Diocese Católica Romana de Pamiers - Roman Catholic Diocese of Pamiers

Diocese de Pamiers-Couserans-Mirepoix

Dioecesis Apamiensis-Couseranensis-Mirapicensis

Diocèse de Pamiers-Mirepoix-Couserans
Pamiers PM 093026 F.jpg
Localização
País Foix, França
Província eclesiástica Toulouse
Metropolitana Arquidiocese de Toulouse
Estatisticas
Área 4.903 km 2 (1.893 sq mi)
População
- Total
- Católicos (incluindo não membros)
(em 2013)
154.546
107.400 (est.) (69,5%)
Freguesias 304
Em formação
Denominação católico romano
Igreja Sui Iuris Igreja latina
Rito Rito Romano
Estabelecido 16 de setembro de 1295 (como diocese de Pamiers)
11 de março de 1910 (como diocese de Pamiers-Couserans-Mirepoix)
Catedral Catedral de Santo Antonino em Pamiers
Santo padroeiro Santo Antonino de Pamiers
Padres seculares 42 (diocesana)
4 (Ordens religiosas)
13 Diáconos permanentes
Liderança atual
Papa Francis
Bispo Philippe Mousset
Arcebispo metropolitano Robert Jean Louis Le Gall
Bispos eméritos Marcel Germain Perrier Bispo Emérito (2000-2008)
Mapa
Mapa localizador, diocese de Pamiers
Local na rede Internet
Site da Diocese
Diocese de Pamiers, Annuaire 2017 (em francês)

A Diocese Católica Romana de Pamiers, Couserans e Mirepoix ( latim : Dioecesis Apamiensis, Couseranensis, et Mirapicensis ; francês : Diocèse de Pamiers, Mirepoix e Couserans ) é uma diocese do Rito Latino da Igreja Católica Romana no sul da França. A diocese compreende o departamento de Ariège e é sufragânea na Arquidiocese de Toulouse . A diocese de Pamiers está dividida em cinco decanatos: Pamiers, Foix, Haut-Ariège, Couserans e Pays-d'Olmes-Mirapoix. A sé episcopal é a Catedral de Santo Antônio, na cidade de Pamiers , e o atual bispo é Jean-Marc Eychenne , nomeado em 17 de dezembro de 2014.

A diocese de Pamiers não possui seminário próprio. Seu único seminarista (a partir de 2017) frequenta o Séminaire Interprovincial Saint Cyprien em Toulouse.

História

As tradições da diocese mencionam como primeiro apóstolo do cristianismo Santo Antonino , nascido em Fredelacum (Frédélas) perto de Pamiers, em Rouergue , e martirizado em seu país natal em uma data incerta. O cardeal Cesare Baronius acreditava ser um dos mártires da Legião Tebana em 286. A Abadia de Santo Antonino foi fundada perto de Fredelacum por volta de 960; em 1034 passou à jurisdição do Bispo de Girone e foi anexada em 1060 à Congregação de Cluny . Em 1095, porém, o mosteiro seguiu a Regra de Santo Agostinho.

Um castelo construído no local da abadia por Roger II Conde de Foix (1070–1125) foi chamado Appamia; daí o nome de Pamiers, que passou para a pequena cidade vizinha. Os edifícios do mosteiro localizavam-se a uma milha e meia fora das paredes da villa que se tornou a cidade.

Criação da diocese, 1296

O Papa Bonifácio VIII criou uma sé em Pamiers pela Bula Romanus Pontifex 23 de julho de 1295, e a tornou sufragânea da Arquidiocese de Narbonne . Em 16 de setembro de 1295, ele nomeou a igreja do mosteiro de Santo Antônio como a catedral da nova diocese e promoveu Pamiers da condição de vila à condição de civitas . Nessa bula, também chamada de Romanus Pontifex, ele observou que havia agido na criação da nova diocese com base no plano do Papa Clemente IV (1265-1268), que havia sido Bispo de Puy e Arcebispo de Narbonne, que não foi colocado em prática. Ele nomeou Bernard Saisset , Abade de St. Antonin como o primeiro Bispo de Pamiers, e por um decreto de 18 de abril de 1296 estabeleceu os limites da nova diocese que havia sido criada fora do território da grande e rica diocese de Toulouse. Isso irritou muito o rei Filipe IV, que acreditava que seus direitos feudais estavam sendo violados. A oposição de Hughes Mascaron , bispo de Toulouse , e o conflito entre Saisset e Roger Bernard III, conde de Foix , que havia sido excomungado, impediram o bispo Saisset de tomar posse de sua diocese até que o conflito fosse resolvido pelo rei Filipe IV da França. O bispo Hugues foi a Roma para discutir seu caso com o Papa Bonifácio. Ele morreu lá em 6 de dezembro de 1296. Saisset tomou posse de sua sé em 19 de abril de 1297.

