Hippo Regius - Hippo Regius
 Ruínas de Hipopótamo Regius
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  Mostrado na Argélia
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| Localização | Argélia |
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| Região | Província de Annaba |
| Coordenadas | 36 ° 52′57 ″ N 07 ° 45′00 ″ E / 36,88250 ° N 7,75000 ° E Coordenadas: 36 ° 52′57 ″ N 07 ° 45′00 ″ E / 36,88250 ° N 7,75000 ° E |
Hippo Regius (também conhecido como Hippo ou Hippone ) é o nome antigo da moderna cidade de Annaba , na Argélia . Ela historicamente serviu como uma cidade importante para os fenícios , berberes , romanos e vândalos . Hipopótamo foi a capital do Reino dos Vândalos de 435 a 439 DC até que foi transferida para Cartago após a Captura dos Vândalos de Cartago (439) .
Foi o foco de vários concílios cristãos primitivos e lar de Agostinho de Hipona , um pai da Igreja muito importante no cristianismo ocidental .
História
Hipopótamo é a latinização de ʿpwn ( púnico : 𐤏𐤐𐤅𐤍 ), provavelmente relacionado à palavra ûbôn , que significa "porto". A cidade foi colonizada pela primeira vez pelos fenícios de Tiro por volta do século 12 aC. Para distingui-lo de Hippo Diarrhytus (o moderno Bizerte , na Tunísia ), os romanos mais tarde se referiram a ele como Hippo Regius ("o hipopótamo real") porque era uma das residências dos reis númidas . Seu rio próximo foi latinizado como Ubus e a baía a leste era conhecida como Hippo Bay ( latim : Hipponensis Sinus ).
Uma cidade marítima próxima à foz do rio Ubus, tornou-se uma colônia romana que prosperou e se tornou uma das principais cidades da África romana . É talvez mais famoso como o bispado de Santo Agostinho de Hipona em seus últimos anos. Em 430 DC, os vândalos avançaram para o leste ao longo da costa do Norte da África e sitiaram a cidade murada de Hippo Regius . Lá dentro, Santo Agostinho e seus padres oravam pedindo alívio dos invasores, sabendo muito bem que a queda da cidade significaria morte ou conversão à heresia ariana para grande parte da população cristã. Em 28 de agosto de 430, três meses depois do início do cerco, Santo Agostinho (que tinha 75 anos) morreu, talvez de fome ou estresse, pois os campos de trigo fora da cidade estavam adormecidos e não colhidos. Após 14 meses, a fome e as doenças inevitáveis estavam devastando os habitantes da cidade e os vândalos fora dos muros da cidade. A cidade caiu nas mãos dos vândalos e o Rei Geiseric a tornou a primeira capital do Reino dos Vândalos até a captura de Cartago em 439.
Foi conquistada pelo Império Romano do Oriente em 534 e foi mantida sob o domínio romano até 698, quando caiu nas mãos dos muçulmanos ; os árabes reconstruíram a cidade no século VIII. A história posterior da cidade é tratada com seus nomes modernos (árabes e coloniais).
A cerca de três quilômetros de distância no século XI, os Berber Zirids estabeleceram a cidade de Beleb-el-Anab , que os espanhóis ocuparam por alguns anos no século XVI, como os franceses fizeram mais tarde, no reinado de Luís XIV . A França tomou esta cidade novamente em 1832. Ela foi rebatizada de Bône ou Bona, e tornou-se um dos centros governamentais de Constantino (departamento) na Argélia. Tinha 37.000 habitantes, dos quais 10.800 eram habitantes originais, sendo 9.400 muçulmanos e 1.400 judeus naturalizados. 15.700 eram franceses e 10.500 estrangeiros, incluindo muitos italianos.
História eclesiástica
Hipopótamo foi um antigo bispado, um dos muitos sufragâneos da antiga província romana da Numídia , desde o domínio colonial francês como parte da sé residencial de Constantino . Ele contém algumas ruínas antigas, um hospital construído pelas Pequenas Irmãs dos Pobres e uma bela basílica dedicada a Santo Agostinho. Sob Santo Agostinho, havia pelo menos três mosteiros na diocese, além do mosteiro episcopal.
A diocese foi estabelecida por volta de 250 DC. Apenas estes seis bispos de Hipona são conhecidos:
- São Teógenes (256? - mártir 259?)
- São Leôncio (? - 303?)
- Fidentius (? - mártir? 304)
- Valerius (388? - 396), que ordenou Santo Agostinho
- o "Doutor da Graça", Santo Agostinho (354 - 28 de agosto de 430, coadjutor em 395, bispo em 396)
- Heráclio (coadjutor em 426, bispo em 430).
