Barbara Gittings - Barbara Gittings

Barbara Gittings
Barbara Gittings 1971.jpg
(1971)
Nascer ( 31/07/1932 )31 de julho de 1932
Faleceu 18 de fevereiro de 2007 (18/02/2007)(com 74 anos)
Lugar de descanso Cemitério do Congresso
Educação Northwestern University
Organização Filhas de Bilitis , American Library Association
Movimento Movimento pelos direitos dos homossexuais
Parceiro (s) Kay Lahusen (1961-morte de Gittings, 2007)
Prêmios Prêmio GLAAD Barbara Gittings ; Membro honorário vitalício, American Library Association

Barbara Gittings (31 de julho de 1932 - 18 de fevereiro de 2007) foi uma proeminente ativista americana pela igualdade LGBT . Ela organizou o capítulo de Nova York das Filhas de Bilitis (DOB) de 1958 a 1963, editou a revista DOB nacional The Ladder de 1963 a 1966 e trabalhou em estreita colaboração com Frank Kameny na década de 1960 nas primeiras linhas de piquete que chamaram a atenção para o proibição de emprego de gays pelo maior empregador dos Estados Unidos na época: o governo dos Estados Unidos . Suas primeiras experiências tentando aprender mais sobre o lesbianismo alimentaram o trabalho de sua vida com bibliotecas. Na década de 1970, Gittings estava mais envolvido na American Library Association , especialmente seu caucus gay, o primeiro em uma organização profissional, a fim de promover literatura positiva sobre homossexualidade nas bibliotecas. Ela fez parte do movimento para fazer com que a American Psychiatric Association abandonasse a homossexualidade como uma doença mental em 1972. Sua missão de vida autodescrita era arrancar a "mortalha da invisibilidade" relacionada à homossexualidade, que até então tinha sido associada ao crime e doença mental.

Ela foi premiada com o título de membro vitalício da American Library Association , e a ALA nomeou um prêmio anual para o melhor romance gay ou lésbico o Prêmio Barbara Gittings . A Aliança de Gays e Lésbicas Contra a Difamação (GLAAD) também nomeou um prêmio de ativista para ela. Em sua cerimônia fúnebre, Matt Foreman, o diretor executivo da Força-Tarefa Nacional para Gays e Lésbicas , disse: "O que devemos a Barbara? Tudo".

Infância e educação

Barbara Gittings nasceu, filha de Elizabeth (nascida Brooks) Gittings e John Sterett Gittings, em Viena, Áustria , onde seu pai trabalhava como diplomata americano . Barbara e seus irmãos frequentaram escolas católicas em Montreal . Ela estava tão imersa no catolicismo em um ponto de sua infância que pensou em se tornar freira . Sua família voltou para os Estados Unidos com a eclosão da Segunda Guerra Mundial e se estabeleceu em Wilmington, Delaware . Embora ciente de sua atração por outras garotas, Gittings disse que ouviu pela primeira vez a palavra "homossexual" quando foi rejeitada para ingressar na Sociedade de Honra Nacional no ensino médio. Apesar de ser uma excelente aluna, uma professora que tinha reservas sobre seu caráter a puxou de lado e disse que a rejeição se baseava no que a professora acreditava serem "inclinações homossexuais".

Enquanto cursava teatro na Northwestern University , Gittings desenvolveu uma amizade próxima, mas não sexual, com outra estudante, gerando rumores de que as duas eram lésbicas, o que levou Gittings a examinar sua própria orientação sexual. Em suas tentativas de entendê-lo, ela teve suas suspeitas confirmadas por um psiquiatra que se ofereceu para curá-la. Não tendo dinheiro suficiente para fazer visitas regulares, ela não conseguiu obter o dinheiro de seu pai, que argumentou que não havia problemas que um psiquiatra pudesse resolver que um padre não pudesse. Um amigo próximo sugeriu que eles se vissem menos para não encorajar mais os rumores sobre eles.

