Asháninka - Asháninka

Asháninka
Asháninka.jpg
População total
55.000
Regiões com populações significativas
Peru , Brasil
línguas
Asháninka , espanhol , português

Os Asháninka ou Asháninca são um povo indígena que vive nas florestas tropicais do Peru e no Estado do Acre , Brasil . Suas terras ancestrais estão nas florestas de Junín , Pasco , Huánuco e parte de Ucayali no Peru.

População

Homens Asháninka em casa, Acre, 2010

Os Asháninka são estimados entre 25.000 e 45.000, embora outros dêem de 88.000 a quase 100.000. Apenas algumas centenas deles vivem no lado brasileiro da fronteira. As comunidades Ashaninka estão espalhadas pelas florestas tropicais centrais do Peru nas províncias de Junin, Pasco, Huanuco e uma parte de Ucayali e no estado do Acre.

Subsistência

Os Asháninka dependem principalmente da agricultura de subsistência. Eles usam o método de corte e queima para limpar terras e plantar raízes de mandioca, batata doce, milho, banana, arroz, café, cacau e cana-de-açúcar em técnicas favoráveis ​​à biodiversidade. Eles vivem da caça e da pesca, principalmente com o uso de arcos e flechas ou lanças, bem como da coleta de frutas e vegetais na selva.

História

Homem asháninka com coroa de palmeira trançada

Os Asháninka eram conhecidos pelos Incas como Anti ou Campa . Os Antis, que deram seu nome à província inca de Antisuyu , eram notórios por sua independência feroz e suas habilidades guerreiras em proteger com sucesso sua terra e cultura contra a intrusão de estranhos.

As sociedades tribais Ashanínka enfrentaram obstáculos esmagadores nas disputas por território e cultura contra a cultura espanhola de imigração e as sociedades tribais vizinhas. A biodiversidade é o estabelecimento do modo de vida Ashanínka, então eles tratam esse hotspot de biodiversidade como seu capital natural . Em 1542 DC, os colonos europeus pressionaram para tomar posse dos recursos naturais. Em junho de 2010, no entanto, os governos brasileiro e peruano assinaram um acordo de energia que permite às empresas brasileiras construir uma série de grandes barragens na Amazônia brasileira, peruana e boliviana. O problema com a barragem de Pakitzapango de 2.000 megawatts é que ela tem uma localização permanente que se propõe ser localizada no coração do vale Ene do Peru e pode deslocar até 10.000 Ashanínka. Esses problemas invasivos não apenas mudaram profundamente a cultura geracional das sociedades tribais Ashanínka, mas também mudaram a paisagem do que chamamos de Peru moderno.

Demografia

No Peru, os Ashaninkas viviam dispersos em um vasto território que incluía os vales dos rios Apurímac , Ene , Tambo , Perené , Pichis, um setor do Alto Ucayali e a zona interfluvial do Gran Pajonal , organizados em pequenos grupos residenciais formados de cerca de cinco famílias nucleares sob a direção de um chefe local ou Kuraka . Os rios onde os Ashaninka estão assentados e onde podem ser encontrados são o Baixo Apurímac, Ene, Tambo, Satipo , Pichis, Baixo Urubamba , Alto Ucayali , Pachitea e Yurúa , bem como seus principais afluentes. Devido às migrações, seja por violência política ou interesse na extração de recursos florestais, eles se mobilizam e compartilham territórios com outras etnias, como no Baixo Urubamba, onde compartilham espaço com os machiguengas .

Vestido tradicional

Eles têm um físico excelente e geralmente são bonitos. Seu vestido é um manto com orifícios para a cabeça e os braços. Seus longos cabelos caem sobre os ombros, e em volta do pescoço um bico de tucano ou um punhado de penas é usado como ornamento.

- Encyclopædia Britannica décima primeira edição , 1911

Criança Ashaninka no Brasil.

O vestido tradicional Asháninka, comumente conhecido como kushma , é um manto feito de algodão que é coletado, fiado, tingido e tecido por mulheres em teares . Normalmente, as vestes são tingidas de marrom ou de um azul royal brilhante. Os ombros das vestes são ornamentados com sementes. Um manto comprido pode levar até três meses para ser concluído.

Flickr - Ministério da Cultura - Acre, AC (25) .jpg

Tradicionalmente, as mulheres usam os cabelos longos e sobre os ombros, enquanto os homens normalmente usam os cabelos curtos ou em "tigela" abaixo da orelha. Em volta do pescoço, eles usam uma grande variedade de colares e pulseiras feitos de sementes, dentes de anta , queixada e macacos , e penas de cores vivas.

Garotos Asháninka com pintura facial, Acre, 2010

Tradicionalmente, os homens, mulheres e crianças Asháninka pintam seus rostos em uma variedade de desenhos usando as sementes vermelhas esmagadas de frutas Achiote ( Bixa orellana ) ( urucum ). Para fins cerimoniais, os homens também usam círculos trançados de folhas de palmeira decorados com penas na cabeça, e as mulheres usam um vestido de algodão trançado para a cabeça.

Ameaças

Os Asháninka são conhecidos historicamente por serem ferozmente independentes e eram conhecidos por sua "bravura e independência" pelos conquistadores espanhóis. Eles resistiram com algum sucesso aos esforços missionários de missionários católicos romanos dos séculos 17 a 19, especialmente perto do Cerro de la Sal (montanha de sal) e do Gran Pajonal (grande pasto) na parte central da bacia amazônica no Peru. Durante o boom da borracha (1839–1913), os Asháninka foram escravizados por seringueiros e cerca de 70% da população Asháninka foi morta.

Por mais de um século, houve invasão das terras Asháninka por seringueiros , madeireiros , guerrilheiros maoístas , traficantes de drogas , colonos e empresas de petróleo .

A malária está aumentando nas comunidades Asháninka. As ameaças atuais (direta ou indiretamente) vêm de empresas petrolíferas, traficantes de drogas, colonos, madeireiros ilegais, estradas ilegais e doenças trazidas por estranhos. Em 1988, um programa foi iniciado no Peru para ensinar a língua espanhola aos povos indígenas.

Veja também

Referências