Barong (mitologia) - Barong (mythology)
 Barong, uma criatura mitológica balinesa
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| País | Indonésia |
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| Região | Bali |
Barong é uma criatura parecida com uma pantera e personagem da mitologia balinesa de Bali , Indonésia . Ele é o rei dos espíritos, líder das hostes do bem e inimigo de Rangda , a rainha demoníaca e mãe de todos os guardas espirituais nas tradições mitológicas de Bali . A batalha entre Barong e Rangda é apresentada na dança Barong para representar a batalha eterna entre o bem e o mal.
Origem
A dança da máscara do animal Barong, junto com a dança do sanghyang, são consideradas danças balinesas nativas, anteriores às influências hindus . Os indonésios nativos de herança austronésica costumam ter danças de máscara semelhantes que representam espíritos ancestrais ou naturais; um exemplo é a dança Hudoq de Dayak ou qualquer prática semelhante de adoração de ursos . Acredita-se que o termo barong seja derivado do termo local bahruang , que hoje corresponde à palavra indonésia beruang que significa " urso ". Refere-se a um bom espírito, que assumiu a forma de um animal como o guardião da floresta.
Na mitologia balinesa, o bom espírito é identificado como Banas Pati Raja. Banas Pati Raja é o quarto "irmão" ou criança espiritual que acompanha uma criança ao longo de sua vida, que é um conceito semelhante aos anjos da guarda . Banas Pati Raja é o espírito que anima Barong. Um espírito protetor, muitas vezes é representado como um leão . O Barong é frequentemente retratado acompanhado de dois macacos.
Barong é retratado como um leão de cabeça vermelha, coberto por uma grossa pele branca e usando joias douradas adornadas com pedaços de espelhos. A forma do leão Barong é um pouco semelhante a um cão pequinês . As origens do Barong remontam no tempo e são bastante incertas. Suas origens podem ser do culto animista , antes do surgimento do hinduísmo, quando os moradores ainda acreditavam no poder protetor sobrenatural dos animais.
Calon Arang
Rangda é o oposto de Barong. Enquanto Barong representa o bem, Rangda representa o mal. Rangda é conhecida como uma rainha demoníaca, a encarnação de Calon Arang , a bruxa lendária que causou estragos na antiga Java durante o reinado de Airlangga no século 10. Diz-se que Calon Arang era uma viúva que dominava a arte da magia negra , que muitas vezes danificava as plantações dos fazendeiros e causava o aparecimento de doenças. Ela tinha uma filha, chamada Ratna Manggali, que, embora bonita, não conseguia um marido porque as pessoas tinham medo de sua mãe. Por causa das dificuldades enfrentadas por sua filha, Calon Arang estava furiosa e ela pretendia se vingar sequestrando uma jovem. Ela levou a garota a um templo para ser sacrificada à deusa Durga . No dia seguinte, uma grande enchente engolfou a aldeia e muitas pessoas morreram. A doença também apareceu.
O rei Airlangga , que tinha ouvido falar desse assunto, pediu a seu conselheiro, Empu Bharada, para lidar com o problema. Empu Bharada então enviou seu discípulo, Empu Bahula, para se casar com Ratna. Ambos se casaram com uma grande festa que durou sete dias e sete noites, e a situação voltou ao normal. Calon Arang tinha um livro que continha encantamentos mágicos. Um dia, este livro foi encontrado por Empu Bahula, que o entregou a Empu Bharada. Assim que Calon Arang soube que o livro havia sido roubado, ela ficou furiosa e decidiu lutar contra Empu Bharada. Sem a ajuda de Durga, Calon Arang foi derrotado. Desde que ela foi derrotada, a vila estava a salvo da ameaça da magia negra de Calon Arang.
Rangda
Outra versão afirma que Rangda estava na verdade ligada à rainha histórica Mahendradatta ou Gunapriyadharmapatni, uma princesa javanesa irmã de Dharmawangsa da dinastia Isyana javanesa oriental do final do período do Reino de Medang . Ela era a rainha consorte do rei balinês Udayana e a própria mãe de Airlangga. Mahendradatta é conhecida por sua devoção à adoração de Durga em Bali. A história diz que Mahendradatta, a mãe de Airlangga, foi condenada pelo pai de Airlangga por praticar magia negra. Depois de ficar viúva (Rangda no antigo javanês significa: 'viúva'), magoada e humilhada, ela buscou vingança na corte de seu ex-marido e em todo o reino dele. Ela convocou todos os espíritos malignos da selva, os leyaks e os demônios que causaram a praga e a morte no reino. Airlangga teve que enfrentar sua própria mãe para salvar o reino. Uma luta ocorreu, mas ela e suas tropas de magia negra eram tão poderosas que Airlangga teve que pedir a ajuda do rei dos espíritos, Barong, para derrotá-la. Barong veio com os soldados de Airlangga e uma luta começou. Rangda lançou um feitiço que fez todos os soldados de Airlangga quererem se matar, apontando seus keris envenenados em seus próprios estômagos e tórax. Em resposta, Barong lançou um feitiço que fez com que os corpos dos soldados ficassem resistentes ao keris afiado. No final, Barong venceu e Rangda fugiu.