Não tendo com quem conversar sobre os problemas que a estavam consumindo, ela decidiu ler o máximo que pudesse sobre o assunto. Ela encontrou muito pouco, e muito do que encontrou, descrevia homossexuais como "desviantes", "pervertidos" e "anormais" em livros médicos e textos sobre psicologia anormal, ou generalizações estranhas que afirmavam que os homossexuais eram incapazes de assobiar ou que seus favoritos a cor era verde. Ela encontrou todas as informações focadas em homens homossexuais. Ela lembrou em uma entrevista de 2001: "Eu pensei, isso não é sobre mim. Não há nada aqui sobre amor ou felicidade. Tem que haver algo melhor". Sua pesquisa ocupou tanto de seu tempo na Northwestern que ela acabou sendo reprovada na escola. Gittings encontrou um propósito nessa época, dizendo: "Minha missão não era obter uma educação geral, mas descobrir sobre mim mesmo e como seria minha vida. Então, parei de ir às aulas e comecei a ir à biblioteca. Não havia organizações às quais recorrer, naquela época, apenas as bibliotecas estavam seguras, embora as informações contidas fossem sombrias. "

Depois da faculdade

Aos 17 anos, ela voltou de Northwestern "em desgraça" depois de ser reprovada na escola e incapaz de contar o motivo para sua família. Mas ela foi compelida a continuar sua busca por informações. Ela encontrou alguns nos romances disponíveis na época: Nightwood , The Well of Loneliness e Extraordinary Women . Logo depois disso, seu pai descobriu The Well of Loneliness em uma pilha de outras coisas em seu quarto. Ele ficou tão chocado com o que descobriu que a instruiu a queimar o livro, mas o fez em uma carta, pois não foi capaz de falar com ela sobre isso cara a cara. Ainda ansiosa para aprender mais sobre a homossexualidade, Gittings fez um curso noturno de psicologia anormal, onde conheceu uma mulher, com quem teve um breve caso, o primeiro. Aos 18 anos, ela saiu de casa para ficar sozinha e se mudou para a Filadélfia .

Gittings começou a pegar carona nos fins de semana para a cidade de Nova York, vestida de homem, para visitar bares gays, já que não conhecia nenhum na Filadélfia e não conhecia nenhum outro lugar para ir para se "conectar à comunidade gay". Em uma entrevista de 1975, ela lembrou: "Eu usava travesti porque achava que era uma forma de mostrar que era gay. Agora mudou, mas no início dos anos 50 havia basicamente dois tipos de mulheres nos bares gays: as chamadas as butch em cabelo curto e traje masculino simples e as chamadas femme em vestidos e salto alto e maquiagem.Sabia que salto alto e maquiagem não eram meu estilo pessoal, então pensei ... Devo ser do outro tipo! " No entanto, Gittings encontrou muito pouco em comum com as mulheres que conheceu nos bares, e depois de testemunhar um conhecido homossexual ser espancado depois de sair de um bar, começou a concentrar suas energias na coleção de livros.

Ativismo nas décadas de 1950 e 1960

Filhas de Bilitis

Em 1956, Gittings viajou para a Califórnia a conselho de Donald Webster Cory , para visitar o escritório da nova ONE, Inc. , uma das primeiras organizações homófilas que se dedicava a fornecer apoio a homossexuais nos Estados Unidos. Enquanto estava na Califórnia, ela conheceu Phyllis Lyon e Del Martin , que haviam fundado as Filhas de Bilitis (DOB) em San Francisco . “Ela era uma jovem bonita, de cabelos cacheados, de camisola e sandálias. Lembro que ela tinha uma mochila, uma mochila - nunca tinha visto nada igual. Ou ela”, lembra Lyon. Em seu primeiro encontro com as Filhas de Bilitis na sala de estar de alguém, Gittings trouxe à tona a obscuridade do nome, que ela considerou impraticável, difícil de pronunciar e soletrar, e fez referência a um personagem bissexual fictício , nem mesmo homossexual. "Mesmo assim, eu era bastante assertivo ... O que eles estavam fazendo com um nome como aquele? Não foi muito gentil da minha parte, mas eles pareciam aceitá-lo com bom humor."

