Manuscrito de casca de bétula - Birch bark manuscript

Um manuscrito de casca de bétula da Caxemira de Rupavatara , um livro de gramática baseado na gramática sânscrita de Pāṇini (datado de 1663)

Manuscritos de casca de bétula são documentos escritos em pedaços da camada interna da casca de bétula , que era comumente usada para escrever antes do advento da produção em massa de papel . Evidências de casca de bétula para escrita datam de muitos séculos e em várias culturas.

Os mais antigos manuscritos de casca de bétula datados são numerosos textos budistas Gandhāran de aproximadamente o século I dC, que se acredita terem sido criados no Afeganistão, provavelmente pela seita Dharmaguptaka . As traduções dos textos, principalmente em Kharoṣṭhī , produziram as primeiras versões conhecidas de escrituras budistas significativas, incluindo um Dhammapada , discursos de Buda que incluem o Sutra do Rinoceronte , os Avadanas e os textos do Abhidharma .

Os manuscritos sânscritos de casca de bétula escritos com a escrita Brahmi foram datados dos primeiros séculos EC. Vários dos primeiros escritores sânscritos, como Kālidāsa (c. Século IV dC), Sushruta (c. Século III dC) e Varāhamihira (século 6 dC) mencionam o uso de casca de bétula para manuscritos. A casca de Betula utilis (bétula do Himalaia) ainda é usada hoje na Índia e no Nepal para escrever mantras sagrados.

Textos russos descobertos em Veliky Novgorod foram datados aproximadamente do 9º ao 15º século EC. A maioria desses documentos são cartas escritas por várias pessoas no dialeto da Antiga Novgorod .

O sistema de escrita nativo da língua irlandesa Ogham , às vezes chamado de "alfabeto da árvore", foi alegoricamente inventado por Ogma, que escreveu uma proscrição da bétula para Lugh, avisando-o; o texto desta proscrição pode ser encontrado no Livro de Ballymote . A primeira letra de Ogham é beith ; beithe significa "bétula".

Manuscritos budistas Gandhāran

Artigo principal: textos budistas de Gandhāran
Fragmentos de pergaminho de casca de bétula de Gandhara (c. Século 1)

Manuscritos budistas escritos na língua Gāndhārī são provavelmente os textos indianos mais antigos existentes, datando de aproximadamente o primeiro século EC. Eles foram escritos em casca de bétula e armazenados em potes de barro. A Biblioteca Britânica os adquiriu em 1994. Eles foram escritos em Kharoṣṭhī e acredita-se que tenham se originado do Afeganistão , porque manuscritos semelhantes de casca de bétula foram descobertos no leste do Afeganistão. Desde 1994, uma coleção semelhante de textos de Gāndhārī da mesma época, chamada de coleção Sênior, também apareceu.

Os manuscritos de casca de bétula da Biblioteca Britânica eram na forma de pergaminhos. Eles eram muito frágeis e já haviam sido danificados. Eles mediam de cinco a nove polegadas de largura e consistiam em rolos sobrepostos de doze a dezoito polegadas de comprimento que haviam sido colados para formar rolos mais longos. Um fio costurado nas bordas ajudou a mantê-los juntos. O roteiro foi escrito em tinta preta. Os manuscritos foram escritos em ambos os lados dos rolos, começando no topo de um lado, continuando com o rolo virado e de cabeça para baixo, de forma que o texto terminasse no topo e no verso do rolo. O pergaminho intacto mais longo da coleção da Biblioteca Britânica tem oitenta e quatro polegadas de comprimento.

Os textos provavelmente foram compilados pela seita Dharmaguptaka e provavelmente "representam uma fração aleatória, mas razoavelmente representativa do que foi provavelmente um conjunto muito maior de textos preservados na biblioteca de um mosteiro da seita Dharmaguptaka em Nagarāhāra ", de acordo com Richard Salomon. A coleção inclui uma variedade de comentários e sutras conhecidos, incluindo um Dhammapada , discursos do Buda Shakyamuni que incluem o Sutra do Rinoceronte , avadanas e textos abhidharma.

A condição dos rolos indica que eles já estavam em más condições e fragmentos quando foram armazenados nos jarros de barro. Os estudiosos concluíram que os pergaminhos fragmentados receberam um enterro ritual, muito parecido com os textos judaicos armazenados em uma geniza .

