Benedict Stattler - Benedict Stattler
Benedict Stattler (30 de janeiro de 1728 - 21 de agosto de 1797) foi um teólogo jesuíta alemão e oponente de Immanuel Kant . Ele era um membro do Iluminismo Católico Alemão.
Vida
Benedict Stattler nasceu em Kötzting , Baviera . Ele foi educado pelos beneditinos da Abadia de Niederaltaich . Ele entrou no noviciado jesuíta em Landsberg em 1745 e, após os estudos habituais, ensinou filosofia e teologia em Solothurn (Suíça), Innsbruck e Ingolstadt . Ele foi ordenado em 1759. Em Ingolstadt, ele continuou a ocupar a cadeira de teologia mesmo após a supressão da Companhia de Jesus em 1773. Em 1774, ele também assumiu as funções de pároco da Igreja de St. Moritz.
Em 1175, Stattler tornou-se vice-reitor da universidade, mas foi expulso em 1781 devido ao sentimento anti-jesuíta. Em 1783, quando todos os ex-jesuítas foram excluídos do cargo de magistério, ele assumiu o comando da paróquia de Kemnath , mas logo trocou este cargo pelo de conselheiro eclesiástico e membro do comitê eleitoral sobre censuras em Munique. Depois de quatro anos, sua saúde o obrigou a renunciar ao cargo, e ele viveu depois disso aposentado até a morte. Em seu testamento, ele criou várias instituições de caridade que existiram até serem confiscadas em 1940.
Trabalho
Pouco depois de Adam Weishaupt ter fundado a sociedade secreta dos Illuminati , Stattler os atacou em uma obra anônima (Das Geheimniß der Bosheit des Stifters des Illuminatismus em Baiern). A Crítica da Razão Pura de Kant apareceu em sua primeira edição em 1781; em 1788 Stattler lançou seu Anti-Kant e defendeu o ataque que seu livro provocou no mundo literário da Alemanha.
Quando as doutrinas dos revolucionários franceses começaram a ecoar em sua pátria, ele não perdeu tempo em apontar aos seus compatriotas o falso anel que detectou em suas orgulhosas promessas de liberdade. A maior parte de seus escritos, no entanto, é dedicada à filosofia e teologia católicas. Era seu propósito declarado adaptar os ensinamentos tradicionais dos escolásticos às necessidades vivas de seu tempo, "para arar de novo todo o campo da filosofia e teologia escolástica e frutificá-lo com sementes frescas", como o bispo Sailer de Ratisbona, o grande bispo de Stattler. aluno, expressou isso.
Com este objetivo em vista, ele escreveu "Philosophia methodo scientiæ propria explanata" (Augsburg, 1769-72) e "Demonstratio Evangelica" (Augsburg, 1770). No entanto, ele estava apegado à filosofia racionalista de Christian Wolff , à tolerância religiosa e ao febronianismo .
Sua Ethica Christiana Communis (1782-1789) discutiu o assunto trabalho e salários
Sua "Demonstratio Catholica" (Pappenheim, 1775) foi censurada pelas autoridades romanas. E pouco antes de sua morte, seu "Loci Theologici" (Weissenburg, 1775), "Theologia Christiana Theoretica" (Ingolstadt e Munique, 1776-79) e duas outras obras foram colocadas no Índice.
Referências
Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Benedict Stattler". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.
Fontes
- Biografia de Johann Michael Sailer em Sämmtl. Werke (Sulzbach, 1841), xxxviii, 115 sq.
- Hugo von Hurter , Nomenclator , III, 236 sqq.
- Sommervogel , Bibliothèque , VII, 1498 sqq .;
- Werner, Gesch. d. kath. Theologie (Munique, 1866).