Batalha em Fort Utah - Battle at Fort Utah

A batalha em Fort Utah (também conhecida como Guerra de Fort Utah ou Guerra de Provo ) foi uma batalha entre a tribo Timpanogos e os remanescentes da Legião de Nauvoo em Fort Utah, na atual Provo, Utah . O povo Timpanogos inicialmente tolerou a presença dos colonos, e os dois grupos viveram alguns momentos de amizade mútua. No entanto, depois que três mórmons assassinaram um homem Timpanogos chamado Velho Bispo e um inverno difícil onde Timpanogos levou cerca de 50 gado Mórmon, colonos em Fort Utah pediram para ir à guerra com os Timpanogos. Isaac Higbee, Parley P. Pratt e Willard Richards convenceram Brigham Young a exterminar qualquer Timpanogo hostil ao assentamento mórmon. Young enviou a Legião de Nauvoo com o Capitão George D. Grant e mais tarde enviou o General Daniel H. Wells para liderar o exército. Depois que os Timpanogos se defenderam de sua aldeia e de uma cabana abandonada, eles fugiram de seu acampamento. Os Mórmons perseguiram os Timpanogos da tribo do Chefe Velho Alce e quaisquer outros Timpanogos que encontraram no vale, matando Timpanogos do Chefe Pareyarts ou da tribo de Para-yah (Velho Alce) e de outras tribos, mesmo que eles não tivessem histórico de ataque aos Mórmons. A Legião de Nauvoo matou cerca de 100 Timpanogos.

Acumular

Colonos mórmons matam Timpanogos renegados em Battle Creek

Por volta de fevereiro de 1849, Dimick B. Huntington conversou com o líder da Timpanogos, Little Chief, sobre o desaparecimento de algumas vacas dos colonos. O Chefe Pequeno disse que Nariz Romano e Camisa Azul eram grandes ladrões que decidiram viver do gado dos colonos durante todo o inverno. Little Chief disse que os mórmons deveriam matar esses renegados, talvez por medo de que sua tribo fosse culpada e morta pelo gado desaparecido. O capitão John Scott levou cinquenta homens ao Vale de Utah para dar um "fim definitivo" às "depredações". Em 3 de março de 1849, os homens de Scott desceram o rio Provo e perguntaram a Little Chief e seu acampamento onde estavam os renegados. A tribo de Little Chief estava compreensivelmente preocupada com os cinquenta homens armados, e Little Chief concordou em mostrar a Scott onde estavam os renegados. Os dois filhos do Little Chief guiaram os homens de Scott ao acampamento do renegado perto de Battle Creek Canyon . Os homens de Scott cercaram o acampamento, que consistia em vários homens e suas famílias. Os renegados se recusaram a falar e abriram fogo contra a empresa, embora fossem consideravelmente mais fracos. Os homens de Scott jogaram pedras nos renegados no riacho, o que fez com que as mulheres e crianças se rendessem. Pareyarts e Opecarry (também conhecido como Stick-in-the-Head), líderes das tribos Timpanogos locais, observaram os colonos "abaterem implacavelmente" os Timpanogos restantes. Isso contribuiu para que mais tarde desconfiassem dos colonos durante os eventos que antecederam a Batalha de Fort Utah.

Ilustração de Fort Utah em 1850

Assentamento Mórmon inicial

Em 10 de março de 1849, Brigham Young designou 30 famílias para colonizar Utah Valley, com John S. Higbee como presidente e o tradutor Dimick B. Huntington e Isaac Higbee como conselheiros. Eles se dirigiram ao território Timpanogos com 30 famílias ou 150 pessoas. É provável que os colonos tenham chegado em 1º de abril e iniciado a construção do forte em 3 de abril. Os Timpanogos viram isso como uma invasão de seu território e terras sagradas. Quando os colonos chegaram, eles foram ativamente bloqueados por um grupo de Timpanogos liderados por An-kar-tewets com avisos de que a invasão resultaria em morte e destruição. D. Robert Carter sugere que An-kar-tewets provavelmente estava exigindo uma homenagem pelas viagens da caravana em seu território. Mais tarde, um chefe Timpanogos encontrou-se com Huntington, possivelmente Black Elk. Huntington disse que o assentamento seria benéfico para os Timpanogos. O chefe consentiu em deixar os mórmons se estabelecerem lá depois que Huntington levantou a mão e jurou pelo deus do sol que eles não tentariam expulsar os Timpanogos de suas terras ou tirar seus direitos.

