Nacionalismo bretão - Breton nationalism

Bandeira da Bretanha

O nacionalismo bretão ( bretão : roadelouriezh Brezhoneg , francês : nationalisme bretão ) é uma forma de nacionalismo regional associado à região da Bretanha, na França . As aspirações políticas dos nacionalistas bretões incluem o desejo de obter o direito ao autogoverno, seja na França ou independentemente dela, e de adquirir mais poder na União Europeia , nas Nações Unidas e em outras instituições internacionais.

O nacionalismo bretão emergiu de várias formas ao longo do tempo, que os nacionalistas consideram cair em fases conhecidas como "renovações" ( emsav ). O Primeiro Emsav foi o nascimento do movimento bretão moderno antes de 1914; o Segundo Emsav cobre o período 1914-1945; e o Terceiro Emsav para os movimentos do pós-guerra. O nacionalismo bretão tem um importante componente cultural que por muito tempo se concentrou no status das línguas bretã e galo contra o aparente imperialismo lingüístico francês . Nacionalistas bretões também se interessaram pela cultura, música e símbolos célticos da região e, ocasionalmente, por formas professadas de pan-celticismo .

Posicionamento dentro do movimento bretão

O académico Michel Nicolas descreve esta tendência política do movimento bretão como “uma doutrina de avanço da nação, no quadro estatal e não estatal”. Segundo ele, as pessoas pertencentes a esta tendência podem optar por se apresentar como separatistas ou independentistas, ou seja, reivindicar o direito de "qualquer nação a um Estado, e se necessário deve ser capaz de se separar para criar um".

Opõe-se, assim, ao regionalismo que visa uma "redistribuição administrativa que concede autonomia a nível regional" (isto é, autonomista), e ao federalismo bretão que o pretende constituir uma organização federal do território.

História

Fundo

Antes da expansão do Império Romano na região, as tribos gaulesas ocuparam a península armórica , dividindo-a em cinco regiões que formaram a base para a administração romana da área e que sobreviveram até o período do Ducado. Essas tribos gaulesas (chamadas de Armorici em latim) tinham relações estreitas com as tribos britânicas na Grã-Bretanha romana. Entre o final do século 4 e o início do século 7, muitos desses britânicos migraram para a península armórica, misturando-se com a população local para formar os últimos britânicos, que eventualmente se tornaram os bretões . Essas migrações da Grã-Bretanha contribuíram para o nome da Bretanha, ao mesmo tempo que moldaram sua identidade étnica e lingüística. A Bretanha foi dividida em pequenos reinos guerreiros, cada um competindo por recursos. O Império Carolíngio franco conquistou a região durante o século VIII, começando por volta de 748 e tomando toda a Bretanha em 799. Em 831, Luís , o Piedoso, nomeou Nominoe , o conde de Vannes, como missus dominicus imperial da Bretanha. A morte de Luís, em 840, desencadeou uma guerra civil que fragmentou o reino, permitindo a Nominoe afirmar sua autoridade sobre o antigo março da Bretanha. Em 846, o governante da Francia Ocidental , Carlos , o Calvo , assinou um tratado de paz com Nominoe, reconhecendo-o como o primeiro duque da Bretanha .

