Arun Shourie - Arun Shourie

Arun Shourie

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Shourie em 2009
Ministro das Comunicações e Tecnologia da Informação
No cargo de
29 de janeiro de 2003 a 22 de maio de 2004
primeiro ministro Atal Bihari Vajpayee
Precedido por Pramod Mahajan
Sucedido por Dayanidhi Maran
Membro do Parlamento, Rajya Sabha
No cargo de
1998-2004
No cargo
2004–2010
Detalhes pessoais
Nascer ( 02/11/1941 )2 de novembro de 1941 (79 anos)
Jalandhar , Punjab , Índia Britânica
(agora em Punjab , Índia )
Nacionalidade indiano
Partido politico Bharatiya Janata Party
Cônjuge (s) Anita Shourie
Relações HD Shourie , (pai)
Nalini Singh , (irmã)
Crianças 1
Residência Nova Deli, India
Alma mater University of Delhi ( BA )
Syracuse University ( PhD )
Profissão Jornalista e ex- economista político do Banco Mundial
Prêmios Padma Bhushan (1990)
Prêmio Ramon Magsaysay (1982)
Local na rede Internet Arun Shourie Blog

Arun Shourie (nascido em 2 de novembro de 1941) é um economista , jornalista , escritor e político indiano . Ele trabalhou como economista no Banco Mundial , consultor da Comissão de Planejamento da Índia , editor do Indian Express e The Times of India e Ministro de Comunicações e Tecnologia da Informação no Ministério Vajpayee (1998-2004). Ele recebeu o prêmio Ramon Magsaysay em 1982 e o Padma Bhushan em 1990.

Popularmente visto como um dos principais intelectuais nacionalistas hindus durante os anos 90 e início dos anos 2000, por exemplo escrevendo obras polêmicas sobre o Islã e o Cristianismo, além de ataques a ideólogos de esquerda, ele agora se considera cético em relação às religiões em geral, embora tenha afinidades com o budismo que ele considera "mais próximo da razão". Este ceticismo nasceu da contemplação de criar seu filho deficiente e cuidar de sua esposa doente, experiências que ele compartilhou no livro de 2011 Ele conhece o coração de uma mãe: como o sofrimento refuta a religião , sugerindo que "para lidar com a vida e o que nos envia, a posição do Buda é a mais útil. "

Vida pregressa

Arun Shourie nasceu em Jalandhar , Índia Britânica , em 2 de novembro de 1941. Ele estudou na Modern School, Barakhamba e fez seu bacharelado em Economia (H) pelo St. Stephen's College , Delhi University . Ele obteve seu doutorado em Economia pela Maxwell School of Citizenship and Public Affairs na Syracuse University em 1966.

Vida pessoal

Shourie é casado com Anita e eles têm um filho. Sua irmã é a jornalista Nalini Singh . Arun Shourie fala sobre sua vida pessoal e analisa os acontecimentos de sua vida como leiteria "Minha escrita é como o diário de um advogado que visa ganhar um caso" e suas opiniões sobre jornalismo.

Carreira

Economista

Pouco depois de receber o PhD em economia pela Syracuse University, Shourie ingressou no Banco Mundial como economista em 1967, onde trabalhou por mais de 10 anos. Simultaneamente, entre 1972 e 1974, ele foi consultor da Comissão de Planejamento da Índia e foi nessa época que ele começou a escrever artigos como jornalista, criticando a política econômica.

Jornalismo

Em 1975, durante a Emergência imposta pela então primeira-ministra Indira Gandhi , Shourie começou a escrever para o Indian Express em oposição ao que considerou um ataque às liberdades civis. O jornal, de propriedade de Ramnath Goenka , foi um ponto focal para os esforços de censura do governo. Ele se tornou membro do Conselho Indiano de Pesquisa em Ciências Sociais em 1976. Em janeiro de 1979, Goenka nomeou Shourie como editor executivo do jornal, dando-lhe carta branca para fazer o que quisesse. Ele desenvolveu uma reputação de escritor e editor inteligente e destemido que fez campanha pela liberdade de imprensa, expôs a corrupção e defendeu as liberdades civis de tal forma que, nas palavras de Martha Nussbaum , "sua dedicação à verdade ganhou admiração em todo o espectro político" .

Shourie foi chamado de "jornalista veterano". Shourie foi o vencedor do Prêmio Ramon Magsaysay em 1982, na categoria Jornalismo, Literatura e Artes da Comunicação Criativa como "um cidadão preocupado que usa sua caneta como um adversário efetivo da corrupção, da desigualdade e da injustiça". Em 2000, ele foi nomeado como um dos International Press Institute 's liberdade de imprensa Mundo heróis . Ele também foi nomeado Editor Internacional do Prêmio do Ano e recebeu o Prêmio Liberdade para Publicar.

