Avshalom Haviv - Avshalom Haviv

Avshalom Haviv
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Nome nativo
אבשלום חביב
Nascermos 18 de junho de 1926
Haifa , Israel
Morreu 29 de julho de 1947 (com 21 anos)
Acre , Israel
Enterrado
Fidelidade Irgun PalmachIrgun.png

Avshalom Haviv ( hebraico : אבשלום חביב ; 18 de junho de 1926 a 29 de julho de 1947) foi membro da organização clandestina Irgun na Palestina Obrigatória e um dos Olei Hagardom executado pelas autoridades britânicas durante a insurgência judaica na Palestina . Seu enforcamento, junto com o de dois outros membros do Irgun, desencadeou os enforcamentos de retaliação do Irgun em dois sargentos britânicos .

Infância e adolescência

Avshalom Haviv nasceu em 18 de junho de 1926 ( Tammuz 6, 5686, de acordo com o calendário judaico ), em Haifa . Seu pai, Eliezer Haviv, era um conhecido comerciante de couro. Sua mãe era Rivkah Haviv. Haviv cresceu e recebeu sua educação em Jerusalém , residindo com sua família na Rua Straus . Em sua juventude, ele estudou na Escola Tachkemoni  [ ele ] , e como um estudante do ensino médio em Beit Hakerem ele foi atraído pelas idéias sionistas . Seus ensaios escolares expressavam opiniões sobre as conquistas do partido sionista e a política do governo britânico , que então governava a Palestina. Em um ensaio intitulado "As aspirações de um jovem escravizado", ele incluiu a passagem:

Minha aspiração é: uma língua se estabelecerá na terra, não o alemão, nem o iídiche será falado na terra de Israel, mas sim a língua do Tanakh, a antiga língua do hebraico. Minha ambição é a aliá de toda a nação de Israel na terra de Israel e daqueles que habitarão aqui nas duas margens do rio Jordão, e a terra que nos foi prometida pelos ingleses será apenas nossa. Neste tempo esperado, haverá aqui um estado hebraico como todos os estados. Amém, ken yihyeh ratson! ["Amém, que seja a sua vontade!", Uma frase usada na liturgia judaica]

O underground

Aos 15 anos, Haviv juntou-se ao movimento underground sionista Irgun e recebeu o apelido de "Efraim". Ele inicialmente fazia parte do Hatam - a unidade de propaganda do Irgun.

Ao terminar o ensino médio, Haviv juntou-se ao Palmach , a força de combate de elite do Haganah como condição para poder estudar na universidade, já que a Agência Judaica obrigava todos os formandos do ensino médio a passar um ano trabalhando em um kibutz ou servindo em o Palmach. Ele passou por treinamento militar em Ein Harod . Em 10 de outubro de 1945, ele participou de uma incursão em Palmach no campo de detentos de Atlit para libertar sobreviventes do Holocausto detidos pelas autoridades britânicas como imigrantes ilegais. A operação libertou 208 presos, entre eles Yaakov Weiss , que se juntaria ao Irgun e seria enforcado ao lado de Haviv.

Cerca de um mês após sua libertação do Palmach, ele voltou a Jerusalém e começou a estudar literatura, filosofia e economia hebraica na Universidade Hebraica de Jerusalém , e ao mesmo tempo retornou ao Irgun. Gradualmente, ele passou mais e mais tempo em operações com o Corpo de Combate do Irgun (o HaK, hayil kravi ), e como resultado terminou seus estudos universitários. Em muitas operações, Haviv assumiu o cargo de metralhador, principalmente participando de ataques ao Departamento de Investigação Criminal (CID) da polícia britânica em Jerusalém e aos escritórios de imposto de renda do governo, bem como em operações de mineração na área de Jerusalém-Belém contra Tráfego de segurança britânico. Em 19 de janeiro de 1946, Haviv participou de um ataque conjunto Irgun- Lehi à Prisão Central do Complexo Russo de Jerusalém, em uma tentativa fracassada de libertar prisioneiros subterrâneos judeus, na qual dois dos invasores e um soldado e policial britânicos foram mortos. Em 1o de março de 1947, Haviv participou de um ataque do Irgun a um clube de oficiais britânicos em Goldschmidt House, que ficava no Complexo Russo de Jerusalém. O ataque ocorreu no Shabat , e Haviv, que era tradicionalmente religioso, deixou a sinagoga durante a oração. Haviv forneceu cobertura de fogo com uma arma Bren para uma equipe de sapadores do Irgun, que jogou cargas explosivas na Casa Goldschmidt, nivelando o edifício. Durante a operação, Haviv queimou a mão no cano da arma, mas permaneceu no posto até o final da missão.

