Caim é Abel - Cain and Abel

Caim matando Abel , de Peter Paul Rubens , c. 1600

No livro bíblico de Gênesis , Caim e Abel são os dois primeiros filhos de Adão e Eva . Caim , o primogênito, era fazendeiro , e seu irmão Abel era pastor . Os irmãos fizeram sacrifícios a Deus , mas Deus favoreceu o sacrifício de Abel em vez de Caim. Caim então assassinou Abel por ciúme, ao que Deus puniu Caim condenando-o a uma vida de peregrinação. Caim então morou na terra de Nod ( נוֹד , 'errante'), onde construiu uma cidade e gerou uma linhagem de descendentes começando com Enoque .

Narrativa de Gênesis

Caim conduz Abel à morte , por James Tissot , c. 1900

A história de Caim assassinato de Abel e suas consequências 's é contada em Gênesis 4: 1-18 :

E o humano conheceu Eva como sua mulher e ela concebeu e deu à luz a Caim, e ela disse: “Eu tenho um homem para mim com o Senhor”. E ela também gerou seu irmão Abel, e Abel tornou-se pastor de ovelhas, enquanto Caim era o lavrador do solo. E aconteceu com o tempo que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor. E Abel também havia trazido das primícias escolhidas de seu rebanho, e o Senhor considerou Abel e sua oferta, mas não considerou Caim e sua oferta. E Caim ficou muito indignado, e seu rosto caiu. E o Senhor disse a Caim,

"Por que você está indignado,
e por que seu rosto está caído?
Pois, se você oferece o bem
ou não,
na aba da tenda o pecado se agacha
e para você é o seu anseio,
mas você dominará sobre ele."

E Caim disse a Abel, seu irmão: "Vamos sair ao campo", e quando eles estavam no campo, Caim se levantou contra Abel, seu irmão, e o matou. E o Senhor disse a Caim: “Onde está Abel, teu irmão? E ele disse:“ Eu não sei: sou eu o guardião do meu irmão? ”E Ele disse:“ O que você fez? Ouço! o sangue do seu irmão clama do solo para mim. E assim, amaldiçoado você será pelo solo que se abriu com sua boca para tirar o sangue de seu irmão de sua mão. Se você lavrar o solo, ele não lhe dará mais força. Você será um andarilho inquieto na terra. "E Caim disse ao Senhor:" Meu castigo é muito grande para suportar. Agora que Tu me expulsaste hoje do solo, devo me esconder de Tua presença, serei um andarilho inquieto na terra e quem me encontrar me matará. "E o Senhor disse a ele:" Portanto, quem matar Caim sofrerá vingança sétupla. ”E o Senhor colocou uma marca sobre Caim para que quem o encontrasse não o matasse.


E Caim saiu da presença do Senhor e habitou na terra de Nod, a leste do Éden. E Caim conheceu sua esposa e ela concebeu e deu à luz a Enoque. Então ele se tornou o construtor de uma cidade e chamou o nome da cidade como o nome de seu filho, Enoque.

Notas de tradução

Origens

Etimologia

Caim e Abel são versões tradicionais em inglês dos nomes hebraicos . Foi proposto que a etimologia de seus nomes pode ser um trocadilho direto com os papéis que eles desempenham na narrativa do Gênesis. Pensa-se que Abel ( hbl ) deriva de uma palavra reconstruída que significa 'pastor', com o cognato árabe moderno ibil agora referindo-se especificamente apenas a 'camelos'. Acredita- se que Caim ( qyn ) seja cognato da palavra qyn da Arábia do Sul de meados do primeiro milênio aC , que significa ' ferreiro '. Esta teoria tornaria os nomes descritivos de seus papéis, onde Abel trabalha com gado e Caim com a agricultura - e faria um paralelo com os nomes Adão ( אדם , 'dm ,' homem ') e Eva ( חוה , ḥwh ,' vida- doador').