Os colonos construíram uma paliçada chamada Fort Utah e a armaram com um canhão de doze libras para intimidar os Timpanogos. Eles também construíram várias casas de toras, cercadas por uma paliçada de 14 pés (4,3 m) de 20 por 40 hastes (330 por 165 pés [101 por 50 m]), com portões nas extremidades leste e oeste e um deck intermediário para o canhão. O terreno ao redor foi dividido em lotes de 58,5 acres (2 ha).

Fort Utah em 1849

As relações entre os dois grupos começaram de maneira familiar, com mórmons e Timpanogos pescando e jogando juntos. Brigham Young desaprovou a familiaridade de um com o outro e aconselhou Huntington e Alexander Williams a serem os únicos comerciantes. Parley P. Pratt visitou e fez regras contra o jogo com os Timpanogos e contra atirar perto do forte.

O forte foi construído em um terreno sagrado para o festival anual do peixe e muito perto da vila principal de Timpanogos no rio Provo. Os colonos cercaram as pastagens. Seu gado comia e pisoteava as sementes e frutos que eram uma parte importante da dieta dos Timpanogos. Eles usavam redes de emalhar para pegar peixes, o que não deixava nenhum peixe para os Timpanogos comerem. Sem as fontes tradicionais de comida, eles logo passaram fome massiva. Os colonos também trouxeram sarampo, que era estranho aos Timpanogos, e eles começaram a morrer em grande número.

Assassinato do velho bispo

Em agosto, um Timpanog chamado Velho Bispo foi assassinado por Rufus Stoddard, Richard Ivie e Gerome Zabrisky por causa de uma camisa que queriam dele. Outro relato de Thomas Orr afirma que os Timpanogos concordaram em não levar o gado dos colonos se eles não matassem sua caça selvagem. O velho bispo descobriu os homens caçando veados, expressou seu descontentamento e os homens o mataram. Eles encheram seu corpo com pedras e o jogaram no rio Provo. Os homens voltaram para Fort Utah e se gabaram abertamente do assassinato. Os Timpanogos encontraram o corpo e descobriram que Richard Ivie estava envolvido no assassinato. Os Timpanogos ficaram furiosos e exigiram a entrega dos assassinos, o que os colonos recusaram. Os Timpanogos pediram indenização material pela morte do Velho Bispo de acordo com o costume Timpanogos, o que os colonos também recusaram, o que enfureceu os Timpanogos, visto que compartilhavam pastagens e terras de pesca de primeira linha. Alguns Timpanogos atiraram no gado que estava invadindo suas terras ou roubaram o milho dos colonos em resposta.

Desenho de Pareyarts, também conhecido como Old Elk e sua esposa.

Em outubro, o apóstolo Charles C. Rich negociou um tratado de paz e Brigham Young aconselhou novamente Fort Utah a não considerar os Timpanogos como iguais, mas a "ter domínio" sobre eles. O inverno foi especialmente difícil e Timpanogos levava de 50 a 60 cabeças de gado para alimentação. Quarenta e nove viajantes que viajavam negociavam com os Timpanogos, dando-lhes mais armas e munições. Williams expulsou Pareyarts da casa da Sra. Hunt depois que ele pediu um remédio para sarampo e, mais tarde, três bois da Sra. Hunt estavam desaparecidos. Em janeiro de 1850, os colonos de Fort Utah relataram às autoridades em Salt Lake City que a situação estava ficando perigosa. Eles queriam um grupo militar para atacar os Timpanogos. Sem saber a história do assassinato do Velho Bispo, Brigham Young observou que um homem branco não seria assassinado por roubar um item como uma camisa ou boi, e disse que os Timpanogos não deveriam ser mortos por roubo.