Em 1958, Martin e Lyon pediram a Gittings que iniciasse um capítulo na cidade de Nova York , o que ela fez quando menos de uma dúzia de mulheres responderam ao seu anúncio no boletim da Mattachine Society pedindo "todas as mulheres na área de Nova York que estivessem interessadas em formar um capítulo do DOB ​​"em 20 de setembro de 1958. Gittings foi o primeiro presidente do capítulo por três anos, de 1958 a 1961, ano em que conheceu Kay Tobin .

Em 1982, Gittings lembrou: "Entrei para o movimento em 1958, quando o assunto da homossexualidade ainda estava envolto em completo silêncio. Não havia programas de entrevistas no rádio ou documentários na TV. Em todos os Estados Unidos, havia talvez meia dúzia de grupos, duzentas pessoas ativas ao todo. " As Filhas de Bilitis serviam como alternativa social aos bares para lésbicas, mas tiveram o cuidado de negar que estivessem "organizando 'contatos imorais'". Enquanto era presidente do DOB ​​em Nova York, os membros presentes eram entre dez e quarenta por reunião. Eles se encontravam duas vezes por mês e frequentemente convidavam médicos, psiquiatras, ministros e advogados para falar em suas reuniões, mesmo que a mensagem fosse claramente depreciativa para as lésbicas. Gittings relembrou: "No início, éramos muito gratos apenas por ter as pessoas - qualquer um - prestando atenção em nós por ouvirmos e aceitarmos tudo o que eles diziam, não importa o quão ruim fosse ... qualquer coisa que ajudasse a quebrar o silêncio, não importa quão bobo ou tolo isso pode nos parecer hoje, era importante. "

Gittings admitiu que as primeiras reuniões e escritos nas Filhas de Bilitis exortavam seus membros a não perturbar a sociedade heterossexual dominante; essa integração e aceitação seriam conquistadas se os heterossexuais pudessem ver que gays e lésbicas não eram dramaticamente diferentes de si mesmos. Ela trabalhou em cargos de escritório durante este tempo, passando dez anos como operadora de mimeógrafo para uma empresa de arquitetura. O capítulo de Nova York do DOB ​​distribuiu um boletim informativo para cerca de 150 pessoas, e Gittings trabalhou nisso enquanto era obrigada a ficar horas extras em seu trabalho. Em 1959, depois de usar os envelopes da empresa para enviar o boletim informativo e cobrir o nome da empresa com um adesivo, alguém escreveu à empresa para notificá-los de que um boletim informativo abordando o lesbianismo estava sendo distribuído. Gittings tinha certeza de que ela seria demitida, mas sua chefe, uma mulher, afirmou enigmaticamente que ela conhecia o assunto por ter servido nas forças armadas. Ela não foi demitida, mas advertida para ser mais cuidadosa.

A escada

De 1963 a 1966, ela editou a revista da organização, The Ladder , seguindo Lyon e Martin como editores. Embora as Filhas de Bilitis tenham assumido uma posição política na disputa pela prefeitura de San Francisco em 1959, Martin e Lyon preferiram que The Ladder permanecesse apolítico. Gittings ficou impressionado com o impacto de sua influência como editora na revista e nas opiniões de seus leitores. “Eu descobri o poder da imprensa, o poder de colocar o que você quer para influenciar os leitores”, disse ela.

