Batalha de Dreux - Battle of Dreux

Batalha de Dreux
4eme chargeDreux.jpg
Data 19 de dezembro de 1562
Localização 48 ° 40 30 ″ N 1 ° 23 20 ″ E / 48,675 ° N 1,389 ° E / 48.675; 1.389 Coordenadas : 48,675 ° N 1,389 ° E48 ° 40 30 ″ N 1 ° 23 20 ″ E /  / 48.675; 1.389
Resultado Vitória católica
Beligerantes
Exército Real Católico Francês Croix huguenote.svgForças huguenotes francesas
Comandantes e líderes
Anne de Montmorency  ( POW )
Jacques d'Albon, Seigneur de Saint André  
Francis, Duque de Guise
Croix huguenote.svg Luís I, Príncipe de Condé  ( POW ) Gaspard de Coligny
Croix huguenote.svg
Força
16.500 infantaria,
2.500 cavalaria,
22 canhões
8.500 infantaria,
4.500 cavalaria,
alguma artilharia
Vítimas e perdas
3.000 infantaria,
1.000 cavalaria
3.000 vítimas,
1.500 capturados

A Batalha de Dreux foi travada em 19 de dezembro de 1562 entre católicos e huguenotes. Os católicos eram liderados por Anne de Montmorency, enquanto Luís I, Príncipe de Condé , liderava os Huguenotes. Embora os comandantes de ambos os lados tenham sido capturados, os católicos franceses venceram a batalha que constituiria o único grande confronto das primeiras guerras religiosas francesas .

Movimentos de abertura

Este foi o primeiro grande confronto das Guerras Religiosas da França. O exército protestante encontrou o exército real católico na estrada para Dreux enquanto tentava mover-se para o norte, na Normandia. Eles começaram com uma ligeira desvantagem porque não colocaram batedores suficientes ao redor de sua marcha, principalmente porque Coligny havia persuadido Condé de que os católicos não atacariam e, portanto, havia alguma confusão sobre a linha de batalha. Embora os católicos fossem superiores em número e sua infantaria fosse muito mais experiente, eles careciam gravemente da cavalaria pesada, a principal arma ofensiva das batalhas armadas no período. Isso os tornou cautelosos ao se confrontarem com os huguenotes, particularmente neste campo de batalha que era aberto e levemente inclinado, perfeito para grandes cargas de cavalaria. Em um esforço para anular essa vantagem, o exército real estabeleceu uma posição defensiva entre as duas aldeias de Blainville e Épinay. O exército protestante foi organizado em duas linhas. O primeiro era composto por sua cavalaria, em grande parte gendarmes e cavalaria pesada alemã reiters (armada com pistola). A segunda linha continha sua infantaria, que era uma mistura de Landsknechts mercenários e infantaria francesa. A ideia era que a cavalaria suportaria o peso da luta e a infantaria inferior seria usada como âncora para a linha de batalha e ponto de encontro. Os dois exércitos ficaram olhando um para o outro por duas horas antes de a ação começar - La Noue diz em seu Discours que isso aconteceu porque foi a primeira vez que dois exércitos franceses se enfrentaram em mais de um século, e cada um tinha amigos e irmãos do outro lado e estava com medo de começar o que sem dúvida seria o primeiro ato de uma grande tragédia.

Batalha

A batalha em si foi dividida em quatro movimentos principais. Na primeira, os huguenotes lançaram uma grande carga de cavalaria contra a esquerda católica que a derrotou com bastante rapidez e, em pouco tempo, toda a ala esquerda do exército católico se desintegrou e estava fugindo. Durante este estágio, Anne de Montmorency teve seu cavalo baleado e ele foi feito prisioneiro, sendo rapidamente levado para Orléans como prisioneiro. Apenas os suíços conseguiram se manter no centro, apesar de sofrer muitas baixas. Grande parte da cavalaria protestante agora perseguia seus inimigos em fuga de volta ao trem de bagagem, que eles saquearam.

Durante a segunda fase da batalha, a maior parte do combate foi suportada por suíços, que foram repetidamente atacados pela cavalaria e depois pelo regimento protestante Landsknecht. Embora eles tenham derrotado os Landsknechts e quase recapturado a artilharia católica, eles foram finalmente quebrados por uma carga final de novos gendarmes huguenotes. Vendo isso, muitos outros da cavalaria protestante partiram para saquear o trem de bagagem católica na retaguarda, deixando sua infantaria sem o apoio da cavalaria.

Foi neste momento, durante a terceira fase, que Guise e Saint-André, até então contidos, avançaram com as suas novas tropas. Eles varreram para o lado a infantaria francesa huguenote, que estava mal armada com poucos piqueiros, e o regimento Landsknecht Huguenote restante recuou sem desferir um golpe. A cavalaria protestante restante, agora exausta após várias horas de combate, recuou em boa ordem, mas foi durante essa retirada que Condé foi capturado.

Na quarta e última fase da batalha, parecia que o exército católico havia vencido. No entanto, atrás da floresta perto de Blainville, Coligny reuniu cerca de mil cavalos franceses e alemães e reapareceu para atacar novamente. Isso poderia ter mudado o curso da batalha novamente, já que as poucas centenas de cavalaria pesada católica restantes não estavam em posição de enfrentar esse ataque. No entanto, Guise ordenou que seu último regimento de infantaria confiável, uma unidade francesa veterana sob Martigues, formasse um quadrado ao sul de Blainville. Eles despejaram fogo de arcabuz nos huguenotes que avançavam, os quais, tendo usado suas lanças antes, não conseguiram quebrar os piqueiros. Percebendo que não poderia vencer e com a escuridão se aproximando, Coligny ordenou uma retirada, deixando o campo para os católicos.

