Broadway United Church of Christ - Broadway United Church of Christ

Broadway United Church of Christ é uma Igreja Congregacionalista localizada na West 86th Street , entre a Broadway e a West End Avenue no Upper West Side de Manhattan.

Tabernáculo da Broadway de Finney

Gravura da vista interna do Tabernáculo da Broadway na cidade de Nova York por volta de 1850. A tinta preta impressa em uma página amarelada mostra uma sala redonda com um alto teto em cúpula em caixotões sustentado por 6 colunas coríntias e um lustre simples suspenso no meio do teto.  Cerca de 2.500 pessoas estão sentadas, e algumas de pé, para assistir a um alto-falante no palco no meio, em frente a um órgão de tubos.  A vista é cercada por uma moldura levemente decorativa.
O Tabernáculo da Broadway por volta de 1850

O Tabernáculo da Broadway original , agora conhecido como Broadway United Church of Christ , foi fundado como a Segunda Igreja Presbiteriana Livre, organizada em 1832 por Lewis Tappan para Charles Grandison Finney , um famoso evangelista / revivalista do oeste de Nova York. Foi fundada na Chatham Street (Manhattan) na parte baixa de Manhattan , na cidade de Nova York , no antigo Chatham Garden Theatre (construído em 1824), que ficou conhecido como Chatham Street Chapel . Esta primeira capela foi abandonada e logo depois demolida em 1836 para o Tabernáculo da Broadway construído para esse fim, que foi erguido em 1836. O Tabernáculo da Broadway estava localizado na Broadway 340-344, entre Worth e Catherine Lane, e era considerado um dos mais influentes igrejas construídas na América. Finney influenciou o design; acomodou 2.400 pessoas. Na época uma igreja presbiteriana , foi fundada como um centro do espírito anti-escravidão na cidade de Nova York. Finney deixou a igreja para ingressar no Departamento de Teologia do Oberlin College em abril de 1837 e o prédio do Tabernáculo foi demolido em 1856.

O ministro que seguiu Finney não compartilhava de sua atitude antiescravista nem de sua capacidade de reunir as grandes multidões que Finney tinha. Uma disputa sobre isso levou a igreja a deixar o redil presbiteriano, através da compra do prédio por um membro proeminente, editor do The Journal of Commerce , David Hale. Ele reorganizou a igreja como uma igreja congregacional e estabeleceu políticas que permitiam a liberdade de expressão. O prédio foi usado para uma ampla variedade de propósitos, incluindo a primeira demonstração de óxido nitroso (gás hilariante) como anestésico .

Nas décadas seguintes, a igreja se tornou um ponto de encontro para oponentes da escravidão , defensores do sufrágio feminino e proibicionistas , recebendo oradores como John Neal , o primeiro conferencista dos direitos das mulheres da América , cujo discurso atraiu 3.000 participantes em 1843.

Os líderes da Igreja tiveram um papel proeminente na arrecadação de fundos de defesa para os africanos que foram capturados a bordo do navio Amistad ; Cinque, o líder dos cativos, falou na Igreja enquanto os escravos libertos se preparavam para retornar à África . Os membros do Comitê Amistad formaram a American Missionary Association , uma organização que se opôs à escravidão, e estabeleceu escolas, faculdades e igrejas para escravos libertos após a Guerra Civil. William Lloyd Garrison , um abolicionista proeminente , e Frederick Douglass , um editor de jornal negro e ex-escravo, falaram na Igreja.

Em 1839, Andrew Harris, o primeiro afro-americano a se formar na Universidade de Vermont e o sexto no país, fez um discurso para 5.000 membros da American Anti-Slavery Society , incluindo esta passagem:

Se os gemidos e suspiros das vítimas da escravidão pudessem ser recolhidos e lançados aqui em uma rajada, essas paredes tremeriam, esses pilares seriam removidos de seus alicerces e nos encontraríamos enterrados nas ruínas do edifício. Se o sangue dos inocentes, que foi derramado pela escravidão, pudesse ser derramado aqui, esta audiência poderia nadar nele - ou se eles não pudessem nadar, eles se afogariam.

Em 1853, uma reunião de sufrágio feminino na Igreja foi interrompida por uma turba hostil, e Sojourner Truth , uma condutora da Ferrovia Subterrânea , tentou responder aos questionadores da plataforma antes que a reunião terminasse.