Na convenção de 1963 da recém-formada East Coast Homophile Organizations, o público ouviu um palestrante chamado Dr. Albert Ellis dizer a eles que "o homossexual exclusivo" era um psicopata . Os artigos e ensaios em The Ladder às vezes traziam esses pontos de vista, uma vez que era difícil fazer psiquiatras e médicos abordarem a homossexualidade de qualquer forma. Gittings disse: "Pessoas como Ellis falavam sobre a homossexualidade ser uma doença. E falavam sobre a cura ... Sentávamos lá e ouvíamos e aplaudíamos educadamente e depois íamos para a hora social depois." No entanto, depois que o Dr. Ellis falou, o mesmo fez o ativista gay Frank Kameny , impressionando Gittings com seu ponto de vista de que é inútil tentar encontrar curas e causas para a homossexualidade, uma vez que não há evidências válidas de que seja uma doença. Disse Gittings: "Meu pensamento não mudou até que Frank Kameny apareceu e disse clara e firmemente e inequivocamente que a homossexualidade não é nenhum tipo de doença ou doença ou distúrbio ou mau funcionamento, está totalmente no mesmo nível da heterossexualidade ... De repente eu descobri que eu estava olhando para as coisas que aconteceram no passado sob uma luz muito diferente e estava assumindo uma posição cada vez mais divergente das posições do DOB. "

Gittings começou a implementar mudanças em The Ladder que incluíam adicionar "A Lesbian Review" abaixo do título na capa e substituir os desenhos de linha na capa por fotos de lésbicas reais, muitas vezes tiradas por seu parceiro, Kay Lahusen . Gittings distribuiu The Ladder em seis livrarias em Nova York e Filadélfia, e uma loja de Greenwich Village exibiu a revista com destaque, vendendo 100 exemplares por mês. O foco da revista também mudou para abordar questões mais polêmicas para acender o debate, imprimindo artigos intitulados "Eu Odeio Mulheres" comentando sobre mulheres que são politicamente apáticas, e "Agir ou Ensinar?" foi um debate interminável sobre se era mais eficaz educar o público ou tomar medidas políticas.

Protestos

Esta é uma parte do mural "Orgulho e Progresso" de Ann Northrup, localizado ao lado do Centro Comunitário LGBT William Way em 1315 Spruce Street, Filadélfia. Nesta parte do mural você pode ver um homem colando um pôster que mostra parte do piquete Lembrete Anual realizado em 1966. No pôster, a mulher com a placa dizendo APOIO DIREITOS CIVIS HOMOSSEXUAIS é Barbara Gittings.

Gittings participou de muitas das primeiras ações LGBT nos Estados Unidos . Em 1965, Gittings marchou nas primeiras filas de piquete gay na Casa Branca , no Departamento de Estado dos EUA e no Independence Hall, na Filadélfia, para protestar contra a política do governo federal de discriminação de homossexuais, segurando uma placa que dizia "A preferência sexual é irrelevante para o governo federal emprego." Os homens que concordaram em fazer piquete tiveram que usar terno e gravata, e as mulheres que participaram deveriam usar vestidos, salto alto e meia-calça para parecerem empregáveis ​​pelo governo federal. As reações dos transeuntes foram variadas. Um turista que testemunhou a manifestação comentou: "Ainda não acredito. Alguém está brincando". Um estudante colegial atordoado apontou: "Todos eles parecem tão normais."

Gittings relembrou: “Lembro-me de um homem dizer aos filhos: 'Segure o nariz - aqui está sujo'. E havia uma mulher arrastando uma série de crianças que disseram, com muita raiva: 'Vocês todos deveriam ser casados ​​e ter filhos como eu.' "Folhetos foram distribuídos aos transeuntes descrevendo os motivos dos piquetes, surpreendendo alguns destinatários que eram gays desavisados ​​e lésbicas podem ser demitidas com muita facilidade e nojentas outras pessoas. Gittings lembrou: "Era arriscado e estávamos com medo. Fazer piquetes não era uma tática popular na época. E nossa causa parecia estranha até para a maioria dos gays." Na noite anterior ao piquete do grupo no Departamento de Estado, o secretário de Estado Dean Rusk anunciou os piquetes em uma entrevista coletiva. Gittings conectou a visibilidade de alto perfil com um "avanço na publicidade convencional".

