Batalha de Talas - Battle of Talas

Batalha de Talas
Parte da conquista muçulmana da Transoxiana
Batalha de Talas.png
Batalha de Talas
Encontro Entre maio e setembro de 751
Localização
Resultado Vitória abássida
Beligerantes
Império Tibetano do Califado Abássida
Mercenários
Karluk da dinastia Tang (desertaram para o lado Abássida durante a batalha)
Comandantes e líderes
Abu Muslim
Ziyad ibn Salih
Gao Xianzhi
Li Siye
Duan Xiushi
Força
Desconhecido 30.000-50.000
Vítimas e perdas
desconhecido 20.000-50.000
Mapa da área da Transoxiana , com o Rio Talas (canto superior direito)

A Batalha de Talas ou Batalha de Artlakh ( chinês :怛羅斯戰役; pinyin : Dáluósī Zhanyi ; Árabe : معركة نهر طلاس , romanizadoMa'rakat nahr Talas , Nastaliq : نبرد طراز ) foi um engajamento militar entre os árabes califado abássida juntamente com o seu aliado, o Império Tibetano , contra a dinastia Tang chinesa . Em julho de 751 DC, as forças Tang e Abbasid se reuniram no vale do rio Talas para disputar o controle da região de Syr Darya , na Ásia central. De acordo com fontes chinesas, após vários dias de impasse, os turcos Karluk , originalmente aliados dos Tang, desertaram para os árabes abássidas e alteraram a balança de poder, resultando em uma derrota Tang.

A derrota marcou o fim da expansão de Tang para o oeste e resultou no controle árabe muçulmano da Transoxiana pelos 400 anos seguintes. O controle da região era economicamente benéfico para os abássidas porque ficava na Rota da Seda . Diz-se que os prisioneiros chineses capturados no rescaldo da batalha trouxeram a tecnologia de fabricação de papel para o mundo árabe e o Oriente Médio , de onde eventualmente se espalhou para a Europa.

Localização

O local exato da batalha não foi confirmado, mas acredita-se que seja próximo a Taraz e Talas, na fronteira dos atuais Cazaquistão e Quirguistão . O nome chinês Daluosi (怛 羅斯, Talas) foi visto pela primeira vez no relato de Xuanzang . Du Huan localizou a cidade perto do dreno oeste do rio Chui .

Fundo

Mapa da Dinastia Tang por volta de 700 DC mostrando seus territórios ocidentais expandidos naquela época, conectados à parte principal do império pelo longo e estreito Corredor Hexi .

As cidades-oásis nas Rota da Seda na Ásia Central já foram controladas pelos Türgesh , mas a confederação tribal turca mergulhou no caos na segunda metade do século VII. A imperatriz Tang Wu havia retomado o controle da Bacia de Tarim do Império Tibetano em 692 como parte da expansão Tang na Ásia Interior e as cidades oásis se tornaram uma importante fonte de renda para a dinastia Tang chinesa . Em 705, Qutayba ibn Muslim começou a liderar o exército do califado em guerras para conquistar as cidades da Rota da Seda, explorando as lutas internas de Türgesh. O califado conquistou as cidades-oásis de Bukhara e Samarqand , expandindo a fronteira de seu império para o leste. Ao mesmo tempo, o líder da tribo Türgesh khagan Suluk começou a unir as tribos Türgesh em luta interna. Os exércitos muçulmano, tibetano e Tang teriam dois encontros. Em 715, Alutar foi estabelecido como rei de Fergana com a ajuda de soldados omíadas e tibetanos. Os Ikhshid dispostos fugiram para o Kuqa controlado por Tang , pediram a ajuda do imperador Xuanzong de Tang e 10.000 soldados Tang restabeleceram Ikhshid como rei Fergana. Em 717, soldados árabes omíadas, assistidos pelo Império Tibetano, sitiaram a cidade oásis de Aksu na Bacia de Tarim, mas foram derrotados pelos militares Tang na batalha de Aksu .

Em 715, o imperador Tang recusou a exigência do líder da tribo Türgesh, Suluk, de ser reconhecido como Qaghan , em vez de lhe oferecer o posto de duque nas forças armadas Tang. Em resposta, Suluk invadiu a Bacia de Tarim junto com o Império Tibetano, mas eles foram expulsos pela cavalaria de Ashina Xian . Suluk e seus soldados khagan desafiaram o controle dos omíadas e Tang das cidades oásis regularmente. Mas antes da morte de Suluk, seus soldados foram derrotados pelos Tang em 736 e pelos militares muçulmanos em 737. Ao mesmo tempo, tribos turgesh estabeleceram indústrias de metal no Vale Fergana controlado por Tang , uma área que também abrigava importantes centros de produção de ferro . Os Karluks , uma federação de três tribos Türgesh com assentamentos nas montanhas Tian Shan , eram produtores e exportadores de armas de ferro para o império tibetano e a dinastia Tang.