Aparência original

A cópia mais antiga conhecida da narrativa bíblica é dos Manuscritos do Mar Morto e data do primeiro século AEC. Caim e Abel também aparecem em vários outros textos, e a história é objeto de várias interpretações. Abel, a primeira vítima de assassinato, às vezes é visto como o primeiro mártir ; enquanto Caim, o primeiro assassino, às vezes é visto como um ancestral do mal . Alguns estudiosos sugerem que a perícope pode ter sido baseada em uma história suméria que representa o conflito entre pastores nômades e fazendeiros estabelecidos. Os estudiosos modernos geralmente consideram as histórias de Adão e Eva e Caim e Abel sobre o desenvolvimento da civilização durante a era da agricultura; não os primórdios do homem, mas quando as pessoas aprenderam a agricultura , substituindo os métodos do caçador-coletor .

O teólogo acadêmico Joseph Blenkinsopp afirma que Caim e Abel são mais simbólicos do que reais. Como quase todas as pessoas, lugares e histórias da história Primitiva (os primeiros onze capítulos do Gênesis), eles não são mencionados em nenhum outro lugar na Bíblia Hebraica , um fato que sugere que a História é uma composição posterior anexada ao Gênesis para servir como uma introdução. O quão tarde é uma questão para discussão: a história pode ser tão recente quanto o período helenístico (primeiras décadas do século 4 AEC), mas o alto nível do mito babilônico por trás de suas histórias levou outros a datá-lo do exílio babilônico ( Século 6 aC). Um paralelo mesopotâmico proeminente com Caim e Abel é o mito sumério do namoro de Inanna e Dumuzid , no qual o pastor Dumuzid e o fazendeiro Enkimdu competem pelo afeto da deusa Inanna , com Dumuzid (o pastor) vencendo. Outro paralelo é Enlil Escolhe o Deus-Fazendeiro , no qual o deus-pastor Emesh e o deus-fazendeiro Enten trazem sua disputa sobre qual deles é melhor para o deus-chefe Enlil , que governa em favor de Enten (o fazendeiro).

Interpretações judaicas e cristãs

Interpretação islâmica

Uma representação de Caim enterrando Abel em uma versão manuscrita iluminada de Histórias dos Profetas

A história aparece no Alcorão 5: 27-31 :

[Profeta], conte a eles a verdade sobre a história dos dois filhos de Adão: cada um deles ofereceu um sacrifício e foi aceito de um e não do outro. Um disse: 'Eu te matarei', mas o outro disse: 'Deus só aceita o sacrifício daqueles que se lembram dele. Se você levantar a mão para me matar, não vou levantar a minha para matar você. Temo a Deus, o Senhor de todos os mundos, e preferia que você carregasse o peso dos meus pecados, assim como dos seus, e se tornasse um habitante do Fogo: tal é a recompensa dos malfeitores. ' Mas sua alma o levou a matar seu irmão: ele o matou e se tornou um dos perdedores. Deus enviou um corvo para arranhar o chão e mostrar-lhe como cobrir o cadáver de seu irmão e ele disse: 'Ai de mim! Eu não poderia ter sido como este corvo e coberto o corpo do meu irmão? ' Ele ficou com remorso.

-  O Alcorão, traduzido por Muhammad Abdel-Haleem

A história de Caim e Abel sempre foi usada como um impedimento de assassinato na tradição islâmica. Abdullah ibn Mas'ud relatou que Muhammad disse em um hadith :

Nenhuma alma é injustamente morta, exceto que parte do fardo recai sobre o filho de Adão, pois ele foi o primeiro a estabelecer a prática do assassinato.

Os eruditos muçulmanos estavam divididos sobre os motivos por trás do assassinato de Abel por Caim e, além disso, por que os dois irmãos foram obrigados a oferecer sacrifícios a Deus. Alguns estudiosos acreditavam que os motivos de Caim eram simplesmente ciúme e luxúria. Tanto Caim quanto Abel desejavam se casar com a bela filha de Adão, Aclima (árabe: Aqlimia ' ). Buscando encerrar a disputa entre eles, Adão sugeriu que cada um apresentasse uma oferta diante de Deus. Aquele cuja oferta Deus aceitou se casaria com Aclima. Abel, um pastor generoso, ofereceu a mais gorda de suas ovelhas como oblação a Deus. Mas Caim, um fazendeiro avarento, ofereceu-lhe apenas um ramo de grama e algumas sementes inúteis. Deus aceitou a oferta de Abel e rejeitou a de Caim - uma indicação de que Abel era mais justo do que Caim e, portanto, mais digno de Aclima. Como resultado, foi decidido que Abel se casaria com Aclima. Cain, por outro lado, se casaria com sua irmã menos bonita. Cego de raiva e desejo por Aclima, Caim procurou se vingar de Abel e escapar com Aclima.