Foi suprimido por volta de 450 DC.
Conselho de Hipona
Três concílios da igreja foram realizados em Hipona (393, 394, 426) e mais sínodos - também em 397 (duas sessões, junho e setembro) e 401, todos sob o comando de Aurélio.
Os sínodos da Igreja Antiga (do Norte) da África foram realizados, com poucas exceções (por exemplo, Hipona, 393; Milevum , 402) em Cartago . Sabemos pelas cartas de São Cipriano que, exceto em tempos de perseguição, os bispos africanos se reuniam pelo menos uma vez por ano, na primavera, e às vezes novamente no outono. Seis ou sete sínodos, por exemplo, foram realizados sob a presidência de São Cipriano durante a década de sua administração (249–258), e mais de quinze sob Aurélio (391–429). O Sínodo de Hipona de 393 ordenou uma reunião geral anual, mas esta foi considerada muito onerosa para os bispos, e no Sínodo de Cartago (407) foi decidido realizar um sínodo geral apenas quando necessário para as necessidades de toda a África, e deveria ser realizado no local mais conveniente para o propósito. Nem todos os bispos do país foram obrigados a assistir no sínodo geral. No Sínodo de Hipona (393) foi ordenado o envio de "dignidades" de cada província eclesiástica. Apenas um foi exigido de Trípoli (na Líbia), por causa da pobreza dos bispos daquela província. No Sínodo de Hipona (393), e novamente no Sínodo de 397 em Cartago, uma lista dos livros da Sagrada Escritura foi elaborada, e esses livros (incluindo alguns considerados apócrifos pelos protestantes) ainda são considerados como constituintes do Cânone católico.
Sé episcopal titular
A diocese de Hipona (ne) foi revivida nominalmente em 1400 como bispado titular latino católico de nível episcopal (mais baixo), para o qual nenhum titular foi registrado.
Deixou de existir em 23 de setembro de 1867, quando a sé foi formalmente unida à Diocese Católica Romana de Constantino .
Veja também
- Auzia
- Cesareia da Mauretania
- Cirta
- Chullu
- Mauretania Caesariensis
- Milevum
- Lista de bens culturais da Argélia
Referências
Notas
Citações
Fontes
- Braudel, Fernand (1995). A History of Civilizations . Pinguim. ISBN 978-0-14-012489-7.
- Brown, Peter (2013), Through the Eye of a Needle: Wealth, the Fall of Rome, and the Making of Christianity in the West, 350–550 DC , Princeton: Princeton University Press, ISBN 978-1400844531
- Ghaki, Mansour (2015), "Toponymie et Onomastique Libyques: L'Apport de l'Écriture Punique / Néopunique" (PDF) , La Lingua nella Vita e la Vita della Lingua: Itinerari e Percorsi degli Studi Berberi , Studi Africanistici: Quaderni di Studi Berberi e Libico-Berberi (em francês), nº 4, Nápoles: Unior, pp. 65-71, ISBN 978-88-6719-125-3, ISSN 2283-5636
- Havey, Francis Patrick (1907). . Em Herbermann, Charles (ed.). Enciclopédia Católica . 1 . Nova York: Robert Appleton Company.
- Chefe, Barclay; Hill, GF; MacDonald, George; Wroth, W. (1911), "Numidia" , em Ed Snible (ed.), Historia Numorum (2ª ed.), Oxford: Clarendon Press, pp. 884-887
- Merrills, Andrew; Miles, Richard (2009). Os vândalos . John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4443-1808-1.
- Pétridès, Sophron (1910). . Em Herbermann, Charles (ed.). Enciclopédia Católica . 7 . Nova York: Robert Appleton Company.
- Portalié, Eugène (1907). . Em Herbermann, Charles (ed.). Enciclopédia Católica . 2 . Nova York: Robert Appleton Company.
- Tabbernee, William, ed. (2014). O Cristianismo Primitivo em Contextos: Uma Exploração entre Culturas e Continentes . Baker Academic. ISBN 9781441245717.
Leitura adicional
- Laffi, Umberto. Colonie e municipi nello Stato Romano Ed. di Storia e Letteratura. Roma, 2007 ISBN 8884983509
- Mommsen, Theodore. Seção das Províncias do Império Romano : África Romana. (Leipzig 1865; Londres 1866; Londres: Macmillan 1909; reimpressão em Nova York 1996) Barnes & Noble. Nova York, 1996
- Smyth Vereker, Charles. Cenas no Sunny South: Incluindo as Montanhas Atlas e os Oásis do Saara na Argélia . Volume 2. Editora Longmans, Green e Company. University of Wisconsin. Madison, 1871 ( Roman Hippo Regius )