Após seu casamento com Claude, Duquesa da Bretanha, Francisco I da França garantiu a União da Bretanha e da França . Em 13 de agosto de 1532, os Estados da Bretanha confirmaram o acordo assinando o Édito de União. Após a morte de Francisco III, duque da Bretanha em 1536, o Ducado da Bretanha passou para Henrique II da França . O status de Henrique como rei da França significava que o ducado se tornou apenas uma província francesa. Instituições como o Breton Estates e o Parlement da Bretanha continuaram a resistir a Paris em questões tributárias até sua dissolução no final do século XVIII. O nacionalismo bretão viu um renascimento após a publicação de Barzaz Breiz , em 1839 , uma coleção de contos, canções e músicas tradicionais bretãs. A Histoire de la Bretagne de 1844 de Pitre-Chevalier seguiu os mesmos passos, destacando uma série de eventos históricos como manifestações do nacionalismo bretão e aspirações de independência. Chevalier não hesitou em distorcer as causas das revoltas, como a Revolta do papier timbré , para promover a sua agenda. O final do século 19 foi marcado pela desintegração das estruturas sociais e econômicas bretãs arcaicas com um impulso paralelo para a educação primária obrigatória. Durante o curso deste último, os professores primários foram especificamente instruídos sobre a eliminação progressiva das línguas minoritárias. As primeiras organizações nacionalistas bretãs, como a Association Brettone (fundada em 1829), concentravam-se em questões como a preservação da língua bretã e a autonomia administrativa. Em 1914, a língua bretã foi adotada pelos intelectuais da região por meio de um renascimento literário; no entanto, não conseguiu atingir as massas.

Começos no início dos anos 1910

D'Ar Bobl para o partido nacionalista bretão

A obra de Jean Boucher foi um fator importante da corrente nacionalista.

Vários autores, grupos culturais ou grupos políticos regionalistas utilizam a expressão "nação bretã" a partir do século XIX, mas sem esta cai na dimensão nacionalista . É apenas no início do século XX que começa a se constituir uma corrente nacionalista na Bretanha. Imitando o nacionalismo francês da época, centraram o seu discurso na defesa da língua bretã e na valorização da história da Bretanha ; no entanto, distingue-se ao procurar legitimar a sua ação comparando-se com as de outras minorias europeias, nomeadamente os "celtas" , como as do País de Gales e especialmente da Irlanda .

No final dos anos 1900, o jornal Ar Bobl de Frañsez Jaffrennou começou a divulgar ideias próximas a essa ideologia, mas 1911 é uma data chave para essa corrente. A inauguração de uma obra de Jean Boucher em um nicho da Câmara Municipal de Rennes, apresentando a Duquesa Ana da Bretanha ajoelhada perante o Rei da França Carlos VIII , provoca um movimento de oposição nos movimentos regionalistas. Uma ativista, Camille Le Mercier d'Erm , interrompe a inauguração e usa seu julgamento como plataforma. Esta é a primeira expressão pública de um nacionalismo bretão. Na sequência deste evento, um grupo de estudantes em Rennes fundou o Partido Nacionalista Breton , que começou com vários membros da Federação Regionalista da Bretanha , com o objetivo de romper com as ideias regionalistas deste grupo. Entre seus primeiros membros estão Louis Napoleon Le Roux , Aogust Bôcher , Pol Suliac, Joseph du Chauchix, Joseph Le Bras, Job Loyant, mas seus números dificilmente ultrapassam os 13 membros do conselho editorial de Breiz Dishual .

Primeiro posicionamento estratégico

Cartaz de 1912 do Partido Nacionalista Breton reivindicando uma "Bretanha livre, para sempre livre do jugo da França".

O grupo está em desacordo com o regionalismo bretão bretão , que acusa de ratificar uma influência estrangeira, a da França, na Bretanha. Buscar a aplicação do princípio da subsidiariedade , que é reivindicar uma descentralização com redistribuição de poderes, equivaleria, segundo os nacionalistas, a legitimar uma dominação francesa. Eles se opõem tanto aos monarquistas (em particular por manter polêmica com os membros da Ação Francesa ), do que aos republicanos ao mirar nos "hussardos negros da república" , acusados ​​de seguir uma política de repressão linguística. Em 1912, Breiz Dishual , o jornal do BNP, formula assim pela primeira vez esta oposição aos monarquistas e aos republicanos com a expressão na ru na gwenn, Breizhad hepken ( "nem tinto nem branco , só bretão" ), retomada nas décadas seguintes por diferentes tendências. Os nacionalistas, portanto, se recusam a apoiar certos círculos, como a aristocracia latifundiária ou a burguesia urbana, considerados comprometidos. É também neste primeiro grupo que as primeiras ideias federalistas surgem a partir de abril de 1914 em Breiz Dishual .