Em 747, o general Tang Gao Xianzhi , que havia lutado com sucesso contra o império tibetano nas montanhas Pamir , estabeleceu o controle Tang sobre a região de Gilgit . No início de 748, o general abássida persa Abu Muslim ocupou Merv , a capital da Grande Khorasan , e liderou o que ficou conhecido como revolução abássida . No ano de 750, Abu al-'Abbas al-Saffah (As-Saffah) foi proclamado o primeiro califa abássida na grande mesquita de Kufa . O califado omíada caiu em 750 na Batalha de Zab . Abu Muslim formou um exército que incluía muçulmanos e não muçulmanos, que despachou para o oeste para assumir o controle do território Ummayyad. O general Tang e o general abássida acabariam se encontrando em 750, quando os reis das cidades da Rota da Seda, Tashkent e Ferghana, buscaram o apoio de seus senhores imperiais em uma batalha de dominação. Gao Xianzhi conquistou os abássidas controlados por Tashkent após um cerco . O general abássida Ziyad ibn Salih escapou de Tashkent para Samarcanda onde reuniu tropas e marchou para o leste para enfrentar o exército Tang. Em Fergana, o general Tang Gao Xianzhi levantou um exército recrutando Karluk turcos.

Batalha

Vista moderna do Rio Talas, que começa nas montanhas do Quirguistão e desce até o Cazaquistão. No lado direito do rio está a cidade de Taraz .

As quantidades numéricas dos combatentes envolvidos na batalha de Talas não são conhecidas com certeza. O exército abássida consistia em 200.000 soldados de acordo com estimativas chinesas, que incluíam contingentes de seu aliado tibetano . No lado oposto, os registros árabes colocam as forças chinesas combinadas em 100.000. Mas as fontes chinesas registram um exército combinado de 10.000 chineses Tang e 20.000 mercenários Karluk . O Tongdian (801 DC), a narrativa mais antiga para a própria batalha por ambos os lados sugere 30.000 mortes, e o Tangshu (945 EC) contou 20.000 mortes nesta batalha. O primeiro relato árabe para a batalha em si de Al-Kamil fi al-Tarikh (1231 dC) sugere 50.000 mortes e 20.000 prisioneiros.

No mês de julho de 751, as forças muçulmanas entraram em combate com a força chinesa Tang (o exército combinado de mercenários Tang chineses e Karluk) nas margens do rio Talas. O exército Tang foi submetido a uma derrota devastadora. A derrota da dinastia Tang foi devido à deserção dos mercenários Karluk e à retirada dos aliados Ferghana que originalmente apoiavam os chineses. Os mercenários Karluk, dois terços do exército Tang, desertaram para os Abbasids durante a batalha; As tropas de Karluk atacaram o exército Tang de perto, enquanto as principais forças abássidas atacaram pela frente. As tropas Tang não conseguiram manter suas posições, e o comandante das forças Tang, Gao Xianzhi , reconheceu que a derrota era iminente e conseguiu escapar com alguns de seus regulares Tang com a ajuda de Li Siye . De uma estimativa de 10.000 soldados Tang, apenas 2.000 conseguiram retornar de Talas para seu território na Ásia Central. Apesar de perder a batalha, Li infligiu pesadas perdas ao exército árabe em perseguição depois de ser repreendido por Duan Xiushi .

Rescaldo

De acordo com uma das poucas fontes árabes sobre a batalha que sobreviveu, um texto de Al-Maqdisi , o general muçulmano Abu Muslim fez 25.000 prisioneiros chineses e confiscou bens do campo militar de Tang. De acordo com Al-Maqdisi, Abu Muslim preparou suas forças e equipamentos para invadir mais territórios controlados por Tang. Mas ele foi apresentado pela primeira vez com uma carta do califa As-Saffah , na qual ele foi informado de que seus serviços são necessários como governador do Khurasan .

