Enterro - Burial

Funeral subaquático em Vinte Mil Léguas Submarinas de uma edição com desenhos de Alphonse de Neuville e Édouard Riou

O enterro , também conhecido como sepultamento ou inumação , é um método de disposição final pelo qual um cadáver é colocado no solo, às vezes com objetos. Isso geralmente é feito escavando um fosso ou trincheira, colocando o falecido e os objetos nele e cobrindo-o. Um funeral é uma cerimônia que acompanha a disposição final. Os humanos enterram seus mortos logo após a origem da espécie. O enterro costuma ser visto como uma indicação de respeito pelos mortos. Tem sido usado para prevenir o odor de decomposição, para fechar os membros da família e impedir que testemunhem a decomposição de seus entes queridos, e em muitas culturas tem sido visto como um passo necessário para o falecido entrar na vida após a morte ou dar de volta ao ciclo da vida.

Os métodos de sepultamento podem ser fortemente ritualizados e podem incluir sepultamento natural (às vezes chamado de "sepultamento verde"); embalsamamento ou mumificação ; e o uso de recipientes para os mortos, como mortalhas , caixões , túmulos e tumbas , todos os quais podem retardar a decomposição do corpo. Às vezes, objetos ou túmulos são enterrados com o corpo, que pode estar vestido com trajes elegantes ou cerimoniais. Dependendo da cultura, a forma como o corpo está posicionado pode ter grande importância.

O local do sepultamento pode ser determinado levando-se em consideração questões de saúde e saneamento, questões religiosas e práticas culturais. Algumas culturas mantêm os mortos por perto para fornecer orientação aos vivos, enquanto outras os "banem" localizando cemitérios distantes de áreas habitadas. Algumas religiões consagram terreno especial para enterrar os mortos e algumas famílias constroem cemitérios familiares particulares . A maioria das culturas modernas documenta a localização de túmulos com lápides , que podem ser inscritas com informações e homenagens ao falecido. No entanto, algumas pessoas são enterradas em sepulturas anônimas ou secretas por vários motivos. Às vezes, vários corpos são enterrados em uma única sepultura por escolha (como no caso de casais), devido a questões de espaço, ou no caso de valas comuns como uma forma de lidar com muitos corpos ao mesmo tempo.

As alternativas ao sepultamento incluem cremação (e subsequente sepultamento), sepultamento no mar e criopreservação . Algumas culturas humanas podem enterrar os restos mortais de animais amados . Os humanos não são a única espécie a enterrar seus mortos; a prática foi observada em chimpanzés , elefantes e possivelmente cães .

História

Reconstrução da tumba mesolítica de duas mulheres de Téviec , na Bretanha .

O enterro intencional, especialmente com bens mortais , pode ser uma das primeiras formas detectáveis ​​de prática religiosa, uma vez que, como sugere Philip Lieberman , pode significar uma "preocupação pelos mortos que transcende a vida diária". As evidências sugerem que os Neandertais foram a primeira espécie humana a praticar o comportamento funerário e enterrar intencionalmente seus mortos, fazendo-o em covas rasas junto com ferramentas de pedra e ossos de animais. Locais exemplares incluem Shanidar no Iraque, Caverna Kebara em Israel e Krapina na Croácia. Alguns estudiosos, no entanto, argumentam que esses corpos podem ter sido descartados por motivos seculares .

Embora haja um debate contínuo sobre a confiabilidade do método de datação, alguns estudiosos acreditam que o mais antigo sepultamento humano data de 100.000 anos atrás. Restos de esqueletos humanos manchados com ocre vermelho foram descobertos na caverna Skhul em Qafzeh , Israel. Uma variedade de bens fúnebres estava presente no local, incluindo a mandíbula de um javali nos braços de um dos esqueletos.

No antigo Egito, os costumes se desenvolveram durante o período pré - dinástico . Túmulos redondos com um pote foram usados ​​no período Badarian (4400-3800 aC), continuando a tradição das culturas Omari e Maadi .

Cemitérios pré-históricos são referidos pelo termo mais neutro campo de sepultura . Eles são uma das principais fontes de informação sobre culturas pré-históricas, e várias culturas arqueológicas são definidas por seus costumes funerários, como a cultura Urnfield da Idade do Bronze europeia .

Durante o início da Idade Média , a reabertura de túmulos e a manipulação dos cadáveres ou artefatos neles contidos era um fenômeno generalizado e uma parte comum do curso de vida dos primeiros cemitérios medievais na Europa Ocidental e Central . A reabertura de enterros mobiliados ou recentes ocorreu sobre a ampla zona de sepulturas de inumação mobiliadas no estilo de sepultura em fileira da Europa, especialmente do 5º ao 8º séculos EC, que compreendia as regiões da Romênia , Hungria , Tcheca , Eslováquia , Suíça , Áustria , Alemanha , Países Baixos , França e sudeste da Inglaterra .

Razões para sepultamento humano

Após a morte, um corpo se decomporá. O enterro não é necessariamente um requisito de saúde pública . Ao contrário da sabedoria convencional, a OMS informa que apenas cadáveres portadores de doenças infecciosas exigem estritamente o enterro.

As práticas de sepultamento humano são a manifestação do desejo humano de demonstrar "respeito pelos mortos". As culturas variam em seu modo de respeito.

Seguem alguns motivos:

  • Respeito pelos restos físicos. Se deixado deitado no chão, os necrófagos podem comer o cadáver, considerado desrespeitoso ao falecido em muitas (mas não em todas) culturas. No Tibete, os enterros no céu encorajam deliberadamente a eliminação de restos mortais humanos no interesse de devolvê-los à natureza, assim como no zoroastrismo , onde o sepultamento e a cremação eram frequentemente vistos como impuros (já que os restos mortais são poluídos, enquanto a terra e o fogo são sagrados).
  • O enterro pode ser visto como uma tentativa de encerrar a situação para a família e amigos do falecido. Psicólogos em alguns bairros judaico-cristãos ocidentais, bem como na indústria funerária dos Estados Unidos, afirmam que, enterrando um corpo longe da vista de todos, a dor de perder um ente querido pode ser diminuída.
  • Muitas culturas acreditam na vida após a morte . Às vezes, acredita-se que o sepultamento é um passo necessário para que um indivíduo alcance a vida após a morte.
  • Muitas religiões prescrevem uma maneira particular de viver, que inclui costumes relativos à eliminação dos mortos.
  • Um corpo em decomposição libera gases desagradáveis ​​relacionados à decomposição. Como tal, o enterro é visto como um meio de impedir que os odores se expandam para o ar livre.