Haviv participou da fuga da Prisão de Acre em 4 de maio de 1947, na qual combatentes do Irgun invadiram a Prisão de Acre para libertar prisioneiros judeus subterrâneos. Haviv era o líder de um esquadrão de bloqueio que colocou minas para atrasar os perseguidores britânicos, permitindo aos caminhões de fuga que transportavam prisioneiros e invasores em retirada. Dov Salomon, um comandante sênior que participava da operação e era responsável por convocar os esquadrões de bloqueio, esqueceu de dizer a Haviv que a operação havia terminado. Como resultado, seu time foi deixado para trás durante a retirada. Durante a retirada da Prisão de Acre, outros membros do Irgun gritaram com ele que a operação havia acabado, mas Haviv sentiu que deveria esperar por uma ordem formal do Salomon antes de se retirar. Assim, sua equipe não se retirou do cargo. Haviv e quatro outros homens; Meir Nakar , Yaakov Weiss , Amnon Michaelov e Nahman Zitterbaum foram deixados para trás. Haviv e seus homens ainda estavam em seu posto quando os britânicos chegaram. Os relatos sobre o que aconteceu a seguir variam. De acordo com algumas fontes, eles conseguiram manter os britânicos à distância até que sua munição acabasse, enquanto o promotor teria afirmado que Haviv alegou ser um observador do Haganah quando foi preso.

Julgamento e veredicto

O julgamento começou na quarta-feira, 28 de maio de 1947, após um atraso de dois dias devido à doença de Yaakov Weiss. Os juízes foram o Coronel ME Fell (o Presidente do Tribunal), o Major D. Lee Hunter e o Capitão I. Stewart. O acusado cantou o hino sionista Hatikvah para os membros do tribunal, após o que os juízes se levantaram para serem repreendidos pelo juiz presidente por envergonhar o tribunal. Haviv pediu para ler uma declaração em resposta à pergunta do juiz, mas foi informado pelo Presidente da Corte que ele estava lá para responder a perguntas, não para recitar declarações. Quando Haviv insistiu, dois policiais receberam ordens de trazê-lo à força. Enquanto isso, os acusados ​​interromperam o julgamento ao não responder às perguntas do juiz, pedindo aos amigos que respondessem por elas ou, alternativamente, levantando-se de seus lugares ou fingindo cochilar. Quando as testemunhas foram chamadas para depor, os réus conversaram entre si e contaram piadas. Em casos isolados, os réus referiram-se aos eventos anteriores ao julgamento. Avshalom se levantou e perguntou a uma das testemunhas, um soldado britânico que estava presente durante sua detenção: "Você pode me explicar exatamente o que quis dizer quando me disse que 'as câmaras de gás são um jogo em comparação com o que se espera de você em Israel '? " Quando não estavam respondendo às perguntas, os réus continuavam a conversar entre si e a fazer caricaturas dos membros do tribunal.