O califa Al-Saffah morreu no ano 752 DC. Fontes chinesas registram que seu sucessor, o califa abássida Al-Mansur , enviava suas delegações diplomáticas regularmente à China. As delegações de Al-Mansur eram conhecidas na China como Khayi Tashi ( roupas pretas ). Pouco depois da batalha de Talas, a rebelião doméstica An Lushan e o subseqüente senhor da guerra deram aos árabes a oportunidade de se expandirem ainda mais para a Ásia Central, à medida que a influência Tang na região recuava. A Rebelião An Lushan começou em 755 e durou até 763, forçando o exército Tang a se retirar de Xinjiang depois de desfrutar de cerca de 100 anos de soberania. Isso efetivamente encerrou a presença chinesa Tang na Ásia Central . Em 756, Al-Mansur enviou mais de 22.000 mercenários árabes para ajudar o imperador Xuanzong de Tang na rebelião de An Lushan. A população muçulmana de Ningxia é considerada descendente dos soldados árabes que se estabeleceram depois que Chang'an foi recapturado.

Após o fim da rebelião de An Lushan em 763, os militares Tang ficaram debilitados e nunca se recuperaram. O Império Tang começou a se fragmentar quando os militares do Império Tibetano invadiram a China. O exército tibetano também conquistou território nas montanhas Hindu Kush e Pamir dos reinos indianos e ajudou o estabelecimento do Império Pala no leste da Índia na segunda metade do século VIII. Foi somente sob o quinto califa abássida Harun al-Rashid que uma aliança militar formal entre os Tang, os turcos uigures e os abássidas envolveu o exército tibetano na fronteira tibetana ocidental com os árabes. Ao mesmo tempo, os turcos uigur lutaram contra os tibetanos ao longo das estradas da seda da Ásia Central . Os Karluks expandiram seus assentamentos ao redor das montanhas Tian Shan e também se estabeleceram a oeste em Fergana e Tukharistan, controlados por Abbasid . Armas de ferro continuaram a ser exportadas para o Tibete e a China nas estradas da seda entre Kuqa e Aksu, perto da bacia de Tarim . Fontes árabes registram que no século 10 Aksu e Fergana tinham mercados para comerciantes de armas .

Expansão budista na Ásia : O budismo Mahayana entrou pela primeira vez no Império Chinês ( dinastia Han ) através da Rota da Seda durante a Era Kushan . As "Rota da Seda" terrestre e marítima foram interligadas e complementares, formando o que os estudiosos chamam de "grande círculo do Budismo".

Talas fica no Quirguistão dos dias modernos e fazia parte da Rota da Seda : De Dunhuang, na China, ao longo da borda do deserto de Takla Makan , passando por cidades oásis como Kucha , as estradas passavam por uma região árabe chamada Transoxiana . As Rota da Seda na Transoxiana passaram por Talas, Tashkent , Samarkand e Khwarazm . Virando para o sul, as estradas passavam por Kunduz, no atual Afeganistão , as montanhas Pamir podiam ser cruzadas nas estradas que passavam por Kulob e Balkh na região de Bactria . De lá, a Índia atual pode ser alcançada por uma estrada através de Bamyan que passa pelo Hindu Kush . A influência muçulmana ao longo da Rota da Seda da Ásia Central começou no século 8 , um evento importante sendo a batalha de Talas. Antes disso, os budistas controlavam grande parte das estradas. O budismo da Ásia Central entrou em declínio após a batalha de Talas.

Após a rebelião An Lushan, a troca diplomática entre os reinos indianos budistas e a dinastia Tang praticamente cessou. Antes da batalha de Talas, entre 640 e 750 enviados diplomáticos de reinos indianos, muitas vezes acompanhados por monges budistas , visitavam regularmente a corte Tang. A cooperação militar com os reinos indianos foi considerada pela corte Tang no final do século 8, mas as relações diplomáticas só foram totalmente retomadas na dinastia Song . O crescente domínio muçulmano dessas estradas da seda tornou mais difícil para os monges e peregrinos budistas viajarem entre a Índia e a China. O budismo chinês se tornou uma religião independente com elementos espirituais distintos. As tradições budistas indígenas, como o Budismo Terra Pura e o Zen, surgiram na China. A China se tornou o centro do budismo do leste asiático , seguindo o cânone budista chinês , à medida que o budismo se espalhou da China para o Japão e a Coréia.