A igreja fundou um jornal, The Independent, um jornal antiescravista que teve uma tiragem de 15.000 exemplares, que ajudou a divulgar o renome de Emily Dickinson ao publicar seus poemas.

34th Street location

BROADWAY TABERNACLE, CONGREGACIONAL, SEXTA AVENIDA E WEST 34TH STREET

Em 26 de abril de 1857, o Tabernáculo da Broadway original foi aberto pela última vez para o "Serviço Divino". A igreja aceitou a oferta da Erie Railroad para comprar seu prédio original e mudou-se para a 34th Street com a 6th Avenue. O novo edifício foi projetado por Leopold Eidlitz . O pastor, Joseph Parrish Thompson , considerou o evento significativo o suficiente para documentar os serviços e sermões finais do dia em um panfleto, "O Último Sábado no Tabernáculo da Broadway: Um Discurso Histórico". O último dia de cultos começou com a "Aula Bíblica para Jovens de Pitt" (um ponto fixo na igreja desde a década de 1840) começando às 9h, seguido pelo culto da manhã, uma reunião às 15h dos que frequentaram a Escola Sabatina e o culto noturno. O dia incluiu sermões de Joseph Parrish Thompson, Edwards Amasa Park e Richard Salter Storrs , bem como um hino composto para a ocasião por William Batchelder Bradbury , uma leitura do Salmo 122 e do Salmo 132 por George W. Wood (Secretário da American Quadro de Comissários para Missões Estrangeiras ), Oração do Rev. Milton Badger (Secretário da American Home Missionary Society ) e um discurso histórico de Joshua Leavitt . Para encerrar o evento, o órgão tocou Old 100th e a multidão de mais de 4.000 fiéis cantou o Salmo 117 .

Quando a Guerra Civil Americana começou, o pastor da Igreja, Rev. Joseph Parrish Thompson , estava tão identificado com a causa da União que um simpatizante confederado tentou atirar nele durante um culto de adoração.

Esses anos refletem uma época em que os ministros protestantes estavam entre os líderes da sociedade americana e seus sermões seriam noticiados nos jornais. As igrejas também eram centros culturais importantes. Por exemplo, o coro do Tabernáculo realizou o primeiro concerto norte-americano do oratório de Mendelssohn , Elijah .

As mulheres tiveram direito ao voto na igreja em 1871. Durante a segunda metade do século 19, a Igreja apoiou atividades missionárias em todo o mundo. Também realizou atividades educacionais e religiosas nos bairros mais pobres da cidade, incluindo Hell's Kitchen, onde estabeleceu uma filial, a Missão Betânia, em 1868.

Em 1892, o endereço estava listado em 582 6th Avenue; era informalmente chamado de "Tabernáculo da Broadway do Rev. Dr. Taylor" naquela época.

1897–1950

A igreja da rua 56 (canto inferior direito)

Charles Jefferson se tornou pastor em 1897 e continuou no cargo até 1930. Ele era um pregador e organizador habilidoso sob cuja liderança a Igreja cresceu. A cidade havia se espalhado além de seus limites anteriores e, novamente, uma oferta generosa pela propriedade da Igreja estimulou a mudança para a 56th com a Broadway, uma esquina onde as ruas ainda não eram pavimentadas. O edifício gótico erguido apresentava uma casa paroquial com dez andares e elevador próprio. A "igreja arranha-céu" funcionou, como a Igreja antes, como ponto de encontro para muitas reuniões, mais de 1200 no ano de 1910. Durante a Primeira Guerra Mundial , fornecia cantinas semanais para os homens das forças armadas. Durante a Depressão , continha um teatro, iniciando um ministério para atores que durou muitos anos.

O trabalho missionário continuou a ser um foco, levando, entre outras coisas, ao estabelecimento da Academia Jefferson em Tungshien , China . O Pastor Jefferson também liderou o estabelecimento da Casa Congregacional para Idosos de Nova York no Brooklyn em 1906. No mesmo ano, Jefferson também proclamou seu interesse em questões de paz, como um dos fundadores da Sociedade pela Paz de Nova York. Andrew Carnegie deu a Jefferson e seus colegas uma bolsa para desenvolver relacionamentos fortes entre o clero em todo o mundo. Após a Primeira Guerra Mundial, Jefferson se tornou um defensor da Liga das Nações e da Corte Mundial .