Manuscritos sânscritos e brāhmī

Sarasvati no museu Walters segurando um manuscrito
Um manuscrito da Caxemira em casca de bétula (c. Século 17)

A casca de Betula utilis (bétula do Himalaia) tem sido usada há séculos na Índia para escrever escrituras e textos em várias escritas. Seu uso era especialmente prevalente na histórica Caxemira . O uso da casca como papel foi mencionado pelos primeiros escritores sânscritos como Kalidasa (c. Século IV dC), Sushruta (c. Século III dC) e Varahamihira (século VI dC). Na Caxemira, os primeiros estudiosos contaram que todos os seus livros foram escritos em casca de bétula do Himalaia até o século XVI.

O Manuscrito Bower em casca de bétula (c. 450 CE)

Um fragmento de um pergaminho de casca de bétula em sânscrito, na escrita Brāhmī , fazia parte da coleção de pergaminhos Gandhara da Biblioteca Britânica. Presume-se que seja do norte da Índia, datando de algum tempo durante os primeiros séculos EC. Manuscritos de casca de bétula na escrita Brāhmī foram descobertos em um antigo monastério budista em Jaulian , perto de Taxila, no Punjab, no Paquistão, e datados do século 5 EC.

O manuscrito Bakhshali consiste em setenta fragmentos de casca de bétula escritos em sânscrito e prácrito, na escrita Śāradā . Com base no idioma e no conteúdo, estima-se que seja do século II ao III dC. O texto discute várias técnicas matemáticas.

Uma grande coleção de rolos de casca de bétula foi descoberta no Afeganistão durante a guerra civil no final do século 20 e início do século 21, possivelmente nas cavernas de Bamiyan . Os aproximadamente 3.000 fragmentos de pergaminho estão em sânscrito ou sânscrito budista, na escrita Brāhmī, e datam de um período do século 2 ao 8 dC.

O Manuscrito Bower é um dos mais antigos textos em sânscrito sobre casca de bétula na escrita Brāhmī. Inclui vários textos cobrindo assuntos, incluindo um tratado médico e provérbios. Foi descoberto em Kucha (atualmente na Prefeitura de Aksu em Xinjiang , China), um antigo reino budista no norte da Rota da Seda , e estima-se que seja de cerca de 450 dC.

Os Manuscritos Gilgit foram textos budistas descobertos na área de Gilgit do Paquistão em 1931 e incluem vários sutras, incluindo o Sutra de Lótus , junto com contos populares, medicina e filosofia. Eles são datados aproximadamente do 5º ao 6º séculos DC, e foram escritos em sânscrito budista na escrita Śāradā .

Manuscritos contendo o texto Devīkavaca, um hino que louva a deusa Durga , foram pensados ​​para proteger a pessoa que os carrega de influências malignas, como um amuleto ou amuleto. Um exemplo de um desses textos em escrita Devanagari do Nepal é mantido na Biblioteca da Universidade de Cambridge (MS Add. 1578).

A casca de bétula ainda é usada em algumas partes da Índia e do Nepal para escrever mantras sagrados . Esta prática foi mencionada pela primeira vez c. Século 8 ou 9 EC, no Lakshmi Tantra.

Na escultura indiana, um manuscrito de casca de bétula é facilmente identificado pela inclinação. Um manuscrito em folha de palmeira é rígido.

Textos eslavos orientais

Carta de casca de bétula no. 292 , Texto mais antigo conhecido no idioma careliano . (Primeira metade do século 13)
Carta de casca de bétula no. 202 contém aulas de ortografia e desenhos feitos por um menino chamado Onfim ; com base no desenho, os especialistas estimam sua idade entre 6 e 7 anos na época.

Em 26 de julho de 1951, durante escavações em Novgorod , uma expedição soviética liderada por Artemiy Artsikhovsky encontrou a primeira casca de bétula russa escrita em uma camada datada de c. 1400. Desde então, mais de 1.000 documentos semelhantes foram descobertos em Staraya Russa , Smolensk , Torzhok , Pskov , Tver , Moscou , Ryazan e Vologda , embora Novgorod continue sendo de longe a fonte mais prolífica deles. Na Ucrânia, documentos de casca de bétula foram encontrados em Zvenyhorod , Volynia . Na Bielo-Rússia , vários documentos foram descobertos em Vitebsk e Mstislavl .

