Buraco Negro de Calcutá - Black Hole of Calcutta
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O Buraco Negro de Calcutá era uma masmorra em Fort William, Calcutá , medindo 4,30 × 5,50 metros (14 × 18 pés), na qual as tropas de Siraj ud-Daulah , o Nawab de Bengala , mantinham prisioneiros de guerra britânicos no noite de 20 de junho de 1756. John Zephaniah Holwell , um dos prisioneiros britânicos e funcionário da Companhia das Índias Orientais , disse que, após a queda de Fort William, os soldados britânicos sobreviventes, sipaios indianos e civis indianos foram presos durante a noite em condições tão apertado que muitas pessoas morreram de asfixia e exaustão pelo calor , e que 120 dos 146 prisioneiros de guerra ali presos morreram. Os historiadores modernos acreditam que 64 prisioneiros foram enviados para o Buraco e que 43 morreram lá.
Fundo
Coordenadas : 22,573357 ° N 88,347979 ° E 22 ° 34 24 ″ N 88 ° 20 53 ″ E /
Fort William foi estabelecido para proteger o comércio da Companhia das Índias Orientais na cidade de Calcutá , a principal cidade da Presidência de Bengala . Em 1756 na Índia, existia a possibilidade de um confronto militar com as forças militares da Companhia Francesa das Índias Orientais , por isso os britânicos reforçaram o forte. Siraj-ud-daula ordenou que a construção da fortificação fosse interrompida pelos franceses e britânicos, e os franceses obedeceram, enquanto os britânicos objetaram.
Em conseqüência da indiferença britânica à sua autoridade, Siraj ud-Daulah organizou seu exército e sitiou Fort William. Em um esforço para sobreviver à batalha, o comandante britânico ordenou que os soldados sobreviventes da guarnição fugissem, mas deixou para trás 146 soldados sob o comando civil de John Zephaniah Holwell , um burocrata sênior da Companhia das Índias Orientais, que havia sido cirurgião militar na vida anterior.
As deserções de sipaios indianos tornaram a defesa britânica de Fort William ineficaz e ela caiu sob o cerco das forças bengalis em 20 de junho de 1756. Os defensores sobreviventes que foram capturados e feitos prisioneiros de guerra eram numerados entre 64 e 69, junto com um número desconhecido de soldados e civis anglo-indianos que antes haviam sido abrigados em Fort William. Os oficiais e mercadores ingleses baseados em Calcutá foram presos pelas forças leais a Siraj ud-Daulah e forçados a uma masmorra conhecida como "Buraco Negro".
A conta Holwell
Holwell escreveu sobre os eventos que ocorreram após a queda de Fort William. Ele se encontrou com Siraj-ud-Daulah, que lhe assegurou: “ Pela palavra de um soldado ; para que nenhum mal nos aconteça ”. Depois de procurar um lugar no forte para confinar os prisioneiros (incluindo Holwell), às 20h , os carcereiros tiraram as roupas dos prisioneiros e trancaram os prisioneiros na prisão do forte - "o buraco negro" na gíria dos soldados - uma pequena sala que media 4,30 × 5,50 metros (14 × 18 pés). Na manhã seguinte, quando o buraco negro foi aberto, às 6h , apenas cerca de 23 dos presos permaneceram vivos.
Os historiadores oferecem diferentes números de prisioneiros e vítimas de guerra; Stanley Wolpert relatou que 64 pessoas foram presas e 21 sobreviveram. DL Prior relatou que 43 homens da guarnição de Fort-William estavam desaparecidos ou mortos, por outras razões além de sufocação e choque . Busteed relata que os muitos não combatentes presentes no forte quando ele foi capturado inviabilizam um número preciso de pessoas mortas. Sobre a responsabilidade pelos maus-tratos e mortes no Buraco Negro de Calcutá, Holwell disse, “foi o resultado de vingança e ressentimento, nos seios dos Jemmaatdaars inferiores [sargentos], a cuja custódia fomos entregues, pelo número de a ordem deles foi morta durante o cerco. ”
Concordando com Holwell, Wolpert disse que Siraj-ud-Daulah não ordenou a prisão e não foi informado disso. A descrição física do Buraco Negro de Calcutá corresponde ao ponto de vista de Holwell:
A masmorra era uma sala fortemente bloqueada e não se destinava ao confinamento de mais de dois ou três homens ao mesmo tempo. Havia apenas duas janelas e uma varanda saliente do lado de fora, e grossas barras de ferro dentro impediam a ventilação, enquanto os incêndios, intensos em diferentes partes do forte, sugeriam uma atmosfera de opressão ainda maior. Os prisioneiros foram embalados com tanta força que a porta foi difícil de fechar.
