Atomismo (social) - Atomism (social)
Atomismo ou atomismo social é uma teoria sociológica decorrente da noção científica de teoria atômica , cunhada pelo antigo filósofo grego Demócrito e pelo filósofo romano Lucrécio . Na tradução científica da palavra, atomismo se refere à noção de que toda matéria no universo é composta de componentes básicos indivisíveis, ou átomos . Quando colocado no campo da sociologia , o atomismo atribui o indivíduo como a unidade básica de análise para todas as implicações da vida social. Essa teoria se refere à "tendência da sociedade de ser composta de um grupo de indivíduos com interesses próprios e em grande parte autossuficientes, operando como átomos separados". Portanto, todos os valores sociais, instituições, desenvolvimentos e procedimentos evoluem inteiramente a partir dos interesses e ações dos indivíduos que habitam qualquer sociedade em particular. O indivíduo é o "átomo" da sociedade e, portanto, o único objeto verdadeiro de preocupação e análise.
Implicações políticas
Teóricos políticos como John Locke e Thomas Hobbes estendem o atomismo social ao domínio político. Eles afirmam que os seres humanos são fundamentalmente átomos sociais com interesses próprios , iguais e racionais que, juntos, formam uma sociedade agregada de indivíduos com interesses próprios . Aqueles que participam da sociedade devem sacrificar uma parte de seus direitos individuais para formar um contrato social com as outras pessoas na sociedade. Em última análise, embora alguns direitos sejam renunciados, a cooperação de interesse próprio ocorre para a preservação mútua dos indivíduos e da sociedade em geral.
De acordo com o filósofo Charles Taylor ,
O termo "atomismo" é usado vagamente para caracterizar as doutrinas da teoria do contrato social que surgiram no século XVII e também as doutrinas sucessoras que podem não ter feito uso do conceito de contrato social, mas que herdaram uma visão da sociedade como, em certo sentido, constituída por indivíduos para o cumprimento de fins que eram principalmente individuais. Certas formas de utilitarismo são doutrinas sucessoras nesse sentido. O termo também é aplicado a doutrinas contemporâneas que remetem à teoria do contrato social, ou que tentam defender em algum sentido a prioridade do indivíduo e seus direitos sobre a sociedade, ou que apresentam uma visão puramente instrumental da sociedade.
Críticas
Aqueles que criticam a teoria do atomismo social acreditam que ela negligencia a ideia do indivíduo como único. A socióloga Elizabeth Wolgast afirma que,
Do ponto de vista atomístico, os indivíduos que compõem uma sociedade são intercambiáveis como moléculas em um balde d'água - a sociedade é um mero agregado de indivíduos. Isso introduz uma igualdade dura e brutal em nossa teoria da vida humana e contradiz nossa experiência dos seres humanos como únicos e insubstituíveis, valiosos em virtude de sua variedade - naquilo que eles não compartilham - não em virtude de sua capacidade comum de raciocinar .
Aqueles que questionam o atomismo social argumentam que é injusto tratar todas as pessoas igualmente quando as necessidades e circunstâncias individuais são claramente diferentes.
Veja também
- Anomia
- Diferenciação (sociologia)
- Holismo
- Id, ego e superego § Ego
- Independência
- Individualismo
- Alienação social
- Integração social
- Socialização
Referências
Notas de rodapé
Bibliografia
- The American Heritage Dictionary of English Language (4ª ed.). Houghton Mifflin Company. 2000.
- Heywood, Andrew (2011). Política global . Basingstoke, Inglaterra: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-8982-6 .
- Taylor, Charles (1985). "Atomismo". Artigos filosóficos. Volume 2: Filosofia e Ciências Humanas . Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press. pp. 187–210. ISBN 978-0-521-31749-8 .
- Wolgast, Elizabeth (1994). Um mundo de átomos sociais . Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall.
Leitura adicional
- Epstein, Brian (2018). "Ontologia Social" . Em Zalta, Edward N. (ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy (edição do verão de 2018). Stanford, Califórnia: Stanford University. ISSN 1095-5054 . Página visitada em 25 de maio de 2020 .