Armand Jean le Bouthillier de Rancé - Armand Jean le Bouthillier de Rancé
Armand Jean le Bouthillier de Rancé | |
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Abade da Abadia de La Trappe | |
Retrato de Armand Jean le Bouthillier de Rancé
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Nomeado | 1636 (elogioso) 1664 (regular) |
Pedidos | |
Ordenação | 1651 por Victor Le Bouthillier |
Classificação | Padre |
Detalhes pessoais | |
Nascermos |
Paris |
9 de janeiro de 1626
Morreu | 27 de outubro de 1700 Soligny-la-Trappe |
(com 74 anos)
Denominação | Igreja Católica |
Residência | Abadia de La Trappe |
Pais | Denis Bouthillier (pai) |
Ocupação | Abade |
Profissão | Trapista |
Educação | Doutor em Teologia Sagrada , 1654 |
Armand Jean le Bouthillier de Rancé (9 de janeiro de 1626, Paris - 27 de outubro de 1700, Soligny-la-Trappe ) foi um abade da Abadia de La Trappe e o fundador dos Trapistas .
Vida pregressa
Armand Jean le Bouthillier de Rancé nasceu em 9 de janeiro de 1626 em Paris , o segundo filho de Denis Bouthillier, Senhor de Rancé e Conselheiro de Estado . Seu padrinho era o cardeal Richelieu ; seu tio Victor Le Bouthillier , arcebispo de Tours .
Armand foi originalmente planejado para os Cavaleiros de Malta e regularmente instruído em exercícios militares. A morte do irmão mais velho levou o pai a dedicá-lo ao serviço eclesiástico, a fim de conservar na família os numerosos benefícios anteriores . Portanto, quando tinha dez anos, ele era abade comendatório da abadia cisterciense de La Trappe e de duas outras abadias , prior de dois priorados e cônego de Notre-Dame de Paris , o que lhe rendeu uma receita de cerca de 15.000 libras . Aos doze, ele publicou uma tradução de Anacreonte com notas gregas . Frequentou o College d'Harcourt em Paris e fez o curso de estudos teológicos com grande distinção. Em 1651, foi ordenado sacerdote por seu tio Victor Le Bouthillier e embarcou na carreira de abade da corte. O modo de vida era mundano ao extremo. Ele recusou a nomeação de bispo da Diocese de St. Pol de Leon por considerar a renda muito pequena.
Em 1652, seu pai morreu, deixando-lhe mais um aumento de propriedade. Aos vinte e seis anos, ele ficou com uma riqueza praticamente ilimitada. Ele dividia seu tempo entre a pregação e outras obrigações sacerdotais, e os banquetes e os prazeres da caça à raposa . Obteve o Doutorado em Teologia em 1654. Seu tio, que o desejava coadjutor , nomeou-o arquidiácono , fez com que fosse eleito deputado de segunda ordem à Assembleia Geral do Clero francês em 1655, e fez com que fosse nomeado primeiro esmoler para Gaston, Duque de Orléans , em 1656.
Vida monástica e reforma
A morte da duquesa de Montbazon , em 1657, deu-lhe o primeiro pensamento sério que conduziu à sua conversão. Mais tarde, em 1660, assistiu à morte do duque de Orléans , que o impressionou tanto que ele disse: "Ou o Evangelho nos engana, ou esta é a casa de um réprobo". Depois de se aconselhar, ele se desfez de todos os seus bens, exceto a Abadia de La Trappe, que visitou pela primeira vez em 1662.
Retirou-se para sua abadia, da qual se tornou abade regular em 1664 e introduziu uma reforma austera. A reforma de Rancé centrou-se antes de mais nada na penitência. Ele prescreveu trabalho manual duro, silêncio, uma dieta pobre, isolamento do mundo e renúncia à maioria dos estudos. O trabalho duro era em parte um exercício penitencial, em parte uma forma de manter o mosteiro autossustentável para que a comunicação com o mundo pudesse ser mantida ao mínimo. Esta também foi a razão pela qual Rancé teve a permissão de Luís XIV para remover a rodovia que corria fora das muralhas monásticas. Rancé dedicou o pouco tempo livre que tinha para escrever obras espirituais. Entre os mais importantes estão: Vies de plusieurs solitaires de La Trappe ; Le traité de la sainteté et des devoirs de la vie monastique ; La règle de s. Benoît, traduite et expliqué selon son véritable esprit , etc. Um episódio importante de sua vida subsequente foi a "Contestação" com Jean Mabillon sobre a legalidade dos monges que se dedicam ao estudo, que De Rancé negou.
Seu modo de vida penitencial lhe rendeu muitos inimigos e fez com que fosse acusado de jansenismo , mas se absteve de se defender, até que finalmente, a pedido de seus amigos mais íntimos, escreveu ao Maréchal de Bellefonds , afirmando que tinha assinou a Fórmula (contra o Jansenismo) sem restrição ou reserva de qualquer espécie; acrescentando que ele sempre se submeteu absolutamente àqueles que Deus colocou sobre ele, ou seja, o papa e seu bispo .
Ele renunciou ao seu abade em 1695, devido ao declínio da saúde, e morreu em 1700.
Legado
As práticas que de Rancé instituiu em La Trappe mais tarde se espalharam por muitos outros mosteiros cistercienses que retomaram as reformas de Rancé. Com o tempo, esses mosteiros também se espalharam e criaram novas fundações por conta própria. Esses mosteiros se autodenominavam "trapistas" em referência a La Trappe, a fonte e a origem de suas reformas. Em 1892, com a aprovação do Papa Leão XIII , as várias congregações trapistas deixaram a Ordem Cisterciense e formaram a Ordem Trapista , então denominada 'Ordem dos Cistercienses Reformados de Nossa Senhora de La Trappe'.
Uma biografia de sua vida, Vie de Rancé , foi a obra final do escritor e político romântico François-René de Chateaubriand , publicada em 1844.
Bibliografia
Obras de de Rancé
- Vies de plusieurs solitaires de La Trappe
- Le traité de la sainteté et des devoirs de la vie monastique
- La règle de s. Benoît, traduite et expliqué selon son véritable esprit
Obras sobre de Rancé
Referências
- Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Rancé, Armand Jean le Bouthillier de ". Encyclopædia Britannica . 22 (11ª ed.). Cambridge University Press. p. 885.
- Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Jean-Armand le Bouthillier de Rancé". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.
links externos
- Obras de ou sobre Armand Jean le Bouthillier de Rancé em bibliotecas ( catálogo do WorldCat )