Em 1928, a Broadway continuou a abrir novos caminhos tomando a rara ação de ordenar uma mulher como ministra. Dois anos depois, Jefferson saiu e Allan Knight Chalmers recebeu a oferta de substituí-lo. As mulheres agora exigiam e recebiam a capacidade de servir como oficiais da Igreja. Chalmers foi um forte defensor do Evangelho Social ; Com o aprofundamento da Grande Depressão , ele e a Igreja tiveram muitos desafios a enfrentar. Uma das grandes controvérsias públicas da época foi o caso Scottsboro , quando um grupo de nove homens negros foi acusado de molestar sexualmente algumas mulheres brancas no Tennessee . Todos, exceto um, foram condenados à morte. O pastor Chalmers tornou-se o chefe do Comitê Nacional de Defesa de Scottsboro. Os homens foram libertados da prisão; Chalmers foi eleito tesoureiro da Associação Nacional para o Progresso das Pessoas de Cor (NAACP) em reconhecimento ao seu trabalho no caso.

O pastor Chalmers também foi um líder do movimento pacifista . O Clube dos Jovens da Igreja emitiu a Declaração da Broadway em 1932, declarando que o serviço nas forças armadas era inconsistente com o cristianismo. Outros jovens de todo o país também o assinaram. Quando a Segunda Guerra Mundial veio, oito membros da Broadway se tornaram objetores de consciência , servindo na guerra em hospitais psiquiátricos e outras formas de serviço comunitário. Sem um aparente senso de contradição, a Igreja durante esse período continuou a oferecer hospitalidade regular aos membros das forças armadas por meio de suas cantinas semanais.

Era moderna

Na década de 1960, a Igreja continuou a lutar pelos direitos humanos . Foi o ponto de encontro de onde a delegação da Igreja Unida de Cristo foi para a Marcha em Washington. Um dos membros da equipe da Broadway, Aston Glaves, tornou-se líder no desenvolvimento de moradias populares na vizinhança da igreja, anteriormente chamada de Hell's Kitchen . Vários prédios de apartamentos de média e baixa renda na área foram desenvolvidos por meio de esforços comunitários liderados por Glaves.

Lawrence Durgin serviu à Igreja por dois anos antes de ser nomeado pastor em 1963. Durante este tempo, a Igreja abraçou o movimento ecumênico que foi simbolizado pelo Concílio Vaticano II . Ao enfrentar um grande investimento para reformar seu prédio, foi proposta a venda do imóvel e o uso do dinheiro para a missão. A proposta venceu por uma margem muito pequena. Em 1969, a Broadway deixou seu próprio prédio para fixar residência em uma igreja católica, a vizinha Igreja de São Paulo, o Apóstolo.

Depois de doze anos em St. Paul, a Broadway mudou-se para a Rutgers Presbyterian Church e, em seguida, para a St. Michael's Episcopal Church , cada vez subindo mais para o lado oeste. O Rev. Dr. Bonnie Rosborough foi chamado durante este tempo, e manteve a igreja unida durante seus vários movimentos. A vida como uma "igreja sem paredes" começou a murchar depois de trinta anos, então um relacionamento foi formado com a Igreja Luterana do Advento na 93 com a Broadway. A Broadway iria investir na renovação e reparo do prédio da Advent, e seria capaz de se estabelecer lá como parceira no ministério. Quando esse relacionamento terminou, Broadway UCC passou a residir temporariamente na Igreja de St. Paul e St. Andrew (cidade de Nova York) , uma congregação acolhedora na 86th Street com missão e foco semelhantes.

Em 1991, a Broadway se tornou uma Congregação Aberta e Afirmativa da Igreja Unida de Cristo, oficialmente dando as boas-vindas a todas as pessoas, independentemente de sua orientação sexual. Os ministérios para as igrejas na África do Sul, uma vez que isso acabou com o apartheid, para os prisioneiros, para as pessoas com HIV e AIDS e para as mulheres na previdência social, entre outros, marcaram a década de 1990. Membros da Broadway forneceram seu trabalho e apoio financeiro para a Habitat for Humanity na virada do milênio.

Em 2006, a congregação votou para chamar o Rev. Dr. James P. Campbell como seu 10º pastor.

Em 2019, a congregação votou para chamar o Rev. Dr. Michael S. Piazza como seu 11º pastor.

Referências

Esta breve história foi adaptada de A Brief Narrative History of the Broadway United Church of Christ, de Wade Arnold . Também usado, como material suplementar, é um manuscrito não publicado de Alex Sareyan.

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