Sinagoga de Bevis Marks - Bevis Marks Synagogue

Sinagoga de Bevis Marks
Sinagoga de Bevis Marks P6110044.JPG
Religião
Afiliação Judaísmo ortodoxo
Rito Sefardita
Status Ativo
Localização
Localização Bevis Marks
Londres , EC3
Reino Unido
Arquitetura
Concluído 1701 ; 320 anos atrás ( 1701 )

A Sinagoga Bevis Marks , oficialmente Qahal Kadosh Sha'ar ha-Shamayim ( hebraico : קָהָל קָדוֹשׁ שַׁעַר הַשָׁמַיִם , "Porta da Sagrada Congregação do Céu"), é a sinagoga mais antiga do Reino Unido em uso contínuo. Ele está localizado perto de Bevis Marks , Aldgate , na cidade de Londres .

A sinagoga foi construída em 1701 e é afiliada à histórica comunidade judaica espanhola e portuguesa de Londres . É uma classe I edifício listado . É a única sinagoga da Europa que mantém cultos regulares continuamente há mais de 300 anos. Atualmente, está ameaçada pelo desenvolvimento de grandes edifícios de escritórios que destruiriam seu cenário histórico e bloqueariam sua luz natural.

História

Construção

Exterior da sinagoga

As origens da comunidade datam de um influxo para Londres de criptojudeus , ou os chamados marranos , da Espanha e Portugal, principalmente por meio da crescente comunidade judaica sefardita em Amsterdã , no início do século XVII. Esses judeus começaram a praticar sua religião abertamente assim que se tornou possível fazê-lo por meio do reassentamento judeu na Inglaterra sob o governo de Oliver Cromwell .

Os serviços em uma pequena sinagoga em Creechurch Lane começaram em 1657. Em 1663, ela foi visitada no festival de Simchat Torá pelo diarista Samuel Pepys , que registrou suas impressões sobre o serviço. Em 1698, o rabino David Nieto assumiu o comando espiritual da congregação dos "judeus espanhóis e portugueses" ( sefarditas ).

Um influxo considerável de judeus tornou necessário obter alojamentos mais cômodos. Nesse sentido, foi constituída uma comissão composta por António Gomes Serra, Menasseh Mendes, Alfonso Rodrigues, Manuel Nunez Miranda, Andrea Lopez e Pontaleão Rodriguez. Investigou o assunto por quase um ano e, em 12 de fevereiro de 1699, assinou um contrato com Joseph Avis, um quacre , para a construção de um edifício no valor de £ 2.650. De acordo com a lenda, Avis se recusou a cobrar todos os seus honorários, alegando que era errado lucrar com a construção de uma casa de Deus. Também infundada é a história de que uma madeira foi doada pela então princesa Anne para o telhado da sinagoga. Em 24 de junho de 1699, o comitê alugou de Sir Thomas e Lady Pointz (também conhecido como Littleton) um pedaço de terra em Plough Yard, em Bevis Marks, por 61 anos, com a opção de renovação por mais 38 anos, por £ 120 um ano.

A estrutura foi concluída e dedicada em setembro de 1701. A decoração interior, o mobiliário e o layout da sinagoga refletem a influência da grande Sinagoga Portuguesa de Amsterdã de 1675. Alegou-se que o projeto também foi influenciado por Christopher Wren , o arquiteto de a vizinha Catedral de São Paulo . O telhado foi destruído por um incêndio em 1738 e reparado em 1749. Durante a Blitz de Londres, a prata da sinagoga, os registros e os acessórios foram removidos para um local seguro; a sinagoga sofreu apenas pequenos danos. A sinagoga sofreu alguns danos colaterais do IRA em 1992 e do bombardeio de Bishopsgate em 1993 , mas foi restaurado. A estrutura original essencial do edifício permanece até hoje.

Em 1747 Benjamin Mendes da Costa comprou o arrendamento do terreno onde ficava o edifício e o apresentou à congregação, atribuindo a escritura aos nomes de uma comissão composta por Gabriel Lopez de Britto, David Aboab Ozório, Moses Gomes Serra, David Franco, Joseph Jessurun Rodriguez e Moses Mendes da Costa .

A comunidade viu um influxo significativo de cripto-judeus de Portugal fugindo da inquisição durante os séculos XVII e XVIII. Os registros de casamento e circuncisão registram o casal como “Vindos de Portugal” ou, mais raramente, “Vindos de España”, com o propósito de reconsagrar seus votos agora que eles estavam livres para praticar o judaísmo abertamente ou realizar uma circuncisão adulta. Juntamente com a migração de centros sefarditas como Amsterdã e Livorno, houve um fluxo constante de refugiados de Portugal até cerca de 1735, após o que diminuiu, com algumas das últimas chegadas registradas de Portugal em 1790. Os registros mostram que as chegadas escaparam principalmente de grandes cidades como Lisboa ou Porto e a remota região fronteiriça de Espanha, como Celerico de Beira , Guarda , Bragança ou Belmonte . Como resultado dessa migração, o sermão em Bevis Marks foi feito em português até 1833, quando eles mudaram para o inglês.