Esta corrente também se posiciona frente a frente com eventos e atores internacionais, especialmente na corrente pan-céltica . Breiz Dishual , indica desde sua primeira edição de julho de 1912 para querer tomar um exemplo dos métodos nacionalistas irlandeses . Esta comparação entre as situações bretã e irlandesa da época não é peculiar ao movimento nacionalista bretão e também é encontrada entre observadores externos, como Simon Südfeld para o jornal liberal alemão Vossische Zeitung em 1913. O Partido Nacionalista Breton como seu jornal Breiz Dishual , no entanto, teve apenas ecos limitados no movimento bretão da época, e seu nacionalismo só pode encontrar uma ressonância fraca. Um de seus fundadores, Louis Napoleon Le Roux, desempenhará um papel mais tarde para fazer a ligação entre as correntes nacionalistas bretãs e irlandeses. Também se inspira em outros exemplos europeus, como Hungria , Catalunha , Noruega , Estados dos Balcãs , e inscreve seu reflexo em escala europeia.

Dinamismo da década de 1920

Grupo regional bretão no Unvaniez Yaouankiz Vreiz

Após a Primeira Guerra Mundial , a corrente nacionalista continua sua existência, tornando-se um dos componentes mais dinâmicos do movimento bretão na década de 1920. O Grupo Regionalista Breton é o primeiro partido criado (setembro de 1918) assumindo essa ideologia, misturando anciãos do Partido Nacionalista Breton como Kamil Ar Merser 'Erm e recém-chegados como Olier Mordrel , Frañsez Debauvais , Yann Bricler e Morvan Marchal ; é dotado já em janeiro de 1919 de um jornal, o Breiz Atao , para divulgar suas idéias. O adjetivo "regionalista" é preferido ao de "nacionalista", por um lado porque o Estado francês da época tolera poucas ideias separatistas e, por outro, porque permite estabelecer laços com a burguesia bretã da Federação Regionalista da Bretanha. .

A ideologia do grupo é inicialmente e parcialmente em um " movimento maurrasiano ", mas está se movendo rapidamente em um nacionalismo cada vez mais afirmado. O Grupo Regionalista Breton assume o nome de Unvaniez Yaouankiz Vreiz em maio de 1920, cujo estatuto indica que visa um " retorno à vida nacional independente ". Breiz Atao também evolui tomando como subtítulo “revista mensal do nacionalismo bretão” em janeiro de 1921, depois a “nação bretã” em julho do mesmo ano.

Tentativa, do regionalismo bretão à autonomia da Alsácia e ao nacionalismo irlandês

Os nacionalistas visam, a princípio, não apoiar a população bretã, mas sim seus círculos econômicos. Eles pretendem se tornar a cabeça pensante neste processo elitista. Frañsez Debauvais cita René Johannet desta forma no Breiz Atao de abril de 1921. Eles, portanto, entram em competição com o regionalismo da Federação Regionalista da Bretanha , e as relações entre os dois grupos são, portanto, tensas. O antagonismo é reforçado em 1920, quando a BRF reivindica a criação de uma grande região ocidental englobando Poitou , Anjou , Maine , Cotentin e Bretanha , provocando a rejeição unânime de outros grupos regionalistas, além dos nacionalistas. A partir de então, o discurso dos nacionalistas tornou-se profundamente antirregionalista, acusando-os de cair no "binômio" e na "bretaria".

O julgamento dos autonomistas alsacianos em 1928 fornece um exemplo a seguir para os nacionalistas bretões.