Métodos de sepultamento

Em muitas culturas , os cadáveres humanos geralmente eram enterrados no solo. As raízes do sepultamento como prática remontam ao Paleolítico Médio e coincidem com o aparecimento do Homo neanderthalensis e do Homo sapiens , na Europa e na África, respectivamente. Como resultado, cemitérios são encontrados em todo o mundo. Com o tempo, montes de terra , templos e cavernas foram usados ​​para armazenar os cadáveres de ancestrais . Nos tempos modernos, o costume de enterrar pessoas mortas abaixo do solo, com um marcador de pedra para indicar o local de sepultamento, é usado na maioria das culturas ; embora outros meios, como a cremação, estejam se tornando mais populares no Ocidente (a cremação é a norma na Índia e obrigatória nas grandes áreas metropolitanas do Japão).

Algumas práticas de sepultamento são fortemente ritualizadas ; outros são simplesmente práticos.

Profundidade de sepultamento

É um equívoco comum que as sepulturas devam ser cavadas a uma profundidade de seis pés (1,8 metros). Isso se reflete no eufemismo comum para a morte de seis pés abaixo . Na verdade, as sepulturas raramente são cavadas a essa profundidade, exceto quando se pretende enterrar mais tarde um ou mais caixões em cima do primeiro. Nesses casos, mais de seis pés podem ser cavados, para fornecer a profundidade necessária de solo acima do caixão superior.

Nos Estados Unidos, não há regulamentação nacional sobre a profundidade de sepultamento. Cada autoridade local é livre para determinar suas próprias regras. Os requisitos de profundidade podem variar de acordo com o tipo de solo e o método de enterramento. A Califórnia , por exemplo, requer apenas 19 polegadas de solo acima do topo do caixão, mas mais comumente 30 a 36 polegadas são necessárias em outros lugares. Em algumas áreas, como nos Apalaches centrais , as sepulturas já foram cavadas a uma profundidade de quase dois metros para evitar que o corpo fosse perturbado por animais que entravam em covas. No entanto, isso foi desnecessário uma vez que caixões de metal e cofres de concreto começaram a ser usados.

No Reino Unido, o solo deve ter uma profundidade de um metro acima do ponto mais alto do caixão, a menos que a autoridade funerária considere o solo adequado para uma profundidade de apenas 60 centímetros.

A mais antiga referência conhecida à exigência de um sepultamento de seis pés ocorreu em 1665 durante a Grande Peste de Londres . John Lawrence , o Lord Mayor de Londres , ordenou que os corpos das vítimas da peste "... devem ter pelo menos seis pés de profundidade." Os funcionários da cidade aparentemente acreditavam que isso inibiria a propagação da doença, sem perceber que o verdadeiro vetor eram as pulgas que viviam em ratos nas ruas. No evento, houve tantas vítimas que muito poucas foram enterradas em sepulturas individuais. A maioria foi colocada em poços de pragas maciças, então é improvável que esse evento por si só tenha dado origem à tradição dos "seis pés".

Enterro natural

Enterro natural - também chamado de "sepultamento verde" - é o processo pelo qual um corpo retorna à terra para se decompor naturalmente no solo e, em alguns casos, até mesmo proteger a vida selvagem nativa e ameaçada de extinção. O enterro natural se popularizou no Reino Unido no início dos anos 1990 por Ken West, um operador crematório profissional da cidade de Carlisle , respondendo ao apelo do Reino Unido por mudanças no governo alinhadas com a Agenda 21 do Programa Ambiental das Nações Unidas . Além disso, existem vários cemitérios verdes nos Estados Unidos. Cemitérios verdes estão se desenvolvendo no Canadá (Victoria, BC e Cobourg, Ontário), bem como na Austrália e na Irlanda.

O aumento da popularidade de sepultamentos alternativos pode ser visto como uma escolha direta do desejo do indivíduo de se distanciar das práticas religiosas e locais espirituais, bem como uma oportunidade de exercer seu ato de escolha. O desejo de viver em meio à natureza, bem como a preocupação com o meio ambiente, têm sido a espinha dorsal do movimento cemitério verde. O uso de caixões feitos de materiais alternativos, como vime e materiais biodegradáveis , bem como árvores e outras espécies da flora, estão sendo usados ​​no lugar das lápides . Ambas as práticas fornecem alternativas sustentáveis ​​às práticas tradicionais de sepultamento.

Os enterros naturais também têm atraído pessoas por motivos alheios a fatores ambientais e de sustentabilidade. Com a expansão dos centros urbanos, os corredores ecológicos vão desaparecendo gradativamente. Cemitérios para cemitérios impedem o uso alternativo da terra por muito tempo. Combinando esses dois aspectos (necessidade de conectividade e ocupação do solo imposta pelos cemitérios), dois resultados positivos podem ser alcançados: proteger memórias do passado e conectar ecossistemas com corredores de uso múltiplo. Os cemitérios verdes atraem as pessoas por razões econômicas. As práticas tradicionais de sepultamento podem ser um fardo financeiro, fazendo com que alguns optem por enterros verdes como uma alternativa mais barata. Algumas pessoas veem os cemitérios verdes como mais significativos, especialmente para aqueles que têm uma conexão com um pedaço de terra, como residência atual ou outros lugares que tenham significado para eles.

Tipos de sepultamento natural

Enterro de conservação

O enterro de conservação é um tipo de sepultamento em que as taxas de enterro financiam a aquisição e gestão de novas terras para beneficiar o habitat nativo, ecossistemas e espécies. Isso geralmente envolve um documento legal, como uma servidão de conservação . Esses enterros vão além de outras formas de enterramento natural, que visam prevenir os danos ambientais causados ​​pelas técnicas convencionais de sepultamento, aumentando efetivamente os benefícios para o meio ambiente. A ideia é que o processo de sepultamento seja um resultado positivo para a terra, em vez de apenas neutro. Os cientistas argumentaram que esses enterros poderiam gerar fundos suficientes para salvar todas as espécies ameaçadas de extinção no planeta. O Green Burial Council certifica cemitérios naturais e de conservação nos Estados Unidos e Canadá.

Recife Memorial

O recife memorial é uma abordagem alternativa natural para o enterro. Os restos mortais cremados de uma pessoa são misturados com concreto e então colocados em um molde para fazer o recife memorial ou recife eterno. Após os conjuntos de concreto, os membros da família podem personalizar o recife com escrita, impressões à mão e desenhos a giz. Depois disso, os recifes ecológicos são colocados no oceano entre outros recifes de coral, onde ajudam a reparar os danos aos recifes, ao mesmo tempo que fornecem novos habitats para peixes e outras comunidades marinhas. Tornou-se uma nova forma de homenagear a pessoa que passa, ao mesmo tempo que protege o ambiente marinho. O alto custo dos recifes memoriais fez com que essa forma alternativa de sepultamento permanecesse mínima e incomum. Este tipo de sepultamento natural é praticado em oceanos permitidos nos Estados Unidos, especificamente em locais ao redor da Flórida, Carolina do Sul, Carolina do Norte, Maryland, Nova Jersey, Texas e Virgínia.

