vaticano, padre Federico Lombardi, disse: “Com este decreto o Papa diz que Pio XII é uma pessoa que devemos admirar, reconhecer como um modelo de virtudes cristãs, e é muito, muito importante que a Igreja dê oficialmente esta apreciação desta importante papa que sabemos que estava guiando a igreja em tempos muito difíceis. "

Depois de algumas críticas sobre a nomeação do Papa de venerável, Padre Lombardi esclareceu que o reconhecimento da virtude heróica "leva em conta as circunstâncias em que a pessoa viveu e, portanto, é necessário examinar a questão do ponto de vista histórico, mas a avaliação diz respeito essencialmente ao testemunho de Vida cristã que a pessoa mostrou - a sua relação intensa com Deus e a busca contínua da perfeição evangélica ... - e não o impacto histórico de todas as suas decisões operativas ”.

Historiadores judeus

Em resposta aos ataques a Pio, vários historiadores judeus expressaram apoio à sua virtude:

Sir Martin Gilbert disse a um entrevistador que Pio não merece culpa, mas obrigado. Michael Tagliacozzo, a principal autoridade em judeus romanos durante o Holocausto, acrescentou: "Tenho uma pasta na minha mesa em Israel intitulada 'Calúnias contra Pio XII.' ... Sem ele, muitos dos nossos não estariam vivos. " Richard Breitman (o único historiador autorizado a estudar os arquivos de espionagem dos Estados Unidos da Segunda Guerra Mundial) observou que documentos secretos provam até que ponto "Hitler desconfiava da Santa Sé porque ela escondia judeus".

Os líderes judeus na Itália disseram que reservariam o julgamento até que o acesso aos arquivos do Vaticano fosse disponibilizado, para que uma avaliação histórica justa de Pio pudesse ser feita.

Outro suporte

O cardeal George Pell, da Austrália, declarou: "Sou um grande apoiador de Pio XII. Ele recebeu um conjunto de cartas terrivelmente difícil ... Ele fez uma enorme quantidade pelos judeus."

Oposição

Grupos judaicos

A elevação de Pio XII ao status de venerável provocou "gritos de protesto de grupos judeus em toda a Europa e no mundo" por causa de seu histórico controverso durante o Holocausto . O Congresso Judaico Mundial classificou a ação como "inoportuna e prematura". O rabino Marvin Hier , fundador e reitor do Simon Wiesenthal Center , disse que ficou "pasmo" e que "virou assunto nosso, porque na minha opinião haveria uma grande distorção da história" se Pio XII fosse canonizado. De acordo com a CNN, "em Israel a notícia foi recebida com uma mistura de decepção, perplexidade e raiva por parte dos líderes judeus".

O Encontro Americano de Sobreviventes do Holocausto e Seus Descendentes chamou o anúncio de "profundamente insensível e irrefletido" e acrescentou que "emparelhar o anúncio de Pio - que permaneceu publicamente silencioso durante o Holocausto - com o de João Paulo II, ele mesmo uma vítima dos nazistas, é um ato particularmente perturbador e insensível. "

Stephan Kramer , secretário-geral do Conselho Central dos Judeus na Alemanha , chamou a declaração de "sequestro de fatos históricos relativos à era nazista" e disse que Bento XVI "reescreve a história sem ter permitido uma discussão científica séria. Isso é o que me deixa furioso . "

O rabino Jeremy Lawrence, chefe da Grande Sinagoga de Sydney , disse: "Como alguém pode venerar um homem que mostrou tal covardia, que era um espectador tão próximo que parecia dar sua permissão passiva aos nazistas enquanto os judeus eram arrancados de sua porta em Roma?".

Rabino Yisrael Lau , o presidente do Yad Vashem , disse: "Eu digo com todo o respeito. Não faça isso, especialmente não agora, quando muitos sobreviventes ainda estão vivos e vai machucá-los profundamente sabendo que o homem que poderia salvar, poderia fez muito mais e não o fez. Não o torne santo. Isso é uma vergonha, eu acho, para a igreja. Não é uma boa educação para as gerações vindouras. "

Em desacordo com os judeus que se opunham à canonização de Pio XII, está o caso de Israel Zolli, Rabino Chefe de Roma de 1939 a 1945. Rabino Zolli tornou-se católico, assumindo o nome de Eugenio em homenagem a Pio XII.

Historiadores

O historiador australiano Paul O'Shea disse que o Vaticano estava "com muita pressa" para tornar Pio XII um santo antes que os arquivos de seu papado fossem abertos aos historiadores. Robert Wistrich , o único israelense na Comissão Histórica Judaica-Católica Internacional , escreveu no Haaretz :

Então, por que Bento XVI escolheu dar esse passo agora? ... Minha própria inclinação é pensar que o atual papa considera Pio XII como uma alma gêmea - tanto teológica quanto politicamente. Ele compartilha com o pontífice do tempo de guerra uma visão de mundo centralista autoritária e uma profunda desconfiança do liberalismo, da modernidade e da devastação do relativismo moral. Ele tinha 31 anos quando Pio XII morreu em 1958, e já o considerava um modelo venerado. Além disso, o alemão Joseph Ratzinger (hoje Bento XVI) certamente sabia que Pio XII (um romano artistocrático) também era um germanófilo apaixonado, rodeado de assessores alemães durante e após a guerra, fluente na língua alemã e grande admirador de a Igreja Católica Alemã. Não apenas isso, mas Ratzinger provavelmente sabe que Pio XII interveio pessoalmente depois de 1945 para comutar as sentenças de criminosos de guerra alemães condenados. Essa solicitude pelos criminosos nazistas contrasta fortemente com Pio XII ignorando todas as súplicas para fazer uma declaração pública contra o anti-semitismo, mesmo depois que todos os horrores dos campos de extermínio foram revelados em 1945. Nesse contexto, é profundamente perturbador pensar que o ultraconservador Bento XVI XVI e sua comitiva podem se identificar tão completamente com Pio XII como um homem de "virtude heróica".

Nem todos os críticos de Pio XII se opuseram à sua canonização. Michael Phayer escreveu em 2008: "Se o Papa Pio era um santo ou logo deveria ser declarado santo, não é uma questão que levanto nestas páginas. Aqueles que defendem sua canonização não precisam se sentir compelidos a avançar com a defesa do incenso , nem deveriam quem o desfavorece sente-se exonerado. Os historiadores não devem ser acólitos iluminando o caminho para a canonização de Pio XII, nem devem bancar o advogado do diabo para inviabilizá-lo. "

Veja também

Notas

Referências