Política

Ele foi nomeado pelo estado de Uttar Pradesh como representante do BJP por dois mandatos sucessivos no Rajya Sabha , sendo, portanto, Membro do Parlamento em 1998–2004 e 2004–2010. Ele ocupou o cargo de Ministro do Desinvestimento, Comunicação e Tecnologia da Informação no governo da Índia sob o primeiro ministro de Vajpayee. Como Ministro do Desinvestimento, liderou a venda de Maruti , VSNL , Hindustan Zinc entre outros.

Shourie estava entre os muitos que se opuseram à Lei das Mulheres Muçulmanas (Proteção dos Direitos sobre o Divórcio) de 1986 , que o governo chefiado por Rajiv Gandhi propôs para aliviar a violência comunal e reter os votos muçulmanos . Alegado pelo governo como um reforço do secularismo constitucional da Índia, foi amplamente criticado por muçulmanos e hindus. Os liberais entre eles, diz Ainslie Embree , viam isso como "uma capitulação às forças do obscurantismo islâmico, um retorno ... ao século XIII"; os críticos revivalistas hindus pensaram que estava "enfraquecendo a unidade indiana". Shourie escreveu artigos que tentavam mostrar que o tratamento dispensado às mulheres conforme exigido pelo Alcorão lhes ofereceria, de fato, proteção, embora a aplicação da lei islâmica na prática as estivesse oprimindo. Ele, por sua vez, foi criticado pelo que foi percebido como um ataque velado ao próprio Islã, com Rafiq Zakaria , o estudioso muçulmano, dizendo que a preocupação de Shourie com a reforma do Islã era na verdade uma demonstração de desprezo hindu que usou a situação das mulheres muçulmanas como um exemplo do atraso da comunidade. Vir Sanghvi chamou de "chauvinismo hindu com uma face liberal".

Após a derrota do BJP nas eleições gerais de 2009, Shourie pediu introspecção e responsabilidade dentro do partido. Ele deplorou o partidarismo dentro do partido e aqueles que instruem jornalistas para ajudar em sua própria agenda.

Shourie foi descrito por Christophe Jaffrelot , um cientista político, como "um escritor simpático aos temas militantes hindus" e expressou publicamente seu apoio aos objetivos do Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), uma organização nacionalista Hindutva . Isso causou mal-estar entre alguns dos que admiram seu jornalismo. Ele disse que, embora veja o perigo da violência muçulmana percebida, como o incidente do incêndio do trem Godhra em 2002, as pessoas tendem a redefinir o termo "Hindutva". Ele diz que membros proeminentes do Partido Bharatiya Janata (BJP), do qual ele é membro e que tem ligações com o RSS - especificamente, LK Advani e Atal Bihari Vajpayee  - mostraram sua oposição ao ódio sectário e em suas tentativas de fazer o BJP inclusive tentou marginalizar os extremistas muçulmanos e hindus que promovem esse ódio. Como cientista político, ele considera que o sistema eleitoral atual não diz respeito a competência e integridade. Ele enfatizou seus pontos de vista em uma conferência cultural chamada Tomorrow's India Global Summit e acrescentou que a pressão para promover mudanças no sistema eleitoral atual deve vir da sociedade.

escritor

Arun Shourie escreveu vários livros. Segundo Martha Nussbaum , os traços de seus escritos são:

reconhecidamente a criação de um jornalista inteligente, determinado e agressivo. Eles são polêmicos, ad hominem, muitas vezes extremamente estridentes em tom. ... Mas, apesar de seu estilo, os livros são obviamente o trabalho de um homem brilhante, com um aprendizado amplo, embora idiossincrático, uma paixão pela liberdade de expressão e imprensa e um desejo de ir além dos eventos atuais para abordar questões subjacentes.

Com exceção de Gandhi , ele tem pouco tempo para qualquer pensador religioso e, diz Nussbaum, seus livros "em nenhum lugar ... procuram fornecer equilíbrio; em nenhum lugar existe um senso de complexidade. Todos têm o mesmo tom zombeteiro e superior".

O historiador DN Jha criticou o livro de Shourie Eminent Historians , que tratava da controvérsia do NCERT , por conter "calúnia" e "não ter nada a ver com história".