O julgamento durou 14 dias e 35 testemunhas foram convocadas antes que chegasse o momento de a defesa apresentar seu caso. Os réus, que originalmente se opuseram à autoridade do tribunal para julgá-los, também se opuseram aos processos de defesa. Apesar disso, cada réu preparou uma longa declaração com declarações se opondo ao domínio tirânico britânico, que foi entregue em 10 de junho de 1947. Em sua declaração, Haviv equiparou a Guerra da Independência da Irlanda e a Revolução Americana à luta clandestina judaica:

"... se vocês fossem sábios, tiranos britânicos, e aprendessem com a história, o exemplo da Irlanda e da América seria o suficiente para convencê-los de que vocês deveriam sair correndo de nosso país que está envolto nas chamas da sagrada revolta, chamas que não se extinguem, mas apenas flamejam ainda mais com cada gota de sangue derramado por você ou na luta contra você. "

Ele terminou seu discurso com estas palavras:

"... tu, cujo orgulho desperdiçado te afasta do pensamento, o que é para ti e para a alma livre que está disposta a pôr a sua vida em perigo e até a sacrificar a sua vida pela liberdade? ... Tu estás maravilhado: como Aconteceu que esses judeus de quem pensávamos ser covardes, que estiveram à beira da matança por gerações, se levantaram contra nosso reinado, lutaram contra nossos exércitos e até anularam nossas ordens, desprezam a morte? ... E certamente a questão é mais simples do que isso parece-te. Com duas coisas o carácter essencial da nossa geração foi estabilizado: a terra do nosso nascimento e o desastre do exílio. A terra do nosso nascimento é o que nos unificou e deu força ao nosso remanescente, bravura aos nossos corações e esperança para nosso futuro ... É o que nos manteve a poderosa tradição dos Macabeus e Bar Kochba, e do outro lado um desastre sem exemplo no exílio. É o que nos ensinou que estamos em um sistema não apenas em nosso liberdade, mas sim o fato de nossa existência ... É o que nos ensinou que se nós e não lutamos - seremos destruídos, e é isso que teme para todos nós. Em todas as terras estão diante de você pessoas que não têm mais medo. Pois do que eles terão medo? É a morte que será temida pelos membros de um povo de quem milhões morreram em um horror, sem razão e sem fim; em nossa lembrança de nossos amigos destruídos - nossos corações transbordam de alegria por não termos sido esmagados como eles, porque em nossa sorte caiu a prerrogativa sagrada de lutar por nossa terra, de estar na terra de nosso nascimento, de escrever um capítulo de coragem e deixar um testamento, não de covardia e massacre, mas sim de força e uma batalha pela liberdade, para as gerações vindouras ... E mesmo isso você certamente não entenderá, quando eu, um jovem hebreu, que está diante de um Quíntupla ameaça de homicídio, levante meu coração e meu Deus no céu, e louve e agradeça à direita que me permite sofrer por minha terra e meu povo, e dizer será toda a minha existência: Bendito sejas, Senhor nosso Deus , Rei do Universo, que nos deu a vida, nos sustentou e nos permitiu chegar a esta temporada! [a bênção shehecheyanu] "

Em 16 de junho, o tribunal se reuniu às 11h10. O tenente-coronel Norman, vice-comandante das forças britânicas na Palestina, também participou dos procedimentos. Os advogados entraram com 15 minutos de atraso e reclamaram ao juiz presidente sobre terem sido submetidos a uma verificação de segurança. Isso fazia parte do enorme anel de proteção que cercava o tribunal. A verificação se estendeu até mesmo a cigarreiras, fósforos e canetas-tinteiro.

Em uníssono, as partes indiciadas sentaram-se amarradas e cantaram canções do movimento jovem Sionista Revisionista de Betar , que foram traduzidas para os muitos jornalistas estrangeiros presentes. Os réus entraram no salão sob forte guarda com correntes nas mãos e nas pernas. Foi relatado que Haviv se recusou a levantar as pernas para que as algemas fossem colocadas e em voz alta respondeu ao carcereiro britânico: "Se o mandato britânico quer colocar algemas em mim, pode se submeter!" As algemas só foram retiradas pouco antes da montagem do painel do tribunal. Os acusados ​​tranquilizaram suas famílias: "Ainda vamos rir deles e, se não formos nós, outros vão rir". O juiz presidente declarou que todos os acusados ​​foram considerados culpados. A pedido dos juízes, os advogados apresentaram documentos relativos às idades de Michaelov e Nachman Zitterbaum.