Um dos soldados estacionados na varanda recebeu 1.000 rúpias para que fossem removidos para uma sala maior. Ele foi embora, mas voltou dizendo que era impossível. O suborno foi então duplicado e ele fez uma segunda tentativa com o mesmo resultado; o nawab estava dormindo e ninguém ousou acordá-lo.
Às nove horas, vários haviam morrido e muitos outros estavam delirando. Um grito frenético por água tornou-se geral, e um dos guardas, mais compassivo do que seus companheiros, fez com que um pouco [água] fosse trazida para os bares, onde o Sr. Holwell e dois ou três outros a receberam em seus chapéus e a passaram para os homens atrás. Em sua impaciência para protegê-lo, quase tudo foi derramado, e o pouco que beberam parecia apenas aumentar sua sede. O autocontrole logo foi perdido; aqueles em partes remotas da sala lutaram para alcançar a janela, e um tumulto terrível se seguiu, no qual os mais fracos foram pisoteados ou pressionados até a morte. Eles deliraram, lutaram, oraram, blasfemaram e muitos então caíram exaustos no chão, onde a sufocação pôs fim aos seus tormentos.
Por volta das 11 horas, os prisioneiros começaram a cair rapidamente. Por fim, às seis da manhã, Siraj-ud-Daulah acordou e ordenou que a porta fosse aberta. Dos 146 apenas 23, incluindo o Sr. Holwell [de cuja narrativa, publicada no Annual Register & The Gentleman's Magazine de 1758, este relato é parcialmente derivado] permaneceram vivos e estavam estupefatos ou delirando. O ar fresco logo os reavivou, e o comandante foi levado perante o nawab , que não expressou arrependimento pelo que havia acontecido e não deu outro sinal de simpatia a não ser pedir ao inglês uma cadeira e um copo d'água. Apesar dessa indiferença, o Sr. Holwell e alguns outros o absolvem de qualquer intenção de causar a catástrofe e atribuem isso à malícia de alguns oficiais, mas muitos consideram esta opinião infundada.
Posteriormente, quando a prisão de Fort William foi aberta, os cadáveres dos mortos foram jogados em uma vala. Como prisioneiros de guerra, Holwell e três outros homens foram transferidos para Murshidabad .
Rescaldo imperial
Os sobreviventes restantes do Buraco Negro de Calcutá foram libertados na manhã seguinte por ordem dos nawab, que só souberam de seus sofrimentos naquela manhã. Depois que a notícia da captura de Calcutá foi recebida pelos britânicos em Madras em agosto de 1756, o tenente-coronel Robert Clive foi enviado para retaliar o Nawab. Com suas tropas e aliados indianos locais, Clive recapturou Calcutá em janeiro de 1757 e derrotou Siraj ud-Daulah na Batalha de Plassey , o que resultou na deposição de Siraj como Nawab de Bengala e execução.
O Buraco Negro de Calcutá foi posteriormente usado como depósito.
Monumento às Vítimas
In memoriam of the dead, os britânicos ergueram um obelisco de 15 metros (50 ') de altura ; agora está no cemitério da (anglicana) Igreja de São João, em Calcutá. Holwell havia erguido uma placa no local do 'Buraco Negro' para homenagear as vítimas, mas, em algum momento (a data exata é incerta), ela desapareceu. Lord Curzon , ao se tornar vice-rei em 1899, percebeu que não havia nada para marcar o local e encomendou um novo monumento, mencionando a existência anterior de Holwell; foi erguido em 1901 na esquina da Praça Dalhousie (agora BBD Bagh ), que dizem ser o local do 'Buraco Negro'. No ápice do movimento de independência indiana , a presença deste monumento em Calcutá foi transformada em uma causa célèbre nacionalista . Líderes nacionalistas , incluindo Subhas Chandra Bose , fizeram lobby energicamente para sua remoção. O Congresso e a Liga Muçulmana uniram forças no movimento anti-monumento. Como resultado, Abdul Wasek Mia de Nawabganj thana, um líder estudantil da época, liderou a remoção do monumento da Praça Dalhousie em julho de 1940. O monumento foi reerguido no cemitério da Igreja de São João, Calcutá , onde permanece .