Hidrólise alcalina

A hidrólise alcalina , também conhecida como ressomação, é outra abordagem para o soterramento natural. Ele usa água em alta temperatura misturada com hidróxido de potássio para dissolver restos mortais. Durante esse processo, o corpo é colocado em uma câmara fechada de aço inoxidável. A câmara é preenchida com a solução química e aquosa e, em seguida, é levemente circulada. Depois de algumas horas, o corpo está exausto e o osso é a única coisa que resta. Os ossos são então comprimidos em pó e devolvidos à família associada. O resultado é comparável à cremação, mas resulta em um processo ambientalmente correto que não libera emissões químicas e gases de efeito estufa na atmosfera, como foi confirmado após uma revisão pelo Conselho de Saúde da Holanda . Após esse processo, a água utilizada segue para uma estação regular de tratamento de água, onde é filtrada e limpa e devolvida ao ciclo da água. No momento, a retomada é permitida para uso comercial em áreas nos Estados Unidos. No entanto, vários outros países, incluindo o Reino Unido, estão considerando usar essa tecnologia em suas faculdades e universidades de medicina.

Enterro de cogumelo

O enterro de cogumelo foi desenvolvido por Jae Rhim Lee e seus colegas para lidar com o impacto que as abordagens tradicionais de sepultamento têm no meio ambiente. É um processo ecológico que consiste em vestir o cadáver com um body com esporos de cogumelo tecidos nele, apelidado de Infinity Burial Suit. Rhim desenvolveu seus próprios cogumelos alimentando-os com seu cabelo, pele e unhas para criar uma variedade de cogumelos que decomporá melhor os restos mortais humanos. Conforme os cogumelos crescem, eles consomem os restos do traje, bem como as toxinas que estão sendo liberadas pelo corpo. Rhim e seus colegas criaram este traje como um símbolo de uma nova maneira de as pessoas pensarem sobre a relação entre seu corpo após a morte e o meio ambiente.

Enterro de vagens de árvore

Outro método de sepultamento natural está sendo desenvolvido para plantar o corpo humano em posição fetal dentro de uma cápsula em forma de ovo. A cápsula que contém o corpo formará uma cápsula biodegradável que não prejudicará a Terra circundante. A cápsula biodegradável funciona como uma semente que pode ser personalizada para se transformar em uma árvore de vidoeiro , bordo ou eucalipto . O objetivo desse método é criar parques cheios de árvores pelas quais os entes queridos possam caminhar e lamentar, em vez de um cemitério cheio de lápides. Este método visa devolver o corpo à terra da forma mais ecológica possível.

O método da vagem da árvore originou-se no Reino Unido, mas agora está se tornando um método mais popular de sepultamento. A definição de cemitérios naturais sugere que as pessoas estão sendo enterradas sem qualquer tipo de fluido de embalsamamento à base de formaldeído ou ingredientes sintéticos, e que os corpos que estão sendo devolvidos à terra também retornarão nutrientes ao meio ambiente, de uma forma que é menos caro do que outros métodos de sepultamento disponíveis. Além de ser uma forma mais econômica e ecológica de homenagear os entes queridos, os frutos das árvores também oferecem suporte emocional. As memórias de entes queridos serão imortalizadas através do conceito de uma pessoa falecida com um meio (árvores) que continuará a viver e crescer.

Prevenção de decadência

Um corpo naturalmente mumificado no Museu Britânico .

Embalsamamento é a prática de preservar um corpo contra a decomposição e é usado em muitas culturas. A mumificação é um método mais amplo de embalsamamento, retardando ainda mais o processo de decomposição.

Os corpos são freqüentemente enterrados envoltos em uma mortalha ou colocados em um caixão (ou em alguns casos, um caixão ). Um contêiner maior pode ser usado, como um navio . Nos Estados Unidos, os caixões são geralmente cobertos por um forro de sepultura ou por uma abóbada funerária , o que evita que o caixão desmorone sob o peso da terra ou flutue durante uma enchente.

Esses recipientes retardam o processo de decomposição, bloqueando (parcialmente) fisicamente as bactérias em decomposição e outros organismos de acessar o cadáver. Um benefício adicional de usar recipientes para segurar o corpo é que se o solo que cobre o cadáver for levado por uma enchente ou algum outro processo natural, o cadáver ainda não ficará exposto ao ar livre.

Inclusão de roupas e objetos pessoais

O corpo pode estar vestido com roupas elegantes e / ou cerimoniais. Objetos pessoais do falecido, como joias ou fotografias favoritas, podem ser incluídos com o corpo. Essa prática, também conhecida como inclusão de bens mortuários , atende a diversos propósitos:

  • Em serviços funerários , o corpo costuma ser exibido. Muitas culturas acham que o falecido deve ser apresentado com a melhor aparência possível. Outros vestem os falecidos com mortalhas , que variam das muito simples às elaboradas, dependendo da cultura.
  • A inclusão de vestimentas cerimoniais e objetos sagrados às vezes é vista como necessária para alcançar a vida após a morte .
  • A inclusão de pertences pessoais pode ser motivada pela crença de que na vida após a morte as pessoas desejarão ter consigo o que era importante para elas na terra. Alternativamente, em algumas culturas, sente-se que, quando uma pessoa morre, seus bens (e às vezes as pessoas ligadas a ela, como esposas ) devem ir com ela por lealdade ou propriedade.
  • Embora geralmente não seja uma motivação para a inclusão de bens mortais com um cadáver, vale a pena considerar que os futuros arqueólogos podem encontrar os restos (compare a cápsula do tempo ). Artefatos como roupas e objetos fornecem informações sobre como o indivíduo vivia. Isso fornece uma forma de imortalidade para o falecido. Em geral, porém, a roupa enterrada com um corpo se deteriora mais rapidamente do que o mesmo enterrado sozinho.

Tradições

Posicionamento do corpo

Um cemitério muçulmano no Saara , todos os túmulos apontam para o deserto colocados em ângulo reto com Meca

Os enterros podem ser colocados em várias posições diferentes. Corpos com os braços cruzados datam de culturas antigas, como a Caldéia no século 10 aC, onde o "X" simbolizava seu deus do céu. Mais tarde, antigos deuses egípcios e a realeza, de aproximadamente 3500 aC, são mostrados com os braços cruzados, como o deus Osíris, o Senhor dos Mortos , ou a realeza mumificada com os braços cruzados em posições altas e baixas do corpo, dependendo da dinastia. O sepultamento de corpos na posição estendida , isto é, deitado com os braços e pernas retos, ou com os braços cruzados sobre o peito, e com os olhos e a boca fechados. Os enterros prolongados podem ser em decúbito dorsal (deitado de costas) ou de bruços (deitado de frente). No entanto, em algumas culturas, ser enterrado de cara para baixo mostra um desrespeito marcante, como no caso dos Sioux. Outras práticas rituais colocam o corpo em uma posição flexionada com as pernas dobradas ou agachadas com as pernas dobradas até o peito. Os guerreiros em algumas sociedades antigas foram enterrados na posição vertical . No Islã , o corpo é colocado em decúbito dorsal , as mãos ao longo dos lados e a cabeça voltada para a direita com o rosto em direção à Qibla . Muitas culturas tratam a colocação de pessoas mortas em uma posição apropriada como um sinal de respeito, mesmo quando o sepultamento é impossível.