Avaliação histórica moderna

Entre os primeiros historiadores que proclamaram a importância desta batalha estava o historiador russo Vasily Bartold , segundo o qual: "Os primeiros historiadores árabes, ocupados com a narrativa de eventos que então ocorriam na Ásia Ocidental, não mencionam esta batalha; mas é sem dúvida, de grande importância na história do Turquestão (ocidental) , pois determinou a questão de qual das duas civilizações, a chinesa ou a muçulmana, deveria predominar na terra (do Turquestão). "

O professor Denis Sinor disse que foi a interferência nos assuntos internos do Khaganato turco ocidental que pôs fim à supremacia chinesa na Ásia Central, já que a destruição do Khaganato Ocidental livrou os muçulmanos de seu maior oponente, e não foi a Batalha de Talas que terminou a presença chinesa.

O historiador muçulmano chinês Bai Shouyi escreveu que, além disso, ao mesmo tempo que Talas ocorria, o Tang também enviou um exército da cidade de Shibao em Qinghai para Suyab e consolidou o controle chinês sobre Turgesh . De acordo com Shouyi, a expansão chinesa na Ásia Central não parou após a batalha de Talas. O comandante chinês Feng Changqing , que assumiu a posição de Gao Xianzhi através de Wang Zhengjian, virtualmente varreu a região da Caxemira e capturou Gilgit dois anos depois. Até mesmo Tashkent restabeleceu seu status de vassalo em 753, quando o Tang concedeu um título a seu governante. Shouyi também afirma que a influência chinesa a oeste das montanhas Pamir certamente não cessou como resultado da batalha. Estados da Ásia Central sob controle muçulmano, como Samarcanda , continuaram a solicitar ajuda do Tang contra os árabes e, em 754, todos os nove reinos do Turquestão Ocidental novamente enviaram petições ao Tang para atacar os árabes e o Tang continuou a recusar tais pedidos como fez por décadas. Ferghana , que participou da batalha anterior, na verdade se juntou aos auxiliares da Ásia Central com o exército chinês sob uma convocação e entrou em Gansu durante uma rebelião Lushan em 756. Shouyi também observou que as relações entre chineses e árabes também não pioraram, já que os abássidas , como seus predecessores desde 652, continuaram a enviar embaixadas à China ininterruptamente após a batalha. No total, essas visitas resultaram em 13 presentes diplomáticos entre 752 e 798.

O professor Xue Zongzheng chegou à conclusão de que, além da transferência de papel, não há evidências que apóiem ​​uma mudança geopolítica ou demográfica resultante dessa batalha. Na verdade, parece que a influência Tang sobre a Ásia Central até se fortaleceu depois de 751 e que, em 755, o poder Tang na Ásia Central estava em seu apogeu. Vários dos fatores após a batalha foram observados antes de 751. Em primeiro lugar, os Karluks nunca, em nenhum sentido, permaneceram se opondo aos chineses após a batalha. Em 753, o Karluk Yabghu se rendeu sob a coluna de Cheng Qianli e capturou A-Busi, um mercenário chinês traído do chefe Tongluo ( Tiele ) (que havia desertado no início de 743), e recebeu seu título no tribunal em 22 de outubro.

Fabricação de papel

O Sutra do Diamante do chinês da dinastia Tang , o mais antigo livro impresso datado no mundo, encontrada em Dunhuang , de 868 CE.

O papel de alta qualidade era conhecido - e fabricado - na Ásia Central há séculos; uma carta em papel sobreviveu do século IV a um comerciante em Samarcanda . Segundo fontes árabes antigas, os prisioneiros de guerra chineses são responsáveis ​​por uma transferência de tecnologia para o mundo islâmico, pois se dedicaram à fabricação de papel enquanto viviam em terras ocupadas pelo califado abássida após a batalha perdida de Talas. Nenhuma fonte histórica chinesa registra essa transferência de tecnologia por meio de prisioneiros de guerra. No entanto, Du Huan, que foi capturado pelo exército abássida na batalha de Talas e em seu retorno à China, publicou seus escritos de viagem, documentou que o artesanato chinês, como a tecelagem de seda, era praticado por prisioneiros de guerra chineses enquanto viviam em território controlado pelos abássidas. No entanto, foi somente depois que a primeira fábrica de papel foi construída na capital imperial abássida de Bagdá em 794-795 que o papel foi fabricado em todo o mundo islâmico e o papel começou a substituir o papiro .

Veja também

Referências

Coordenadas : 42 ° 31′30 ″ N 72 ° 14′0 ″ E / 42,52500 ° N 72,23333 ° E / 42.52500; 72,23333