O próprio 'Buraco Negro', sendo apenas a sala da guarda no antigo Fort William, desapareceu logo após o incidente, quando o próprio forte foi derrubado para ser substituído pelo novo Fort William que ainda hoje está em Maidan, ao sul de BBD Bagh . A localização precisa da sala da guarda é em um beco entre o Correio Geral e o prédio adjacente ao norte, no canto noroeste de BBD Bagh. A lápide que ficava na parede daquele prédio ao lado do GPO agora pode ser encontrada no museu postal próximo.
"Lista dos sufocados na prisão do Buraco Negro exclusiva de sessenta e nove, composta por sargentos holandeses e britânicos , cabos , soldados , topázios, milícias , brancos e portugueses, (cujos nomes não conheço), formando no seu todo cento e vinte e três pessoas. "
Lista de Holwell das vítimas do Buraco Negro de Calcutá:
Of Advogado - E. Eyre, Esqr., Wm. Baillie, Esqr., O Rev. Jervas Bellamy.
Cavalheiros no serviço - Srs. Jenks, Revely, Law, Coales, Valicourt, Jeb, Torriano, E. Page, S. Page, Grub, Street, Harod, P. Johnstone, Ballard, N. Drake, Carse, Knapton, Gosling , Robert Byng, Dod, Dalrymple, V. Ament Theme.
Capitães militares - Clayton, Buchanan, Witherington.
Tenentes - Bispo, Ifays, Blagg, Simson, Bellamy.
Alferes - Paccard, Scot, Hastings, C. Wedderburn, Dumbleton.
Sargentos, etc. - Sargento-mor Abraham, Quartermaster Cartwright, Sargento Bleau (eram sargentos da milícia).
Capitães do Mar - Hunt, Osburne, Purnell (sobreviveu à noite; morreu na manhã seguinte), Srs. Carey, Stephenson, Guy, Porter, W. Parker, Caulker, Bendall, Atkinson, Leech, etc., etc.
A lista de homens e mulheres que sobreviveram à prisão no Buraco Negro de Calcutá:
Srs. Holwell, John Zephediah, Tribunal, Secretário Cooke, Lushington, Burdett, Alferes Walcott, Sra. Carey, Capitão Mills, Capitão Dickson, Sr. Moran, John Meadows e doze militares e milícias (negros e brancos).
Na cultura popular
Literatura
Thomas Pynchon se refere ao Buraco Negro de Calcutá no romance histórico Mason & Dixon (1997). O personagem Charles Mason passa muito tempo em Santa Helena com o astrônomo Nevil Maskelyne , cunhado de Lord Robert Clive, da Índia. Mais tarde na história, Jeremiah Dixon visita a cidade de Nova York e assiste a uma produção secreta "Broad-Way" do "drama musical", The Black Hole of Calcutta, ou, o irritadiço Wazir , "executada com grande respeito pelos detalhes ... ". Kenneth Tynan se refere satiricamente a isso na longa revista musical Oh! Calcutá! , que foi tocado na Broadway por mais de 7.000 apresentações. Edgar Allan Poe faz referência ao "sufocamento" dos prisioneiros na introdução de " The Premature Burial " (1844). O buraco negro é mencionado em Looking Backward (1888) por Edward Bellamy como um exemplo da depravação do passado.
Em uma história escrita pelo autor indiano Masti Venkatesha Iyengar- " Rangana Maduve " (O casamento de Ranga), o narrador Shyama descreve a casa de Ranga como 'o buraco negro de Calcutá' por causa da grande multidão que se reuniu para ver Ranga quando ele voltou para casa depois completando seus estudos. Se todas as pessoas tivessem entrado, a casa ficaria tão lotada quanto o Buraco Negro de Calcutá.