A consulta sobre o veredicto durou quase duas horas, durante as quais observadores e jornalistas foram transferidos pela polícia para uma varanda gradeada sob o sol. O ressentimento dos jornalistas com este "confinamento" não ajudou. Depois de duas horas, o juiz presidente entrou na sala usando um boné vermelho, sinal de que a sentença era a morte. Informou aos condenados que foram sentenciados a "enforcamento até que seu espírito se vá". Amnon Michaelov e Nachman Zitterbaum foram condenados à prisão "até que o comissário decida libertá-los" devido à sua juventude. Quando ouviram o veredicto, os acusados ​​começaram a cantar com a multidão no corredor juntando-se a eles em uma versão de " Hatikvah ". Imediatamente depois, toda a multidão foi colocada na varanda gradeada por três quartos de hora até o júri ir embora. Foi relatado que a multidão foi informada de que qualquer um que tentasse sair seria "atingido onde estivesse". Os condenados foram embarcados em um veículo blindado que seguiu para a Penitenciária do Acre . A mãe de Haviv exerceu autocontrole quando o veredicto foi declarado e permaneceu em silêncio o tempo todo.

Segundo o jornal Davar , que fez investigações na casa de Haviv, sua família manteve a esperança de que ele seria salvo por meio de uma visita do conselho da ONU . Haviv enviou uma mensagem para sua família: "Estamos prontos para sabotar, a questão é: até que ponto você está pronto para isso?" No dia 29 de Tamuz , aniversário da libertação do líder do Irgun Ze'ev Jabotinsky , Haviv e os outros dois homens condenados foram promovidos de líder de grupo ( rosh kvutza ) a sargento ( samal ). O Irgun abordou o conselho da ONU e pediu que anulassem a sentença de morte. Isso ocorreu à luz do apelo da ONU a todas as partes para se absterem de violência durante a investigação, e também com base em um evento semelhante que ocorreu na Grécia, juntamente com o fato de que ninguém das forças de segurança perdeu a vida no ataque ao Prisão do Acre - as únicas vítimas foram combatentes clandestinos. Durante a investigação do conselho da ONU, desenvolveu-se apoio para a intervenção no caso, mas depois que o assunto foi levado ao presidente do conselho e após tempestuosas deliberações a portas fechadas, foi decidido em 23 de junho não adotar uma posição contrária à decisão de o mandato britânico. Um pedido de governo hostil para uma conferência sobre os três condenados piorou as relações entre as partes e encurtou a duração da permanência do Conselho da ONU. David Ben-Gurion , Chaim Weizmann e os rabinos-chefes pediram anistia ao comissário-chefe. Muitos outros órgãos aderiram ao pedido de anistia, incluindo o conselho da união sefardita , o conselho de Ramat Gan , estudantes americanos e até mesmo o New York Post e jornais tchecos .

Os homens condenados passaram o tempo na câmara estudando e recitando Salmos . Quando o rabino dos prisioneiros Aryeh Levin os visitou, eles o receberam com alegria e pediram-lhe que informasse que estavam em boas condições. Em 8 de julho, às 01:00, o comandante do exército confirmou os veredictos. No devido tempo, o Irgun capturaria dois sargentos britânicos e garantiria que, se a sentença de morte fosse executada, eles enforcariam os sargentos como " olho por olho ".

