Bouck White - Bouck White

Bouck White
Bouck White por volta de 1915-1916
Bouck White por volta de 1915-1916
Nascer Charles Browning White 20 de outubro de 1874 Middleburgh, Nova York
( 1874-10-20 )
Faleceu 7 de janeiro de 1951 (07/01/1951)(com 76 anos)
Menands, Nova York
Ocupação Romancista , ministro , ativista político , ceramista
Nacionalidade americano
Trabalhos notáveis Quo Vaditis (1903), O Livro de Daniel Drew (1910), O Chamado do Carpinteiro (1911), A Mistura (1913), O Carpinteiro e o Homem Rico (1914) e Cartas da Prisão (1915).

Charles Browning " Bouck " White (20 de outubro de 1874 - 7 de janeiro de 1951) foi um ministro Congregacional , um socialista americano , um Jesusista , um autor, um ceramista e um recluso.

Primeiros anos

Charles Browning White, conhecido pela família e amigos como Bouck, nasceu em Middleburgh , Schoharie County , Nova York , filho de Charles Addison e Mary (Bouck) White. White usou Middleburgh como pano de fundo em seu livro The Mixing (1913) e descreveu os residentes velados como "holandeses degenerativos". Os residentes de Middleburgh processaram e replicaram que White era "um menino nascido há alguns anos na aldeia, cuja estupidez inicial não dava nenhuma indicação de sua precocidade futura".

Depois de se formar na Middleburgh High School, ele ingressou no Harvard College em 1894, estudou jornalismo e se formou em 1896 (AB). Ele trabalhou como repórter para o Springfield Republican , recebeu seu "chamado" e frequentou o Boston Theological Seminary. Em 1902 ele se formou no Union Theological Seminary da cidade de Nova York . e trabalhou como ministro nas montanhas Ramapo perto de West Point. Ele publicou seu primeiro livro, Quo vaditis ?: Um apelo às velhas moralidades em 1903. Uma seleção típica mostra que, desde o início, ele foi contra o espírito de fazer dinheiro na terra. "Eu vi um povo enlouquecido com riquezas recém-adquiridas, um povo com a cabeça embriagada, um povo vertiginoso de grandes posses. Uma selvageria estava sobre eles, mas não era uma selvageria para os desejáveis ​​da vida."

Depois de um ano em Ramapo, ele se tornou pastor da Igreja Congregacional das Mil Ilhas em Clayton, Nova York, nos três anos seguintes. White foi ordenado ministro congregacional em 1904. Ele então aceitou o cargo de chefe do departamento de Serviço Social dos Homens na Igreja Episcopal da Santíssima Trindade, Brooklyn, onde permaneceu até ser demitido em 1913.

Atividades Socialistas

Enquanto estava na Holy Trinity, White trabalhou em vários livros. O livro de Daniel Drew (1910) foi "Um estudo na psicologia de Wall Street. Uma história fascinante das evasões mentais e feitos de malabarismo ético de alguém irremediavelmente preso no sistema". O filme de 1937, " The Toast of New York ", estrelado por Cary Grant , Edward Arnold e Frances Farmer, foi baseado neste livro e está atualmente disponível em DVD. [15] The Call of the Carpenter (1911), que retratou Jesus de Nazaré como um trabalhador, agitador e revolucionário social, foi longe demais e causou sua demissão da Santíssima Trindade. White formou sua própria igreja, "A Igreja da Revolução Social", e Eugene V. Debs observou que White era "o único ministro cristão" em Nova York. Em O Carpinteiro e o Homem Rico (1914) "Bouck White mostra de forma vívida e absorvente Jesus como o líder da grande onda proletária de seu tempo. A imoralidade de ser rico quando as outras pessoas são pobres, é a tônica deste livro, e o autor baseia-se na mensagem do Carpinteiro conforme encontrada nas parábolas. "

Outro ministro politicamente ativo, o metodista John Wesley Hill , debateu a resolução "Resolvido: Que o socialismo é um perigo para o estado e a igreja" com White no Webster Hall em Manhattan em 7 de maio de 1913, com moderação da sufragista Inez Milholland .