Decisão Mórmon de ir para a guerra

Em 31 de janeiro de 1850, Isaac Higbee, que substituiu John Higbee como bispo de Fort Utah, se reuniu com o governador Brigham Young, o líder da milícia General Daniel H. Wells e a Primeira Presidência e o Quórum dos Doze Apóstolos para solicitar a Young uma guerra pedido. Ele afirmou que todos os ocupantes de Fort Utah concordaram que deveriam ir para a guerra. Os apóstolos Parley P. Pratt e Willard Richards argumentaram pela morte dos Timpanogos, já que perder Fort Utah cortaria a comunicação com as colônias do sul. Brigham Young também estava preocupado com a perda de Fort Utah que prejudicaria seus planos de fazer uma rota para a Califórnia e ocupar todos os vales férteis. Brigham Young ordenou uma campanha de extermínio contra os Timpanogos, com ordens de matar todos os homens Timpanogos, mas salvar as mulheres e crianças que se comportassem. O general Wells redigiu a ordem de extermínio como Ordem Especial No. 2 e a enviou ao Capitão George D. Grant. Em sua carta, ele disse a Grant "Não tome nenhum índio hostil como prisioneiro" e "não deixe ninguém escapar, mas faça o trabalho limpo".

Em 1. ° de fevereiro, Brigham Young se encontrou com o capitão Howard Stansbury, dos engenheiros topográficos dos Estados Unidos, que estava em Utah mapeando o lago Utah e o Grande Lago Salgado. Stansbury também foi vítima de roubo de gado e apoiou a decisão de Young de ir à guerra com suprimentos e os serviços de seu médico. Em 2 de fevereiro, Brigham Young anunciou sua decisão à assembléia geral. O general Wells chamou voluntários. Em 4 de fevereiro, o capitão Grant dirigiu-se a Fort Utah, seguido logo pelo major Andrew Lytle.

Batalha

Squaw Peak foi nomeado após a esposa de Big Elk que morreu tentando escapar da milícia mórmon

Os Timpanogos haviam fortificado sua aldeia com barricadas feitas de toras empilhadas e madeira caída. As fortificações abrigavam setenta guerreiros e suas famílias. Os Timpanogos eram chefiados por Pareyarts, que estava com sarampo. Alguns timpanogos que eram amigos de alguns colonos buscaram abrigo em Fort Utah antes da batalha, incluindo Antonga, a quem os mórmons chamavam de "Black Hawk".

A Legião de Nauvoo foi enviada de Salt Lake City e, em 8 de fevereiro, eles enfrentaram os Timpanogos na batalha. Sua estratégia inicial era cercar a aldeia Timpanogos e matar todos os Timpanogos hostis. Os Timpanogos se fortificaram em uma cabana abandonada e o primeiro dia terminou em impasse. Os bravos de Pareyarts provavelmente foram acompanhados por guerreiros de aldeias no rio Spanish Fork e Peteetneet Creek. No dia seguinte, os soldados montaram escudos em trenós e os defensores Timpanogos sofreram cerca de dez baixas e o chefe Opecarry foi ferido. Joseph Higbee, filho de Isaac Higbee, foi a única vítima dos mórmons. Os Timpanogos fugiram durante a noite após o segundo dia de combate. Eles se dividiram em dois grupos. Pareyarts pegou um pequeno grupo de feridos e doentes e fugiu para o Rock Canyon . Opecarry levou o resto do Timpanogos em direção ao rio Spanish Fork. Black Hawk relatou aos colonos que a aldeia estava deserta na manhã seguinte; cerca de oito corpos foram encontrados no campo, possivelmente mortos pela exposição ao frio ou a tiros da Legião de Nauvoo.