Em práticas de sepultamento não padronizadas, como sepultamento em massa , o corpo pode ser posicionado arbitrariamente. Isso pode ser um sinal de desrespeito ao falecido, ou pelo menos indiferença por parte do inhumer, ou devido a considerações de tempo e espaço.

Orientação

Historicamente, os enterros cristãos eram feitos em decúbito leste-oeste , com a cabeça na extremidade oeste da sepultura. Isso reflete o layout das igrejas cristãs , e pelo mesmo motivo; para ver a vinda de Cristo no dia do Juízo ( Eschaton ). Em muitas tradições cristãs, o clero ordenado é tradicionalmente enterrado na orientação oposta, e seus caixões carregados da mesma forma, para que na Ressurreição Geral eles possam se levantar de frente e prontos para ministrar a seu povo.

Em um funeral islâmico , o túmulo deve ser alinhado perpendicularmente à Qibla (a direção para a Kaaba em Meca]]) com o rosto voltado para a direita ao longo da Qibla.

Enterro invertido

Para os humanos, manter uma posição de cabeça para baixo , com a cabeça verticalmente abaixo dos pés, é altamente desconfortável por um longo período de tempo e, consequentemente, o sepultamento nessa atitude (em oposição a atitudes de descanso ou vigilância, como acima) é altamente incomum e geralmente simbólico. Ocasionalmente, suicídios e assassinos eram enterrados de cabeça para baixo, como punição post-mortem e (como no enterro em encruzilhadas ) para inibir as atividades dos mortos-vivos resultantes .

Nas Viagens de Gulliver , os Liliputianos enterraram seus mortos de cabeça para baixo:

Eles enterram seus mortos com as cabeças diretamente para baixo, porque têm a opinião de que em onze mil luas todos eles irão se levantar novamente; em cujo período a terra (que eles concebem ser plana) ficará de cabeça para baixo, e por este meio eles serão, em sua ressurreição, encontrados prontos em pé. Os eruditos entre eles confessam o absurdo desta doutrina; mas a prática ainda continua, em conformidade com o vulgar.

A noção de sepultamento invertido de Swift pode parecer o mais alto vôo da imaginação, mas parece que entre os milenares ingleses a ideia de que o mundo seria "virado de cabeça para baixo" no Apocalipse teve alguma aceitação. Há pelo menos um caso atestado de uma pessoa sendo enterrada de cabeça para baixo por instrução; um major Peter Labilliere de Dorking (falecido em 4 de junho de 1800) está, portanto, no cume de Box Hill . Histórias semelhantes foram associadas a outros notáveis ​​excêntricos, particularmente no sul da Inglaterra, mas nem sempre com base na verdade.

Tradições de sepultamento em todo o mundo

Coreia do Sul

Os preparativos para o funeral da Coreia do Sul mudaram drasticamente no decorrer de apenas duas décadas, de acordo com o Parque Chang-Won. Park afirma que por volta da década de 1980 as cerimônias fúnebres em casa eram a norma geral, afastando-se de qualquer lugar que não fosse uma casa de família. Morrer perto de casa, com amigos e familiares, era considerado uma 'boa morte', enquanto morrer fora de casa era considerado uma 'morte ruim'. Isso mudou gradualmente à medida que as classes alta e média começaram a realizar funerais nos necrotérios dos hospitais. Isso representou um problema para os hospitais por causa do rápido aumento de funerais realizados e da ocupação máxima. Isso foi resolvido quando uma lei foi aprovada para permitir que a população civil realizasse funerais nos necrotérios de hospitais. A classe inferior então seguiu o exemplo, copiando as tradições recém-estabelecidas das classes superiores. Com essa mudança, a prática da cremação passou a ser vista mais como uma alternativa aos enterros tradicionais. A cremação foi introduzida pela primeira vez pelo budismo , mas foi proibida em 1470. Não foi até o período de colonização japonesa que a cremação foi reintroduzida em 1945 e posteriormente suspendeu a proibição. Demorou até 1998 para a cremação crescer rapidamente em popularidade.

Tana Toraja

Uma Ted Talk feita por Kelli Swazey discute como Tana Toraja , uma província de Sulawesi no leste da Indonésia, vivencia a morte como um processo, ao invés de um evento. A cultura de Tana Toraja vê os funerais como o evento mais importante na vida de uma pessoa. Por causa dessa importância atribuída à morte, a paisagem de Tana Toraja é coberta pelos rituais e eventos ocorridos após a morte. A hierarquia da vida de um indivíduo é baseada nos sacrifícios de animais feitos após sua morte. Os funerais tendem a ser celebrados pelo povo Tana Toraja, normalmente durando dias a até semanas. A morte é vista como uma transformação, ao invés de uma perda privada. Um Torajan não é considerado 'morto' até que seus familiares consigam reunir os recursos necessários para realizar um funeral que expresse a condição do falecido. Até que esses funerais sejam mantidos, os falecidos são mantidos em Tongkonan , construído para abrigar cadáveres que não são considerados 'mortos'. O falecido pode ser mantido em Tongkonan por anos, esperando que suas famílias reúnam os recursos necessários para realizar um funeral. O Tongkonan representa tanto a identidade da família quanto o processo de nascimento e morte. O processo de nascimento e morte é mostrado fazendo com que as casas em que os indivíduos nascem tenham a mesma estrutura que o Tongkonan, casas onde os indivíduos morrem. Até o funeral, o falecido sendo abrigado no Tongkonan são simbolicamente tratados como membros da família , ainda sendo cuidado por familiares.

Aborígenes australianos (Território do Norte)

Os aborígenes australianos do Território do Norte têm tradições únicas associadas à morte de um ente querido. A morte de um ente querido desencadeia uma série de eventos, como fumar o espírito, um banquete e deixar o corpo se decompor. Imediatamente após a morte, uma cerimônia de fumar é realizada na casa do falecido. O objetivo das cerimônias de fumar é expulsar o espírito do falecido de seus aposentos. Uma festa é realizada onde os enlutados são cobertos de ocre , um pigmento terroso associado ao barro, enquanto comem e dançam. A eliminação tradicional do cadáver dos aborígenes inclui cobrir o cadáver com folhas em uma plataforma. O cadáver é então deixado para se decompor.

