Arquitetura budista - Buddhist architecture

Arquitetura religiosa budista desenvolvida no subcontinente indiano . Três tipos de estruturas estão associados à arquitetura religiosa do budismo primitivo : mosteiros ( viharas ), lugares para venerar relíquias ( stupas ) e santuários ou salas de oração ( chaityas , também chamados de chaitya grihas ), que mais tarde passaram a ser chamados de templos em alguns locais.

A função inicial de uma stupa era a veneração e proteção das relíquias de Gautama Buda . O primeiro exemplo sobrevivente de uma stupa está em Sanchi ( Madhya Pradesh ).

De acordo com as mudanças na prática religiosa, as stupas foram gradualmente incorporadas aos chaitya-grihas (salas de oração). Estes são exemplificados pelos complexos das Cavernas de Ajanta e das Cavernas de Ellora ( Maharashtra ). O Templo Mahabodhi em Bodh Gaya em Bihar é outro exemplo conhecido.

O pagode é uma evolução das stupas indianas.

Desenvolvimento inicial na Índia

A Grande Estupa em Sanchi
Templo do período Gupta em Sanchi, além do salão Apsidal com fundação Maurya

Um novo desenvolvimento característico em locais religiosos budistas foi a stupa . As estupas eram originalmente mais esculturas do que construções, essencialmente marcadores de algum local sagrado ou comemorando um homem santo que viveu lá. As formas posteriores são mais elaboradas e, em muitos casos, também se referem ao modelo do Monte Meru.

Um dos primeiros locais budistas ainda existentes está em Sanchi , Índia, e é centrado em uma estupa que se diz ter sido construída pelo rei Ashoka (273-236 aC). A estrutura simples original é encerrada em uma posterior, mais decorativa, e ao longo de dois séculos todo o site foi elaborado. Os quatro pontos cardeais são marcados por elaborados portais de pedra.

Tal como acontece com a arte budista , a arquitetura seguiu a disseminação do budismo por todo o sul e leste da Ásia e foram os primeiros modelos indianos que serviram como um primeiro ponto de referência, embora o budismo virtualmente tenha desaparecido da própria Índia no século X.

A decoração de locais budistas tornou-se cada vez mais elaborada nos últimos dois séculos aC, com a introdução de tabuinhas e frisos, incluindo figuras humanas, especialmente em estupas. No entanto, o Buda não foi representado em forma humana até o primeiro século EC. Em vez disso, símbolos anicônicos foram usados. Isso é tratado com mais detalhes na arte budista , fase anicônica. Ele influenciou o desenvolvimento de templos, que eventualmente se tornaram um pano de fundo para imagens de Buda na maioria dos casos.

À medida que o budismo se espalhou, a arquitetura budista divergiu em estilo, refletindo as tendências semelhantes na arte budista. A forma de construção também foi influenciada, em certa medida, pelas diferentes formas de budismo nos países do norte, praticando o budismo Mahayana na região principal e no sul, onde prevalecia o budismo Theravada .

Arquitetura budista regional

China

Templo em miniatura, criado em 1114 DC, dinastia Song

Quando o budismo veio para a China, a arquitetura budista veio junto. Muitos mosteiros foram construídos, totalizando cerca de 45.000. Esses mosteiros estavam repletos de exemplos da arquitetura budista e, por isso, ocupam um lugar de destaque na arquitetura chinesa. Um dos primeiros exemplos sobreviventes é o pagode de tijolos do Mosteiro Songyue, no condado de Dengfeng.

Indonésia

Borobudur , templo budista Mahayana do século IX na Regência de Magelang, em Java Central , Indonésia . É decorado com 2.672 painéis em relevo e 504 estátuas de Buda.

O budismo e o hinduísmo alcançaram o arquipélago indonésio no início do primeiro milênio. A mais antiga estrutura de templo sobrevivente em Java são os templos Batujaya em Karawang, Java Ocidental, datados do século V. O templo era um local budista, como evidência das tabuletas votivas budistas descobertas e da estrutura de estupa de tijolos .

O apogeu da antiga arte e arquitetura budista da Indonésia foi a era da dinastia javanesa Shailendra, que governou o Reino de Mataram em Java Central, por volta do século 8 a 9 dC. O exemplo mais notável é o Borobudur do século 9 , uma estupa maciça que assumiu a forma de uma elaborada pirâmide escalonada que assumiu um plano de mandala de pedra . As paredes e balaustradas são decoradas com baixos-relevos requintados, cobrindo uma área total de 2.500 metros quadrados. Em torno das plataformas circulares estão 72 estupas abertas, cada uma contendo uma estátua do Buda. Borobudur é reconhecido como o maior templo budista do mundo.