De 1965 a 1969, ela e Frank Kameny lideraram o Lembrete Anual , fazendo piquetes no Independence Hall na Filadélfia em 4 de julho, até os distúrbios de Stonewall em junho de 1969. Após os distúrbios, a Parada do Orgulho Gay anual comemorando os distúrbios tomou seu lugar. As diferenças na postura política de Gittings e na liderança do DOB ​​começaram a aparecer e chegaram ao auge em 1966, quando ela foi demitida do cargo de editora de The Ladder por, como afirma uma fonte, criar o problema que relatou tarde na convenção do DOB , mas de acordo com outra fonte porque ela retirou "For Adults Only" da capa da revista sem consultar o DOB.

Em novembro de 1967, Gittings e Kameny trabalharam juntos como co-advogados em audiências realizadas pelo Departamento de Defesa para desacreditar um perito chamado Dr. Charles Socarides , que testemunhou que homossexuais poderiam ser convertidos à heterossexualidade , e para questionar a política realizada pelo Departamento de Defesa que funcionários homossexuais poderiam ser demitidos por serem considerados homossexuais. “Publicidade era o objetivo”, lembrou Gittings muitos anos depois. Kameny e Gittings se vestiam de maneira conservadora, mas usavam botões que diziam "Gay é bom" e "Ore pela sodomia". "Fizemos coletivas de imprensa para o benefício de repórteres perspicazes. Quando entramos pela primeira vez em uma sala de audiência, nos certificamos de apertar a mão de todos ... os participantes para que (eles) não pudessem evitar a leitura de nossos botões. Embora nenhum dos dois fosse um advogado, no final de seu interrogatório, o Departamento de Defesa removeu Socarides de suas listas de testemunhas especializadas.

Gittings fez centenas de aparições como palestrante no final dos anos 1960. Ela continuou sua missão de convencer heterossexuais e homossexuais de que a homossexualidade não é uma doença, afirmando em uma carta em 1967:

Eu continuo tentando convencer as pessoas no movimento de que a carga de doença é talvez o nosso maior problema ... não podemos realmente progredir em outras direções até que a suposição infundada da doença ... seja demolida! Quase sempre está lá, por mais dissimulada ou disfarçadamente ou mesmo inconscientemente, por mais "simpática" que seja a pessoa: a atitude de que a homossexualidade é de alguma forma indesejável, algum tipo de distorção ou mau funcionamento ou falha ou má adaptação ou outro tipo de doença psíquica. E em nossa sociedade as pessoas doentes, por qualquer definição de doente, simplesmente não recebem tratamento igual. Tratamento igual - nem mais, nem menos - é o que queremos! E compaixão - que muitos homossexuais engolem de bom grado porque acham que representa uma melhoria nas atitudes em relação a eles - não é tratamento igual.

Ativismo na década de 1970 e depois

American Library Association

Na década de 1970, Gittings continuou sua busca por recursos em bibliotecas que abordassem a homossexualidade de uma forma positiva e solidária. Ao discutir sua busca pela melhoria de materiais para gays e lésbicas em bibliotecas, ela disse: "Por anos eu assombrei bibliotecas e livrarias de segunda mão tentando encontrar histórias para ler sobre meu povo, e então me tornei ativa em outras arenas do movimento pelos direitos dos gays, mas eu sempre fiquei de olho na literatura emergente ... Começou a falar sobre homossexuais que eram saudáveis, felizes e saudáveis ​​e que tinham uma vida boa ... Isso tocou os sinos para mim - bibliotecas, livros gays! "

Gittings encontrou um lar no grupo gay formado em 1970 na American Library Association , o primeiro caucus gay em uma associação profissional, e se tornou sua coordenadora em 1971. Ela pressionou a American Library Association por mais visibilidade para gays e lésbicas na profissão . Ela trabalhou em uma cabine de beijo na convenção nacional da ALA em Dallas em 1971, sob a bandeira "Hug a Homosexual", com um lado "somente para mulheres" e um lado "somente para homens". Quando ninguém se aproveitou disso, ela e a autora de Patience e Sarah Alma Routsong (pseudônimo: Isabel Miller) se beijaram na frente de câmeras de televisão em movimento. Ao descrever seu sucesso, apesar da maioria da reação ser negativa, Gittings disse: "Precisávamos conseguir uma audiência. Então decidimos, vamos mostrar o amor gay ao vivo. Estávamos oferecendo de graça - veja bem, de graça - beijos e abraços do mesmo sexo . Deixa eu te contar, os corredores estavam lotados, mas ninguém entrou na cabine para receber um abraço de graça. Então nos abraçamos e nos beijamos. Foi mostrado duas vezes no noticiário da noite, mais uma vez pela manhã. Isso nos colocou no mapa."