Em 18 de dezembro de 1295, sem dúvida como uma rejeição ao bispo de Toulouse, o papa Bonifácio emitiu a Bull Dum sollicite troenceis , criando a Universidade de Pamiers. Em 21 de dezembro de 1295, ele emitiu a Bula Ad Extirpandam Pestem , nomeando um Inquisidor para a diocese de Pamiers.

Em 5 de fevereiro de 1295, o Papa Bonifácio lançou sua famosa bula Clericis Laicos contra Filipe IV. O bispo Bernard aliou-se ao papa Bonifácio VIII (1301) em seu conflito com o rei Filipe, o Belo, e foi preso por ordem do rei. Ele foi libertado em 1302.

O conflito entre Toulouse e Pamiers, no entanto, continuou, mesmo depois da morte de Bonifácio VIII em 1303. A estratégia do novo Papa era diferente. O Papa Clemente V primeiro nomeou seu sobrinho, Gaillard de Preyssac, como o novo bispo de Toulouse em 1306. Então, após uma investigação cuidadosa e sem dúvida desinteressada, o Papa Clemente, em 3 de agosto de 1308, concordou com uma série de reivindicações de Toulouse a respeito do decreto de Bonifácio VIII; a Diocese de Pamiers permaneceu, mas com menos território e recursos mais pobres do que os atribuídos por Bonifácio VIII. Clemente impôs um silêncio perpétuo ao arcebispo de Toulouse e seus sucessores. No entanto, quando o Papa João XXII elevou Toulouse ao status metropolitano em 22 de fevereiro de 1318, ele também estendeu a Diocese de Pamiers, que tornou sufragânea de Toulouse.

Catedral e Capítulo

Antes da criação da diocese em 1295, os habitantes do mosteiro de Santo Antônio viviam como cônegos regulares segundo a Regra de Santo Agostinho . O breve mandato do bispo Saisset não lhe permitiu abordar a questão da organização de um Capítulo da catedral ou da repartição das receitas. Isso foi deixado para seu sucessor, o bispo Pilfort de Rabastens, que imediatamente encontrou violenta oposição dos cônegos de Saint-Antonin. O prestígio estava em questão, e também o poder e o dinheiro. A arbitragem resolveu finalmente as questões que incluíam a divisão dos rendimentos, o poder de nomear para vários benefícios, a criação do cargo de prior do claustro e a nomeação e admissão ao cargo de dignidades capitulares e cônegos. O prior era eleito pelo Capítulo e instituído pelo Bispo. As dignidades ( não dignitários) eram: o arquidiácono, o tesoureiro, o sacristão, o enfermeiro, o mestre de obras e o Aumonier.

O bispo eleito Pilfort mudou sua residência dos edifícios do mosteiro de Saint-Antonin para a cidade de Pamiers. Isso o separou de sua catedral e dos Cânones.

Em 1371, o Papa Gregório XI reduziu o número de Cânones no Capítulo da Catedral para 18, e o Papa Eugênio IV reduziu ainda mais o número para 12. Em 1693, havia apenas quatro dignidades e 12 Cânones. Em 1787 havia seis dignidades, mas apenas 9 Cânones.

Inquisição

O terceiro bispo de Pamiers foi Jacques Fournier (1317–1326), que posteriormente foi eleito papa com o nome de Bento XII. O historiador de Pamiers, Jean-Marie Vidal, descobriu na Biblioteca do Vaticano o registro do procedimento do tribunal da Inquisição criado em Pamiers por Jacques Fournier em 1318, para a extirpação dos resquícios do albigensianismo na região de Foix. Este documento é mais importante para a história da Inquisição, pois representa, e talvez apenas neste caso, aquele tribunal particular no qual o inquisidor e o bispo diocesano tinham responsabilidades quase iguais, conforme decretado em 1312 pelo Concílio de Vienne . Nesse novo regime, o procedimento tradicional da Inquisição foi amenizado, contemporizando com o acusado que persistia no erro, concedendo aos réus uma liberdade justa e melhorando o regime prisional.