Tailândia

Wat Phra Kaew , Bangkok, Tailândia

Na Tailândia , os templos budistas são conhecidos como wat 's, do Pāḷi vāṭa , que significa "recinto". Um wat geralmente consiste em duas partes: o Phutthawat (área de adoração dedicada a Buda) e o Sangkhawat (mosteiro dedicado à Sangha).

Os templos budistas tailandeses geralmente contêm chedi dourado na forma de uma torre stupa em forma de sino coberta com folhas de ouro , contendo uma câmara de relíquia . Outra característica típica é a torre Prang no centro superior da estrutura do templo budista. Os templos budistas tailandeses consistem em várias estruturas, incluindo Ubosot (sala de ordenação), Wihan (vihara), Mondop (mandapa), Ho trai (biblioteca) e Sala (pavilhão aberto), Ho rakhang (torre sineira) e outros edifícios de apoio.

Todas essas estruturas de templos exibem várias camadas de telhado. O uso de camadas ornamentadas é reservado para telhados de templos, palácios e edifícios importantes. Duas ou três camadas são usadas com mais frequência, mas alguns templos reais têm quatro.

Havaí

Muitos templos budistas no Havaí têm uma arquitetura muito específica para as ilhas. Isso vem do fato de que os imigrantes japoneses que migraram para o Havaí não tinham todos os materiais que teriam no Japão, e também a estrutura do terreno era diferente e exigia diferentes técnicas de construção. Como esses imigrantes japoneses tinham todo o conhecimento do budismo e eram artesãos excepcionais, esses templos acabaram sendo uma boa personificação de sua religião.

Existem 5 estilos de arquitetura que podem ser encontrados nos templos budistas do Havaí. Os estilos variam devido aos períodos de tempo em que foram usados.

Casas convertidas

Esta foi a forma mais antiga de templos budistas no Havaí. Eles pegaram uma grande casa de plantação e os converteram em locais de adoração adicionando coisas como um altar ou santuários. Esse estilo oferecia uma maneira barata de construir templos, e o uso de espaços residenciais fazia com que os fiéis se sentissem mais conectados. A diferença mais notável é que as casas não foram construídas com o intuito de serem transformadas em templos, mas originalmente como um local de moradia para as famílias. Este estilo caiu em popularidade durante o século XX.

Japonês Tradicional

Esse estilo se originou quando imigrantes japoneses com a habilidade existente de construir templos e santuários se mudaram para o Havaí. Eles foram feitos para serem semelhantes aos templos japoneses originais, mas certos aspectos tiveram que ser alterados por causa do menor acesso a materiais e ferramentas. As características notáveis ​​desse estilo são a estrutura de vigas e postes, pisos elevados e telhados de duas águas. Os interiores mantinham a mesma estrutura de suas contrapartes japonesas originais.

Japonês simplificado

Este estilo se originou com os imigrantes japoneses que não tinham as maiores habilidades de construção de santuários e templos. Esses imigrantes ainda queriam que os templos tivessem sua aparência original, mas não tinham habilidade para fazê-lo, então as técnicas de construção que usaram foram simplificadas. Algumas características desse estilo são telhados retos de quadril e empena, em oposição aos longos e inclinados, salão social separado e entrada coberta. Esses templos também funcionavam como centros comunitários e eram semelhantes em estilo às igrejas ocidentais.

Faroeste indiano

Este estilo é exclusivo do Havaí e surgiu devido a movimentos raciais e religiosos. Esse movimento religioso se referia ao budismo pan-asiático, que era uma combinação de budismo indiano, japonês e ocidental. Quando o primeiro templo desse estilo foi construído, os arquitetos contratados não tinham experiência anterior em arquitetura budista. Este estilo foi popular até a década de 1960. Este foi provavelmente um dos estilos mais populares de arquitetura budista no Havaí; Templos menores que não podiam contratar arquitetos para fazer isso em seu templo pegariam certos aspectos desse estilo e os aplicariam ao seu templo. Os interiores desses templos são muito semelhantes aos templos originais do Japão.

Casa de culto

Este estilo também é muito semelhante às igrejas ocidentais. Esse estilo se tornou popular na década de 1960. Esses templos são geralmente feitos de concreto, e os estilos de telhado variam ao contrário de outros estilos de templos. As subcategorias desse estilo são residencial, armazém, igreja e japonês. Como os outros estilos, embora o exterior seja dramaticamente diferente, o interior permaneceu basicamente semelhante aos templos japoneses.

Exemplos

Veja também

Referências

links externos