American Psychiatric Association

Em 1972, Gittings e Kameny organizaram uma discussão com a American Psychiatric Association intitulada "Psychiatry: Friend or Foe to Homosexuals: A Dialogue", onde um painel de psiquiatras iria discutir a homossexualidade. Quando a parceira de Gittings, Kay Tobin Lahusen, percebeu que todos os psiquiatras eram heterossexuais, ela protestou. Gittings lembrou: "Meu parceiro, Kay, disse: 'Isso não está certo - aqui você tem dois psiquiatras lutando contra dois gays, e o que você realmente precisa é de alguém que seja os dois.' O moderador do painel, Dr. Kent Robinson, concordou em adicionar um psiquiatra gay se pudéssemos encontrar um. Em 1972, quem se apresentaria? ... Kay e eu escrevemos cartas e fizemos ligações em todo o país. " Um psiquiatra gay na Filadélfia finalmente concordou em aparecer no painel em um disfarce pesado e com um microfone que distorce a voz, chamando a si mesmo de "Dr. H. Anônimo". Ele era John E. Fryer e falou sobre como foi forçado a ficar no armário enquanto praticava psiquiatria. Gittings lia em voz alta cartas de psiquiatras que ela havia solicitado, mas que se recusaram a comparecer por medo do ostracismo profissional. Ela descreveu o evento como "transformador".

Em 1973, a homossexualidade foi removida do Manual de Diagnóstico e Estatística como um transtorno mental, e Gittings celebrou sendo fotografado com as manchetes dos jornais da Filadélfia, "Vinte milhões de homossexuais ganham cura instantânea".

Gittings passou 16 anos trabalhando com bibliotecas e fazendo campanhas para colocar materiais positivos com temas de gays e lésbicas nas bibliotecas e para eliminar a censura e a discriminação no trabalho . Ela escreveu Gays in Library Land: The Gay and Lesbian Task Force da American Library Association: The First Sixteen Years. , uma breve história do grupo. Ela ajudou a iniciar o que era então chamado de Força-Tarefa Nacional para Gays, mais tarde chamada de Força-Tarefa Nacional para Gays e Lésbicas (NGLTF) em 1973. Gittings serviu no conselho da NGLTF durante os anos 1980. Ela inspirou enfermeiras a formarem a Gay Nurses Alliance em 1973. Ela fez exposições nas convenções da APA em 1972, 1976 e 1978, sendo a última delas "Gay Love: Good Medicine", que retratou os gays como felizes e saudáveis.

De outros

Gittings fez uma aparição no The Phil Donahue Show em 1970 e no David Susskind Show da PBS em 1971, junto com seis outras lésbicas, incluindo Lilli Vincenz e Barbara Love . Elas estavam entre as primeiras lésbicas declaradas a aparecer na televisão nos Estados Unidos e debateram estereótipos de longa data sobre gays com Susskind. Este segmento é lembrado por Gittings dizendo: "Os homossexuais hoje estão dando como certo que sua homossexualidade não é algo terrível - é bom, é certo, é natural, é moral e é assim que eles vão ser!" . Uma semana após essa aparição no David Susskind Show , um casal de meia-idade abordou Gittings no supermercado para dizer: "Você me fez perceber que vocês gays se amam exatamente como Arnold e eu."