Os nacionalistas também buscam sair dos marcos políticos franceses da época, à esquerda e à direita, e retomar o lema "na ru na gwenn, Breiziz hepken" já usado pelos primeiros nacionalistas. Esse posicionamento é reforçado pelo fato de nenhum partido político francês dar atenção às demandas expressas pelas regiões. Eles também buscam se emancipar da Igreja e dos meios clericais de onde vêm os regionalistas, reivindicando uma herança celta, a religião católica alienando-os dos bretões . O caso da Alsácia em 1926, durante o qual o Cartel des Gauches tenta regressar à Concordata na Alsácia-Mosela , provoca uma agitação autonomista nesta região, e os nacionalistas bretões que apoiam este exemplo decidem formar um partido político.

Os exemplos também vêm de fora. A Irlanda é o principal centro das atenções desde o final da década de 1910: o movimento Home Rule , depois a declaração de independência irlandesa de 1919 e, finalmente, a sua independência em 1921 fortalece os nacionalistas no caminho da secessão. A tentativa de estabelecer uma certa forma de autonomia no País de Gales em 1922 é outro marco dessa tendência.

Marginalização e radicalização na década de 1930

Agrupamento no Partido Nacional da Bretanha

O Partido Nacional Breton é criado em 1931 e recupera o nome Breiz Atao para sua nova revista, depois que o Partido Autônomo Breton decidiu renomear sua publicação no La Bretagne Fédérale . Reunindo a corrente nacionalista do Partido Autônomo Breton , conta em seu primeiro congresso em Landerneau, em 27 de dezembro de 1931, apenas 25 membros. Ele teve apenas atividades limitadas em seus primeiros anos, embora os ataques de 7 de agosto de 1932 em Rennes lhe trouxessem alguma publicidade, até mesmo alguma credibilidade na mídia. Seu número, porém, é limitado e, em 1940, conta com apenas cerca de 300 militantes.

Politicamente, afirma a existência de uma nação bretã e, portanto, reivindica a independência desta. Afirmando ser apolítico, reivindicando "a união sagrada de todos os bretões", no entanto expressa um anticomunismo e um anti-socialismo marcante. A evolução política francesa da época marginaliza essa tendência. Os grupos políticos de esquerda mostram grande hostilidade em relação a ele, e nenhum apoio pode ser encontrado dentro da Frente Popular francesa . A extrema direita francesa também luta contra qualquer forma de autonomismo, e nenhuma aliança pode ser amarrada. O ano de 1936 marca também uma viragem na atitude das autoridades francesas em relação aos movimentos autonomistas que se tornaram menos conciliadores, e a ascensão de Daladier ao poder em 1938 reforça a luta contra estes grupos. O decreto-lei de Daladier, de 25 de maio de 1938, que restabelece a ofensa de opinião em relação à integridade nacional, atinge vários militantes do BNP, inclusive seu diretor Debauvais, que está sete meses preso. Em 20 de outubro de 1939, o BNP, como outros partidos, foi banido e dissolvido. Dois de seus executivos, Debeauvais e Mordrel, estão fugindo da Alemanha enquanto outros ativistas se deixam mobilizar. Em nível regional, ele se opõe desde o início ao partido War Sao, e os federalistas da Liga Federalista Bretã zombam do programa SAGA publicado por Mordrel em 1933.

A situação geopolítica das ofertas de tempo para a corrente nacionalista Breton uma abertura com a criação em 1933 da Alemanha nazista além do Reno . Apostando na vitória da Alemanha em caso de guerra com a França , desenvolve então uma interessada propaganda pacifista, apelando à neutralidade dos bretões em caso de guerra envolvendo a França , ou recusando uma "guerra para os checos". Eles procuram atrair a boa vontade dos serviços secretos alemães, enquanto alguns membros do BNP como Mordrel já estão em contato com eles.

Do pan-celticismo ao racialismo

Ideológico, o Partido Nacional Breton coloca a questão nacional bretã antes da questão social, acreditando que ela seria resolvida uma vez obtida a independência. Reacionário e de orientação de direita, mas capaz de atrair personalidades de esquerda como Yann Sohier , é dominado por uma base militante de pequenas cidades bretãs. A orientação "na gwenn na ruz" continua a ser usada pelo movimento nacionalista, e inicialmente rejeita a divisão fascista / antifascista que é expressa na época.