No romance de ficção científica Omega: Os Últimos Dias do Mundo (1894), de Camille Flammarion , o Buraco Negro de Calcutá é mencionado pelas propriedades sufocantes do óxido carbônico ( monóxido de carbono ) sobre os soldados britânicos presos naquela masmorra. Eugene O'Neill , em Long Day's Journey into Night , Act 4, Jamie diz: "Não posso esperar que vivamos no Buraco Negro de Calcutá." Patrick O'Brian em The Mauritius Command (1977) comparou a casa de Jack Aubrey ao buraco negro de Calcutá "exceto que enquanto o Hole era quente, seco e sem ar", a casa de Aubrey "deixava entrar correntes de ar de todos os lados".
No capítulo VII da biografia de Pearl S. Buck de seu pai, Fighting Angel (1936), ela compara a brutalidade da Rebelião Boxer de 1899-1901 na China (à qual ela e sua família sobreviveram enquanto viviam na China) à do Buraco Negro de Calcutá: “A história da Rebelião dos Boxers ... permanece, como o conto do Buraco Negro de Calcutá, um dos pontos inflamados da história. Se o número de pessoas realmente mortas fosse pequeno, como acontece nesses dias de morte indiscriminada por acidentes e guerras, era a forma da morte ... que faz o coração estremecer e condenar, mesmo quando a mente pode raciocinar e pesar. ”
Diana Gabaldon menciona brevemente o incidente em seu romance Lord John and the Private Matter (2003). O buraco negro também é comparado ao miasma maligno de Calcutá como um todo no romance de Dan Simmons, A Canção de Kali . Stephen King faz uma referência ao Buraco Negro de Calcutá em seu romance de 1983, Christine , e em seu romance de 2004, Song of Susannah .
No Capítulo V das Minas do Rei Salomão, de H. Rider Haggard (1885), o Buraco Negro de Calcutá é mencionado: "Isso nos deu um leve abrigo dos raios ardentes do sol, mas a atmosfera naquela sepultura de amador pode ser melhor imaginada do que descrito. O Buraco Negro de Calcutá deve ter sido um idiota ... ". No romance The Road to Los Angeles (1985), de John Fante , o protagonista Arturo Bandini lembra ao ver seu local de trabalho: “Pensei no Buraco Negro de Calcutá”. Na Vanity Fair , William Makepeace Thackeray faz uma referência ao Buraco Negro de Calcutá ao descrever o distrito anglo-indiano em Londres (Capítulo LX). Swami Vivekananda faz uma menção ao Buraco Negro de Calcutá em conexão com a descrição da viagem de Holwell a Murshidabad .
Ao discutir a inconsciência profunda em seu livro, '' How to be Human '', Ruby Wax descreve isso como: “É como o buraco negro de Calcutá de nossas almas”.
Em Hellblazer Event Horizon, John Constantine diz que um brahmin louco no buraco negro fez uma pedra porque queria vingança. A pedra faz com que você tenha pensamentos insanos e alucinações.
Televisão
No drama de época Turn: Washington's Spies , o personagem de John Graves Simcoe afirma na 4ª temporada que nasceu na Índia e que seu pai morreu no Buraco Negro de Calcutá após ser torturado . (Na realidade histórica, Simcoe nasceu na Inglaterra e seu pai morreu de pneumonia ). Em um episódio da sitcom britânica Open All Hours, Arkwright ordena a seu assistente e sobrinho Granville que limpe o parapeito da janela externa. Ele tenta dizer "Há sujeira suficiente lá para preencher o Buraco Negro de Calcutá", mas sua gagueira extensa ao tentar dizer 'Calcutá' o faz mudar para "Há sujeira suficiente lá para preencher os Jardins Suspensos da Babilônia ". Em um episódio da sitcom britânica Only Fools and Horses , enquanto discutia a história do tio Albert de cair em vários buracos, Del Boy infere que o único buraco que Albert não caiu é "o buraco negro de Calcutá".