Em 1991, Gittings lembrou-se de suas decisões de ser tão aberta quanto foi ao longo de sua vida quando disse: "Toda vez que tive que tomar a decisão de me apresentar ou de ficar para trás, de usar meu nome verdadeiro ou não, de ir à televisão ou recusar, para sair em algumas das primeiras linhas de piquete ou ficar para trás. Eu geralmente assumia a posição pública porque não havia muitos de nós ainda que pudessem correr o risco. "

Legado

Designações
Nome oficial Barbara Gittings (1932-2007)
Modelo Cidade
Critério Direitos Civis, Educação, Ciência e Medicina, Publicação e Jornalismo
Designado 26 de julho de 2016
Localização 21st & Locust Sts., Filadélfia
Texto do Marcador Conhecida como a mãe do movimento pelos direitos civis LGBT, Gittings, que morava aqui, editou The Ladder, o primeiro jornal lésbico de grande difusão. Ela liderou iniciativas para promover a literatura LGBT em bibliotecas e para remover a classificação da homossexualidade como uma doença mental.

Gittings apareceu nos documentários Gay Pioneers , Before Stonewall , After Stonewall , Out of the Past e Pride Divide .

Em 1999, Gittings foi homenageada por suas contribuições à causa LGBT no sétimo PrideFest America anual, na Filadélfia. A organização descreveu Gittings como "a Rosa Parks do movimento pelos direitos civis de gays e lésbicas".

Em 2001, a Gay and Lesbian Alliance Against Defamation homenageou Gittings ao conceder a ela o primeiro prêmio Barbara Gittings, destacando a dedicação ao ativismo.

Também em 2001, a Biblioteca Livre da Filadélfia anunciou sua coleção de livros Barbara Gittings dedicada a questões gays e lésbicas. Existem mais de 2.000 itens na coleção, a segunda maior coleção de livros de gays e lésbicas nos Estados Unidos fora da Biblioteca Pública de São Francisco .

Como reconhecimento pelas contribuições de Gittings para a promoção da literatura gay e lésbica, em 2002 a Mesa Redonda de Gays, Lésbicas, Bissexuais e Transgêneros da ALA rebatizou um de seus três prêmios de livro para o Prêmio de Livro Stonewall - Prêmio de Literatura Barbara Gittings.

Em 2003, a American Library Association recompensou-a com seu maior tributo, membro honorário vitalício.

A série de murais "Progress" da Filadélfia por Ann Northrup, localizada na 1315 Spruce Street, Center City, Filadélfia, apresenta uma imagem de Barbara Gittings no mural "Orgulho e Progresso". Na pintura, você pode ver um homem colando um pôster que mostra parte do piquete Lembrete Anual de 1966.

Em 2006, Gittings e Frank Kameny receberam o primeiro prêmio John E. Fryer , MD da American Psychiatric Association. O prêmio vai para pessoas que causaram um impacto significativo na saúde mental de gays e lésbicas.

Em outubro de 2006, o Smithsonian Institution adquiriu uma placa que carregava em seu piquete em 1965, doada por Frank Kameny.

Barbara Gittings na UCLA em 17 de novembro de 2006.

Em 2007, os leitores do The Advocate incluíram Gittings em uma lista de seus 40 heróis gays e lésbicas favoritos.

Gittings e seu parceiro Kay Tobin Lahusen doaram cópias de alguns materiais e fotografias que cobrem seu ativismo para as Coleções Raros e Manuscritos da Universidade Cornell . Em 2007, Lahusen doou todos os seus papéis e fotografias originais para a Biblioteca Pública da Cidade de Nova York (NYPL), cujo chefe, Paul LeClerc, disse: "A coleção doada por Barbara Gittings e Kay Tobin Lahusen é uma notável crônica detalhada em primeira mão as batalhas de gays e lésbicas para superar o preconceito e as restrições que prevaleciam antes do ativismo e dos movimentos de protesto que começaram na década de 1960 ”.

A biblioteca principal da Universidade de Massachusetts Amherst recebeu uma doação de mais de 1.000 livros de Gittings e Lahusen em 2007; trata-se da Gittings-Lahusen Gay Book Collection, número de telefone: RB 005.

