Cultura botai - Botai culture

Antigo assentamento em Botai, descoberto em 1980.

A cultura Botai é uma cultura arqueológica (c. 3700–3100 aC) do norte pré-histórico da Ásia Central . Seu nome é uma homenagem ao assentamento de Botai, no atual norte do Cazaquistão. A cultura Botai tem dois outros grandes sites: Krasnyi Yar e Vasilkovka .

O local do Botai fica no rio Iman-Burluk , um afluente do rio Ishim . O local tem pelo menos 153 pithouses. O assentamento foi parcialmente destruído pela erosão do rio, que ainda está ocorrendo, e pelo manejo da área florestal.

Arqueologia

Ilustração de uma estrutura de casa de Botai.

As ocupações da cultura botai estavam ligadas aos cavalos. Eles viviam em Pit-houses . Os assentamentos do Botai eram relativamente grandes e permanentes. Enormes quantidades de ossos de cavalo foram encontradas dentro e ao redor dos assentamentos Botai, sugerindo que o povo Botai mantinha cavalos ou mesmo os domesticava. Dados arqueológicos sugerem que os botai eram pastores sedentários e também cães domesticados.

Alguns pesquisadores afirmam que os cavalos foram domesticados localmente pelo Botai. Antigamente, pensava-se que a maioria dos cavalos em evidência provavelmente eram da espécie selvagem, Equus ferus , caçada com arcos, flechas e lanças. No entanto, evidências relatadas em 2009 para cerâmica contendo leite de égua e ossos de cavalo com sinais reveladores de terem sido criados após a domesticação demonstraram um caso muito mais forte para a cultura Botai como um grande usuário de cavalos domésticos por volta de 3.500 aC, cerca de 1.000 anos antes do que o consenso científico anterior . Os cavalos botai foram principalmente ancestrais dos cavalos de Przewalski e contribuíram com 2,7% de ancestralidade para os cavalos domésticos modernos . Assim, os cavalos modernos podem ter sido domesticados em outros centros de origem.

A cerâmica da cultura tinha formas simples, a maioria dos exemplos sendo de cor cinza e sem esmalte. As decorações são geométricas, incluindo triângulos hachurados e losangos, bem como motivos em degraus. Pontos e círculos também foram usados ​​como motivos decorativos.

A pesquisa atual está sendo conduzida por Alan Outram da Exeter University em associação com outros institutos, as universidades Bristol (Reino Unido), Winchester (Reino Unido) e Kokshetau (Cazaquistão) e o Museu Carnegie . Junto com os alunos, Outram conduziu uma pesquisa com magnetômetro no local do Botai em 2008 e está estudando a possibilidade de realizar pesquisas adicionais sobre o papel da cultura Botai no desenvolvimento da domesticação de cavalos.

Reconstrução de linguagem

Asko Parpola sugere que a língua da cultura botai não pode ser identificada de forma conclusiva com nenhuma língua ou família linguística conhecida . Ele sugere que o Proto-Ugric palavra * lox para "cavalo" é um empréstimo a partir da linguagem da cultura Botai. No entanto, Vladimir Napolskikh acredita que se trata de Proto-Tocharian * l (ə) wa ("presa; gado").

Václav Blažek concluiu que o povo botai provavelmente falava uma forma de línguas Yeniseian , que pode ser conectada a um componente ancestral relacionado ao Paleo-Siberiano / Leste Asiático (Baikal LN / EBA), que se expandiu da região das montanhas Baikal- Sayan para a Ásia Central durante o Paleolítico. Esta língua Yeniseian / Botai contribuiu com alguns empréstimos relacionados à equitação e pastoralismo, como a própria palavra para cavalo ( Yeniseian * ʔɨʔχ-kuʔs "garanhão" e Indo-europeu * H1ek̂u̯os cavalo domesticado " ), em direção a proto-Indo-europeu.

Arqueogenética

Damgaard et al. (2018) e Jeong et al. (2019) extraíram o aDNA de cinco indivíduos Botai diferentes. Quatro deles eram homens e outro era mulher. Duas das amostras foram retiradas do crania com curadoria do Museu Petropavlovsk , denominado "Escavação de Botai 14, 1983" e "Escavação de Botai 15".

Análise de mistura exibindo proporções de ancestralidade na Eurásia
Posição genética das amostras de Botai entre outras amostras antigas e modernas da Eurásia.

Autossômica, a população botai revelou-se geneticamente entre os europeus modernos e os asiáticos orientais, e carregava principalmente marcadores paternos da Eurásia oriental. Enquanto os Botai mostraram afinidade com o menino Mal'ta ( amostra ANE), eles não mostraram grande afinidade com os povos da cultura Yamnaya posteriores , embora compartilhassem uma cultura material semelhante.

Botai 14, datado de 3517-3108 cal BC, carregava um alelo derivado em R1b1a1-M478 . Botai 15, datado de 3343-3026 cal aC, pertencia ao haplogrupo basal N * -M231 . Em relação ao DNA mitocondrial, a amostra Copper Age Botai BOT2016 pertencia ao haplogrupo Z1a , Botai 15 - para R1b1 e Botai 14 - para K1b2 .

Mais dois indivíduos Botai foram testados em setembro de 2015. Uma amostra pertencia ao haplogrupo de DNA mitocondrial K1b2 e ao Haplogrupo paterno O-M268 . A outra amostra pertencia ao haplogrupo A2 de DNA mitocondrial e ao Haplogrupo D-Z27276 paterno .

Nota de rodapé

Referências

links externos