Enterro entre escravos afro-americanos

Na comunidade escrava afro-americana , os escravos se familiarizaram rapidamente com os procedimentos funerários e com a localização dos túmulos de familiares e amigos. Escravos específicos foram designados para preparar cadáveres, construir caixões, cavar sepulturas e construir lápides. Os funerais de escravos eram tipicamente noturnos, quando o dia de trabalho terminava, com o mestre presente para ver todos os procedimentos cerimoniais. Escravos de plantações próximas compareciam regularmente.

Na morte, o corpo de um escravo foi envolto em um pano. As mãos foram colocadas sobre o peito e uma placa de metal foi colocada em cima de suas mãos. O motivo da placa era impedir seu retorno para casa suprimindo qualquer bebida alcoólica no caixão. Freqüentemente, os bens pessoais eram enterrados com escravos para apaziguar os espíritos. Os caixões eram fechados com pregos assim que o corpo estava dentro e carregados à mão ou em carroça, dependendo da propriedade designada para o local de sepultamento dos escravos.

Os escravos eram enterrados orientados de Leste para Oeste, com os pés na ponta Leste (cabeça na ponta Oeste, levantando assim voltada para Leste). Segundo a doutrina cristã, essa orientação permitia levantar-se para enfrentar a volta de Cristo sem ter que se virar ao ouvir a trombeta de Gabriel . A trombeta de Gabriel seria tocada perto do nascer do sol oriental.

Enterro na Fé Baháʼ

Na Fé Bahá'í , a lei do sepultamento prescreve tanto a localização do sepultamento quanto as práticas de sepultamento e impede a cremação dos mortos. É proibido carregar o corpo por mais de uma hora de viagem desde o local da morte. Antes do enterro, o corpo deve ser envolto em uma mortalha de seda ou algodão, e um anel deve ser colocado em seu dedo com a inscrição " Eu vim de Deus e volto para Ele, separado de todos exceto Ele, apegado ao Seu Nome , o Misericordioso, o Compassivo ". O caixão deve ser de cristal, pedra ou madeira dura e fina. Além disso, antes do enterro, uma oração específica pelos mortos é ordenada. O corpo deve ser colocado com os pés voltados para o Qiblih . A oração formal e o anel devem ser usados ​​por aqueles que atingiram a idade de quinze anos.

Localizações

Onde enterrar

Além das considerações sanitárias e outras práticas, o local do sepultamento pode ser determinado por considerações religiosas e socioculturais.

Assim, em algumas tradições, especialmente com uma lógica animista, os restos mortais são "banidos" por medo de que seus espíritos prejudiquem os vivos se forem muito próximos; outros mantêm permanece perto para ajudar as gerações sobreviventes.

As regras religiosas podem prescrever uma zona específica, por exemplo, algumas tradições cristãs afirmam que os cristãos devem ser enterrados em solo consagrado , geralmente um cemitério ; uma prática anterior, sepultamento dentro ou muito próximo da igreja (daí a palavra cemitério), foi geralmente abandonada com exceções individuais como uma alta honra póstuma; também muitos monumentos funerários e criptas existentes permanecem em uso.

A realeza e a alta nobreza costumam ter um ou mais locais "tradicionais" de sepultamento, geralmente monumentais, geralmente em uma capela palaciana ou catedral; veja exemplos em Heraldica.org .

Na América do Norte, cemitérios familiares privados eram comuns entre ricos proprietários de terras durante os séculos XVIII e XIX. Muitas pessoas importantes foram enterradas em cemitérios particulares em suas respectivas propriedades, às vezes em caixões revestidos de chumbo. Muitos desses cemitérios familiares não foram documentados e, portanto, foram perdidos no tempo e no abandono; suas lápides há muito foram roubadas por vândalos ou cobertas por vegetação florestal. Suas localizações são ocasionalmente descobertas durante projetos de construção.

Marcando a localização do sepultamento

Inscrições em kanji gravadas nas lápides do Cemitério Japonês em Broome, Austrália Ocidental

A maioria das culturas modernas marca a localização do corpo com uma lápide . Isso serve a dois propósitos. Primeiro, o túmulo não será exumado acidentalmente . Em segundo lugar, as lápides geralmente contêm informações ou homenagens aos mortos. Esta é uma forma de lembrança para os entes queridos; também pode ser visto como uma forma de imortalidade , especialmente em casos de túmulos de pessoas famosas. Essas inscrições monumentais podem posteriormente ser úteis para genealogistas e historiadores da família.

Em muitas culturas, os túmulos serão agrupados, de modo que os monumentos formam uma necrópole , uma "cidade dos mortos" paralela à comunidade dos vivos.

Sepultura não marcada

Em muitas culturas, os túmulos são marcados com marcadores duráveis, ou monumentos , com o objetivo de ajudar a lembrar as pessoas da pessoa enterrada. Uma sepultura não marcada é uma sepultura sem tal marcador memorial.

Enterro anônimo

Outro tipo de sepultura não marcada é um cemitério com um marcador anônimo, como uma cruz simples ; botas, rifle e capacete; uma espada e escudo; um monte de pedras; ou mesmo um monumento. Isso pode ocorrer quando a identificação do falecido é impossível. Embora muitos mortos não identificados sejam enterrados nos campos de oleiro , alguns são homenageados, especialmente em comunidades menores ou no caso de mortes divulgadas pela mídia local. Os enterros anônimos também acontecem em comunidades de populações mais pobres ou desfavorecidas em países como a África do Sul, onde no passado a população não branca era simplesmente pobre demais para comprar lápides. No cemitério de uma pequena cidade rural de Harding, KwaZulu-Natal , muitos túmulos não têm identificação, e têm apenas uma borda de pedras que marcam as dimensões do próprio túmulo.

Muitos países enterraram um soldado não identificado (ou outro membro do exército) em um local de destaque como forma de respeito por todos os mortos de guerra não identificados. A Tumba do Guerreiro Desconhecido do Reino Unido está na Abadia de Westminster , a da França está enterrada sob o Arco do Triunfo , a da Itália está enterrada no Monumento al Milite Ignoto em Roma , a do Canadá está enterrada no Memorial de Guerra Nacional em Ottawa, Austrália 's Túmulo do Soldado Desconhecido está localizado no Memorial de Guerra australiano em Canberra , Nova Zelândia ' s Túmulo do Soldado Desconhecido está em Wellington , o Túmulo do Soldado Desconhecido na Rússia está em Alexander Garden em Moscou eo A Tumba do Soldado Desconhecido dos Estados Unidos está localizada no Cemitério Nacional de Arlington .

Muitas culturas praticam o sepultamento anônimo como norma, não como exceção. Por exemplo, em 2002, uma pesquisa da Guilda Federal dos Pedreiros Alemães descobriu que, dependendo da localização na Alemanha, de 0% a 43% dos enterros eram anônimos. De acordo com a revista Christian Century , a perspectiva da Igreja Católica Romana é que enterros anônimos refletem uma crença cada vez menor em Deus. Outros afirmam que essa tendência é impulsionada principalmente pelo secularismo e os altos custos dos enterros tradicionais.