Em 1º de outubro de 2012, a cidade de Filadélfia nomeou uma seção da Locust Street como "Barbara Gittings Way" na memória de Gittings.

Também em 2012, ela foi introduzida no Legacy Walk , uma exibição pública ao ar livre que celebra a história e as pessoas LGBT .

Em junho 2019 Gittings foi um dos inaugurais cinquenta americanos “pioneiros, pioneiros e heróis” empossados na parede Nacional LGBTQ de honra dentro do monumento nacional Stonewall (SNM), em Nova York ‘s Stonewall Inn . O SNM é o primeiro monumento nacional dos Estados Unidos dedicado aos direitos e à história LGBTQ , e a inauguração do muro foi programada para ocorrer durante o 50º aniversário dos motins de Stonewall .

A temporada 1, episódio 9 e a temporada 2, episódio 8 do podcastMaking Gay History ” são sobre ela e Lahusen.

Vida pessoal

Gittings era um ávido amante da música, muito interessado na música barroca e renascentista . Ela cantou em grupos corais durante a maior parte de sua vida, passando mais de 50 anos no Coro de Câmara da Filadélfia . Ela também era uma entusiasta de caminhadas e canoagem . Ela e sua parceira de longa data, Kay Tobin (também conhecida como Kay Tobin Lahusen; nascida em 1930) se conheceram em 1961 em um piquenique em Rhode Island . Gittings descreveu como eles começaram: "Nós nos demos bem, começamos a namorar. Eu voei para Boston [para vê-la] e saí do avião com um grande ramo de flores na mão. Não pude resistir. Não me importei o que o mundo pensava. Deixei cair as flores, agarrei-a e beijei-a. Isso não estava sendo feito em 1961. " Gittings e Lahusen estiveram juntos por 46 anos.

Em 1997, Gittings e Lahusen pressionaram a Associação Americana de Pessoas Aposentadas (AARP) a conceder a eles a adesão do casal, por um preço reduzido no seguro saúde . Um de seus últimos atos como ativista foi aparecer no boletim informativo publicado pela unidade de vida assistida em que residem. Em 18 de fevereiro de 2007, Gittings morreu em Kennett Square, Pensilvânia, após uma longa batalha contra o câncer de mama . Ela deixa seu parceiro de vida, Kay Tobin Lahusen, e sua irmã, Eleanor Gittings Taylor. Em 1999, Gittings resumiu sua inspiração para seu ativismo: "Quando adolescente, tive que lutar sozinha para aprender sobre mim mesma e o que significava ser gay. Há 48 anos tenho a satisfação de trabalhar com outros gays. por todo o país para tirar os fanáticos de nossas costas, lubrificar as dobradiças da porta do armário, mudar corações e mentes preconceituosos e mostrar que o amor gay é bom para nós e para o resto do mundo. É um trabalho árduo, mas é vital, é gratificante e, muitas vezes, divertido! "

Bibliografia

  • Baim, Tracy. (2015) Barbara Gittings: Gay Pioneer . Plataforma de publicação independente CreateSpace; ISBN  978-1512019742
  • Bullough, Vern, ed. (2002) Antes de Stonewall: Ativistas pelos direitos de gays e lésbicas no contexto histórico . Harrington Park Press; ISBN  1-56023-192-0
  • Gallo, Marcia. (2006) Different Daughters: A History of the Daughters of Bilitis and the Rise of the Lesbian Rights Movement . Carrol & Graf Publishers; ISBN  978-1580052528
  • Katz, Jonathan. (1976) Gay American History: Lesbians and Gay Men in the USA . Crowell; ISBN  0-06-091211-1
  • Marcus, Eric. (2002) Making Gay History: A luta de meio século pelos direitos iguais de lésbicas e gays. Perennial Press; ISBN  0-06-093391-7
  • Tobin, Kay e Wicker, Randy. (1975) The Gay Crusaders . Arno Press; ISBN  0-405-07374-7

Referências

links externos