O pan-celticismo continua a ser usado pelos nacionalistas, enquanto os federalistas abandonam essa ideia. Eles se destacam, no entanto, dos regionalistas que também atuam nesta área através do Goursez Vreizh , mas cujos nacionalistas zombam das ações. O exemplo irlandês continua a ser celebrado pelos nacionalistas bretões durante os anos 1930, principalmente em 1936 para marcar o 20º aniversário do Levante da Páscoa . Ele serve de exemplo para a criação do grupo armado Gwenn ha Du , inspirado no Exército Republicano Irlandês . Em contraste, as ações dos nacionalistas galeses liderados por Saunders Lewis , embora bem-vindas, são consideradas muito não violentas, como as dos nacionalistas escoceses do Partido Nacional Escocês . No entanto, a partir de 1937 esta dimensão pan-celticismo entre os nacionalistas parece desvanecer-se contra outras questões internacionais, e estes mostram orientações cada vez mais pró-nazistas.

Uma tendência ultranacionalista e abertamente racista também estava começando a ganhar influência dentro do movimento nacionalista durante esta década, à margem do Partido Nacional Breton , e às vezes fora dele. Olier Mordrel publicou em 1933 o "programa SAGA" no Breiz Atao , defendendo o Estado forte e o capitalismo corporativo , bem como a exclusão de estrangeiros de cargos públicos. Publicou, a partir de julho de 1934, o jornal Stur no qual elaborou uma doutrina que serviu de base ideológica para os nacionalistas. Era abertamente racista, prefigurando uma colaboração com o regime nazista. Mordrel elogiou o regime fascista italiano em 1935, alugou o regime da Alemanha nazista em 1936, e ali defendeu a pureza da raça do "tipo nórdico bretão" em 1937. No mesmo ano, no congresso de Carhaix , o BNP endossou essa evolução ideológica. Nesta perspectiva, o pan-celticismo continua a ser usado para fazer a ligação entre "celtas" e "alemães" dentro da mesma comunidade "nórdica". Porém essas ideias, na época, reuniam apenas uma minoria de militantes.

Segunda Guerra Mundial

Veja também: Nacionalismo bretão e Segunda Guerra Mundial

Durante a Segunda Guerra Mundial , o movimento político organizado como um todo ruiu na colaboração com o ocupante nazista e / ou com o regime de Vichy

O comportamento um do outro é objecto de uma omissão selectiva de guerra que alimenta sempre a polémica mais de sessenta anos depois: “Na realidade, na Libertação, dentro do movimento bretão, minimizamos a colaboração, criamos o mito da épuração selvagem "

Cerca de 15 a 16% dos membros do BNP foram levados a tribunal, poucos são os simpatizantes para terem sido julgados. O que faz da Épuration um epifenômeno cuja realidade está muito longe da imagem mítica de uma repressão massiva, mantida pela memória traumatizada dos nacionalistas bretões.

O comportamento dos nacionalistas bretões, que para alguns historiadores, prejudicou a cultura bretã:

Esta cultura de ódio estrangeiro e desprezo pelo povo que habitava os nacionalistas levou-os a desacreditar durante muito tempo o interesse pela língua e cultura bretãs da região, ou mesmo a permitir que os bretões justificassem o abandono da língua bretã . No entanto, em dezembro de 1946, por iniciativa das autoridades públicas, Pêr-Jakez Helias lançou um novo programa de programas de rádio em bretão na Rádio Quimerc'h.

Festas contemporâneas

Sondagem de opinião

De acordo com uma pesquisa de opinião realizada em 2013, 18% dos bretões apóiam a independência da Bretanha. A pesquisa também descobriu que 37% se descreveriam como bretões primeiro, enquanto 48% se descreveriam como franceses primeiro.

Veja também

Referências

Bibliografia