Problemas em Foix e Pamiers

Em 1485, Jean de Foix, visconde de Narbonne, tio da condessa Catarina de Foix, herdeira legítima de François-Phoebus, veio a Pamiers para exigir homenagens. Ele ameaçou represálias se não conseguisse o que queria. Um representante da cidade recebeu o visconde no portão, mas declarou que a cidade havia prestado juramento à condessa Catarina; no entanto, receberiam o Visconde como membro da Casa de Foix. Irritado, o visconde lançou suas forças em Le Mas, incendiou os portões, usou suas máquinas de cerco contra as paredes, expulsou o bispo Pascal Dufour e estabeleceu em seu lugar Mathieu d'Artigueloube. Ele então entrou na Porte de Lolmet de Pamiers, sem sucesso, e retirou-se para Mazères. No ano seguinte, em 14 de julho, as forças do visconde voltaram e atacaram Pamiers. Eles entraram e saquearam a cidade e prenderam os líderes que favoreciam a condessa. Suas forças chegaram em 28 de agosto, entraram e resgataram a cidade, matando o líder dos agressores, o Sieur de Lavelanet. Em abril de 1486, o Parlamento de Toulouse emitiu uma ordem declarando que as receitas do bispado de Pamiers deveriam ser divididas, um terço para o Bispo Pascal Dufour, um terço para Mathieu d'Artigueloube e um terço para a reparação do igreja de Le Mas; também ordenou que a sede do bispo fosse transferida para Lieurac.

Jean de Foix, visconde de Narbonne, morreu em novembro de 1500, e o bispo que disputava a sucessão de Pierre de Castelbajac, Gerand Jean, morreu em setembro de 1501, mas o conflito pela sede episcopal de Pamiers não diminuiu. Mathieu d'Artigueloube chegou imediatamente de Paris e enviou um comissário do Parlamento de Paris para tomar posse da diocese em 4 de outubro de 1501. O comissário foi impedido de entrar com o fundamento de que uma praga estava ativa, mas ele voltou no dia 7, e sua exigência de colocar as armas de Mathieu d'Artigueloube acima da porta do palácio episcopal foi aceita pelos cônsules de Pamiers. Mathieu então usou sua influência com os Viscondes de Narbonne para que o Parlamento de Toulouse colocasse a Diocese de Pamiers e a Abadia de Lḕzat nas mãos do Rei da França, Luís XII. Dois comissários parlamentares chegaram a Pamiers em 29 de fevereiro de 1503 para cumprir as ordens do Parlamento, mas não puderam obter a submissão da Abadia de Lḕzat porque o Abade, Cardeal Amanieu d'Albret, estava em Roma. Os Comissários ordenaram aos Oficiais da Diocese que administrassem os bens temporais da Diocese e entregassem a renda aos Cônsules de Pamiers para controle.

Mathieu d'Artigueloube morreu em 30 de março de 1513. Os cônsules de Pamiers foram imediatamente aos cônegos em Le Mas e os informaram do fato, implorando-lhes que nomeassem um bispo para trazer a paz à Igreja de Pamiers. Os cônegos designaram o protonotário apostólico Bertrand de Lordat, que imediatamente começou a funcionar como se fosse bispo, embora só tenha se tornado bispo canonicamente dez anos depois. O Papa Leão X nomeou o cardeal Amanieu d'Albret como administrador da diocese e lhe deu suas bulas em 15 de maio de 1514. O cardeal renunciou em 15 de agosto de 1514 com a nomeação de Charles de Gramont como novo bispo de Pamiers, negando assim a eleição de Bertrand de Lordat. Gramont foi transferido para a diocese de Couserans em 25 de junho de 1515, e o cardeal d'Albret novamente assumiu o cargo de administrador.

Huguenotes

Durante o episcopado de Roberto de Pellevé (1557-1579), irmão do bispo Nicolas de Pellevé de Amiens, as Guerras Religiosas da França deram origem a conflitos cruéis: protestantes destruíram todas as igrejas em Pamiers, entre elas a magnífica Igreja de Notre-Dame du Camp, e três vezes eles demoliram o palácio episcopal do Mas Saint-Antonin. Foi Robert de Pellevé, no entanto, quem obteve permissão do Legado Papal, Cardeal Trivulzio , em 24 de janeiro de 1558 para estabelecer os Jesuítas em um colégio em Pamiers, o segundo colégio a ser estabelecido pelos Jesuítas na França. O arranjo foi ratificado pelo rei Francisco II em 11 de fevereiro de 1559. Os esforços de três padres jesuítas para levar a cabo o plano foram repetidamente obstruídos pelos cônsules, bem como pela hostilidade dos crentes huguenotes em Pamiers. No entanto, o Collège foi inaugurado no Natal de 1559. No mesmo ano, a violência huguenote contra imagens religiosas começou com repetidos surtos de violência destrutiva. Em julho de 1561, os cônsules de Pamiers recusaram-se terminantemente a publicar o edito do rei Carlos IX, que proibia os huguenotes de se reunir publicamente ou reunir tropas; em 1562, agora totalmente protestantes, tentaram fechar o colégio jesuíta, não renovando sua licença de funcionamento. Na época do Massacre do Dia de São Bartolomeu em 1572, no entanto, Pamiers estava nas mãos do partido católico, e houve todas as tentativas para permitir a ambos os lados a chance de viver em paz e exercer suas religiões. No entanto, após a assembléia protestante em Montauban em 24 de agosto de 1573, as cidades de Ludiès e Saverdun foram tomadas e as freiras de Salenques foram forçadas a fugir; uma tentativa foi feita em abril de 1574 pelos huguenotes para apreender Pamiers, que acabou sem sucesso.