Influência

Para os judeus sefarditas, a sinagoga Bevis Marks foi um centro religioso do mundo anglo-judeu por mais de um século e serviu como uma câmara de compensação para os problemas judaicos individuais e congregacionais em todo o mundo. Isso incluiu o apelo dos judeus na Jamaica por uma redução nos impostos (1736), a disputa destrutiva entre os judeus em Barbados (1753) e a ajuda de Moses de Paz , de sete anos , que escapou de Gibraltar em 1777 para evitar um conversão forçada ao cristianismo. A congregação ajudou a comunidade judaica na Irlanda doando fundos para construir um muro ao redor do cemitério de Ballybough e fornecendo um agente para supervisionar as obras. A escritura do cemitério foi então depositada na Sinagoga Bevis Marks. Por meio das ações do principal membro da sinagoga, Moses Montefiore, a sinagoga também esteve envolvida no século 19 no Caso Damasco e no Caso Mortara , dois eventos que provocaram muita discussão internacional sobre os direitos e a reputação judaica. Era parte da inspiração para Jacob Sassoon 's Ohel Rachel Sinagoga em Xangai , a maior sinagoga no Extremo Oriente .

Entre os Rabinos Chefes da Comunidade Anglo-Sefardita ( Hahamim ) que serviram em Bevis Marks estavam Daniel Nieto (1654–1728), Abraham Haliva (Halua) (1791-1853) e Moses Gaster (1856–1939). Entre outros membros notáveis ​​da congregação da sinagoga estavam o boxeador Daniel Mendoza e Isaac D'Israeli (pai de Benjamin Disraeli ), que renunciou à congregação após uma discussão sobre as taxas da sinagoga.

Expansão da comunidade

À medida que a comunidade judaica espanhola e portuguesa cresceu e se mudou da cidade e do East End de Londres para o West End e os subúrbios, os membros exigiram que uma nova sinagoga fosse construída no West End. Quando a liderança recusou isso, alguns membros formaram uma sinagoga separada em Burton Street, que mais tarde se tornou a Sinagoga de West London . Em 1853, uma sinagoga filial foi aberta na Wigmore Street; em 1866 mudou-se para Bryanston Street, Bayswater . O comparecimento a Bevis Marks diminuiu tanto que em 1886 uma mudança para vender o local foi cogitada; uma "Liga Anti-Demolição de Bevis Marks" foi fundada, sob os auspícios de H. Guedalla e AH Newman, e a mudança proposta foi abandonada.

Em 1896, uma nova sinagoga foi construída em Lauderdale Road , Maida Vale , como sucessora da sinagoga de Bryanston Street.

Eventos no século XX

Em 10 de abril de 1992, a sinagoga foi afetada por um ataque terrorista do IRA no Baltic Exchange . A bomba estava contida em um grande caminhão branco e consistia em um dispositivo de fertilizante envolto em um cordão de detonação feito de Semtex . O Presidente dos Edifícios da Congregação Espanhola e Portuguesa, vestindo um capacete e escoltado pela polícia, foi uma das primeiras pessoas a entrar na área das ruas com isolamento para examinar os estragos na sinagoga. Ele, com a concordância da seguradora, pôs em prática um programa de reparos que durou quinze semanas, mas possibilitou que o prédio fosse restaurado antes do casamento da filha.

No ano seguinte, a sinagoga também foi afetada por um ataque ao Bishopsgate . Quase £ 200.000 foram arrecadados por doação para ajudar nas reformas para devolvê-lo à sua antiga glória.

Em junho de 2019, recebeu £ 2,7 milhões da Loteria Nacional para trabalhos de conservação e para cobrir metade dos custos de construção de um novo centro religioso e cultural.

No início de 2021, ele recebeu £ 497.000 do Fundo de Recuperação da Cultura do Governo “para proteger sua coleção de objetos significativos e iluminar a história do local”.

Em 2020 e 2021, houve uma oposição considerável aos pedidos de planejamento para dois arranha-céus próximos, que cortariam a luz natural para a sinagoga, ameaçando seu uso contínuo para serviços diários. A comunidade disse que a sinagoga histórica enfrenta uma ameaça de fechamento, já que a perda de luz tornaria os serviços "quase impossíveis".

Recursos

A arca

Uma característica proeminente da sinagoga é a arca em estilo renascentista (contendo os rolos da Torá ) localizada no centro da parede oriental do edifício. Assemelha-se no desenho aos retábulos das igrejas da mesma época. Pintado para parecer feito de mármore italiano colorido , ele é na verdade feito inteiramente de carvalho . O crítico de arquitetura Ian Nairn em seu livro Nairn's London descreveu a sinagoga como definida por uma "grande sala luminosa, luz compassiva fluindo através de grandes janelas de vidro transparente".