De acordo com outra tradição, o diabo apareceu a Caim e o instruiu sobre como se vingar de Abel. "Acerte a cabeça de Abel com uma pedra e mate-o", sussurrou o demônio para Caim. Após o assassinato, o diabo correu para Eva gritando: "Eva! Caim assassinou Abel!". Eva não sabia o que era assassinato ou como a morte parecia. Ela perguntou, perplexa e horrorizada: "Ai de você! O que é assassinato?". “Ele [Abel] não come. Ele não bebe. Ele não se move [Isso é o que são assassinato e morte]”, respondeu o Diabo. Eve começou a chorar e começou a chorar loucamente. Ela correu para Adam e tentou contar a ele o que aconteceu. No entanto, ela não conseguia falar porque não conseguia parar de chorar. Desde então, as mulheres choram com o coração partido quando um ente querido morre. Uma tradição diferente narra que enquanto Caim estava brigando com Abel, o diabo matou um animal com uma pedra à vista de Caim para mostrar a ele como matar Abel.

Depois de enterrar Abel e fugir de sua família, Caim se casou e teve filhos. Eles morreram no dilúvio de Noé entre outros tiranos e incrédulos.

Alguns estudiosos muçulmanos ficaram intrigados com a menção de ofertas na narrativa de Caim e Abel. Ofertas e sacrifícios foram ordenados somente após a revelação de Tawrat a Musa . Isso levou alguns estudiosos, como Sa'id ibn al-Musayyib , a pensar que os filhos de Adão mencionados no Alcorão são na verdade dois israelitas, não Caim e Abel.

Legado e simbolismo

Caim é Abel. Molde de gesso após bronze (1425-1438) por Jacopo Della Quercia (1374-1438), Bolonha, Itália. Museu Nacional da Escócia, Edimburgo
Caim e Abel, representação alemã do século 15 de Speculum Humanae Salvationis
Caim e Abel , pintura do século 16 de Ticiano

As alusões a Caim e Abel como arquétipo do fratricídio aparecem em inúmeras referências e recontagens, passando pela arte medieval e obras de Shakespeare até a ficção atual.

Uma explicação milenar para Caim ser capaz de matar é que ele pode ter sido filho de um anjo caído ou do próprio Satanás , em vez de ser de Adão.

Um tratado sobre o hermetismo cristão , Meditações sobre o tarô: Uma viagem ao hermetismo cristão , descreve o relato bíblico de Caim e Abel como um mito, no sentido de que expressa, de uma forma narrada para um caso particular, uma ideia "eterna". Argumenta que irmãos podem se tornar inimigos mortais pelo próprio fato de adorarem o mesmo Deus da mesma maneira. Segundo o autor, a origem das guerras religiosas é revelada. Não é a diferença de dogma ou ritual que é a causa, mas a "pretensão de igualdade" ou "a negação da hierarquia".

Havia outras tradições menores a respeito de Caim e Abel, tanto mais antigas quanto mais recentes. A vida apócrifa de Adão e Eva conta que Eva teve um sonho em que Caim bebeu o sangue de seu irmão. Na tentativa de impedir que a profecia aconteça, os dois rapazes são separados e recebem empregos diferentes.

Referências culturais

Como outras figuras bíblicas proeminentes, Caim e Abel aparecem em muitas obras de arte, incluindo obras de Ticiano , Peter Paul Rubens e William Blake .

Veja também

Notas

Referências

Citações

Bibliografia

Leitura adicional

links externos