Enterro secreto

Em casos raros, uma pessoa conhecida pode ser enterrada sem identificação, talvez para evitar a profanação do cadáver, roubo de túmulos ou vandalismo do local de sepultamento. Isso pode ser particularmente o caso com figuras infames ou notórias. Em outros casos, pode ser para evitar que o túmulo se transforme em atração turística ou destino de peregrinação . Os sobreviventes podem fazer com que o falecido seja enterrado em um local secreto ou outro lugar não publicado, ou em uma sepultura com um nome falso (ou nenhum nome) no marcador.

Quando Walt Disney foi cremado, suas cinzas foram enterradas em um local secreto no Cemitério Forest Lawn Memorial Park , na Califórnia. Alguns cemitérios em Forest Lawn, como os de Humphrey Bogart , Mary Pickford e Michael Jackson , estão isolados em jardins fechados privados ou mausoléus sem acesso público. Uma série de tumbas também são mantidas longe dos olhos do público. O Tribunal de Honra de Forest Lawn indica que algumas de suas criptas têm parcelas reservadas para indivíduos que podem ser "votados" como "Imortais"; nenhuma quantia de dinheiro pode comprar um lugar. Fotografias tiradas em Forest Lawn não podem ser publicadas, e seu escritório de informações geralmente se recusa a revelar exatamente onde os restos mortais de pessoas famosas estão enterrados.

Vários corpos por sepultura

Alguns casais ou grupos de pessoas (como um casal ou outros membros da família) podem desejar ser enterrados no mesmo terreno. Em alguns casos, os caixões (ou urnas) podem simplesmente ser enterrados lado a lado. Em outros, um caixão pode ser enterrado acima do outro. Se isso for planejado com antecedência, o primeiro caixão pode ser enterrado mais profundamente do que é a prática usual, de modo que o segundo caixão possa ser colocado sobre ele sem perturbar o primeiro. Em muitos estados da Austrália, todas as sepulturas são designadas com duas ou três profundidades (dependendo do lençol freático) para vários enterros, a critério do detentor dos direitos de sepultamento, com cada novo sepultamento sobre o caixão anterior separado por uma fina camada de terra. Como tal, todas as sepulturas são cavadas a uma profundidade maior para o enterro inicial do que os tradicionais seis pés para facilitar esta prática.

O enterro em massa é a prática de enterrar vários corpos em um local. As civilizações que tentam o genocídio freqüentemente empregam o enterro em massa para as vítimas. No entanto, o enterro em massa pode, em muitos casos, ser o único meio prático de lidar com um número esmagador de restos mortais, como os resultantes de um desastre natural , um ato de terrorismo , uma epidemia ou um acidente . Essa prática tornou-se menos comum no mundo desenvolvido com o advento dos testes genéticos , mas mesmo no século 21 os restos que não são identificados pelos métodos atuais podem ser enterrados em uma vala comum.

Indivíduos que são enterrados às custas das autoridades locais e enterrados em campos de oleiro podem ser enterrados em valas comuns. Acredita-se que Wolfgang Amadeus Mozart tenha sido enterrado dessa maneira, mas hoje sabe-se que tais sepultamentos nunca foram permitidos na Viena de Mozart, cujo magistrado se recusou a concordar com os regulamentos de sepultamento decretados por Joseph II . Em alguns casos, os restos mortais de indivíduos não identificados podem ser enterrados em valas comuns nos campos de oleiro, tornando a exumação e a futura identificação problemática para a aplicação da lei.

Os navios da marinha afundados em combate também são considerados valas comuns por muitos países. Por exemplo, a política da Marinha dos EUA declara esses destroços como valas comuns (como o USS Arizona Memorial ) e proíbe a recuperação de restos mortais. Em vez da recuperação, os mergulhadores ou submersíveis podem deixar uma placa dedicada à memória do navio ou barco e sua tripulação, e os familiares são convidados a comparecer à cerimônia.

Locais de grandes antigos campos de batalha também podem conter uma ou mais valas comuns. O ossário de Douaumont é uma dessas valas comuns e contém os restos mortais de 130.000 soldados de ambos os lados da Batalha de Verdun .

As catacumbas também constituem uma forma de vala comum. Algumas catacumbas, por exemplo as de Roma , foram designadas como cemitérios comunitários. Algumas, como as catacumbas de Paris , só se tornaram uma vala comum quando sepultamentos individuais foram realocados de cemitérios marcados para demolição.

O judaísmo geralmente não permite corpos múltiplos na sepultura. Uma exceção a isso é um túmulo no cemitério militar em Jerusalém, onde há um kever achim (em hebraico , "túmulo de irmãos") onde dois soldados foram mortos juntos em um tanque e são enterrados em um túmulo. Como os corpos estavam tão fundidos com o metal do tanque que não puderam ser identificados separadamente, eles foram enterrados em uma sepultura (junto com partes do tanque).

Cremação

Honor Oak Crematorium, Camberwell New Cemetery , Londres . Arquiteto Maurice Webb - geograph.org.uk - 45058

Existem várias alternativas comuns para o enterro. Na cremação, o corpo do falecido é queimado em um forno especial . A maior parte do corpo é queimada durante o processo de cremação, deixando apenas alguns quilos de fragmentos de ossos . Corpos de pequenos crianças e bebês muitas vezes produzem muito pouco na maneira de "cinzas", como cinzas são compostas de ossos, e os jovens têm ossos mais suaves, em grande parte cartilagem . Freqüentemente, esses fragmentos são processados ​​(triturados) em um pó fino, o que faz com que os restos cremados sejam chamados de cinzas . Recentemente, a cremação se tornou uma opção popular no mundo ocidental.

Há muito mais flexibilidade para lidar com os restos mortais na cremação do que no enterro tradicional. Algumas das opções incluem espalhar as cinzas em um lugar que era amado pelo falecido ou manter as cinzas em casa. As cinzas também podem ser enterradas no subsolo ou em um nicho de columbário .

Um método com benefícios semelhantes é a liofilização do cadáver.

Enterro vivo

Às vezes, as pessoas são enterradas vivas. Não tendo como escapar do enterro, eles morrem no local, normalmente por asfixia , desidratação , fome ou exposição ao clima. As pessoas podem vir a ser enterradas vivas de várias maneiras diferentes;

Edgar Allan Poe escreveu uma série de histórias e poemas sobre o enterro prematuro, incluindo uma história chamada "The Premature Burial". Essas obras inspiraram um medo popular generalizado desse evento terrível, mas improvável. Vários expedientes foram concebidos para evitá-lo, incluindo enterrar telefones ou sensores em sepulturas.