Sete candelabros de latão pendurados simbolizam os sete dias da semana, o maior dos quais - pendurado no centro da sinagoga - representa o sábado. Este candelabro central foi doado pela comunidade da Grande Sinagoga de Amsterdã. As velas ainda hoje estão acesas para os casamentos e as festas judaicas. No resto do ano, a sinagoga é iluminada pelas luzes elétricas adicionadas em 1928. A ner tamid (lâmpada do santuário) é de prata e data de 1876.

Doze pilares, simbolizando as doze tribos de Israel, sustentam a galeria das mulheres.

A sinagoga contém bancos paralelos às paredes laterais e voltados para dentro, deixando dois corredores para a procissão com os rolos da Torá. Além disso, bancos sem encosto na parte de trás da sinagoga, retirados da sinagoga original em Creechurch Lane, datam de 1657 e ainda são usados ​​regularmente.

Vários assentos na sinagoga estão isolados por pertencerem ou por pertencerem a pessoas notáveis ​​dentro da comunidade. Dois assentos foram reservados para os funcionários mais graduados do braço editorial da congregação, Heshaim . Um terceiro assento, equipado com um banquinho, (o assento mais próximo da Arca na fileira central da metade esquerda dos bancos) também é retido por pertencer a Moses Montefiore. Agora só é ocupada por dignitários de alto escalão como uma honra particular. Em 2001, o príncipe Charles usou o assento durante o serviço tricentenário da sinagoga. O primeiro-ministro Tony Blair usou-o para o serviço comemorativo do 350º aniversário do reassentamento dos judeus na Grã-Bretanha em 2006, quando o Rabino-Chefe da Sinagoga Unida, Sir Jonathan Sacks, e o Lord Mayor de Londres também estiveram presentes.

A sinagoga mantém registros históricos notáveis, incluindo circuncisão comunitária e registros de casamento que datam de 1679.

A sinagoga moderna

Interior, 2011

Na sexta-feira, 13 de novembro de 1998, Peter, Lord Levene de Portsoken , tornou-se o oitavo Lord Mayor judeu de Londres . Um Ashkenazi judeu por nascimento, o primeiro ato público do Senhor Levene foi a pé, com uma comitiva, de sua residência oficial ( apalaçada ) para Bevis Marks Synagogue, para o serviço de véspera de sábado. Isso foi repetido na sexta-feira, 12 de novembro de 2010, pelo então Lord Mayor Michael Bear .

Hoje, a comunidade de descendentes de espanhóis e portugueses em Londres opera três sinagogas: Bevis Marks; Lauderdale Road (que é a sede administrativa da comunidade); e uma sinagoga menor em Wembley . O esquema de habitação protegida da comunidade "Harris Court" e a casa para idosos "Edinburgh House" também estão localizados em Wembley. Várias outras sinagogas sefarditas na Grã-Bretanha têm status associado. A sinagoga Bevis Marks continua sendo a sinagoga principal da comunidade judaica sefardita britânica. Serviços diários são realizados e a sinagoga é freqüentemente um local para casamentos e outras celebrações.

Em 2020, o rabino de Bevis Marks era Shalom Morris, um americano de ascendência Ashkenazi . Ele é um bisneto do Rabino Eliezer Silver . O príncipe Charles é o patrono da sinagoga, liderando um apelo de conservação de 2019 por fundos para transformá-la em um centro de patrimônio. [1]

É um monumento histórico listado como Grau 1.

Em 2018, a sinagoga rescindiu suas objeções a um empreendimento proposto depois que os arquitetos alteraram os planos e os desenvolvedores fizeram uma doação para a sinagoga. O Jewish Chronicle relatou que alguns congregantes ficaram insatisfeitos com a decisão e sentiram que a liderança carecia de ética.

Ameaça de desenvolvimento

Em setembro de 2021, descobriu-se que os desenvolvedores planejavam construir edifícios de 21 e 48 andares ao lado da sinagoga. Afirma-se que isso bloquearia a luz natural do edifício, exceto uma hora por dia. A sinagoga é atualmente iluminada por apenas 240 velas e alguma iluminação elétrica que foi instalada em 1928. Uma campanha foi lançada para bloquear o desenvolvimento com a Corporação de Londres dizendo que nenhuma decisão foi tomada ainda. Diz-se que recebeu 1.500 cartas de objeções. O alarme foi dado por um artigo no New York Times antes de ser noticiado pela maioria da imprensa britânica. Membros da comunidade judaica de Londres recorreram às redes sociais na véspera do Yom Kippur para chamar a atenção para a ameaça à sinagoga, incluindo o escritor Simon Sebag-Montefiore e os jornalistas Jonathan Freedland e Ben Judah .

De acordo com o New York Times, um relatório encomendado pelos incorporadores afirma que o edifício não teria impacto na quantidade de luz natural que a sinagoga recebe.

Pessoas associadas

Referências

Fontes

Outras informações

links externos

Coordenadas : 51 ° 30′52,16 ″ N 0 ° 4′44,58 ″ W / 51,5144889 ° N 0,0790500 ° W / 51.5144889; -0,0790500