Outro bispo de Pamiers Henri de Sponde (1626-42) (Spondanus), como um recente convertido, sugeriu ao Cardeal Baronius o projeto de produzir um epítome dos doze volumes dos Annales Ecclesiasti (Anais Eclesiásticos) de Baronius . Ele executou o projeto tão bem que ganhou os elogios do cardeal e a atenção do Papa Paulo V, que nomeou Sponde reitor da igreja francesa em Roma, San Luigi dei Francesi . Paulo V também deu a Sponde um posto na Cúria Romana como Revisor das Petições no escritório da Penitenciária Maior.

Pamiers também foi governado pelo jansenista François Etienne de Caulet (1644-1680).

Revolução

Em 1790, a Assembleia Nacional Constituinte decidiu colocar a Igreja francesa sob o controle do Estado. O governo civil das províncias deveria ser reorganizado em novas unidades chamadas ' departamentos ', originalmente com 83 ou 84 membros. As dioceses da Igreja Católica Romana deveriam ser reduzidas em número, para coincidir o máximo possível com os novos departamentos. Como havia mais de 130 bispados na época da Revolução, mais de cinquenta dioceses precisaram ser suprimidas e seus territórios consolidados. O clero precisaria fazer um juramento de fidelidade ao Estado e sua Constituição, especificado pela Constituição Civil do Clero , e se tornariam funcionários assalariados do Estado. Tanto os bispos quanto os padres seriam eleitos por 'eleitores' especiais em cada departamento. Isso significava cisma, uma vez que os bispos não precisariam mais ser aprovados (preconizados) pelo papado; a transferência de bispos, da mesma forma, que antes era prerrogativa exclusiva do papa no direito canônico, seria privilégio do Estado; a eleição dos bispos não cabia mais aos Capítulos da Catedral (que foram todos abolidos), ou a outros clérigos responsáveis, ou ao Papa, mas aos eleitores que nem precisavam ser católicos ou cristãos.

Um novo departamento civil, denominado "Ariège", foi criado pela Assembleia Legislativa Francesa , como parte de um novo Metropolitanado denominado "Métropole du Sud". A antiga diocese de Pamiers foi suprimida e foi criada uma nova "Diocese de Ariège", com sede em Pamiers. Quando os Estados Gerais foram convocados em 1789, o bispo legítimo de Pamiers, Joseph-Mathieu d'Agoult, comportou-se de maneira tão autoritária e aristocrática quando os cahiers (notas de queixas e recomendações) foram redigidos que seu próprio clero recusou para elegê-lo como seu representante para a reunião em Paris, e escolheu o cônego Bernard Font em seu lugar. O irmão de Canon Font foi um dos membros da Assembleia que traçou o plano dos novos departamentos. Font foi eleito bispo de Ariège em 1791 e consagrado em Toulouse pelo bispo constitucional Antoine-Pascal-Hyacinthe Sermet em 15 de maio de 1791. A consagração era válida, mas canonicamente irregular, cismática e blasfema (como uma paródia dos sacramentos católicos genuínos).

O novo Bispo Constitucional teve dificuldades com seu clero, uma parte substancial dos quais recusou o Juramento. Uma parte do povo ofendeu-se com a execução do rei Luís XVI em 21 de janeiro de 1793, e quase todos ficaram chocados com a abolição da religião e a substituição da Razão, com o Festival da Razão em 10 de novembro de 1793. Não havia mais um Igreja Católica, e não havia mais uma Igreja Constitucional. O bispo Font tentou interceder pelos emigrados e protestou contra a prisão de opositores do regime, atos que o levaram a ser preso no final de 1793. Ele só foi libertado em 5 de fevereiro de 1795, após o qual foi imediatamente para escondido por mais de um ano. Estabeleceu-se em Foix, onde reuniu cerca de 82 padres que ainda lhe eram leais, e em 1797 se opôs vigorosamente à noção de liturgia em língua vernácula. Ele não teve que se submeter à Concordata de 1801 , pois morreu em 1º de novembro de 1800 sem ter se reconciliado com a Igreja Católica Romana.