Subindo na forca

Monumento sobre o túmulo de Avshalom Haviv

Na noite de segunda-feira, 28 de julho, os presos ouviram o som da Hatikvah vindo das celas dos condenados. De repente, espalhou-se o boato de que seriam enforcados naquela noite. Durante toda a noite, os três condenados entoaram canções do underground e da rebelião. Às 02:00, o rabino chefe sefardita de Haifa , Nissim Ohana, veio vê-los. Ele passou quinze minutos incentivando-os, embora o rabino acabasse se animando com os prisioneiros. Amnon Michaelov, que foi julgado com eles e estava na prisão de Acre ao mesmo tempo, testemunhou:

“Eles nos chamaram: 'Não se preocupe. Não tenha vergonha. Sinta-se encorajado e forte. Não temos medo diante da morte.' Sua última ligação foi: 'Vingue nosso sangue!' Não se preocupe conosco. Obrigado pelo que você nos disse e pelos votos de boa sorte. ' Eles são certamente fortes. Fortes como nenhum outro que foi encontrado no povo judeu por dois mil anos. "

Michaelov conta que mais tarde naquela noite as portas do corredor se abriram e o carrasco se aproximou da cela dos presidiários junto com alguns policiais, um médico militar e o gerente da prisão de Nablus .

Algum tempo depois, os prisioneiros ouviram mais uma vez o "Hatikvah" quebrando na área da masmorra . Todos os prisioneiros judeus então se juntaram à cantoria, que ecoou por todo o prédio. Depois de vinte minutos, às 04:00 de terça-feira, os prisioneiros ouviram Haviv cantando Hatikvah enquanto ele era conduzido para a forca. Sua voz então parou quando ele foi enforcado às 4h03. Haviv morreu em 29 de julho com a idade de 21 anos. Meir o seguiu e, como Haviv, cantou até seus últimos momentos. Vinte minutos depois, seu corpo foi retirado e às 04h25 Yaakov Weiss subiu à forca, onde também cantou o "Hatikvah" com outros prisioneiros se juntando a ele.

Rescaldo

Dois soldados britânicos enforcados pelo Irgun em retaliação

No dia seguinte, 30 de julho, às 10h00, o cortejo fúnebre dos três combatentes prosseguiu em direção ao cemitério de Safed num comboio conduzido por uma viatura militar seguida por uma viatura familiar e pela " chevra kadisha ". Nakar foi enterrado primeiro, seguido por Weiss e Haviv. O choque em Israel foi profundo na época, vindo como veio depois do incidente do SS Exodus .

Charlton renunciou ao cargo de gerente da Prisão do Acre no mesmo dia. Sabe-se que ele se recusou a executar os homens pessoalmente e um substituto teve que ser trazido.

Em 30 de julho, o Irgun executou sua ameaça de matar os dois sargentos britânicos que havia sequestrado anteriormente. Os soldados foram enforcados e seus corpos presos em uma armadilha explosiva e deixados em um bosque perto de Netanya . Esta operação chocou a Grã-Bretanha, apesar da ameaça explícita de antemão, e pôs fim ao enforcamento de judeus no Mandato Britânico da Palestina. Meir Nakar, Yaakov Weiss e Avshalom Haviv foram os últimos a subir na forca britânica.

Hoje, Haviv, junto com o outro Olei Hagardom, é reverenciado como um herói nacional em Israel. Ruas foram batizadas em sua homenagem e selos postais com sua imagem foram lançados. As cartas que escreveu para sua família e namorada Gila foram compiladas em um livro intitulado Quatro etapas para a forca .

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • ברנס, חיה (advogado). Olei Hagardom (em hebraico). הוצאת המדרשה הלאומית ע"ש רנה מור.
  • אשל, אריה (advogado). Arba'ah Tze'adim Lamavet (Quatro Passos para a Morte), Avshalom Haviv e suas cartas do Gardom oubliette (em hebraico). הוצאת ספרית מעריב, ת"א תשל"ט.
  • Hacherev Vehaperach (A Espada e a Flor) .
  • trove.nla.gov.au