Black Annis - Black Annis

Black Annis (também conhecida como Black Agnes ou Black Anna ) é uma figura do bicho - papão no folclore inglês . Ela é imaginada como uma bruxa ou bruxa de rosto azul com garras de ferro e um gosto pela carne humana (especialmente crianças). Diz-se que ela assombra o interior de Leicestershire , vivendo em uma caverna nas Colinas Dane com um grande carvalho na entrada.

Diz-se que ela se aventura à noite à procura de crianças e cordeiros desavisados ​​para comer, depois bronzeando suas peles pendurando-as em uma árvore antes de colocá-las na cintura. Ela chegava dentro das casas para pegar pessoas. Diz a lenda que ela usou suas garras de ferro para cavar sua caverna na encosta de um penhasco de arenito, tornando-se um lar ali conhecido como Black Annis 'Bower Close. A lenda levou os pais a alertarem seus filhos de que Black Annis os pegaria se não se comportassem. Ela também era conhecida por se esconder nos galhos de seu carvalho, esperando para saltar sobre uma presa desavisada.

Outras tradições afirmavam que, quando ela rangia os dentes, as pessoas podiam ouvi-la, dando-lhes tempo para trancar as portas e ficar longe da janela. Diz-se que os chalés em Leicestershire foram construídos propositadamente com pequenas janelas para que Black Annis só pudesse colocar um único braço dentro. Quando ela uivava, podia ser ouvida a 5 mi (8,0 km) de distância, então os aldeões prendiam peles na janela e colocavam ervas protetoras acima dela para se manterem seguros.

Origens

A referência escrita mais antiga conhecida a Black Annis era de um título de propriedade do século XVIII que se referia a um lote de terra (ou "próximo") como "Black Anny's Bower Close". O primeiro volume de County Folklore (1895), publicado pela The Folklore Society , menciona dois desses títulos de propriedade datados de 13 e 14 de maio de 1764.

A figura de Black Annis tem várias origens possíveis. Alguns alegaram, como fez TC Lethbridge , que a origem pode ser encontrada na mitologia celta baseada em Danu (ou Anu) ou pode derivar da mitologia germânica (ver Hel ). Donald Alexander Mackenzie em seu livro de 1917 Myths of Crete and Pre-Hellenic Europe sugeriu que a origem da lenda pode remontar à deusa-mãe da Europa antiga, que ele afirma ser considerada uma devoradora de crianças. Ele identificou Black Annis como sendo semelhante ao índico Kali , gaélico Muilearteach e Cailleach Bheare , o grego Demeter , o mesopotâmico Labartu e o egípcio Ísis - Hathor e Neith . Foi sugerido que a lenda pode derivar de uma memória popular de sacrifício a uma deusa antiga. Pensa-se que as oferendas de crianças podem ter sido feitas à deusa que inspirou a lenda no período da caça arqueológica, o carvalho na entrada da caverna também um local comum de reuniões locais.

Ronald Hutton, entretanto, discorda de tais teorias em seu livro The Triumph of the Moon: A History of Modern Pagan Witchcraft . Ele sugere que a lenda de Black Annis de Leicestershire foi baseada em uma pessoa real chamada Agnes Scott, uma âncora do final da Idade Média (ou, segundo alguns relatos, uma freira dominicana que cuidava de uma colônia de leprosos local ), nascida em Little Antrum, que viveu uma vida de oração em uma caverna em Dane Hills e foi enterrado no cemitério da igreja em Swithland . Hutton sugere que a memória de Scott foi distorcida na imagem de Black Annis para assustar as crianças locais ou devido ao sentimento anti-anacoreta que surgiu com a Reforma Protestante . Na era vitoriana, a história de Agnes Scott, ou Annis, foi confundida com a deusa de nome semelhante Anu. Lethbridge fez essa conexão e afirmou que Annis era a personificação da Grande Deusa na forma de velha , o que despertou o interesse de grupos wiccanos .

A conexão entre Black Annis e Agnes Scott foi feita antes de Hutton, incluindo o túmulo e a caverna, em uma edição do Leicester Chronicle datada de 26 de fevereiro de 1842 e reimpressa no primeiro volume do County Folklore (1895).

Muitas das concepções modernas de Black Annis foram popularizadas em um poema de John Heyrick, fornecido na íntegra no County Folklore, mas extraído aqui:

É dito que a alma do homem mortal recuou
Ao ver o olho de Black Annis, tão feroz e selvagem
Vastas garras, sujas de carne humana, cresceram
No lugar de mãos, e traços de um azul lívido
brilharam em seu rosto, enquanto sua obscena cintura
Peles quentes de vítimas humanas abraçadas de perto

Não sem terror eles a pesquisa da caverna
Onde pendurados os troféus monstruosos de seu domínio
'Tis disse que na rocha grandes salas foram encontradas
Escavadas com suas garras sob o solo pedregoso

Costumes e rastros

Black Annis também foi representada em forma de gato monstruoso, e a lenda levou a um ritual local no início da primavera, quando um gato morto seria arrastado diante de um bando de cães em frente ao seu caramanchão para celebrar o fim do inverno. De acordo com Katharine Briggs, essa drag hunt foi realizada na segunda-feira de Páscoa (também conhecida como segunda-feira negra ) e conduzida do Bower de Annis até a casa do prefeito de Leicester. A isca arrastada era um gato morto encharcado de anis . Esse costume morreu no final do século XVIII.

Outra tradição afirmava que Black Annis (na forma de Cat Anna) vivia nos porões sob o Castelo de Leicester e que havia uma passagem subterrânea que se estendia dos porões às Dane Hills ao longo da qual ela corria.

Em 1837, uma peça chamada Black Anna's Bower, ou Maniac of the Dane Hills, foi apresentada no Leicester Theatre. A trama envolvia o assassinato de uma senhoria do Blue Boar Inn, no qual Black Anna desempenhou um papel semelhante ao das bruxas em Macbeth .

Em 2019, Annis foi reinventada como a Rainha das Fadas, perseguindo um desafio no mundo humano para trazer a miséria de volta à corte das fadas como um antídoto para o tédio da alegria sem fim. A lenda local de Black Annis foi incorporada à série The Changeling Tree como um mal-entendido sobre sua natureza e intenções.

Veja também

Notas

  1. ^ Briggs aqui cita Ruth Tongue, que registra essas tradições em Forgotten Folk-Tales of the English Counties (1970).

Referências

links externos