Membro do Partido Socialista da América até ser afastado por causa de suas crenças religiosas, White compareceu (10 de maio de 1914) a uma missa da Igreja Batista da Quinta Avenida, à qual pertencia a família Rockefeller , para discutir a questão, “ Jesus ensinou a imoralidade de ser rico?”. Ele foi preso sob a acusação de conduta desordeira e três dias depois foi condenado a seis meses na Ilha Blackwells. Por causa de seu sucesso em converter os prisioneiros do asilo ao socialismo, ele foi transferido para a prisão mais isolada do condado de Queens. Upton Sinclair publicou uma carta no The New York Times instando os seguidores de White a trabalharem por sua libertação e referiu-se a "Bouck White como 'Jesus', ao Magistrado que o condenou como 'Pilatos', à Igreja Batista do Calvário como 'o têmpora,'....

Crença

Depois de ser libertado, ele publicou Letters from Prison (1915), que continha seu credo:

Eu acredito em Deus, o Mestre mais poderoso, agitador do céu e da terra. E em Jesus, o Carpinteiro de Nazaré, que nasceu da proletária Maria, labutou na bancada de trabalho, desceu ao inferno do trabalho, sofreu sob a tirania romana nas mãos de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado. O Poder não nós que criamos a liberdade, ele ressuscitou dos mortos para ser o senhor do avanço democrático, inimigo jurado da estagnação, criador de levantes populares. Eu acredito no trabalho, no trabalhador que respeita a si mesmo, na santidade da beleza, nos produtores nascidos livres, na comunhão dos camaradas, na ressurreição dos trabalhadores e na comunidade industrial, no reino cooperativo eterno. "

Por profanar a bandeira nacional , embora afirmasse que fazia parte de uma cerimônia religiosa e várias bandeiras de outros países fossem queimadas ao mesmo tempo como um apelo à fraternidade internacional, ele foi novamente enviado para a prisão em 1916.

Vida posterior

White partiu para a Europa, para aprender mais sobre cerâmica ou como correspondente de guerra, e se casou com Andree Emilie Simon, uma garota de 19 anos que ele trouxe de volta para sua casa primitiva em Marlboro , Ulster County , NY. Como ele a maltratou, os residentes locais o cobriram de alcatrão e penas. O casamento foi anulado e White partiu para Vermont no verão de 1921. Ele acabou se mudando para New Scotland , Albany County, NY, na área das montanhas de Helderberg, e com a ajuda de dois irmãos suecos, ele construiu à mão um castelo primitivo de calcário local em meados dos anos 1930. Ele se referiu a seus edifícios como "Federalburg" e "O Espírito dos Helderbergs", mas os residentes locais o chamaram de "Castelo de Helderberg".

Ele ganhava a vida vendendo cerâmica "Bouckware" com uma nova técnica de envidraçamento que não requeria aquecimento. Um incêndio destruiu seus aposentos no castelo em 1940 e, em 1944, White sofreu um derrame que o forçou a entrar no Lar para Homens Idosos em Menands, onde morreu em 1951.

"Bouck White passou pelo ministério Episcopal Metodista, pelo Ministério Congregacional e por uma passagem como trabalhador jovem leigo episcopal, antes de fundar a Igreja da Revolução Social e exasperar todas as organizações socialistas e eclesiásticas que encontrou, antes de cair em notórias excentricidades nas montanhas fora de Albany, Nova York. "

Notas de rodapé

Leitura adicional

  • Mary E. Kenton, "Christianity, Democracy, and Socialism: Bouck White's Kingdom of Self-Respect", em Jacob H. Dorn (ed.), Socialism and Christianity in Early 20th Century America. Westport, CT: Greenwood Press, 1998.

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