Enterro em encruzilhadas

Historicamente, o enterro em encruzilhadas era o método de eliminação de criminosos executados e suicidas . Na Grã-Bretanha, essa tradição foi alterada pelo Burial of Suicide Act 1823 , que aboliu as exigências legais de enterrar suicidas e outras pessoas em encruzilhadas. As encruzilhadas têm uma forma tosca de cruz e isso pode ter dado origem à crença de que esses locais foram selecionados como os próximos melhores cemitérios para solo consagrado. Outra explicação possível é que os antigos grupos étnicos teutônicos (germânicos) muitas vezes construíam seus altares nas encruzilhadas e, como os sacrifícios humanos, principalmente de criminosos, faziam parte do ritual, esses locais passaram a ser considerados locais de execução. Portanto, após a introdução do Cristianismo , criminosos e suicidas foram enterrados nas encruzilhadas durante a noite, para assimilar o mais possível seu funeral ao dos pagãos . Um exemplo de um terreno de execução transversal foi o famoso Tyburn em Londres , que ficava no local onde a estrada romana para Edgware e além encontrava a estrada romana em direção ao oeste de Londres.

A superstição também desempenhou um papel na seleção de encruzilhadas no sepultamento de suicidas. A crença popular freqüentemente sustentava que tais indivíduos poderiam se erguer como alguma forma de mortos-vivos (como um vampiro ) e enterrá-los em uma encruzilhada inibiria sua habilidade de encontrar e causar estragos em seus parentes vivos e antigos associados.

Enterro de animais

Por humanos

Cemitério de cães de soldados no Castelo de Edimburgo

Além de enterrar restos mortais, muitas culturas humanas também enterram regularmente restos de animais .

Animais de estimação e outros animais de importância emocional são freqüentemente enterrados cerimonialmente. A maioria das famílias enterra animais de estimação falecidos em suas próprias propriedades, principalmente no quintal, com uma caixa de sapatos ou qualquer outro tipo de recipiente que sirva de caixão . Os antigos egípcios são conhecidos por mumificar e enterrar gatos , que eles consideram divindades .

Por outros animais

Os humanos nem sempre são a única espécie a enterrar seus mortos. Chimpanzés e elefantes são conhecidos por jogar folhas e galhos sobre os membros caídos de seus grupos familiares. Em um caso particularmente estranho, um elefante que pisoteava uma mãe e uma criança humanas enterrou suas vítimas sob uma pilha de folhas antes de desaparecer nos arbustos. Em 2013, um vídeo viral mostrou um cachorro enterrando um filhote morto empurrando a areia com o próprio nariz. Presume-se, entretanto, que como os cães mantêm o instinto de enterrar comida, é isso que está sendo retratado no vídeo. Nos insetos sociais, as formigas e os cupins também enterram seus companheiros de ninho mortos, dependendo das propriedades do cadáver e do contexto social.

Exumação

Exumação , ou desenterramento , é o ato de desenterrar, especialmente um cadáver. Isso geralmente é feito para realocar um corpo para um local de sepultamento diferente. As famílias podem tomar a decisão de localizar o falecido em um local mais pertinente ou conveniente. Em cemitérios familiares compartilhados (por exemplo, um casal), se a pessoa falecida anteriormente tiver sido enterrada por um período de tempo insuficiente, o segundo corpo pode ser enterrado em outro lugar até que seja seguro transferi-lo para a sepultura solicitada. Na maioria das jurisdições, uma exumação legal geralmente requer uma ordem judicial ou permissão dos parentes mais próximos do falecido. Além disso, em muitos países, licenças são exigidas por alguma agência governamental para conduzir legalmente uma desinfecção.

A exumação de restos mortais humanos ocorre por uma série de razões não relacionadas ao local do sepultamento, incluindo a identificação do falecido ou como parte de uma investigação criminal. Se um indivíduo morre em circunstâncias suspeitas, a polícia pode solicitar a exumação para determinar a causa da morte . As exumações também podem ocorrer como parte do roubo de túmulos ou como um ato de profanação para mostrar desrespeito. Em casos raros e históricos (por exemplo, Papa Formosus ou Oliver Cromwell ), um corpo pode ser exumado para execução póstuma , dissecção ou forração . Indivíduos notáveis ​​podem ser exumados para responder a questões históricas. Muitas múmias egípcias antigas foram removidas para estudo e exibição pública. A exumação permite que os arqueólogos pesquisem os restos mortais para compreender melhor a cultura humana.

No folclore e na mitologia, a exumação também tem sido frequentemente associada à realização de ritos para banir as manifestações de mortos-vivos . Um exemplo é o Incidente do Vampiro Mercy Brown em Rhode Island , que ocorreu em 1892.

Mudança de local de sepultamento

Os restos mortais podem ser exumados para reintegração em um local mais apropriado por vários motivos.

  • O passar do tempo pode significar mudanças nas situações políticas e um enterro pode ocorrer em diferentes circunstâncias. Roger Casement foi executado na Prisão de Pentonville em Londres em 3 de agosto de 1916 e enterrado na prisão, mas seu corpo foi exumado e recebeu um funeral oficial em Dublin em 1 de março de 1965.
  • Os indivíduos falecidos que não foram identificados ou foram identificados incorretamente no momento do sepultamento podem ser enterrados novamente se os sobreviventes assim o desejarem. Por exemplo, quando os restos mortais de soldados MIA são descobertos, ou o caso de Nicolau II da Rússia e sua família, que foram exumados de túmulos não identificados perto de Yekaterinburg para serem reenterrados na Fortaleza de Pedro e Paulo em São Petersburgo .
  • Os cemitérios às vezes têm um número limitado de lotes para enterrar os mortos. Quando todos os lotes estiverem cheios, os restos mortais mais antigos podem ser movidos para um ossário para acomodar mais corpos, de acordo com os contratos de sepultamento e as leis religiosas e locais de sepultamento. Em Hong Kong, onde os imóveis são escassos, os enterros em cemitérios administrados pelo governo são desenterrados após seis anos sob ordem de exumação. Os restos mortais são coletados privadamente para cremação ou reenterrados em uma urna ou nicho. Os enterros não reclamados são exumados e cremados pelo governo. O enterro permanente em cemitérios administrados por particulares é permitido.
  • Os restos mortais podem ser exumados e enterrados em massa quando um cemitério é realocado, uma vez que o planejamento local e os requisitos religiosos sejam atendidos. Também permite que as agências de construção abram caminho para novas construções. Um exemplo disso são os cemitérios em Chicago próximos ao Aeroporto Internacional O'Hare para expandir as pistas . Os restos mortais do Venerável ou do Abençoado às vezes são exumados para garantir que seus corpos fiquem em seus túmulos corretamente marcados, já que seus túmulos geralmente se tornam locais para os devotos se reunirem e também para coletar relíquias. Os corpos também podem ser transferidos para local mais digno. Também serve ao propósito de ver se eles são sobrenaturalmente incorretos . Um cadáver incorrupto não é mais considerado milagroso, mas é uma característica de vários santos conhecidos. A exumação não é mais uma exigência no processo de beatificação , mas ainda pode ser realizada.
  • Por razões éticas e culturais, o repatriamento e o enterro de restos mortais podem ser realizados quando os museus devolvem os restos ao seu local de origem.