Depois de receber uma carta sobre a má atitude dos colonos em trabalhar com as tropas de Wells, Brigham Young enviou Wells para liderar o exército com a missão expandida de "não deixar o vale até que todos os índios tivessem saído". Em 11 de fevereiro, Wells dividiu o exército em dois. Um contingente, sob o comando do capitão Grant, seguiu a trilha de alguns Timpanogos que fugiram para o Rock Canyon; Black Hawk ajudou a milícia a rastrear os Timpanogos em fuga. Eles montaram acampamento na boca do cânion, onde fizeram 23 prisioneiros e encontraram cerca de uma dúzia de cadáveres, incluindo o corpo de Pareyarts. Mais acima no canyon, eles encontraram mais tendas, mataram mais Timpanogos e fizeram mais prisioneiros. Alguns dos prisioneiros foram executados posteriormente. Ope-carry, Patsowet e suas famílias: seis mulheres e sete crianças, conseguiram fugir pelas montanhas usando raquetes de neve que fizeram no cânion. De acordo com Edward Tullidge, a jovem, bela e inteligente esposa de Pareyarts foi encontrada morta em Rock Canyon. Um relato diz que uma das mulheres Timpanogos se matou ao cair de um precipício. É possível que a mulher fosse esposa de Pareyarts, e as lendas locais dizem que Squaw Peak foi batizado em sua homenagem.

O outro contingente, liderado por Wells, se dividiu em grupos menores e procurou Timpanogos no vale ao sul para matar. Eles primeiro atacaram um vilarejo ao longo do rio Spanish Fork e, em seguida, um vilarejo em Peteetneet Creek. Em 13 de fevereiro de 15–20 famílias Timpanogos se renderam ao Capitão Grant na atual Lake Shore, Utah . Wells escreveu uma carta para Brigham Young perguntando o que ele deveria fazer. Em 14 de fevereiro, Brigham Young escreveu uma carta instruindo Wells a matá-los caso não se rendessem. O Tenente Gunnison da Expedição Stansbury relatou que os Mórmons prometeram ser amigáveis ​​com os homens Timpanogos. Eles os mantiveram prisioneiros durante a noite; mas então pela manhã alinharam os homens Timpanogos para serem executados na frente de suas famílias. Alguns tentaram fugir através do lago congelado, mas os mórmons correram atrás deles a cavalo e atiraram neles. Pelo menos onze homens Timpanogos foram mortos; uma conta relata até vinte. Os membros da família foram então levados cativos.

Mais tarde, no dia 14 de fevereiro, a Legião de Nauvoo avistou mais cinco homens Timpanogos a cavalo e matou três deles. Em 15 de fevereiro, eles mataram mais três homens Timpanogos no rio Peteetneet, provavelmente membros da tribo do chefe Peteetneet . Em 17 de fevereiro, eles mataram outra pessoa Timpanogos em Rock Canyon. No total, um homem da milícia e cerca de 102 Timpanogos foram mortos.

Consequências

Prisioneiros em Fort Utah

Um cirurgião do governo, James Blake, foi ao local da execução e cortou as cabeças dos Timpanogos para exames posteriores. O capitão Howard Stansbury queria as cabeças para "estudos científicos futuros" e planejava levá-las a Washington. Cerca de 50 cabeças de Timpanogos decapitadas foram reunidas. Eles deveriam ser despachados para Salt Lake, mas foram detidos para serem exibidos na frente dos prisioneiros em Fort Utah como um aviso. Os prisioneiros, incluindo aqueles que buscaram abrigo no forte antes da guerra, foram deixados no frio sob os canhões do forte, alguns dos quais estavam morrendo de exposição. William Potter, que ficou chateado com a condição, pediu cobertores para os prisioneiros, que acabaram sendo dados. Mais de quarenta prisioneiros, a maioria mulheres e crianças, foram levados e colocados com famílias mórmons "como servos" em Salt Lake City "com o propósito de libertá-los de suas atividades selvagens e criá-los nos hábitos de vida civilizada e cristã" . Não saiu como planejado, pois muitos morreram e a maioria fugiu para morar com outras bandas Ute, principalmente na primavera. A notícia da escravidão chegou ao governo dos Estados Unidos e se tornou uma das primeiras prioridades de Edward Cooper depois que ele foi nomeado Agente Indiano de Utah no final daquele ano.

O chefe Peteetneet , o chefe Tabby-To-Kwanah e o chefe Grospean descobriram os corpos decapitados e perguntaram a Fort Utah sobre os corpos. Patsowet voltou para a área de Salt Lake e matou rebanhos pertencentes aos mórmons em retaliação à violência cometida contra sua tribo e ameaçou matar os animais de Walkara . Patsowet foi então preso e levado a julgamento pelo assassinato do miliciano Mórmon morto em Fort Utah. Patsowet foi condenado e executado.

Referências