Igreja da Concordata

Após a assinatura da Concordata de 1801 com o Primeiro Cônsul Napoleão Bonaparte, o Papa Pio VII exigiu a renúncia de todos os bispos na França, a fim de não deixar dúvidas sobre quem era um bispo legítimo e quem era um impostor constitucional. Ele então aboliu imediatamente todas as dioceses da França, pelo mesmo motivo. Em seguida, ele começou a restaurar as antigas dioceses do Ancien Régime, ou a maioria delas, embora não com as mesmas fronteiras de antes da Revolução . A diocese de Pamiers não foi uma das revividas pelo Papa Pio VII em sua bula Qui Christi Domini de 29 de novembro de 1801. Seu território foi atribuído à Arquidiocese de Toulouse. Sob a Concordata, no entanto, Bonaparte exerceu os mesmos privilégios que os reis da França, especialmente o de nomear bispos para dioceses vagas, com a aprovação do Papa. A prática continuou até a Restauração em 1815, quando o privilégio da nomeação voltou para as mãos do Rei da França.

De acordo com a Concordata entre o Papa Pio VII e o Rei Luís XVIII, assinada em 11 de junho de 1817, a diocese de Pamiers foi restaurada reunindo o território da antiga Diocese de Pamiers e da Diocese de Couserans , juntamente com a maior parte da antiga Diocese de Mirepoix e da Diocese de Rieux , e um decano da ex- Diocese de Alet . A Concordata, no entanto, nunca foi ratificada pela Assembleia Nacional Francesa, que tinha a reputação de ser mais monarquista do que o Rei e, portanto, ironicamente, a legislação napoleônica nunca foi removida do código legal (conforme acordado na Concordata de 1817) e os termos da Concordata de 1817 nunca se tornaram lei estadual. Luís XVIII, no entanto, nomeou François de La Tour-Landorthe em 13 de janeiro de 1823 e foi aprovado pelo Papa Pio VII em 16 de maio de 1823.

A lei francesa de 1905 sobre a separação das igrejas e do Estado desestabeleceu o catolicismo como religião da França, acabou com todos os subsídios estatais às organizações religiosas, cancelou todos os salários e pensões pagos ao clero francês, exigiu o reembolso de todos os empréstimos feitos às igrejas e organizações religiosas e exigia que todas as propriedades não sujeitas a uma fundação religiosa criada desde a Concordata de 1801 fossem entregues ao governo. O Papa Pio X protestou que se tratava de uma revogação unilateral da Concordata de 1801. As relações diplomáticas entre o governo francês e o papado foram encerradas.

Um decreto da Santa Sé de 11 de março de 1910, reavivou os títulos das antigas Sedes de Couserans e Mirepoix. e os anexou ao título de Bispo de Pamiers.

Bispos

para 1500

  • Bernard Saisset , OSA 1295–1311
  • Pilfort de Rabastens, OSA 1312–1317 (Bispo eleito)
  • Jacques Fournier , O.Cist. 1317–1326, posteriormente Papa Bento XII
  • Dominique Grenier, OP 1326-1347
  • Arnaud de Villemur, OSA 1348–1350
  • Guillaume de Montespan, OSB 1351–1370
  • Raymond d'Accone, OESA 1371–1379
  • Bertrand d'Ornésan 1380–1424 (obediência em Avignon)
  • Jean de Forto 1424-1431
  • Gérard de La Bricoigne 1431–1434
  • Jean Mellini (Merly) 1434–1459
  • Barthélemy d'Artiguelouve 1459–1467
  • Paschal Dufour 1468-1487
  • Pierre de Castelbajac 1487–1497
  • Mathieu d'Artiguelouve 1497-1513
  • Gérard Jean 1498-1501

1500 a 1800

[François Bosquet]
[Jacques de Montrouge]
Sede Vacante (1680-1693)
François d'Anglure de Bourlemont 1681
François de Camps 1685-1693
Bernard Font 1791–1793 (Bispo Constitucional de Ariège; cismático)

desde 1800

Referências

Bibliografia

Obras de referência

Estudos

Para mais leituras

links externos

Reconhecimento

Coordenadas : 43,11 ° N 1,61 ° E 43 ° 07′N 1 ° 37′E  /   / 43,11; 1,61