Rescaldo

Despertar da batalha

Após a batalha, os custos começaram a ficar claros. Dos 30.000 homens que lutaram, cerca de 9 a 10.000 foram mortos ou feridos, tornando-se uma das batalhas mais sangrentas do período. Ambroise Paré, um cirurgião enviado de Paris para cuidar dos cavalheiros feridos, descreveu como, '[ele] observou uma boa liga em todo o terreno completamente coberto [com cadáveres], tudo despachado em menos de duas horas'. Muitos homens feridos, deixados no campo no final do dia, sucumbiram ao choque e ao frio durante a noite amarga que foi lembrada pelo soldado Jean de Mergey, "o mais frio que já senti". Além disso, embora os católicos tivessem definitivamente vencido a batalha, eles sofreram pesadas baixas entre sua cavalaria e cerca de 800 deles morreram. Isso teve um impacto desproporcional na nobreza francesa, entre os quais, notavelmente, Santo André, François II duque de Nevers e Gabriel de Montmorency foram vítimas.

Com a morte de Saint-André e a captura de Montmorency na batalha, o Duque de Guise foi deixado no comando militar incontestado do esforço de guerra da coroa, frustrando os planos de Catarina de 'Medici para um acordo negociado e tornando inevitável um confronto final em Orléans .

Fim da guerra

Embora uma vitória para os católicos, eles foram incapazes de capitalizá-la e levaram quase sete semanas até que estivessem prontos para lançar um ataque a Orléans, o último reduto huguenote no Loire . Neste tempo, os protestantes conseguiram reforçar a cidade com sua infantaria restante e reunir sua força de cavalaria essencialmente ilesa. Foi com isso que Coligny restabeleceu o controle protestante sobre as cidades importantes da Baixa Normandia. Isso, em combinação com o assassinato do Duque de Guise no auge do cerco de Orleans, significou que a primeira guerra civil terminou, não com uma derrota decisiva dos huguenotes, mas sim com o Édito de Amboise que permitiu um nível restrito de Adoração huguenote.

Lições militares estratégicas

Foram várias as lições aprendidas com a batalha, que foram levadas a bordo por ambos os lados. O exército real ficou mais convencido da eficácia dos mercenários suíços e continuou a contratar unidades deles durante as Guerras Religiosas da França. Por outro lado, ambos os lados decidiram que os Landsknechts alemães eram soldados pobres e, portanto, pararam de empregá-los nas primeiras guerras civis; no entanto, eles provariam seu valor mais tarde durante os cercos, onde sua versatilidade os tornava muito mais eficazes do que os suíços, cuja falha em usar armas de fogo limitava severamente seu uso.

A batalha também cimentou a visão de que a cavalaria pesada com lanças, longe de estar desatualizada, era o tipo de tropa mais importante no campo de batalha e ambos os lados continuariam a levantar mais cavalaria pesada no futuro às custas da infantaria. Os reiters alemães, armados com pistolas que podiam disparar antes de uma carga, mostraram-se particularmente eficazes, atacando o regimento suíço, o que foi notado por ambos os lados. Dreux também foi um ponto de viragem psicológico para os franceses, pois removeu a última barreira ao massacre mútuo das elites militares francesas, o que seria muito prejudicial para o Estado francês mais tarde. Por último, a batalha teve um efeito importante na forma como o exército real francês pensava sobre as batalhas campais. Eles a haviam vencido apenas por uma margem estreita, pois poderia facilmente ter sido uma vitória dos huguenotes, e isso fortaleceu a visão de que as batalhas eram eventos imensamente caros e muito arriscados que deveriam ser evitados a menos que a vitória fosse quase garantida. A coroa não podia permitir a destruição de sua principal força defensiva. Mesmo quando obtiveram vitórias impressionantes, eles foram incapazes de se mover rápido o suficiente para aproveitar ao máximo e tomar as fortalezas protestantes, de modo que os resultados dessas batalhas eram na maioria das vezes decepcionantes. As lições aprendidas em Dreux foram levadas a sério e seriam sentidas nos quatorze anos seguintes, à medida que as guerras religiosas continuassem.

Referências

  1. ^ Carroll, Stuart (2009). Martyrs and Murderers: The Guise Family and the Making of Europe . Imprensa da Universidade de Oxford. p. 165. ISBN 9780199596799.
  2. ^ RJ Knecht, as guerras civis francesas , (Pearson Education Limited, 2000), 101.
  3. ^ Ambroise Paré, Oeuvres complètes (Reimpressão da edição 1840-41, Genebra, 1970), vol. 3, 724.
  4. ^ Jean de Mergey, Mémoires ; Michaud e Poujoulat, vol. 9, 570-71.
  5. ^ Carroll, Stuart (2009). Martyrs and Murderers: The Guise Family and the Making of Europe . Imprensa da Universidade de Oxford. p. 166. ISBN 0199596794.
  6. ^ Carroll, Stuart (2009). Martyrs and Murderers: The Guise Family and the Making of Europe . Imprensa da Universidade de Oxford. p. 166. ISBN 9780199596799.
  7. ^ Wood, James B. (1996). O Exército do Rei: Guerra, soldados e sociedade durante as Guerras Religiosas na França, 1562-1576 . Cambridge University Press. ISBN 0 521 55003 3.