Em um episódio de The Andy Griffith Show , S. 6 Ep. 11 O Canhão , Deputy Warren é colocado no comando da segurança na cerimônia do Dia dos Fundadores do Mayberry e fica obcecado pelo canhão decorativo da cidade. Ele examina a quebra do fusível e afirma "É mais escuro do que o Buraco de Calcutá lá dentro". Em um episódio de The L Word , Alice se refere às más vibrações na cafeteria como “O buraco negro de Calcutá”. Num episódio da série de televisão britânica Sim, Ministro , o secretário permanente se refere a um compartimento de trem lotado como o Buraco Negro de Calcutá.
Num episódio de Have Gun, Will Travel , S. 2 Ep. 10 "The Lady", Paladin avisa uma mulher britânica sobre o perigo de um ataque iminente de Comanche, lembrando-a das represálias indígenas na Índia, incluindo “o Passo Khyber, o Motim dos Sepoys e o Buraco Negro de Calcutá”.
Em um episódio da comédia britânica Peep Show , o personagem Mark é citado como tendo dito "Quanto mais, melhor, eles disseram enquanto outra pobre alma se amontoava no Buraco Negro de Calcutá".
Filmes
O buraco negro de Calcutá foi mencionado no início do filme, Albert, RN (renomeado, Break to Freedom ), um filme britânico de 1953 que trata de um campo de prisioneiros de guerra alemão para oficiais navais aliados. Também foi referenciado no filme The Addams Family de 1991 como um dos locais visitados por Gomez e Morticia Addams durante sua segunda lua de mel.
Astronomia
Segundo Hong-Yee Chiu , astrofísico da NASA , o Buraco Negro de Calcutá foi a inspiração para o termo buraco negro que se refere a objetos resultantes do colapso gravitacional de estrelas muito pesadas . Ele se lembrou de ter ouvido o físico Robert Dicke no início dos anos 1960 comparar esses objetos gravitacionalmente colapsados à prisão.
Reforma penitenciária
Uma opinião minoritária no relatório de agosto de 1910 do Comitê de Investigação Penitenciária do Estado do Texas (EUA) referia-se às condições da prisão da seguinte maneira:
Espero que este relatório desperte suficientemente o povo do Texas para as atrocidades diariamente amontoadas sobre esta massa de 36 mil pessoas que respiram, almas humanas, tuteladas do Estado, a tal ponto que o povo se levantará e exigirá uma Sessão Convocada da Legislatura deste Estado para que seja promulgada legislação segundo a qual este inferno organizado e o "Buraco Negro de Calcutá" sejam, no decorrer de alguns meses, apenas uma lembrança medonha nas mentes do povo.
- CB Hudspeth, "Relatório do Comitê de Investigação Penitenciária" (1910)
Veja também
Notas
Referências
- Noel Barber. '' The Black Hole of Calcutta: A Reconstruction, '' London, Suttonn Publishing Ltd., UK Edition, 2003. 272 p. ISBN 978-0750933896 .
- Partha Chatterjee. O buraco negro do Império: história de uma prática global de poder . Princeton, NJ: Princeton University Press , 2012. 425p. ISBN 9780691152004 . Explora o próprio incidente e a história de usá-lo para expandir ou criticar o domínio britânico na Índia.
- Urs App (2010). O nascimento do orientalismo . Filadélfia: University of Pennsylvania Press ( ISBN 978-0-8122-4261-4 ); contém um capítulo de 66 páginas (págs. 297–362) sobre Holwell.
- Dalley, Jan (2006). O buraco negro: dinheiro, mito e império . Londres: Penguin Books . ISBN 0-670-91447-9.
- Tafseer, Usama (2013). Exílio .
links externos
- O buraco negro de Calcutá e o fim do poder islâmico na Índia (1756-1757)
- O buraco negro do Império - palestra presidencial de Stanford por Partha Chatterjee
- Foto do Memorial do Buraco Negro de Calcutá no Complexo da Igreja de São João, Calcutá
- Partha Chatterjee e Ayça Çubukçu, "Empire as a Practice of Power: Introduction," The Asia-Pacific Journal , Vol 10, Issue 41, No. 1, 9 de outubro de 2012. [1] Entrevista com Chatterjee.
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . 5 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 981–983.
- O Buraco Negro de Calcutá - a prisão de morte hermética de Fort William