Dança barong
| Três gêneros de dança tradicional em Bali | |
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| País | Indonésia |
| Referência | 617 |
| Região | Ásia e Pacífico |
| História de inscrição | |
| Inscrição | 2015 |
 Danças sagradas de Wali ( Rejang , Sanghyang Dedari , Baris Upacara ), Danças semi sagradas de Bebali ( Topeng Sidhakarya / Topeng Pajegan , drama de dança Gambuh , drama de dança Wayang Wong ), Danças de entretenimento Balih-balihan ( Legong Kraton , Bumbung Joged , Barong Ket) | |
O leão é o mais popular, pois vem da região de Gianyar , onde fica Ubud (a casa do ritual de dança balinesa para turistas ). Dentro do calon arang, o drama de dança em que o Barong aparece, o barong responde ao uso da magia de Rangda para controlá-la e matá-la para restaurar o equilíbrio. Nas apresentações de dança tradicional do Barong , ele é retratado em suas lutas contra Rangda , que é a parte popular da cultura balinesa. A criatura mítica dançaria ao longo da rua ao som da dança calon arang. Um padre jogaria água benta nele.
- A dança começa com dois macacos brincalhões provocando Barong em um ambiente tranquilo.
- A próxima cena é popularmente conhecida como "Keris Dance". O personagem Rangda aparece e causa estragos. Ela lança magia negra sobre os dançarinos, que representam os soldados de Airlangga, e ordena que eles se suicidem. Em transe, esses homens se apunhalam no peito com seu próprio Kris . Enquanto isso, Barong e o sacerdote lançam magia protetora sobre esses homens, o que os torna invulneráveis a objetos pontiagudos.
- A dança termina com a batalha final entre Barong e Rangda, concluindo com a vitória de Barong sobre Rangda. Rangda foge, o mal é derrotado e a ordem celestial é restaurada.
Variações
O leão barong é um dos cinco Barongs tradicionais. Em Bali, cada região da ilha tem seu próprio espírito protetor para suas florestas e terras. Cada Barong para cada região é modelado a partir de um animal diferente. Eles são:
Barong Ket
Lion barong como banaspati raja significa rei da selva, o Barong mais comum, é o símbolo de um bom espírito, cocar usa sekar taji feito de couro esculpido, cortado com prada e adicionado com uma pequena decoração de espelho.
Barong Bangkal
Bangkal é um porco velho de Bali e é considerado um animal mítico que tem força. É feito de tecido de veludo. Desfilou nos feriados de Galungan e Kuningan.
Barong Macan
Barong em forma de tigre que vive na floresta, sua pele se assemelha a uma pele de tigre feita de tecido de veludo. Os tigres são animais míticos famosos nas histórias de Bali, especialmente o tantri .
Barong Asu
O barong asu muito sagrado fica em Pacung, Tabanan. desfilou especialmente nos feriados de Galungan e Kuningan.
Barong Gajah
A forma lembra um elefante da Índia. Barong desfila pela aldeia nos feriados de Galungan e Kuningan.
Barong Landung
Barong landung tem uma forma diferente com barongs em Bali. Este barong não é dançado por 2 dançarinos, pois em geral ele se manifesta como dois bonecos masculinos e femininos, chamados 'Jero Luh' e 'Jero Gede', a forma é semelhante a Betawi Ondel-ondel .
Veja também
- Rangda
- Folclore da Indonésia
- Dança balinesa
- Teatro balinês
- Arte balinesa
- Dança da indonésia
- Deusa da Aldeia
- Hudoq
- Barongsai
Notas
Referências
- Lansing, J. Stephen (1995). O balinês . San Diego: Editores do Harcourt Brace College. ISBN 978-0-15-500240-1.
- Slattum, Judy (2011). Máscaras de Bali: Espíritos de um Drama Antigo . São Francisco: Tuttle Publishing. ISBN 978-0804841849 .