Aspectos culturais da exumação

Freqüentemente, as culturas têm diferentes conjuntos de tabus de exumação . Ocasionalmente, essas diferenças resultam em conflito, especialmente nos casos em que uma cultura com regras de exumação mais brandas deseja operar no território de uma cultura diferente. Por exemplo, as empresas de construção dos Estados Unidos entraram em conflito com grupos de nativos americanos que queriam preservar seus cemitérios de perturbações.

Na cultura do sul da China , os túmulos são abertos após um período de anos. Os ossos são removidos, limpos, secos e colocados em um pote de cerâmica para serem enterrados novamente (em Taiwan ), ou em um caixão menor e para serem enterrados novamente em outro local (no Vietnã). A prática é chamada de jiǎngǔ em Taiwan, ou boc mo no Vietnã '揀 骨 "desenterrar ossos" e é um ritual importante no "cuidado" póstumo de crianças por seus pais e ancestrais falecidos. A falha em realizar este ritual é considerada uma falha de piedade filial .

A lei judaica proíbe a exumação de um cadáver.

Na Inglaterra e no País de Gales, uma vez que o topo de um caixão foi abaixado abaixo do nível do solo em um cemitério, se for levantado novamente, digamos, por exemplo, as laterais da sepultura estão salientes e precisam de mais trabalhos, isso é considerado uma exumação e o Ministério do Interior é obrigado a ser notificado e uma investigação completa realizada. Portanto, os coveiros na Inglaterra e no País de Gales são particularmente cuidadosos em garantir que os túmulos sejam cavados com bastante espaço para a passagem do caixão.

Reinterment

Reinterment se refere ao enterro de um cadáver.

Enterro secundário

O enterro secundário é um enterro, cremação ou inumação que é cavado em um túmulo ou sepultura pré-existente a qualquer momento após sua construção inicial. Muitas vezes está associada à crença de que existe uma fase liminar entre o momento em que uma pessoa morre e finalmente decai.

Alternativas ao enterro

Adashino Nembutsuji em Kyoto , Japão , está em um local onde os japoneses abandonaram os corpos dos mortos sem serem enterrados

As alternativas ao sepultamento mostram respeito pelos mortos, aceleram a decomposição e eliminação ou prolongam a exibição dos restos mortais.

  • O enterro no mar é a prática de depositar o corpo ou espalhar suas cinzas em um oceano ou outro grande corpo de água em vez de solo. O corpo pode ser disposto em um caixão, ou sem ele.
  • O canibalismo funerário é a prática de comer os restos mortais. Isso pode ser feito por muitas razões: por exemplo, para compartilhar sua força, para "fechar o círculo" espiritualmente ao reabsorver sua vida na família ou clã, para aniquilar um inimigo ou devido a condições mentais patológicas. Os Yanomami têm a prática de cremar os restos mortais e depois comer as cinzas com pasta de banana .
  • A cremação é a incineração dos restos mortais. Essa prática é comum entre os hindus e está se tornando cada vez mais comum em outras culturas. Se um membro da família desejar, as cinzas agora podem ser transformadas em uma gema, semelhante à criação de diamantes sintéticos.
  • Se a criónica constitui um método de sepultamento, em vez de uma forma de tratamento médico, permanece em debate. Veja também morte teórica e morte clínica .
  • Excarnação é a prática de remover a carne do cadáver sem enterro. Os zoroastrianos tradicionalmente deixam seus mortos nas Torres do Silêncio , onde a carne dos cadáveres é deixada para ser devorada por abutres e outras aves carniceiras. Alternativamente, também pode significar massacrar o cadáver com a mão para remover a carne (também conhecido como "descascamento").
  • Gibbeting era a prática semi-antiga de exibir publicamente os restos mortais de criminosos.
  • Caixões pendurados são caixões colocados em penhascos, encontrados em vários locais, incluindo China e Filipinas .
  • Os ossários eram usados ​​para enterrar restos mortais de esqueletos humanos pelos judeus do Segundo Templo e pelos primeiros cristãos.
  • A promessa é um método de liofilização de restos mortais antes do sepultamento para aumentar a taxa de decomposição .
  • A ressomação acelera o descarte por meio do processo de hidrólise alcalina.
  • O enterro celeste coloca o corpo no topo de uma montanha, onde se decompõe nos elementos ou é eliminado por carniceiros, principalmente abutres.

Adaptando tradições

Enterro

À medida que a população humana progride, as culturas e tradições também mudam. A evolução é geralmente lenta, às vezes mais rápida. Os preparativos para o funeral da Coreia do Sul mudaram drasticamente no decorrer de apenas duas décadas, de acordo com o Parque Chang-Won. Por volta da década de 1980, as cerimônias fúnebres domésticas eram a norma geral, afastando-se de qualquer lugar que não fosse uma casa de família. Morrer perto de casa, com amigos e familiares, era considerado uma 'boa morte', enquanto morrer fora de casa era considerado uma 'morte ruim'. Isso mudou gradualmente à medida que as classes alta e média começaram a realizar funerais nos necrotérios dos hospitais. Isso representou um problema para os hospitais por causa do rápido aumento de funerais realizados e da ocupação máxima. Isso foi resolvido rapidamente quando uma lei foi aprovada para permitir que a população civil realizasse funerais nos necrotérios de hospitais. A classe baixa rapidamente seguiu o exemplo, copiando as tradições recém-estabelecidas das classes altas. Com essa mudança, a cremação também passa a ser mais uma alternativa aos enterros tradicionais. A cremação foi introduzida pela primeira vez pelo budismo e foi rapidamente proibida em 1470. Foi somente no período de colonização japonesa que a cremação foi reintroduzida em 1945 e posteriormente suspendeu a proibição. Demorou até 1998 para a cremação crescer rapidamente em popularidade.

Cerimônias fúnebres

De acordo com Margaret Holloway, acredita-se que os funerais sejam movidos pela escolha, personalização, secularização e histórias do consumidor que colocam metanarrativas tradicionais individuais. Foi estudado que as funerárias no Reino Unido se preocupam mais em consolar os enlutados, em vez de se concentrar nos que partiram. Este estudo descobriu que os funerais modernos se concentram no evento psico-social-espiritual. Os funerais modernos também ajudam na transição do recém-passado para o status social de "falecido". O artigo descobriu que as casas funerárias não aderem às crenças religiosas tradicionais, mas seguem as tradições religiosas.

Veja também

Notas e referências

links externos