IIT Kanpur

Em 2000, Shourie prometeu o valor total (Rs. 12 crore) de gastos discricionários disponíveis para ele sob o Esquema de Desenvolvimento de Área Local de Membros do Parlamento (MPLADS) para a criação do Departamento de Biociências e Bioengenharia no Instituto Indiano de Tecnologia de Kanpur . Em 2005, ele novamente prometeu Rs. 11 crore para o desenvolvimento de um prédio separado para Ciências Ambientais e Engenharia Ambiental no instituto.

Livros

Autor

  • Sintomas do fascismo , Nova Delhi: Vikas, 1978, 322 p.
  • Hinduísmo: essência e consequência: um estudo dos Upanishads, o Gita e os Brahma-Sutras , Sahibabad: Vikas House, 1979, 414 p.
  • Instituições na fase Janata , Bombay: Popular Prakashan, 1980, 300 p.
  • Segundo reinado da Sra. Gandhi , Nova Delhi: Vikas; Nova York: Distribuído por Advent Books, 1983, 532 p.
  • The Assassination & after , New Delhi: Roli Books Internat., 1985, 160 p.
  • Sobre a situação atual: novas oportunidades, novos desafios , Pune: New Quest, 1985, 57 p.
  • Religion in Politics , New Delhi: Roli Books, 1987, 334 p.
  • Indivíduos, instituições, processos: como um pode fortalecer o outro na Índia hoje , Nova Delhi, Índia; New York, NY, USA: Viking, 1990, 239 p.
  • O Estado como charada: VP Singh , Chandra Shekhar e o resto , New Delhi: Roli Books, 1991, 425 p.
  • "A única pátria": comunistas, "Quit India", e a União Soviética , New Delhi: ASA Publications, 1991, 204 p.
  • Essas leis letais e inexoráveis: Rajiv , seus homens e seu regime , New Delhi: Roli Books, 1991, 433 p.
  • A Secular Agenda: For Saving Our Country, for Welding It , Nova Delhi: ASA Publications, 1993, 376 p.
  • Controvérsias indianas: Ensaios sobre religião na política , Nova Delhi: Rupa & Co., 1993, 522 p.
  • Missionários na Índia: continuidades, mudanças, dilemas , New Delhi: ASA Publications, 1994, 305 p.
  • World of Fatwas: Shariah in Action , Nova Delhi: Publicações ASA, 1995, 685 p.
  • Adorando Deuses falsos: Ambedkar , e os fatos que foram apagados , New Delhi: ASA Publ., 1997, 663 p.
  • Eminent historiadores: sua tecnologia, sua vida, sua fraude , New Delhi: ASA Publ., 1998, 271 p.
  • Harvesting Our Souls: Missionaries, YOUR Design, YOUR Claims , Nova Delhi: ASA Publ., 2000, 432 p.
  • Tribunais e seus julgamentos: Premises, Prerequisites, Consequences , New Delhi: Rupa & Co., 2001, 454 p.
  • Governance And The Sclerosis That Has Set In , Nova Delhi: ASA Publ., 2005, 262 p.
  • Será que a cerca de ferro salvará uma árvore escavada por cupins ?: Defense Imperatives Beyond the Military , Nova Delhi: ASA Publications, 2005, 485 p.
  • Falling Over Backwards: An Essay on reservations, and judicial populism , New Delhi: ASA: Rupa & Co., 2006, 378 p.
  • O sistema parlamentar: O que fizemos dele, o que podemos fazer dele , Nova Delhi: Rupa & Co., 2006, 264 p.
  • Aonde tudo isso nos levará ?: Negação, desunião, desordem , Nova Delhi: Rupa & Co., 2006, 604 p.
  • Estamos nos enganando de novo ?: Lições que os chineses ensinaram a Pandit Nehru, mas que ainda nos recusamos a aprender , Nova Delhi: ASA Publ., 2008, 204 p.
  • Não Devemos Ter Preço: Segurança Nacional, Reformas, Reconstrução Política , Nova Delhi: Express Group: Rupa & Co., 2010, 343 p.
  • Será que ele conhece um coração de mãe: como o sofrimento refuta a religião , Noida: HarperCollins, 2011, 444 p.
  • Two Saints: Speculations Around and About Ramakrishna Paramahamsa and Ramana Maharishi , Noida: HarperCollins, 2017, 496 p.
  • Anita Gets Bail: O que nossos tribunais estão fazendo? O que devemos fazer sobre eles? , Noida: HarperCollins, 2018, 288 p.
  • Preparando-se para a morte , Índia Viking, 2020, 528 p.

Coautor

Referências

Citações

Bibliografia

links externos