Carta de casca de bétula no. 497, c. 1340-90, Veliky Novgorod ; fotografia

A descoberta tardia de documentos de bétula, bem como seu incrível estado de preservação, é explicada por uma camada de cultura profunda em Novgorod (até oito metros, ou 25 pés) e solo argiloso alagado que impede o acesso de oxigênio . Escavações sérias em Novgorod começaram apenas em 1932, embora algumas tentativas tenham sido feitas no século XIX.

Embora sua existência tenha sido mencionada em alguns manuscritos eslavos orientais antigos (junto com uma menção de eslavos escrevendo sobre "madeira branca" por Ibn al-Nadim ), a descoberta de documentos de casca de bétula ( russo : берестяна́я гра́мота , berestyanáya grámota e também grámota em esses documentos) mudou significativamente a compreensão do nível cultural e da língua falada pelos eslavos orientais entre os séculos XI e XV. Mais de duzentos estiletes também foram encontrados, a maioria feitos de ferro , alguns de osso ou bronze .

De acordo com Valentin Yanin e Andrey Zaliznyak , a maioria dos documentos são cartas comuns de várias pessoas escritas no que é considerado um dialeto vernáculo . As cartas são de caráter pessoal ou comercial. Alguns documentos incluem obscenidades elaboradas. Poucos documentos foram escritos em eslavo eclesiástico antigo e apenas um em nórdico antigo . Os exercícios escolares e os desenhos de um menino chamado Onfim chamam muita atenção.

O documento com o número 292 das escavações de Novgorod (descoberto em 1957) é o documento mais antigo conhecido em qualquer língua fínica . É datado do início do século XIII. A linguagem usada no documento é considerada uma forma arcaica da língua falada em Olonets Karelia , um dialeto da língua careliana . Para obter detalhes e o texto completo, consulte a carta de casca de bétula no. 292 .

Exemplo

Carta de casca de vidoeiro de Novgorod №366, cerca de 1360-1380 AD Caixa de trigo pisoteado, solte.

Texto original (com adição de divisão de palavra):

сь урѧдѣсѧ ѧковь съ гюргьмо и съ харѣтономъ по бьсудьнои грамотѣ цто былъ возѧлъ гюргѣ грамоту в ызьѣжьнои пьшьнѣцѣ а харѣтоно во проторѣхо своѣхъ и возѧ гюрьгѣ за вьсь то рубьль и трѣ грѣвоны и коробью пьшьнѣцѣ а харѣтонъ возѧ дьсѧть локотъ сукона и грѣвону а боль не надобѣ гюрьгю нѣ харѣтону до ѧкова нѣ ѧкову до гюргѧ нѣ до харитона а на то рѧдьцѣ и послусѣ давыдъ лукѣтона а на то рѧдьцѣ и послусѣ давыдъ лукѣтона

Tradução (com explicações entre colchetes):

Aqui, Yakov fez um acordo com Gyurgiy e com Khariton por ação sem tribunal Gyurgiy obteve [ na corte ] sobre o trigo pisoteado [ por cavalos ] e Khariton sobre sua perda. Gyurgiy ganhou um rublo [ dinheiro ], três grivnas [ dinheiro ] e cesta [ medida ] de trigo para tudo isso, e Khariton ganhou dez côvados de tecido e um grivna. E Gyurgiy e Khariton não se preocupam mais com Yakov, nem Yakov com Gyurgiy e Khariton. E os organizadores e observadores disso são Davyd, filho de Luka, e Stepan Taishin.

União Soviética

Existem cartas de casca de bétula escritas nos tempos modernos, principalmente por vítimas da repressão soviética. Pessoas em assentamentos forçados soviéticos e campos GULAG na Sibéria usaram tiras de casca de bétula para escrever cartas para seus entes queridos em casa, devido à falta de acesso ao papel. Exemplos dessas cartas de vítimas letãs do regime soviético estão atualmente sendo considerados como incluídos na lista do patrimônio da UNESCO "Memória do Mundo". Durante a Segunda Guerra Mundial , jornais de propaganda e folhetos publicados por guerrilheiros às vezes eram impressos em casca de bétula devido à falta de papel.

Veja também

Referências

links externos